الصفحة الرئيسية
>
الأقسام الرئيسية
مجموعة تفسير القرآن الكريم - تفسير سورة الفرقان
- المكتبة الصوتية للقرآن الكريم
- المكتبة الصوتية | استعراض المحاضرات|نداء الإيمان
- Mp3quran - المكتبة الصوتية للقران الكريم - YouTube
- حديث شريف عن القران
المكتبة الصوتية للقرآن الكريم
المكتبة الصوتية الشاملة للقرآن الكريم (إم بي ثري قرآن)، "الإصدار الثالث". نسخة حديثة من (موقع وتطبيق MP3 Quran) مخصصة للهواتف الذكية لقراءة القرآن الكريم والاستماع إلى تلاواته، بترتيل أكثر من 230 من مشاهير وأعلام القُراء في العالم الإسلامي. تحديثات الإصدار الثالث من التطبيق: * إضافة قسم للتلاوات المفضلة لتتمكن من الوصول السريع لقارئك المفضل. * قائمة مفضلة للإذاعات، ولقُرّاء الإذاعات. * إتاحة التسجيل من إذاعات القرآن الكريم. * تحديث شامل لإدارة التحميلات، مجلد مستقل لتجميع كل سور القارىء فيه، مع إمكانية التحميل لكامل المصحف أو لسورة معينة. * ترقيم السور (1. الفاتحة ، 2. المكتبة الصوتية للقرآن الكريم. البقرة... ، إلخ). * إضافة خاصية البحث بــ اسم الرواية. * إظهار تاريخ استماعك للتلاوات من الأحدث إلى الأقدم. * فلتر لفرز الروايات (تحديد الرواية ثم إظهار القُرّاء الذين لهم مصاحف بها). * قسم "اُضيف حديثا" للمصاحف أو التلاوات الجديدة أو الروايات التي تُضاف للتطبيق أول بأول. * تصميم جديد يراعي فيه سهولة الاستخدام وتجربة المستخدمين وجمال الألوان وبساطته. * تعدد أشكال الثيمات "الخلفية" لمشغل الصوت، في 4 ألوان مختلفة، منهم اثنان لوضع القراءة الليلية.
المكتبة الصوتية | استعراض المحاضرات|نداء الإيمان
الصفحة الرئيسية:6, 026
نبذة عن الحسينية:151
المـكتبة الصــوتيه:42928
الـــقــران الــكـريم:18032
المـكتبة الـمــرئية:13261
الكتـب الاسلامية:3890
مكـــتبة الصـــــور:5281
الدروس الكتابية:1085
ادعــيــة واذكـــــار:2839
عدد زوار الموقع:93493
Mp3Quran - المكتبة الصوتية للقران الكريم - Youtube
mp3quran - المكتبة الصوتية للقران الكريم - YouTube
الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا
[٣] أحاديث عن فضل حفظ القرآن
وردت الكثير من الأحاديث الشريفة التي تبيّن فضل حفظ القرآن الكريم والحث عليه، وفيما يأتي ذكر بعض هذه الأحاديث: [٤] [٥]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَثَلُ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ وهو حافِظٌ له، مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ، ومَثَلُ الذي يَقْرَأُ وهو يَتَعاهَدُهُ، وهو عليه شَدِيدٌ؛ فَلَهُ أجْرانِ). [٦]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خَيْرُكُمْ مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ).
حديث شريف عن القران
للمصلحين طرق ومناهج للإصلاح، كما أن للمفسدين سبل وطرائق للإفساد وعلى الناس أن يتبعوا سبيل المصلحين ويجتنبوا سبل المفسدين. قال - تعالى -: ((ولا تطيعوا أمر المسرفين الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون)) [الشعراء/ 152]. وقد أوصى موسى - عليه السلام - أخاه هارون حين استخلفه بألا يتبع سبل المفسدين: ((وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين)) [الأعراف/ 142]. فهما صنفان من الناس مصلح أو مفسد ولا يستويان. قال - تعالى -: ((ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على مافي قلبه وهو ألد الخصام، وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل، والله لايحب الفساد)) [البقرة/ 205]. ولا يمكن أن يستوي أهل الإصلاح وأهل الإفساد في الدنيا ولا في الآخرة. حديث شريف عن القران. قال - تعالى -: ((أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض، أم نجعل المتقين كالفجار)) [ص/ 28]. أبداً لا يستون: ((والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار)) [الرعد/ 25]. وفي تلك الدار، دار البوار، فإن العذاب يضاعف للمفسدين جزاء ما تعدى فسادهم في أنفسهم إلى إفسادهم لغيرهم: ((الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذاباً فوق العذاب بما كانوا يفسدون)) [النحل/ 118].
قال إني أعلم مالا تعلمون)) [البقرة/ 30]. والمتأمل في حديث القرآن عن الفساد والفاسدين أو الإفساد والمفسدين، سيجد أن إيقاع الفساد من قبل البشر يأتي على مراتب: أولها: إفسادهم أنفسهم بالإصرار على المعاصي وما يترتب عليها من مفاسد أخر. فكل معصية إفساد قال - تعالى - عن فرعون: ((آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين)) [يونس/ 91] وكل تولٍ, عن الحق إفساد قال - تعالى -: ((فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين)) [آل عمران/ 63] وكل إعراض عن الإيمان إفساد، قال - تعالى -: ((ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به وربك أعلم بالمفسدين)) [يونس/ 40]. المرتبة الثانية من الإفساد: ما يلحق بالذرية والأبناء والأتباع في اقتدائهم بالكبار المتبوعين في مساويهم. حديث عن القرآن الكريم. ولهذا قال نوح - عليه السلام -: ((إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجراً كفاراً)) [نوح/ 27]. المرتبة الثالثة: إفساد الدائرة المحيطة بالمفسدين عن طريق بث أخلاق وصفات ودعاوى الفساد، وذلك بالإسراف في المعاصي حتى يتعدى أثرها إلى غير أصحابها، ولهذا قال صالح - عليه السلام - ناهياً قومه عن التأثر بالمفسدين: ((ولا تطيعوا أمر المسرفين الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون)) [الشعراء/ 152].