يُحكم على المتحرش الإلكتروني بعقوبات صارمة حيث تصل عقوبة التحرش الإلكتروني في السعودية إلى السجن سنتين كحد أدنى وتصل هذه العقوبة إلى السجن خمس سنوات كحد أقصى، مع دفع 100 ألف ريال سعودي بغرامة مالية كحد أدنى تصل إلى 300 ألف ريال سعودي، ويجوز الحكم على المتحرش بإحدى العقوبتين.
رقم مكافحة التحرش الالكتروني
دراسة "ظاهرة التحرش في الأردن 2017″، الصادرة عن اللجنة الوطنية الأردنية لشؤون المرأة، أظهرت أن 10. 5% من ضحايا التحرش في العمل، تخلوا عن وظائفهم، وأن أكثر الفئات التي ترتكب أفعال وسلوكات التحرش في العمل هم من الذكور بنسبة 29%، يتلوهم المراجعون الذكور بنسبة 22%، فالإداريون الذكور 12% والمديرون الذكور 11. 6%". جمعية معهد تضامن النساء الأردني "تضامن"، دعت الحكومة أيضا، للمصادقة على الاتفاقية، خصوصا وأن إجراءات عديدة لوزارة العمل مؤخرا، أكدت أن الإرادة السياسية حاضرة عبر السياسات الحكومية
ولفتت "تضامن" الى عدم امكانية وجود إجراءات ذات مصداقية ومستدامة لصالح المساواة بين الجنسين في أماكن العمل، دون اتخاذ إجراءات حقيقية وفعالة، تتصدى لظاهرتي التحرش الجنسي والعنف في العمل، وضمان بيئة عمل لائقة وصديقة للأسرة والمرأة، وتبني تشريعات وسياسات مناهضة لهذه الظاهرة من جهات حكومية وخاصة ومجتمع مدني. كما أظهرت الدراسة، أن أكثر أشكال التحرش الجنسي، في أماكن العمل انتشاراً هو التحرش اللفظي (51. 6% من أفراد العينة المتحرش بهم في أماكن العمل)، تلاه التحرش الإيمائي (51. 5%)، فالتحرش الجسدي (37. تساؤلات حول جدية مكافحة التحرش - جريدة الغد. 4%)، والتحرش الإلكتروني (35.
سعياً من وزارة العمل والتنمية الاجتماعية لإيجاد بيئة عمل آمنة تتسم باحترام الجميع تمت المبادرة بإعداد هذا الميثاق (مكافحة التحرش في بيئة العمل) تحقيقاً لما ورد في المادة الخامسة من نظام مكافحة التحرش الصادر بقرار مجلس الوزراء رقم 488 وتاريخ 1439/09/14هـ و المرسوم الملكي (م/96) وتاريخ 1439/09/16هـ كميثاق أخلاقي يهدف لحماية موظفي الوزارة أو ذوي العلاقة بها من أي تصرف لا أخلاقي خادش لحياء أو الكرامة وذلك صيانة للفضيلة في بيئة العمل وللحيلولة دون وقوع أي ممارسات أو اعتداءات لا أخلاقية ومعاقبة مرتكبها. لمطالعة كامل المادة …
تحميل مشروع ميثاق لمكافحة التحرش في بيئة العمل
2016-12-07, 09:29 PM #1 تخريج حديث "خيركم من بكر بأنثى ثم أتبعها بذكر"
هل هناك حديث شريف عن المعنى: خيركم من بكر بأنثى ثم أتبعها بذكر؟ الإجابــة خلاصة الفتوى:
الحديث المشار إليه ضعيف أو موضوع كما قال أهل العلم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نقف على الحديث المشار ليه باللفظ المذكور، ولكن قال العجلوني في كشف الخفاء: روى الديلمي عن واثلة بن الأسقع مرفوعا بلفظ: من بركة المرأة تبكيرها بالإناث؛ ألم تسمع قوله تعالى: يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور. فبدأ بالإناث، ورواه أيضًا عن عائشة مرفوعًا بلفظ: من بركة المرأة على زوجها تيسير مهرها وأن تبكر بالإناث. وهما ضعيفان. وقال عنه الألباني: موضوع. والله أعلم. مدى صحة حديث خيركم من بشر بأنثى - إسلام إينو. n=FatwaId&Id=110940 2017-08-23, 11:26 AM #2 لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد س: السلام عليكم.. يا شيخ! ما صحة هذا الحديث: "خيركم من بكر بأنثى " ؟. ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. لا نعلم لهذا الحديث بهذا اللفظ أصلا عن النبي صلى الله عليه وسلم. والله أعلم. 2017-08-24, 02:14 AM #3 جزاك الله خيرًا
تخريج حديث &Quot;خيركم من بكر بأنثى ثم أتبعها بذكر&Quot;
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع
حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد
عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مدى صحة حديث خيركم من بشر بأنثى - إسلام إينو
تاريخ النشر: الثلاثاء 1 جمادى الأولى 1429 هـ - 6-5-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 107658
30130
0
248
السؤال
ما مدى صحة هذا القول: خيركن من بكرت بأنثى ، وهل هو حديث شريف منسوب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد روى الديلمي عن واثلة بن الأسقع مرفوعا: من بركة المرأة تبكيرها بالإناث، ألم تسمع قوله تعالى: (يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور). فبدأ بالإناث. ما صحة حديث: (خيركم من بكّر بأنثى)؟. وروى أيضا عن عائشة مرفوعا بلفظ: من بركة المرأة على زوجها تيسير مهرها، وأن تبكر بالإناث. وهما ضعيفان.. كذا ورد في كشف الخفاء للعجلوني. والله أعلم.
ما صحة حديث: (خيركم من بكّر بأنثى)؟
الأحكام المتعلقة بالأطعمة
حكم أكل اللحوم في بلاد الغرب على أساس (الختم الحلال)
رقم الفتوى 456550 المشاهدات 16908 تاريخ النشر: 2022-04-26
أعيش في ألمانيا منذ سنتين، وأواجه صعوبة من ناحية اللحوم والأطعمة. في بعض المحلات العربية أو التركية، يكتب على الدواجن واللحوم: "حلال" ولكن حسب القانون الألماني، فالذبح ممنوع، ولكن من الممكن أن تكون مستوردة من إحدى الدول المجاورة.... المزيد
مدة قراءة الإجابة:
دقيقة واحدة
خلاصة الفتوى:
الحديث المشار إليه ضعيف أو موضوع كما قال أهل العلم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نقف على الحديث المشار ليه باللفظ المذكور، ولكن قال العجلوني في كشف الخفاء: روى الديلمي عن واثلة بن الأسقع مرفوعا بلفظ: من بركة المرأة تبكيرها بالإناث؛ ألم تسمع قوله تعالى: يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور. فبدأ بالإناث، ورواه أيضا عن عائشة مرفوعا بلفظ: من بركة المرأة على زوجها تيسير مهرها وأن تبكر بالإناث. وهما ضعيفان. تخريج حديث "خيركم من بكر بأنثى ثم أتبعها بذكر". وقال عنه الألباني: موضوع. والله أعلم.