المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
- Altafsir.com -تفسير ايآت القرآن الكريم (111-2-25-77)
- الفرائد ألم نخلقكم من ماء مهين تلاوة خاشعة لشيخ ياسر الدوسري - YouTube
- المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
- الشاعر محمد بن تويم | موقع الشعر
- سعود ال تويم @saud0631 , Twitter Profile - twstalker.com
- الشاعر نائل بن محمد بن تويم الثبيتي - YouTube
{أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ (20) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ (21) إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ (22) فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ (23) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (24)} [ المرسلات]
{ أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ}: ويل لمن كذب بالله وآياته وهو الذي خلقه من نطفة من ماء في منتهى المهانة, يستقذره الإنسان, ثم جعله تعالى بقدرته وحكمته في قرار مكين وهو رحم المرأة, حيث خلق تعالى الأسباب الداعية لانجذاب الرجل للمرأة وانجذابها إليه مما يدفعها دفعاً ليكونا سبباً في استمرار دورة الحياة. ثم قدر تعالى خلق الجنين في الرحم ورعاه واكمل خلقه بمقدار محدد ودقيق ليخرج بعد زمن معلوم مكتمل الخلقة, لتظهر قدرة الله العلية ونعمته الجلية, فأي حجة للمكذبين وقد جعل الله الآية في أنفسهم قال تعالى: { أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ (20) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ (21) إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ (22) فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ (23) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (24)} [ المرسلات] قال السعدي في تفسيره: أي: أما خلقناكم أيها الآدميون { { مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ}} أي: في غاية الحقارة، خرج من بين الصلب والترائب.
الفرائد ألم نخلقكم من ماء مهين تلاوة خاشعة لشيخ ياسر الدوسري - Youtube
وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة والبصرة بالتخفيف. والصواب من القول في ذلك أنهما قراءتان معروفتان، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب، وإن كنت أوثر التخفيف لقوله: ﴿فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ﴾ ، إذ كانت العرب قد تجمع بين اللغتين، كما قال: ﴿فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا﴾ فجمع بين التشديد والتخفيف، كما قال الأعشى:
وأنْكَرَتْنِي وما كانَ الَّذِي نَكِرَتْ... مِنَ الْحَوَادِثِ إلا الشَّيْبَ والصَّلعَا [[الأثر ١٤٩- نقله السيوطي في الدر المنثور ١: ٩ ونسبه للطبري وحده. وعطاء الخراساني هو عطاء بن أبي مسلم، وهو ثقة، وضعفه بعض الأئمة. وهو كثير الرواية عن التابعين، وكثير الإرسال عن الصحابة، في سماعه منهم خلاف. وأما الراوي عنه "أبو الأزهر نصر بن عمرو اللخمي"، فإني لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من المراجع، إلا قول الدولابي في الكنى والأسماء ١: ١١٠: "أبو الأزهر الفلسطيني نصر بن عمرو اللخمي، روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي". ]] وقد يجوز أن يكون المعنى في التشديد والتخفيف واحدا. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. فإنه محكيّ عن العرب، قُدِر عليه الموت، وقُدِّر - بالتخفيف والتشديد. وعني بقوله: ﴿فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ﴾ ما:-
⁕ حدثنا به ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن ابن المبارك غن جويبر، عن الضحاك ﴿فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ﴾ قال: فملكنا فنعم المالكون.
المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
حتى جعله الله { { فِي قَرَارٍ مَكِينٍ}} وهو الرحم، به يستقر وينمو. { { إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ}} ووقت مقدر. Altafsir.com -تفسير ايآت القرآن الكريم (111-2-25-77). { { فَقَدَرْنَا}} أي: قدرنا ودبرنا ذلك الجنين، في تلك الظلمات، ونقلناه من النطفة إلى العلقة، إلى المضغة، إلى أن جعله الله جسدا، ثم نفخ فيه الروح، ومنهم من يموت قبل ذلك. { { فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ}} حيث كان قدرا تابعا للحكمة، موافق للحمد. { { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ}} بعدما بين الله لهم الآيات، وأراهم العبر والبينات. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
3
1
10, 420
وقوله: ﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ﴾
يقول جلّ ثناؤه: ويل يومئذ للمكذّبين بأن الله خلقهم من ماء مهين.
الفرائد ألم نخلقكم من ماء مهين تلاوة خاشعة لشيخ ياسر الدوسري - YouTube
المنظومه (نصيحه) - محمد بن تويم
متصفحك قديم و لا يدعم تشغيل الصوتيات والفيديوهات، قم بتحميل متصفح جيد مثل متصفح كروم على هذا الرابط
لا يوجد نص كتابي لهذه القصيدة. تعليقات الزوار
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
الشاعر محمد بن تويم | موقع الشعر
28-12-2010, 09:14 AM
# 1
مقاطع
رقـم العضويــة: 16186
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشـــاركـات: 95
محمد بن سعود بن نايف يحسم نزاع جمعية المستهلك بلقاء الرئيس المكلف!! الرئيس الفخري لجمعية حماية المستهلك يلتقي رئيس وأعضاء الجمعية
الرياض - واس:
التقى صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سعود بن نايف مساء أمس برئيس جمعية حماية المستهلك المكلف الدكتور ناصر بن إبراهيم آل تويم وأعضاء المجلس التنفيذي للجمعية ومنسوبيها بمناسبة قبول سموه الرئاسة الفخرية للجمعية وذلك بمقر الجمعية بالرياض. وعبر سموه عن اعتزازه بخدمة الوطن في واحدة من مؤسسات المجتمع المدني المهمة للجميع. وقال سموه "لم أتردد في قبول الرئاسة الفخرية للجمعية عندما عرضها رئيس الجمعية المكلف وأعضاء المجلس رغبة مني في المساهمة في كل ما فيه مصلحة الجمعية ومصلحة المواطن". ودعا سموه إلى التعاون مع الجمعية في سبيل تأدية مهمتها، وقال إن "الجمعية وجدت لحماية المستهلك لكن يصعب عليها أن تمارس عملها دون أن يقف المواطن معها بالتبليغ عن حالات الغش التجاري". وأضاف سموه "سوف أدعم الجمعية بكل ما أستطيع ولدينا مجلس الجمعية المؤلف من أعضاء يعملون في عدة جهات ومن شأن وجودهم في تلك الجهات تسهيل أمور الجمعية، مضيفا أن الجمعية سوف تكون بإذن الله صوت المواطن المستهلك وحلقة الوصل مع الجهات المسؤولة في الدولة".
سعود ال تويم @Saud0631 , Twitter Profile - Twstalker.Com
الشاعر نائل بن محمد بن تويم الثبيتي - YouTube
الشاعر نائل بن محمد بن تويم الثبيتي - Youtube
03-20-2007, 11:00 PM
# 1
معلومات العضو
رقم العضوية: 1368
تاريخ التسجيل: Apr 2005
مجموع المشاركات: 253
قوة التقييم: 18
محمد بن تويم +عبدالله المسعودي
[align=center] [ALIGN=center]محمدبن تويم الثبيتي وعبدالله المسعودي
رحمة الله علاهم!!
View a Private Twitter Instagram Account
سعود ال تويم retweeted
إبراهيم بن تويم(عين السيح)
@iwllp946
a day ago
أبيات ابكت رسول الله صلى الله عليه وسلم
خليفة الدليمي
@dulaimi_khalifa
2 days ago
لم يكتب التأريخ أنه كان هناك حاكم شيعي عادل، وكذلك لم يذكر التأريخ بأنه كان هناك فقيه شيعي صادق، واتحداكم بأن تذكروا قائد شيعي فتح من ضمن الفتوحات الاسلامية بلد من البلدان أو على الاقل مدينة أو قرية. التأريخ يشهد أنكم غير جديرين بالزعامة ولا بالقيادة ولا بالعلم. @tamimifi السلام عليكم ورحمة الله د. فهد تشبه راس ادمي
الفرص لاتفوت علينا ، وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ المتنافسون
اغتنام ليلة القدر بالاعمال الصالحة
@ALNEMERK نخلي زوجها يعرس عليها وبذلك نغير جميع تصرفاتها ولا عاد تشتهي الاكل وتصبح حرمه رشيقه
قال ابن تيمية رحمه الله:
العبرة بكمال النهايات لابنقص البدايات ،
أمامك العشر الأواخر فإجتهد بطاعتك ،
فيها ليلة خير من ألف شهر فتزود لآخرتك.
وأضاف بأن الاتجاه إلى استبعاد الدكتور محمد عبد الكريم الحمد من حضور اجتماعات الجمعية العمومية لجمعية حماية المستهلك وتولي رئاستها يُعتبر إجراء غير نظامي مرفوضاً شكلاً وموضوعاً، وسوف يؤدي حتماً إلى بطلان اجتماعات الجمعية العمومية بطلاناً مطلقاً مع ما يترتب على ذلك من آثار، منها بطلان كل ما يصدر عنها من قرارات أو يُتَّخذ فيها من إجراءات.