إن الصيغة الحديثة للهوية هي التي وضعها جوتفريد لايبنيز، الذي اعتبر أن س هي نفس ص إذا وفقط إذا كان كل سند صحيح في س هو صحيح في ص كذلك. وترسّخت أفكار لايبنيز في فلسفة الرياضيات، حيث أثروا على تطوير حساب التفاضل والتكامل، كقانون لايبنيز. وتميّز الرياضيات أحياناً الهُوية من المساواة، أكثر دنيويةً، الهوية في الرياضيات قد تكون معادلة ثحيحة لجميع قيم المتغيرات. ناقش هيغل أن الأشياء متناقضة بطبيعتها وأنّ فكرة كَون الشيء متطابقاً مع ذاته تكون منطقية فقط إذا لم تكن أيضاً، غير متطابقة أو مختلفة عن نفسها، ولم تكن تدل أيضاً على الأخير. ما معنى الهوية - موضوع. وفي كلمات هيغل، " الهُوية هي هُوية الهوية واللا هوية". ولقد ناقش علماء الميتافيزيقيا حديثاً الهُوية عبر العالم - فكرة أنه يمكن أن يكون هناك نفس الشيء في عوالم محتملة مختلفة-
علاقة النظير (النسخة المُطابقة) في نظرية النظير كبديل عن الهوية عبر العالم هي علاقة التشابه التي ترفض الأفراد العابرين للعالم وبدلاً من ذلك تُدافع عن نظير الكائنات -الكائن الأكثر مماثلةً-. نفى بعض الفلاسفة وجود علاقة ك "الهوية". هكذا كتب لودفيغ فيتجنشتاين (المسالك 103505): "الهوية ليست علاقة بين الأشياء الواضحة"، وفي 5.
ما هي الهوية الوطنية
التميز الإيجابي [ عدل]
إن الافتراض الرئيسي في نظرية الهوية الاجتماعية هو أن الأفراد لديهم دوافع جوهرية لتحقيق التميز الإيجابي، بمعنى أنهم يسعون جاهدين من أجل مفهوم ذاتي إيجابي ويسعون للمحافظة عليه من خلال استراتيجيات التميز الإيجابي. استراتيجيات التميز الإيجابي [ عدل]
هناك ثلاثة أنواع من الاستراتيجيات للتميز الإيجابي أو لتحسين الوضع:
1- التنقل الفردي: قد يرى الفرد بأن المجموعة لا تشكل إيجابية له فمن المتوقع أن الأفراد قد يتركون المجموعة الحالية وينضمون لمجوعة أخرى سعيا لتحقيق أهداف فردية تهدف إلى تحسين جانبهم الشخصي. 2- الإبداع الاجتماعي: يمكن للأفراد تعديل تصوراتهم لتعزيز مكانة المجموعة الاجتماعية من خلال تعديل بعض عناصر المقارنة بين المجموعات، وذلك عن طريق:
أ- الأبعاد الجديدة: أن اختيار بعدا مختلف تميز المجموعة وتحقق اختلاف لتجنب المقارنة، والتأكيد على أن المجموعة مميزة بشكل إيجابي عن المجموعات الخارجية ذات الصلة. مفهوم الهوية في الفلسفة - موضوع. ب- تغيير التقييم أو إعادته: يتم ذلك من خلال تعزيز التصورات داخل المجموعة وتعديل أحكام القيمة بحيث ما كان يعتقد أنها سلبية تعتبر إيجابية. ج- اختيار ومقارنة مجموعة واحدة مع مجموعة مرجعية أخرى: بهدف معرف جوانب القصور في المجموعة الحالية، ومن أجل جعل الوضع الحالي للمجموعة في المجموعة يبدو أكثر إيجابي.
ما هي الهويه الثقافيه
ذات صلة مفهوم الهوية في الفلسفة تعريف الهوية
الهوية
هي التي تشير إلى شخصيّة كل فرد، وتحتوي على المعلومات الرئيسية الخاصة بهِ، وتُعرف أيضاً بأنّها مجموعة من المكوّنات الاجتماعية والإنسانية، التي تدل على الأفراد داخل مجتمعهم، وتمنحهم صفةً قانونية للتصرّف بحُرية مطلقة تحفظها لهم الأحكام الدستورية، والتشريعية المحلية، والدولية. يدلّ مفهوم الهوية أيضاً على العمومية؛ فليست بالضرورةِ أن ترتبط بكل فرد على وجه الخصوص؛ حيث إنّ المنظور العام للهوية يشير إلى فئة أو جماعة من الناس تتبع لدولة، أو منطقة، أو جهة معينة، مثل: الهوية العربية، والتي تشير إلى العَرب، أما عندما نقول الهوية اليابانية فهنا تكون الإشارة إلى الشعب الياباني كأفراد تابعين لدولة من دول العالم. نظرية الهوية الفردية
هي النظريّة التي وضعها العالم أريكسون حول كيفية تعرف الفرد على هويتهِ، واهتمّ بدراسة الهوية بالاعتماد على علم النفس، وتَعتبر هذه النظرية أنّ الهوية لا تتكون نتيجةً لعوامل اجتماعية فقط؛ بل تعتمد على العديد من العوامل الأخرى، والتي تهتمّ بدراسة السلوك النفسي للأفراد، وكيفيّة تأقلمهم مع المجتمع الذي يوجدون فيهِ، وخصوصاً عند انتقالهم لمجتمعات جديدة، فيُرغمون على تغيير هويتهم، والمقصود بالهويّة هنا ليست بطاقة التعريف الشخصي لكل فرد، بل طبيعة التصرفات، وبعض العادات، وحتى اللهجة، أو اللغة، ممّا يؤدّي إلى تحقيق معنى الاندماج مع البيئة المحيطة بالأفراد.
ما هي الهوية العربية
أجمع الباحثون على فكرة عدم وجود شعب دون هويّة، لكنهم اختلفوا في الشكل المحدّد لتلك الهويّة، ومن هذا المنطلق انتقد بعضهم ما يطلق عليه الشكل الميتافيزيقي المحدّد لهوية الشعوب والأمم، ويعمل على تقديم شخصيتها ضمن إطار نماذج مثاليّة أو تصوراتٍ استاتيّة دون النظر إليها كمجموعاتٍ حيّة تتميّز بالعديد من الاحتمالات الكاشفة عن ذاتها بعد عمليّة تحققها، وقام هؤلاء بطرح مقاربةٍ سيسيولوجيّة تظهر الهويّة على أنها تتغذى بالتاريخ لتشكل بعدها استجابةً مرنة متحولة مع تحوّل الأوضاع التاريخيّة والاجتماعيّة، ومن هنا يرون بأنّ الهويّة نسبيّة متغيرة مع حركة التاريخ والانعطافات التي يتعرّض لها. جدليّة ثبوت الهويّة أو تغيرها
طرحت مسألة ثبات الهويّة أو تغيّرها على محك النقاش والمساءلة، وقد أثبتت الجدالات العلميّة أنّ هويّة أية أمةٍ أو مجتمع ليست أمراً سرمديّاً أو ثابتاً – وفق رؤية المفكّر المغربي محمّد عايد الجابري – بل هي مرتبطة بكافة المؤثّرات الخارجيّة، إضافةً للتداول العلمي للثقافات والأفكار، ولارتباطها بالصراع على السلطة، وهذه الصراعات تؤثّر عليها بشكلٍ مباشر أو غير مباشر لعبة التوازنات والمؤثّرات الخارجيّة المحيطة.
ما هي الهوية البصرية
أبعاد نظرية الهوية الاجتماعية [ عدل]
التصنيف الاجتماعي [ عدل]
تصنيف الناس على أساس مجموعات ينتمون لها بما فيهم أنفسنا، فهي تركز على أوجه التشابه بين الناس وتضعهم في مجموعة وبين الاختلافات بين الناس وتضعهم في مجموعة أخرى تبعا للظروف الاجتماعية. التحديد الاجتماعي [ عدل]
هي تحديد أنفسنا كأعضاء داخل المجموعة من خلال الهوية والتصرفات التي تعتقد المجموعة أنها متفقة معها والتي يجب على كل منتمي لها تبنيها. المقارنة الاجتماعية [ عدل]
بعد ما نقوم بتصنيف أنفسنا ضمن مجموعات، ونحدد الهوية الاجتماعية لكل مجموعة يأتي هذا البعد وهو المقارنة الاجتماعية التي تخلق المقارنات بين المجموعات، ودائما تكون التي ننتمي لها ذات المجموعة الإيجابية وهو ما يشعرنا بالثقة والفخر وحب الانتماء للمجموعة. ما هي الهوية الرقمية. القوالب النمطية للنظرية [ عدل]
اقترح هنري تاجفل أن القوالب النمطية (وضع الافراد في مجموعات وفئات) من خلال الاستناد:
1- التشابه في نفس المجموعة (المجموعات الداخلية). 2- الاختلاف بين المجموعات (المجموعات الخارجية).
ما هي الهوية الرقمية
حالات الهوية
هي مجموعة من الحالات التي وضعها العالم مارشا لدراسة هوية الفرد بناءً على نموه، وتأقلمه مع المجتمع، ومنها:
تحقيق الهوية
هي أن يتملك كلّ فرد هوية خاصّةً به، ويكون مدركاً لها، ويتعامل مع الأفراد الآخرين المحيطين بهِ بناءً عليها، وتبدأ حالة تحقيق الهوية منذ الطفولة، عندما يدرك الطفل صفاته الإنسانية، وأنه كائن لهُ كيانٌ خاصٌ فيه، وبالتالي يتمكن مع تقدم المراحل العمرية من التعرف على ذاتهِ، واستخدام مهاراته الفكرية والعملية في المجال الذي يُبدع فيه في المستقبل. تعليق الهوية
هي عدم امتلاك الفرد لهويته خلال فترة زمنية معينة؛ بسبب مجموعة من العوامل التي تؤثّر عليه، وغالباً يكون فيها فاقداً لقدرته على تحقيق هويتهِ دون وجود إرادة شخصية منه، وتُقسم تعليق الهوية إلى نوعين يؤثران على الإنسان، وهما:
المؤثرات الداخلية: هي التي تنتج عن تأثير نفسي أو مرضي يفقد الإنسان فيه القدرة في التعرف على هويتهِ، ويتراوح تأثيرها بين البسيط إلى القوي، وعادةً تحدث هذه المؤثرات نتيجةً للإصابة بالأمراض أو الشيخوخة التي يرافقها أحياناً مرض النسيان شبه الدائم، والمعروف علمياً باسم (الزهايمر). المؤثرات الخارجية: هي التي تنتج عن تأثير خارجي، يرغم فيه الإنسان عن التخلّي عن هويتهِ، وترتبط عادةً بعوامل سياسية، مثل: فقدان اللاجئين لوثائقهم الشخصية، وبالتالي يفقدون بطاقات تعريف الهويّة الخاصة بهم.
ذات صلة تعريف الهوية ما معنى الهوية
مفهوم الهويّة في الفلسفة
الهويّة في الفلسفة هي حقيقة الشيء المطلقة، والتي تشتمل على صفاته الجوهريّة التي تميّزه عن غيره. كما أنها خاصيّة مطابقة الشيء لنفسه أو مثيله، ومن هنا فإنّ الهويّة الثقافيّة لمجتمعٍ ما تعتبر القدر الثابت والجوهري والمشترك من الميّزات والسمات العامة التي تميّز كل حضارةٍ أو مجتمعٍ عن الآخر. هويّة الشعوب والأمم
من المستحيل أن نجد شعباً من غير هويّة، وهذا الأمر يدحض زعم (داريوس شايغان) الذي قال عن الهويّة بأنها عبارة عن صورةٍ مغلوطة للذات. أثبتت الدراسات السوسيولوجيّة أنّ لكلّ مجتمع أو أمّه عدداً من الخصائص، والسمات الاجتماعيّة، والمعيشيّة، والنفسيّة، والتاريخيّة المتماثلة، وهذه السمات تعبّر عن كيانٍ ينصهر فيه أفرادٌ منسجمون ومتشابهون بتأثيرٍ من هذه الميّزات والخصائص التي تجمع ما بينهم. من منطلق هذا الشعور القومي فإن كلّ فردٍ يستمد إحساسه بالانتماء والهويّة، ويشعر بأنه ليس مجرّد فكرةً نكرة، وإنما هو مشتركٌ مع مجموعةٍ كبيرة من الأفراد في عددٍ من المعطيات والأهداف والمكوّنات، إضافةً لانتمائه إلى ثقافةٍ مركبة من جملةٍ من الرموز والمعايير والصور، وفي حالة انعدام هذا الشعور بالانتماء من قبل الفرد نتيجة عددٍ من العوامل سواء كانت داخليّة أو خارجيّة، فإنه ينشأ في أعماقه ما يطلق عليه اسم (أزمة الهويّة) والتي ينتج عنها أزمة وعي تؤدي إلى ضياع تلك الهويّة بشكلٍ نهائي معلنةً نهاية وجوده.
والآن يعرض في دور السينما في باريس فيلم عن حياة ايف سان لوران وهو واحد من أفضل الأفلام في السينما ويركز هذا الفيلم على شخصية هذا الفنان الذي استطاع بمجهوده الشخصي أن يصل إلى العالمية.
إيف سان لوران
الاسم الكامل إيف هنري دونات ماتيو سان لوران الاسم باللغة الانجليزية Yves Henri Donat Mathieu-Saint-Laurent مكان الولادة الجزائر، وهران المجلة شخصيات فرنسية إيف هنري دونات ماتيو سان لوران هو مصمم أزياء فرنسي جزائري حظي بشهرةٍ كبيرةٍ منذ صغر سنه وحتى وفاته. قدم العديد من الأيقونات المهمة في عالم الموضة وتصميم الأزياء. السيرة الذاتية لـ إيف سان لوران بدأ سان لوران مسيرته المهنية في تصميم الأزياء في خمسينات القرن الماضي في أشهر دور العرض، واستطاع خلال فترةٍ ليست بطويلة أن يؤسس علامته التجارية الخاصة. شاع عنه أنّه الأفضل في عصره؛ تفرّد عن غيره من خلال تصاميمه الفريدة التي حملت مزيجًا تاريخيًا وثقافيًا متعدد الأطراف. استطاع أن يقدم مزيجًا من الراحة والأناقة في تصاميمه التي قدمها للنساء في ذلك الوقت، والتي ما زالت تضج دور العرض بأشباهها حتّى الوقت الحاضر. البدايات وُلد إيف في 1 أغسطس عام 1936 في مدينة وهران الجزائرية، لوالدين فرنسيين. وكان والده تشارلز سان لوران محامي وسمسار تأمينات، ووالدته لوسيان ماتيو. وقد كان إيف هو الأكبر لأختين، ميشيل وبريجيت. تربّى إيف في رفاهيةٍ كبيرةٍ في فيلا تطل على البحر المتوسط في الجزائر، ودرس في مدارسها حتّى أكمل الثانوية.
ايف سان لوران باريس
من منا لا تمتلك سترة نسائية أنيقة "توكسيدو Tuxedo" ترتديها في المناسبات الرسمية، عندما ترتديها تذكري المصمم الفرنسي إيف سان لوران، فهو أول من صممها وصاحب البصمة في إبتكار هذه القطعة! تابعنا لمعرفة المزيد عن هذا المصمم الرائع. ظهرت موهبة لوران بالتصميم منذ الطفولة، حيث كان يصمم الدمى الورقية، وكانت البداية الحقيقية له في عالم التصميم سنة 1953 حيث شارك بمسابقة للتصميم وفاز بها وانتقل لباريس لاستلام الجائزة، وتعرف هناك على رئيس تحرير مجلة فوغ الذي عرفه على المصمم العالمي كريستيان ديور ، ليتحول من هواة التصميم إلى مصمم مبتدئ. قضى بداياته المهنية في شركة ديور حيث كان يعمل كمصمم للاكسسوارات والاستوديوهات. أصبح لوران المصمم الأول في ديور سنة 1957 وكان يبلغ من العمر 21 عاما فقط، وحقق نجاح كبير بمجموعة أزياء ربيع سنة 1958. تم فصل لوران من ديور سنة 1960 لالتحاقه بالجيش الفرنسي وتغيبه عن عمله وذلك في ثورة التحرير الجزائرية، أصيب خلالها وأدخل المستشفى. بعد عودته سنة 1962 أسس دار أزياء خاصة به مع شريكه بيير بيرج بإسم إيف سان لوران وأصبح من أهم بيوت الأزياء في باريس والعالم. نشأة إيف سان لوران
ولد إيف سان لوران في الجزائر سنة 1936، وهو منحدر من عائلة فرنسية أرستقراطية.
عطر ايف سان لوران الجديد
لكن الألم وقع وأدخل إيف سان لوران في دوامة الانهيار العصبي المظلم ما ضاعف دخوله إلى مستشفيات الأمراض العقلية والنفسية بعد محاولته الانتحار مرات عدة. سنة 2002 قرر إيف سان لوران الاعتزال وكان حين يظهر يبدو منهكا ومنحطّا جسديا، فعزل نفسه عن العالم في شقته الضخمة التي حولها متحفا وسط اللوحات الفنية الخالدة التي جمعها مع عشيقه بيار بيرجيه والتي بيعت في ما بعد بـ 374 مليون يورو بعد موته. الموت
في الأول من حزيران سنة 2008 انطفأ المبدع إيف سان لوران عن عمر 72 سنة بعد إصابته بسرطان في الدماغ، فحضر محبوه إلى كنيسة Saint – Roch في باريس لوداعه ثم أحرقت جثته ووضع الرماد في حديقة فيللته في مراكش حيث أمضى أسعد أيام حياته، فمات ملك الأناقة ليكرم اليوم من خلال إقامة متحف له يخلد ذكراه.
عطر ايف سان لوران ليبر
أدخل بريدك الإلكتروني أدناه و سنرسل لك رابط إعادة ضبط كلمة السر خلال دقائق. بريدك الإلكتروني
لقد قمنا بإرسال بريد إلكتروني لك بالخطوات الواجب أخذها. إذا لم تظهر في صندوق الوارد الخاص بك, يرجى التأكد من ملف الغير مرغوب فيه الخاص بك. التركيبة السائلة من كحل كوتور للعيون سهلة التطبيق. تتيح حافة القلم النحيف للغاية تطبيقًا دقيقًا دون عناء باحتراف, حيث ستحصلين على نظرة عميقة ومكثفة من أول تطبيق. 40%
قم بالتمرير للتكبير / التصغير
جرب المنتج
اكتشفوا مجموعة ظلال إيف سان لوران المحدثة في الوقت الفعلي
أنا موافق. باستخدام "جربه" ، أدرك أن إيف سان لوران قد تعالج صورتي. للتعرف على اختياراتك ، قم بزيارة
سياسة إيف سان لوران للخصوصية
يجب أن توافق قبل استخدام "جربه"
اكسب
86
نقاط من ميوز
الوصف و الفوائد
مع طرفه الرقيق للغاية، يقدم قلم كحل كوتور للعيون الخط المثالي من التطبيق الأول. مجموعة من 4 ظلال متوفرة في اللمسات النهائية غير اللامعة والقزحية والساتان التي تضمن تطبيق لا تشوبه شائبة بدون تلطيخ. الفوائد
تركيبة سهلة التطبيق تدوم طوال النهار والليل ، و بدون تلطيخ. النتائج
ينزلق كحل كوتور للعيون على الجفن للحصول على نتيجة مضمونة وطويلة الأمد وبدون تلطيخ.
كما أطلق في العام 1960 مجموعاتٍ جديدةٍ Chic Beatnik التي كانت فريدة من نوعها، كما قدم "جاكيت جلدي" بحواف فرو. وكما كان المعتاد من إيف، فقد استطاع أن يمزج شيئًا فريدًا وجديدًا ويناسب المرأة من كل جيل. وبعد انضمام إيف إلى الجيش الفرنسي خلال حرب الجزائر في عام 1960 وخسارته لعمله في The House of Christian Dior، استعان بصديقه بيير بورج Pierre Burge. وبعد فترةٍ قصيرةٍ أنشأ الثنائي دارهما الخاص للأزياء والذي حمل اسم Yves Saint Laurent "YSL" في العام 1962. وتمّ الأمر بدعمٍ مالي من بعض رجال الأعمال مثل جي ماك روبنسون J. Mack Robinson. وكان خلال تلك الفترة يصمم عدة أزياء لممثلاتٍ شهيراتٍ مثل كاثرين دينوف Catherine Deneuve في عدد من الأفلام. كما قدم عددًا كبيرًا من العطورات النسائية التي حملت اسم ماركة YSL. وقدم في العام 1966 مجموعةٍ خريفية كان أبرزها Le Smoking وهي عبارة عن بدلة رسمية نسائية؛ وكان لكل مجموعة قدمها في تلك الفترة طابعها الخاص الذي ربطها بفترةٍ زمنية محددة. وكان يصمم لدار العرض الخاصة به ولمجموعات Pret-to-porter "جاهز للارتداء"، وكان آخر ما قدمه ضمن تلك المجموعة في العام 1968. وقد لاقت هذه المجموعات نجاحًا كبيرًا وإعجابًا كبيرًا من قبل الصحافة الزبائن على حد سواء.