قال لحاكم هذا حديث صحيح ليس له علة. و قد احتج البخاري بعبد الرحمن بن عمر ، و ثور بن يزيد ، و روي هذا الحديث في أول كتاب الاعتصام بالسنة و الذي عندي أنهما رحمهما الله توهما أنه ليس له راو عن خالد بن معدان غير ثور بن يزيد ، و قد رواه محمد بن إبراهيم بن الحارث المخرج حديثه في الصحيحين عن خالد بن معدان. ). حديث رقم: 331
حدثناه أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي. و أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل ، ثنا الفضل بن محمد قالا: ثنا أبو صالح ، عن معاوية بن صالح. و أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد: ( وعظنا رسول الله صلى الله عليه و سلم موعظة ذرفت منها العيون ، و وجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله إن هذا لموعظة مودع ، فإذا تعهد إلينا. قال: قد تركتكم على البيضاء ، ليلها كنهارها ، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ، و من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بما عرفتم من سنتي و سنة الخلفاء المهديين الراشدين من بعدي ، و عليكم بالطاعة و إن كان عبداً حبشياً ، عضوا عليها بالنواجذة. فكان أسد بن وداعة يزيد في هذا الحديث: فإن المؤمن كالجمل الأنف حيث ما قيد انقاد. و قد تابع عبد الرحمن بن عمرو على روايته ، عن العرباض بن سارية ثلاثة من الثقات الأثبات من أئمة أهل الشام ، منهم: حجر بن حجر الكلاعي.
- الدرر السنية
- العرباض بن سارية - ويكيبيديا
- شرح حديث: العرباض بن سارية رضي الله عنه - موقع الإِبَانة السَّلفيموقع الإِبَانة السَّلفي
- بنك الرياض فرع نسائي من دون لوحة
- بنك الرياض فرع نسائي للجنة المنظمة للدورة
الدرر السنية
ومن جملة أكاذيبه ما أخرجه أحمد، قال:
«حدثنا عبداللّه حدثنى أبي ثنا عبدالرحمن بن مهدي، عن معاوية ـ يعني ابن صالح ـ ، عن يونس بن سيف، عن الحرث بن زياد، عن أبي رهم، عن العرباض بن سارية السلمي، قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه]وآله [وسلّم وهو يدعونا إلى السحور في شهر رمضان، هلمّوا إلى الغذاء المبارك. ثمّ سمعته يقول: اللّهمّ علّم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب»(9). فإنّه ـ وإن اكتفى ابن القطّان بتضعيفه(10) ـ كذب بلا ارتياب... وإلاّ لأُخرج في الصحاح وغيرها وعقد به لمناقب معاوية باب... إنّه حديث تكذّبه الوقائع والحقائق، والبراهين والوثائق... إنّه حديث تكذّبه الأدلّة المحكمة من الكتاب والسُنّة المتقنة، القائمة بتحريم ما استباحه معاوية من قتل للنفوس، وتبديل للأحكام، وارتكاب للمحرّمات القطعيّة كبيع الخمر والأصنام، وشرب للخمر وأكل للربا.. وغير ذلك ممّا لا يحصى....
لكن الرجل سكن بلاد الشام، ونزل حمص بلد النواصب اللئام... وفي ظروف راجت فيها الأكاذيب والافتراءات... فجعل يتقوّل على اللّه والرسول التقوّلات، تزلّفاً إلى الحكّام، وطمعاً في الحطام. * ثمّ إنّ رواة هذا الحديث عن «العرباض بن سارية» هم:
1 ـ عبدالرحمن بن عمرو السلمي.
العرباض بن سارية - ويكيبيديا
Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): العرباض بْن سَارِيَة السُّلَميّ - العرباض بْن سَارِيَة السُّلَميّ. ويكنى أَبَا نجيح. قال محمد بن عمر: تُوُفّي بالشام سنة خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فِي أَوَّلِ خِلافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ ابن مروان. Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): العرباض بْن سارية السُّلَمِيّ يكنى أَبَا نَجِيح كَانَ من أهل الصفة سكن الشام، ومات بها سنة خمس وسبعين. وقيل: بل مات فِي فتنة ابْن الزُّبَيْر. رَوَى عَنْهُ من الصحابة أَبُو رهم وَأَبُو أمامة. وَرَوَى عَنْهُ جماعة من تابعي أهل الشام. Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): العرباض بن سارية السلمي - العرباض بن سارية السلمي. ويكنى أبا نجيح. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ الْحِمْصِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ قَالَ الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ: لَوْلا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ فَعَلَ أَبُو نَجِيحٍ فَعَلَ أَبُو نَجِيحٍ. يَعْنِي نَفْسَهُ.
شرح حديث: العرباض بن سارية رضي الله عنه - موقع الإِبَانة السَّلفيموقع الإِبَانة السَّلفي
ولم نقف على أي رواية تذكر نص الخطبة التي أشار إليها هذا الحديث؛ لكن قال ابن رجب رحمه الله تعالى:
" وقولهم: ( يا رسول الله، كأنها موعظة مودع، فأوصنا! )، يدل على أنه كان صلى الله عليه وسلم قد أبلغ في تلك الموعظة ما لم يبلغ في غيرها، فلذلك فهموا أنها موعظة مودّع، فإن المودِّع يستقصي ما لا يستقصي غيره في القول والفعل، ولذلك أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي صلاة مودِّع، لأنّه من استشعر أنه مودِّع بصلاته، أتقنها على أكمل وجوهها. ولربما كان قد وقع منه صلى الله عليه وسلم تعريض في تلك الخطبة بالتّوديع، كما عرَّض بذلك في خطبته في حجة الوداع، وقال: ( لا أدري، لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا)، وطفق يودِّع الناس، فقالوا: هذه حجة الوداع. ولما رجع من حجِّه إلى المدينة، جمع الناس بماء بين مكة والمدينة يسمى خُمّا، وخطبهم، وقال: ( يا أيها الناس، إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب)، ثم حض على التمسك بكتاب الله، ووصى بأهل بيته. خرّجه مسلم. وفي "الصحيحين" ولفظه لمسلم عن عقبة بن عامر قال: ( صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد، ثم صعد المنبر كالمودِّع للأحياء والأموات، فقال: ( إني فرطكم على الحوض، فإن عَرضَه، كما بين أَيْلة إلى الجُحفة، وإني لست أخشى عليكم أن تشركوا بعدي، ولكن أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوا فيها، وتقتتلوا، فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم) قال عقبة: فكانت آخر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر).
وقال أبو مسهر: مات بعد ذلك سنة خمس وسبعين. )) الإصابة في تمييز الصحابة.
الفرع الرئيسي, القطيف: 8547776
الفرع النسائي - المجيدية 8360447
فرع صفوى - خلف بنك الرياض 6631008
فرع سيهات - مجمع الحطيبي 8567222
فرع العوامية - 8634689
فرع تاروت - حي الاندلس 8024441
الفرع النسائي - تاروت 8086664
بنك الرياض فرع نسائي من دون لوحة
طالعتنا حملة بنك الرياض قبل أيام، عن التمويل العقاري وبالأخص منتج إجارة، هلا أوضحت لنا أكثر عن الخدمات التي يقدمها برنامج التمويل العقاري في بنك الرياض؟ وما المزايا التي تقدمها للعميل؟
بالفعل، دشن بنك الرياض حملة جديدة للتمويل العقاري؛ تتميز بإعطاء المستفيد حرية اختيار العقار المناسب، سواء كان اختياره فيلا أو شقة سكنية أوعمارة سكنية أو أرضاً، عن طريق التقديم للبنك حتى يحصل على التمويل المناسب لتملكها، وفق ثلاث صيغ وهي برنامج المرابحة، والإجارة مع الوعد بالتمليك، والإجارة موصوفة في الذمة، التي تم اعتمادها من الهيئة الشرعية للمصرفية الإسلامية في البنك، وبمزايا هي الأفضل في المملكة. ويقدم بنك الرياض منتج إجارة لتمويل ملاك العقار أول مرة في المملكة، وذلك لحل مشكلة بناء الأراضي بالأخص، فكما يعلم الجميع، قد يستغرق البناء الفردي سنوات عدة وذلك لعدم توفر السيولة، وقد تجد خلالها صاحب الأرض مستأجرا لعقار آخر بانتظار انتهاء عقاره، ومن منطلق إيجاد حل لهذه المشكلة، طرح بنك الرياض عرضاً خاصاً لملاك العقار، ممن لا يملكون السيولة المالية للبناء عليها، من خلال تمويل ملاك العقار بنظام الإجارة. ويتم هذا التمويل من خلال قيام البنك بشراء العين (الأصل العقاري)، ثم يأجر البنك المنفعة (الأصل العقاري) على العميل، وذلك على أقساط إيجارية تمتد حتى 15 سنة للأراضي و30 سنة للمباني، وفي نهاية المدة ينقل الأصل العقاري باسم العميل تنفيذا للوعد بالتمليك، مع إمكانية تأجير العميل للغير خلال هذه الفترة.
بنك الرياض فرع نسائي للجنة المنظمة للدورة
الثلاثاء 7 ذي الحجة 1430هـ - 24 نوفمبر 2009م - العدد 15128
افتتح بنك الرياض أحدث الأقسام النسائية بالفرعين النموذجيين اللذين دشنا مؤخراً بالعاصمة الرياض "فرع النزهة" ، وبمحافظة جدة "فرع شارع الأمير سلطان".
كيف تجدون إقبال السيدات على فروع البنك النسائية؟ وهل لديكم أرقام وإحصائيات تبين هذا النمو من فترة لأخرى؟
نجد الإقبال على فروعنا يفوق التوقعات ومعدل نمونا السنوي يراوح بين 20 و25% سنوياً، ومن هنا تولدت اهمية تركيز الجهود لقطاع السيدات والتوجيه نحو هذا القطاع ودعمه من خلال تدشين فروع جديدة خاصة وتقديم افضل الخدمات والمنتجات وموظفات موهلات لتقديم افضل خدمة مميزة للعميلة.