15 ديسمبر 2015 22:43
المشاهدات:
2٬144 هوية بريس – أسرار الجهني الثلاثاء 15 دجنبر 2015 متحف المدينة المنورة والذي يقع بحي العنبرية هو متحف أثري غني بالتراث والآثار القيمة، وله قيمة تاريخية عاليـة، تأسس عام 1419هـ. يستقبل متحف المدينة المنورة بمحطة سكة حديد الحجاز الآلاف من الزوار سنوياً، ويعد أحد المتاحف التي نفذتها هيئة السياحة والتراث الوطني في مرحلتها الأولى في محطة سكة الحديد، ومن أبرز الوجهات السياحية ويمثل واجهة حضارية لمنطقة المدينة المنورة، التي تتميز بكثرة المواقع الأثرية ومواقع التاريخ الإسلامي فيها. المرحلة الأولى يشمل المتحف مباني (محطة سكة الحديد بالمدينة المنورة) التي تم ترميمها وتأهيلها وتحويلها لمرحلة عصور ما قبل التاريخ وحتى العصر الحديث، كما يشمل متحفاً بورشة إصلاح القاطرات بالمحطة يعرض تاريخ سكة حديد الحجاز، ويضم ضمن مبنى المحطة الرئيسة قاعة المعارض الزائرة والمؤقتة، وقاعة المحاضرات والعرض المرئي، إلى جانب سوق للحرفيين، ومتجر المتحف والمقهى الشعبي، ومطعم القطار والذي يشمل ترميم (12) عربة قطار كمطعم للعائلات، وتستخدم قاعات المتحف لعروض أثرية وتاريخية، فيما يستخدم حرمها لإقامة بعض المهرجانات الثقافية.
- عالم الأسفار | متحف المدينة المنورة يسافر بكم عبر التأريخ
- متحف المدينة المنورة(حكومي), Omar bin Al-khattab، Al Suqya, Medina, Saudi Arabia
- متحف المدينة المنورة(حكومي)
- متحف المدينة المنورة(حكومي) | KSA Website
- محمد المقحم سناب بلس
- محمد المقحم سناب تيوب
- محمد المقحم سناب ادز
عالم الأسفار | متحف المدينة المنورة يسافر بكم عبر التأريخ
كما يمكنكم في متحف دار المدينة أن تشاهدوا عن قرب العديد من المجسمات والمباني المصغرة التي تجسد جمال عمارة المدينة المنورة عبر التاريخ وخصوصية هويتها. عالم الأسفار الالكترونية للسفر والسياحة
خدمات السفر والسياحة و منصة إعلامية
إدارة: 0505874415 / تلفون / وتساب: 0567326030
-
متحف المدينة المنورة(حكومي), Omar Bin Al-Khattab، Al Suqya, Medina, Saudi Arabia
3. إتاحة الفرصة للمستثمرين وعمل مشاريع تجارية صغيرة داخل المحطة سواء مشاريع وجبات أو مأكولات أو اكسسوارات وغيرها واتاحة دخول الناس مجانا 4. عالم الأسفار | متحف المدينة المنورة يسافر بكم عبر التأريخ. استقطاب مؤسسات وشركات الترفيه الهادف لإقامة مهرجانات للاطفال والشباب والعوائل نهايات الأسبوع والله الموفق
Ateeq
13 February 2019 23:53
Its best place in Madinah as a museum and visual historical architecture in Madinah about madina history and Hijaz history. Its reflect picture of Oatman Empire Well Management to Holy cites. blue
12 February 2019 11:15
متحف به مجسمات ومنحوتات تاريخيه ياخذك بعيدا لتلك الحقبه الزمنيه المكان منظم جدا لكن الملاحظه عليه ان به جزء تحت الصيانه ومغلق الدخول كان مجاني بدون رسوم
جواد
31 January 2019 3:49
موقع قريب الحرم - إذا كنت بأخذ عيالك (أطفال معاك) يُفضّل تحضّر عن تاريخ المدينة و و الإسلام و الدولة السعودية و العثمانية بشكل بسيط حتى تجيب عن تساؤلاته الأطفال. لأنه لا يوجد مرشد سياحي - بشكل عام خفيف لطيف يستحق الزيارة شكرً للقائمين. Add review
متحف المدينة المنورة(حكومي)
تأسس المتحف في شهر رجب من عام 1419هـ ويقع في شارع باب العنبرية، في مبنى محطة القطار العثمانية، المطل على شارع عمر بن الخطاب. وبجوار المسجد النبوي وعدة مساجد تاريخية أخرى. Marwa
12 August 2021 2:39
متحف سكة الحجاز من الاماكن الجميله والمريحه جداً وكنت اروحها بشكل يومي قبل سنتين تقريباً عشان مركز للاعمال اليدويه التراثيه اللي اتمنى انو يرجع يشتغل وترجع الحركه للسكه زي اول واكتر كمان
alssakp
20 April 2021 19:02
للايجار للحفلات ليس له علاقة بمتحف سكة الحديد الحي الذي به طاولات تأجير للحفلات اسمه حي السكة الحديد بالعزيزية
user
13 April 2021 2:24
بصراحة المتحف جميل جداً جداً. يوجد آثار قديمه جدا من ايام الدولة العثمانية وليس فقط. بل أيضا يوجد العديد من الآثار. متحف المدينة المنورة(حكومي). وشكراً لكم
محروم
20 March 2021 16:21
المتحف كان مغلق لدواعي ازمة انتشار كوفيد١٩ الذي اجتاح العالم كفانا الله ايانا وإياكم شره. المبنى الخارجي مبني ع الطراز الاسلامي القديم مبنى محكم البناء
Hanan
26 February 2021 19:38
Beautiful but closed. They don't give it more attention. They need to organize it, open, and prepare it for visitors.
متحف المدينة المنورة(حكومي) | Ksa Website
أوقات العمل أيام أزمة كورونا
ساعات العمل
الأحد:
Closed
الاثنين:
8:00-17:00
الثلاثاء:
الأربعاء:
الخميس:
الجمعة:
السبت:
9:00-20:00
التواصل مع النشاط
الموقع الإلكتروني
سياسات المكان
مواقف سيارات
قبول بطاقات الائتمان
تسهيلات دخول المعاقين المعاقين
خدمة الإنترنت
العنوان الجغرافي للنشاط
طريق عمر بن الخطاب، السقيا، المدينة المنورة 42315، السعودية
يوميات
05 March 2019 3:20
طيب اذا فيه صيانة اكتبو الله يكسر يد العدو يعني صعب على المسؤول يكتب مقفل للصيانه والا لازم ندق مشوار وبعدين نعرف انه صيانه اهمال ولا مبالاة براحة الزوار والسياح اتمنى يكون فيه عقوبه
ABDO18
04 March 2019 1:01
محطة سكة الحجاز في المدينة المنورة وتم تحويله الى متحف يعرض فيه بعض اثار اهل المدينة وفيه اقسام تعريفية للثقافة المدينية. المتحف فيه القليل من المقتنيات والاثار لكن المبنى نفسه هو اجمل مافيه. اذ المبنى كان في الماضي كان اخر محطة في سكة الحجاز الممتدة من دمشق إلى ارض الحجاز
Syed
03 March 2019 12:56
One of the very few historical places preserved and restored in the Holy city of Madinah al Munawwara. After several decades Haramain railway will take forward the legacy of the ancient Al Hijaz railways. إسحاق
18 February 2019 5:18
بعض المقترحات: 1. فتح المجال لدخول الزوار مجانا لكسب اكبر عدد من الزائرين. تدفع وتدخل ولا تجد ما يسر خاطرك بشكل مناسب. 2. اعداد مرشدين سياحيين وعربات جولف للزوار واخذهم في جولات داخل محطة السكة الحديد. ففهيا كثير جدا من المعالم الأثرية النبوية والتاريخية لا يعلمها كثير من الناس.
المقحم وش يرجعون
محمد المقحم ويكيبيديا
محمد المقحم هو واحد من أبناء قبيلة السبيع وعائلة المقحم، وهو أيضاً شاع..
منذ 2 يوم و 14 ساعة
12026 مشاهدة
بيت المقحم المصادر والمراجع
المصادر والمراجع
الدکتور ادوارد، هندرسون، " (ذکرغŒات عن دولة الإمارات و سلطنة عمان) "، مطبع..
منذ 4 شهر و 17 يوم
12000 مشاهدة
منذ 2 شهر و 2 يوم
12002 مشاهدة
منذ 1 شهر و 24 يوم
12007 مشاهدة
محمد المقحم سناب بلس
وبعد مضي شهر على وفاته ذهب ابن مرشد، وعبدالعزيز بن محمد المقحم "سهيل"، وحمد بن عبدالرحمن المغيولي إلى السر فلما مروا بالمكان الذي توفي فيه صديقهم عبدالله العبيدي حصلت محاورة شعرية بين المغيولي وسهيل حيث قال حمد:
"لا تمروا بي على قبر العبيدي والله إني مستصيب من وفاته
اتمنى والتمني ما يفيدي
مات أبو فواز ما كمل صلاته"
ثم قال سهيل:
" ليت ربي يبعثه بعث جديد ويتمتع مثل ربعه في حياته
مستضر القريب والبعيدي مات عبدالله ولا وصى وصاته". وكان الشاعر عبدالعزيز بن حمد العمير ( 1302 – 1410 هـ) قد رثاه قبلهما بقصيدة منها:
" تاه دربه فوق مجهول الحديدي طاح تحت الجيب من بين كفراته
دوره قرم على الشده عضيدي محمد المرشد ولا سوي سواته"
مثل الذيب والجني:
وهذا عبدالعزيز بن محمد العمير (1323 – 1361هـ) المعروف بلقب "مطيليع" كان في بداية شهرته في الشعر، وحينما قدم الشاعر الكبير سليمان بن شريم إلى شقراء قابله فقال له ابن شريم: "يذكرونك شاعر وإنك تحذف بويتات"، وأصر عليه أن يسمع شيئا من شعره، فقال العمير هذا البيت:
"أنا وياك يا سليمان مثل الذيب والجني وأنا خابرك مثل السم ما يشرب على التجريب". وللشاعر عبدالعزيز بن محمد العمير هذان البيتان عن مدينة شقراء وأهلها من بني زيد:
أبشري يا دار سورك تعلى من شمال ما تهقواه المدافع ولا تهوزه من بعيد
من بني زيد وجيرانهم سلة عيال هارب من فعلهم كل جبار عنيد
وكتاب "أشيقر والشعر العامي" مليء بالأشعار الطريفة والقصص الماتعة، إلا أن صاحبه تعمد ألا يورد الأشعار المتعلقة بالأحداث التاريخية والسياسية، لذلك أهمل كل أشعار أبو جراح السبيعي وفهيد بن سكران السياسية ولم يورد منها شيئا، وهي قصائد قوية ورائعة.
محمد المقحم سناب تيوب
إعلانات تجارية بمناسبة العيد:
واستغلت شركات ومنصات التسويق الإلكتروني مناسبة عيد الفطر، وقضاء السعوديين لهذه الأيام بمنازلهم في التسويق لمنتجاتها المختلفة، خاصة المنتجات المرتبطة بأجواء العيد وتعزيز مشترياتها الإلكترونية التي لا تتطلب الخروج من المنازل، حيث يتم التسوق من خلال المنصات الرقمية، والشراء الكترونيا،ً وتوصيل المنتجات في جميع الأوقات. واستثمرت عدة حسابات إعلانية، وخاصة حسابات الشيفات هاشتاقات العيد لترويج منتجاتها من خلال تقديم وصفات لمأكولات متنوعة تشمل أنواع من الحلويات المختلفة، وتقدم منتجاتها ووصفاتها على حساباتها بمنصة تويتر مباشرة، أو من خلال وضع حساباتها في منصات التواصل الاجتماعي الأخرى وخاصة سناب شات وانستغرام. اكتشف أشهر فيديوهات محمد الااسحم | TikTok. وحملت الهاشتاقات مطالبات من ذوي الإعاقة للمطالبة بتوفير كسوة العيد لهم، إضافة إلى تغريدات أخرى تطالب بسداد قروض ومبالغ مالية عجز أصحابها عن سدادها. وانتشرت بين تغريدات العيد وهاشتاقاتها إعلانات تروج لمنتجات الطاقة والمنتجات الجنسية واستغلت أجواء العديد للترويج لهذه المنشطات الجنسية والمنتجات التي كانت عادة غير مصرح بها من الجهات الصحية وضارة بالصحة. هاشتاقات مختلفة:
دشن عدد من المغردين عبر منصة تويتر العديد من الهاشتاقات المعبرة عن أجواء العديد وآرائهم المتابينة في كيفية قضاء العديد في ظل ظروف جائحة كورونا، ومنها: #العيد، #العيد_صاير، #العيد_في_البيت، #عيد_الفطر، #صلاة_العيد، #الغيبوبة_الجماعية، #حلويات_العيد، #معيدين_معاكم_من_البيت، #هذى_السنة_العيد_في_البيت.
محمد المقحم سناب ادز
خاتمة:
يظهر هذا التحليل طبيعة الحالة الشعورية التي تسيطر على المواطنين السعوديين مع قرب عيد الفطر المبارك الذي يأتي هذا العام وسط جائحة كورونا التي غيرت من الطقوس المعتادة لقضاء أيام العيد، وهو ما جعل الأفراد ما بين متمسك بشعيرة العيد وفرحته، ليبحث عن كافة الوسائل المتاحة لممارسة عاداته من تكبيرات وصلاة وملبس ومأكل وتواصل بالأقارب والأصدقاء والمعارف. ويتضح من بعض التغريدات وجود أفراد لا يزالون متأثرين نفسياً بأجواء الحظر والإجراءات الاحترازية وعدم إتاحة الفرصة للخروج لزيارة الأهل وارتياد المتنزهات، وتلك الاختلافات هي تعبير عن التفاعل الإنساني مع الأزمات، وتظل منصات التواصل الاجتماعي وخاصة تويتر وسناب شات وانستغرام هي وسائل مهمة لممارسة طقوس العيد عن بعد وقضاء أيام العيد والتعبير عن السعادة من خلال هذه الوسائل الاتصالية.
وبث مغردون مقطع فيديو بعنوان "رسائل أبو صالح" يقدم نموذج لأسرة سعودية تحتفل بالعيد من منزلها ويتواصل أفرادها مع الأقارب والأصدقاء من خلال الجوال، فيما تمارس كافة طقوس وفعاليات العيد من المنزل وتحرص على بث روح السعادة بين أفراد الأسرة، كما بث مغردون آخرون مقاطع فيديو تبين كيفية أداء صلاة العيد من المنزل وأهمية أداء جميع أفراد الأسرة للصلاة والحرص عليها. مقحم - شبكة بحوث وتقارير ومعلومات ®. ونشرت حسابات تثقيفية صور تحمل عدة خيارات لقضاء العيد في المنزل من خلال إرشادات وأفكار مبتكرة للزينة والمطبوعات وتحضير الحلويات والعناية بالشعر والبشرة ومجموعة من الألعاب والمسابقات والتطبيقات التي تساعد في قضاء أجواء العيد بسعادة. واعتمد هذا الفريق من المغردين على نشر صور فوتوغرافية تبين فرحة العيد وتستعرض الملابس الجديدة التي سيلبسها أفراد الأسرة في منازلهم كي يشعروا بفرحة العيد ولا يضيعوها حتى في ظل هذه الظروف. طقوس سنوية ستختفي في العيد:
من الجانب الآخر بث عدد من المغردين رسائل تشاؤمية عن فعاليات عيد هذا العام في ظل جائحة كورونا، حيث عبر بعضهم عن عدم قدرته على ممارسة الطقوس التي اعتاد ممارستها خلال أيام العيد كل عام مثل الملابس الجديدة والخروج للمتنزهات وأماكن ممارسة الألعاب، وركز هؤلاء المغردين على فئة الأطفال التي ستكون الفئة الأكثر تضرراً من هذه الظروف لعدم قدرتهم على الإحساس بأجواء العيد، لا سيما وأنهم لا يدركون مخاطر انتشار فيروس كورونا، أو ضرورة التباعد الاجتماعي.