أحاديث ثابتة في فضل الصيام في شهر شعبان
♦ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ. فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ. [أخرجه البخاري (1969)]. ♦ وعَنْ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ. قَالَ: "ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ" [أخرجه النسائي (2357)، وحسنه الألباني في صحيح النسائي (2356)]. وينبغي التنبه إلى ورود النهي عما يلي:
♦ الصيام في النصف الثاني من شعبان إلا لمن كان له عادة صوم، أو بدأ الصوم قبل منتصف الشهر، لحديث أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا" [أخرجه أبو داود (2337)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود].
- الصيام في شهر شعبان
- الصيام في النصف الثاني من شعبان
- الصيام في شعبان عند المالكية
- الصيام في شعبان
- حل كتاب الرياضيات الصف الاول متوسط الفصل الدراسي الثاني 1443
الصيام في شهر شعبان
[2] فصيام شعبان كالتمرين على صيام رمضان، فهو المقدّمة للشهر المبارك فيشرع فيه ما يشرع في رمضان والله ورسوله أعلم. [3]
شاهد أيضًا: فضائل شهر شعبان والأعمال المستحبة فيه
حكم صيام يوم الجمعة في شهر شعبان
إنّ حكم صيام يوم الجمعة في شهر شعبان منهيٌّ عنه وهو مكروه كراهةً شديدة إذا صام الجمعة منفردًا، ويجوز لو أرفقها بيومٍ قبلها أو يومٍ بعدها ، فقد وردت الكثير من الأحاديث التي تشير إلى تحريم إفراد يوم الجمعة أو حتّى يوم السبت بالصيام في شعبان أو في غير شعبان، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "لا يَصُومَنَّ أحَدُكُمْ يَومَ الجُمُعَةِ، إلَّا يَوْمًا قَبْلَهُ أوْ بَعْدَهُ".
الصيام في النصف الثاني من شعبان
6-صيام الإثنين والخميس من كل أسبوع استدلالًا بحديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أكثر ما يصوم الإثنين والخميس) رواه أحمد بسند صحيح. 7-صيام داوود وهو أن يصوم المسلم يوم ويفطر يوم، فقد ورد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أحب الصيام إلى الله صيام داوود، كان يصوم يومًا ويفطر يومًا) رواه البخاري. فضل صيام شعبان فضل أيام صيام شهر شعبان ، أن الله يرفع الأعمال في شهر شعبان ومن الأفضل أن يكون العبد صائمًا كي ينال الثواب كاملًا، حيث جاء في السنة عن الصحابي الجليل أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم عن فضل الصيام في شهر شعبان: (ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم) أخرجه النسائي. المقصود برفع الأعمال في شهر شعبان أن لفظ الأعمال ورد هنا للأعمال سواء الأعمال الفعلية أو الأعمال القولية، ولذلك كان الرسول صل الله عليه وسلم يكثر من ايام صيام شهر شعبان، حيث تعرض الأعمال بشكل إجمالي في هذا الشهر كما جاء في السنة النبوية المطهرة، ورفع الأعمال في شهر شعبان يكون بشكل سنوي، لأن الأعمال تعرض أيضا في ليلة الإثنين والخميس تفصيلًا، وهذا ذكر في السنة النبوية أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (تعرض الأعمال يومي الإثنين والخميس، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم) رواه الترمذي.
الصيام في شعبان عند المالكية
السؤال:
يقول السائل من الجزائر، هل يجوز الصيام في أواخر أيام شهر شعبان، كصيام أيام القضاء أو الكفارة اليمين أو صيام النذر؟
الجواب:
الذي عليه صيام يقضيه ولو في آخر شعبان، أما التطوع لا، بعد النص من شعبان لا يتطوع، أما إذا كان عليه قضاء يبادر بالقضاء في شعبان، أو في رجب، أو قبل ذلك، وإذا لم يتيسر إلا في آخر شعبان قضى ما عليه والحمد لله، لكن لا يتطوع بشيء في آخر شعبان؛ لأن الرسول ﷺ قال: إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ؛ لأن بعض الناس قد يصوم احتياطًا لرمضان فلا يجوز، أما إذا كان عليه قضاء فإن الواجب عليه البدار به، فإن تأخر إلى آخر شعبان وجب عليه القضاء. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
الصيام في شعبان
ولهذا المعنى كان النبي صلى الله عليه وسلم يريد أن يؤخر العشاء إلى نصف الليل، وإنما علل ترك ذلك بخشية المشقة على الناس، ولما خرج صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم ينتظرونه لصلاة العشاء قال لهم: "مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ غَيْرُكُمْ" [11]. وفي هذا إشارة إلى فضيلة التفرد بذكر الله في وقت من الأوقات لا يوجد فيه ذاكر له. وفي إحياء الوقت المغفول عنه بالطاعة فوائد:
منها: أنه يكون أخفى، وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل، ولا سيما الصيام؛ فإنه سر بين العبد وربه، ولهذا قيل: إنه ليس فيه رياءٌ. وقد صام بعض السلف أربعين سنة لا يعلم به أحد، كان يخرج من بيته إلى السوق ومعه رغيفان، فيتصدق بهما ويصوم، فيظن أهله أنه أكلهما، ويظن أهل السوق أنه أكل في بيته. وكانوا يحبون لمن صام أن يُظهر ما يُخفي به صيامه، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: إذا أصبحتم صيامًا، أصبحوا مدهنين، وقال قتادة: يستحب للصائم أن يدهن حتى تذهب عنه غُبرة الصيام، وقال أبو التياح: أدركت أبي ومشيخة الحي إذا صام أحدهم ادَّهن ولبس أحسن ثيابه. ما أسر أحدٌ سريرة إلا ألبسه الله رداءها علانيةً. وَهَبْنِي كَتَمْتُ السِّرَّ أَوْ قُلْتُ غَيْرَهُ
أَتَخْفَى عَلَى أَهْلِ القُلُوبِ السَّرَائِرُ
أَبَى ذَاكَ أَنَّ السِّرَّ فِي الوَجْهِ نَاطِقٌ
وَأَنَّ ضَمِيرَ القَلْبِ فِي الْعَيْنِ ظَاهِرُ
ومنها: أنه أشق على النفوس، وأفضل الأعمال أشقها على النفوس، وسبب ذلك أن النفوس تتأسى بما تشاهده من أحوال أبناء الجنس، فإذا كثرت يقظة الناس وطاعاتهم؛ كثر أهل الطاعة لكثرة المقتدين بهم، فسهلت الطاعات، وإذا كثرت الغفلات وأهلها، تأسى بهم عموم الناس، فيشق على نفوس المتيقظين طاعاتهم، لقلة من يقتدون بهم فيها.
↑ رواه الألباني، في الألباني، عن واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة، الصفحة أو الرقم: واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة، إسناده حسن. ↑ رواه أبو هريرة ، في صحيح مسلم، عن مسلم، الصفحة أو الرقم: 1079 ، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أبو سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 1002، صحيح لغيره. ↑ رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 12/99، إسناده صحيح. ↑ رواه الهيتمي المكي ، في الزواجر، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم: 1/198، صحيح أو حسن. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن خزيمة، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1883 ، إسناده حسن.
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
هنأ الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، الشعب المصري والشعوب الإسلامية والعربية، بمناسبة ذكرى ليلة النصف من شعبان الموافق 1443 هجريًا. وأكد مفتي الجمهورية في بيانه الذي أصدره، اليوم الخميس، أن ذكرى ليلة النصف من شعبان وهي ذكرى تحويل القبلة إلى بيت الله الحرام، مصداقًا لقول المولى عز وجل في سورة البقرة " قد نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ"، تبعث برسالة وحدة الصف والتكاتف بين أبناء الأمة الإسلامية لمواجهة التحديات والمخاطر والمؤامرات التي تحيط بالأمة في وقتنا الراهن. وقال مفتي الجمهورية: تهل علينا ذكرى ليلة النصف من الشعبان هذا العام ونحن في أشد الحاجة لوحدة الصف والهدف لتحقيق التنمية المنشودة في مجتمعاتنا العربية والإسلامية، ونشر الأمن والاستقرار في المنطقة، ومواجهة جماعات وقوى الشر والظلام والإرهاب التي تسئ للإسلام وهو براء من أفعالهم وقتلهم.
حل كتاب الرياضيات مجزء الى فصول
شرح دروس كتاب الرياضيات
حل كتاب الطالب الرياضيات للصف الاول المتوسط الفصل الاول حلول جميع دروس مادة رياضيات اول متوسط ف1 1443 على موقع واجباتي عرض مباشر بدون تحميل بصيغة pdf
الفصل الاول: الجبر والدوال
استعمل الخطوات الأربع لحلّ كلّ مسألة ممّا يأتي
كم دقيقة تفصل بين موعدين متتابعين لوصول حافلة إلى مركز المدينة؟
وضح أهمية التخطيط قبل حلّ المسألة
احسب قيمة كل من العبارات التالية وعلّل كل خطوة في الحل
مسالة مفتوحة: اكتب مسألة واقعية يمكن حلّها بجمع العددين ۷۹، ٤٢، ثمّ
بضرب العدد الناتج في ۳
حلّل النمط العددي المجاور ما قيمة ۰۲؟ لماذا استنتج قيمة ۲-۱. بناء: تكلفة إنشاء بناية ۱۰ ريال اكتب التكلفة بالصيغة القياسية
طيور تُحرّك معظم العصافير الطنانة أجنحتها حوالي 50 مرّة في الثانية فكم مرّة في الدقيقة يحرك العصفور الطنان جناحيه
اذا أرد شخص أن يصل إلى مركز المدينة قبل الساعة الثانية عشرة ظهرًا فما آخر موعد يستقل فيه الحافلة من المحطة
حل كتاب الرياضيات اول متوسط الفصل الدراسي الاول ١٤٤٣
حل كتاب رياضيات اول متوسط ف1 1443
حل كتاب الرياضيات للصف الاول متوسط ف١
حل كتاب الرياضيات الصف الاول متوسط الفصل الدراسي الثاني 1443
طلاب السؤال: اكتب جملة الطرح ….. - …….
كم بطلة بقيت ؟ ……. بطات 3- اتحدث ما الفرق بين قصة الجمع وقصة الطرح ؟ الجواب: أتدرب السؤال: استعمل قطع العد لتمثيل قصة الطرح واكتب العدد المتبقي 4- كان على الشجرة ١٠ تفاحات سقطت اقنتان منها. كم تفاحة بقيت على الشجرة ؟ ……. تفاحات 5- كان على الزهرة ٨ نحلات طار ٣ منها كم نحلة بقيت ؟ …….