شويخ من أرض مكناس
أغنية أحمد الجميري
الفنان
أحمد الجميري
تاريخ الإصدار
البحرين 1982
اللغة
فصحى وعامية
الكاتب
أبو الحسن الششتري
تلحين
خالد الشيخ
تعديل مصدري - تعديل
شويخ من أرض مكناس قصيدة في الزجل الأندلسي ألفها الشاعر أبو الحسن الششتري أثناء اقامته بمدينة مكناس المغربية. قصة القصيدة [ عدل]
الشاعر مولود في إقليم غرناطة لأسرة ذات جاه وثراء. وقصة القصيدة أنه التقى بأحد شيوخ المتصوفة وهو ابن سبعين ، وكان الششتري قد اعتنق طريقة شعيب أبو مدين وكان متوجها إلى أصحاب أبي مدين فقال له ابن سبعين:
إذا كنت تريد الجنة فسر إليهم وإن كنت تريد رب الجنة فهلم إلي. ثم قال له: لن تدخل طريقة الصوفية إلا إذا تجردت من متاعك وثيابك ولبست ملابس قشبانية الصوفية (يريد رقعتهم البالية)، وحملت في يدك بنديرا (أي الدف بلغة أهل المغرب) ودخلت بهذه الصورة وبدأت بذكر الحبيب. فصنع كما رسم له ابن سبعين وظل في السوق ثلاثة أيام يغني منشدا هذه الخواطر الصوفية. هذه قصيدة شعبية عمرها أكثر من 735 عاما. قالها وزير يدعى (أبي الحسن الششتري)، تصوف ولأجل أن يطهر ذاته من الكبر لبس غرارة على عنقه وثوبا باليا ومشى في الأسواق متعكزا على عكاز ينشد هذه القصيدة المشهورة والتي يرددها الناس غالبا دون توقع لعمرها.
تصفح وتحميل كتاب ديوان أبي الحسن الششتري Pdf - مكتبة عين الجامعة
أبو الحسن الششتري
معلومات شخصية
الميلاد
1212 وادي آش
تاريخ الوفاة
1269
الإقامة
الأندلس
مواطنة
الدولة الموحدية
العرق
أندلسي
الديانة
الإسلام
الحياة العملية
المهنة
شاعر
اللغات
العربية [1]
مؤلف:أبو الحسن الششتري - ويكي مصدر
تعديل مصدري - تعديل
أبو الحسن الششتري ( 610 هـ - 668 هـ) شاعر زجال من الأندلس ، كان زاهدًا. وصفه لسان الدين ابن الخطيب في الإحاطة بقوله: « عروس الفقراء، وأمير المتجردين، وبركة الأندلس، لابس الخرقة، أبو الحسن. من أهل شستر، قرية من عمل وادي آش معروفة، وزقاق الشستري معروف بها. وكان مجوداً للقرآن، قائما عليه، عارفاً بمعانيه، من أهل العلم والعمل ». مسيرته [ عدل]
خَلُص بعض الباحثين إلى أن الششتري هذا كان أوَّلَ من استعمل الزَّجل في المعاني الصوفية، كما كان محي الدين بن عربي أوَّلَ من استعمل الموشح في ذلك. وقد أكثر الششتري التَّطواف في البلاد الأندلسية، ورحل إلى المغرب واجتال أقاليمها، حتى ألقى عصى التَّجوال في دمياط من بلاد المشرق ودفن بها. وقد أولعَ المشارقة لهذا العهد بمقاطيع من أزجاله وتغنوا بها في مجالسهم، حتى إن رائعته الشهيرة شويخ من أرض مكناس اشتهرت في أقطار المشرق وتنفَّقت بين المشارقة أكثر من حواضر المغرب.
أبو الحسن الششتري
610 - 668 هـ / 1212 - 1269 م
أبو الحسن علي بن عبد الله النميري الششتري الأندلسي. ولد في ششتر إحدى قرى وادي آش في جنوبي الأندلس سنة 610ه تتبع في دراسة علوم الشريعة من القرآن والحديث والفقه والأصول. ثم زاد الفلسفة وعرف مسالك الصوفية ودار في فلكهم وكان يعرف بعروس الفقهاء وبرع الششتري في فنون النظم المختلفة الشائعة على زمانه من القصيد والموشح والزجل واشتهر شاعراً وشاحاً زجالاً على طريقة القوم وذاع صيته في الشرق والغرب بدأ حياته تاجراً جوالاً وصحب أبا مدين شعيب الصوفي بن سبعين ثم أدى فريضة الحج وسكن القاهرة مدة لقي أصحاب الشاذلي وزار الشام. توفي في مصر في بعض نواحي دمياط وله (ديوان).
بوابة الشعراء - أبو الحسن الششتري - سلبت ليلى مني العقلا
أبو الحسن الششتري
معلومات شخصية
الميلاد
1212 وادي آش
تاريخ الوفاة
1269
الإقامة
الأندلس
العرق
أندلسي
الديانة
الإسلام
تعديل مصدري - تعديل
أبو الحسن الششتري ( 610 هـ - 668 هـ) شاعر زجال من الأندلس ، كان زاهدًا. وصفه لسان الدين ابن الخطيب في الإحاطة بقوله: « عروس الفقراء، وأمير المتجردين، وبركة الأندلس، لابس الخرقة، أبو الحسن. من أهل شستر، قرية من عمل وادي آش معروفة، وزقاق الشستري معروف بها. وكان مجوداً للقرآن، قائما عليه، عارفاً بمعانيه، من أهل العلم والعمل ». مسيرته
خَلُص بعض الباحثين إلى أن الششتري هذا كان أوَّلَ من استعمل الزَّجل في المعاني الصوفية، كما كان محي الدين بن عربي أوَّلَ من استعمل الموشح في ذلك. وقد أكثر الششتري التَّطواف في البلاد الأندلسية، ورحل إلى المغرب واجتال أقاليمها، حتى ألقى عصى التَّجوال في دمياط من بلاد المشرق ودفن بها. وقد أولعَ المشارقة لهذا العهد بمقاطيع من أزجاله وتغنوا بها في مجالسهم، حتى إن رائعته الشهيرة شويخ من أرض مكناس اشتهرت في أقطار المشرق وتنفَّقت بين المشارقة أكثر من حواضر المغرب.
فمن محاسن شعره ومواعظه:
إنْ تُرِدْ وصْلَنا فموتُكَ شرطٌ
لا يَنَالُ الموتَ ما فيه فضلهْ
طَهِّرِ العينِ بالمدامعِ سَكْبًا
مِنْ شهودِ السِّوى تزلْ كُلُّ عِلّهْ
وهو يشير قدّس الله سره إلى مقام الفناء. ومن نظمه في اسم الصدر:
ألف قبل لامين
وهاءٌ قرَّةُ العين
ألف أولُ الاسم
ولامين بلا جسم
إلى آخر المنظومة...
ومن مُقطّعاته قدّس سره:
يا قاصدًا عينَ الخبر غطاه أينُك
الخمرُ منك والخبر والسرُّ عندك
ارجعْ لذاتك واعتبرْ ما ثمَّ غيرُك
ومقالاته رضى الله عنه مقالاتُ العارفين، ومَواجيد المحبين، وأشعاره كلُّها ذوقٌ وشراب، وأسرار لا يَفهمها إلا أهلُ الأذواق والإشارات، وكراماته رضى الله عنه كثيرة. ساحَ سياحات طويلةً، وورد مصر، واستوطن دمياط ( [4]) ، وصارَ مُرابطًا بها إلى أن توفي سنةً ثمان وستين وست مئة، ودفن برباطه. وله مقامٌ عظيمٌ يُزار، عليه جلالةٌ عظيمة ومهابة وأنوار، وأهل تلك الناحية يتوسَّلون به إلى الله في قضاء مصالحهم. اللهم أمدّنا وأحبتنا بمدده آمين. ([1]) الششتري النميري الششتري، أبو الحسن: متصوف فاضل أندلسي. نعته صاحب «نفح الطيب» بعروس الفقهاء. من أهل ششتر (من عمل وادي آش) تنقل في البلاد، وكان يتبعه في أسفاره ما ينفق على أربعمئة فقير يخدمونه.
شويخ من أرض مكناس - ويكيبيديا
أما التصوف فقد كان حظه أحسن من زميلته الفلسفة حيث كثرت المدارس والطرق الصوفية التي يمكن تصنيفها رغم عدده الضخم- إلى ثلاث فئات: 1-التصوف السني: وهو تصوف ملتزم بآداب الشر ع ويرفض كل نزعة فلسفية واعتزالية أو شيعية أو شعبية ـ على الأقل في الظاهر - وهو تصوف كان موافقا لإيديولو جيا الحاكمين بالغرب الإسلامي. 2- التيار الصوفي ذو النزعة الفلسفية: وهو تصوف تأثر عبر نشأته وتطوره بالكثير من الآراء والأفكار والمعتقدات الاعتزالية والشيعية والغنوصية والأفلاطونية المحدثة.
أحمد الجميري غنّاها.. وخالد الشيخ لحّنها على مقام الراست وهي الأغنية الصوفية الثالثة مع (كلما كنت بقربي) و(مدير الراح) التي لحّنها لنفس الشاعر (الششتري)..
في العصر الحديث [ عدل]
تغنى بها أحمد الجميري ، [1] وهو فنان بحريني، في مطلع الثمانينات. يقول خالد الشيخ انه درس الزجل الأندلسي وأعجب بالقصيدة أعجاب شديد وقام بتلحينها في عام 1982 وغنها احمد الجميري الذي أبدع في غنائها لتغدو من أشهر الاغاني. مراجع [ عدل]
عاود فريق الشباب الأول لكرة القدم، الجمعة، تحضيراته، بعد الراحة التي منحها الروماني ماريوس سوموديكا مدرب الفريق للاعبين بعد التأهل إلى دور الـ16 من دوري أبطال آسيا 2022. ويستعد الأبيض العاصمي، لمواجهة نظيره النصر، الجمعة المقبل، ضمن مباريات الجولة الـ26 من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين. واشتملت الحصة التدريبية التي امتدت إلى 80 دقيقة على تمارين لياقية وإحماءـ وتقوية عضلات للعابين عبر عدة محطات. تاريخ النصر في اسيا وورلد. وفرض المدرب الروماني على اللاعبين مجموعة تمارين فنية باستخدام الكرة في منتصف الملعب. هذا، وقد أدى حسان تمبكتي مدافع الفريق تمارين خاصة برفقة المُعد البدني. ويحتل الشباب المركز الرابع في ترتيب جدول دوري المحترفين، برصيد 47 نقطة، من 13 انتصار وتعادلات، بينما خسر الفريق 4 مباريات.
تاريخ النصر في اسيا ورلد
النصر وبرسيبوليس يلتقى نادي النصر مع نادي برسيبوليس يوم غدًا السبت على استاد جاسم بن حمد بنادي السد في نصف نهائي دوري أبطال آسيا. تاريخ مواجهات النصر والسد في دوري أبطال آسيا - بالجول. ويسعى النصر للفوز من أجل الوصول إلى النهائي القاري، وتحقيق حلم التتويج بالبطولة لأول مرة في تاريخه. التقى الفريقين من قبل في دوري أبطال آسيا عام 2015 في دور المجموعات وفاز وقتها النصر ذهابًا بثلاثية دون رد في السعودية، بينما برسيبوليس بالإياب في إيران بهدف نظيف من ركلة جزاء. وسبق إن اللتقى الفريقين في ظروف مشابهة بالدوحة خلال بطولة الأندية الآسيوية أبطال الدوري "دوري أبطال آسيا بمسمها القديم" عام 1997 وفاز النصر بثلاثية مقابل هدفين في الدور ربع النهائي.
تاريخ النصر في اسيا تي في
دخل وليد عبد الله حارس مرمي فريق النصر تاريخ النادي السعودي فى مسابقة دوري ابطال بعد صناعة هدف فى الجولة الماضية. تاريخ النصر في اسيا تي في. وقالت شبكة اوبتا العالمية للإحصاء ان اللاعب وليد عبد الله اصبح أول حارس مرمى سعودي يصنع هدفًا منذ استحداث نظام البطولة عام 2003. وحقق فريق النصر السعودي فى الفوز على نظيره فريق فولاذ الإيراني بنتيجة هدفين مقابل لا شيء ضمن منافسات دور المجموعات من مسابقة دوري أبطال آسيا. وبهذه النتيجة يصبح النصر فى صدارة ترتيب المجموعة برصيد 8 نقاط بينما ظل رصيد فولاذ الإيراني عند النقطة الخامسة بالمركز الثالث في المجموعة.
تاريخ النصر في اسيا 2
تاريخ مواجهات النصر والهلال في دوري ابطال اسيا – بطولات بطولات » منوعات » تاريخ مواجهات النصر والهلال في دوري ابطال اسيا يعد تاريخ مواجهات النصر والهلال في دوري أبطال آسيا أحد الأسئلة التي أثارت اهتمام جميع مشجعي كرة القدم في المملكة العربية السعودية وحول العالم لتحديد قائمة المواجهات بين الأندية. جمع الهلال والنصر في دوري أبطال آسيا، أرقى بطولة في العالم، التاريخ الكامل للقارة الآسيوية، وفي السطور التالية سنتحدث عن تاريخ مواجهات الفريقين في دوري ابطال اسيا. تاريخ مواجهات النصر وبرسيبوليس في دوري أبطال آسيا - بالجول. دوري ابطال اسيا يعتبر دوري أبطال آسيا أهم وأقوى وأكبر بطولة في القارة الآسيوية بأكملها، والتي ينظمها الاتحاد الآسيوي لكرة القدم سنويًا والتي تشارك فيها أقوى المنتخبات في مختلف دول القارة.. قصة مواجهات النصر والهلال وكان النصر والهلال قد التقيا سابقا في 168 مباراة في بطولات مختلفة، وكان الهلال السعودي صاحب النصيب الأكبر من الفوز بـ 66 فوزا، بينما حقق النصر السعودي 59 فوزا وتعادل الفريقان 43 مباراة. في مواجهات مختلفة، والأسطورة ماجد عبد الله لاعب، ويتصدر نادي النصر السعودي صدارة قائمة هدافي الديربي التاريخي برصيد 21 هدفا، فيما سامي الجابر برصيد 10 هدفا.
في مباراة قوية قدمها العالم تحت قيادة المدرب البرتغالي بيدرو إيمانويل، فيما نجح نادي الهلال السعودي حصريا في تعيين قوي في نصف نهائي السعودية. في النهاية وصلنا بك إلى ختام المقال الخاص بتاريخ مواجهات النصر والهلال في دوري أبطال آسيا، والذي عرضنا فيه تفاصيل المواجهات بين الفريقين.