تعتبر معرض سلطان احمد الموسى للسيارات الكائن في الزلفي الصناعية شارع ابن الجوزي من المنشآت التي تقوم على تقديم بيع وشراء السيارات كما يمكنكم الوصول ل معرض سلطان احمد الموسى للسيارات من خلال معلومات الاتصال التالية:
معلومات الاتصال
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
تاريخ التأسيس
الغايات
بيع وشراء السيارات
الهاتف
4234544
رقم الخلوي
0000000
فاكس
صندوق البريد
00569
الرمز البريدي
11932
الشهادات
- معارض السيارات في الرياض | موتري السعودية
- دليل سعودي | معرض سلطان للسيارات
- معرض السلطان للسيارات | كيو موتر
- خطبة عن (الصيام: حكمته ومقاصده وفوائده) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- الصوم جنة (خطبة)
- موقع الشيخ صالح الفوزان
معارض السيارات في الرياض | موتري السعودية
حمل تطبيق موتري
كل الماركات
حراج السيارات
السيارات الجديدة
عروض السيارات
أخبار السيارات
ماركة السيارة
معرض مميز
هل لديك معرض ترغب في تسجيله؟
يمكنك التسجيل لإضافة معرضك هنا وعرض سياراتك على موقع موتري
سجل معرضك الآن! قارن احدث السيارات على موتري! قارن السيارات
الاقتراحات والشكاوي
يرجى التواصل معنا على رقم 0566573615
نتلقى استفساراتكم من يوم الأحد الى الخميس من الساعة 8 صباحاً حتى الـ 5 مساءً
دليل سعودي | معرض سلطان للسيارات
أعرض سيارتك للبيع تسجيل الدخول إنشاء حساب خدماتنا سيارة أونلاين عروض السيارات المستعملة عروض السيارات الجديدة تعقب طلب سيارتك سيارة أسطول حراج السيارات تمويل سيارات حراج السيارات سيارات مستعملة سيارات جديدة سيارات اقساط معارض وكالات موقع سيارة برنامج سيارة للتسويق بالعمولة مدونة سيارة وظائف مساعدة اتصل بنا من نحن طرق دفع إلكترونية آمنة تابعنا لتصلك آخر عروض السيارات الأحكام والشروط | سياسة الخصوصية شركة موقع سيارة للتجارة شركة موثقة لدى وزارة التجارة والاستثمار وبدعم من شركة علم, بسجل تجاري رقم 1010538980
معرض السلطان للسيارات | كيو موتر
عبد الله البرقاوي- سبق- الرياض: أعرب رئيس مجلس إدارة جمعية الأطفال المعوقين الأمير سلطان بن سلمان بن عبد العزيز عن سعادته واعتزازه بما ضمّه المعرض الأول لاختراعات خدمة المعوقين من ابتكارات متميزة وأفكار عملية يمكن صياغتها وتحويلها إلى مشاريع تستطيع أن تسهم في تسيير حياة المعوقين وتعزيز دورهم في المشاركة المجتمعية. وأشاد الأمير "سلطان" بتفاعل مؤسسات علمية وأكاديميات بحثية مع دور جمعية الأطفال المعوقين في تبني مثل هذه البرامج الرائدة التي تحشد الدعم المجتمعي لقضية الإعاقة، مشيراً إلى أن هذا الحضور يعكس المستوى الذي وصلت إليه الخدمات المقدمة للمعوقين في المملكة بدعم ورعاية خادم الحرمين الشريفين، وولي العهد الأمين، والنائب الثاني. ودعا رئيس مجلس إدارة جمعية الأطفال المعوقين منشآت القطاع الخاص لتبني مثل هذه الاختراعات ودعم إنتاجها على المستوى التجاري. معارض السيارات في الرياض | موتري السعودية. وكان الأمير "سلطان"، ونائب أمير الرياض الأمير تركي بن عبد الله بن عبد العزيز افتتحا ظهر اليوم الأحد فعاليات المعرض الذي تنظمه الجمعية بالتعاون مع مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية، ومؤسسة الملك عبد العزيز ورجاله للموهبة والإبداع (موهبة)، ومركز الإسطرلاب.
كما تضمن المعرض اختراع "النظام الذكي لمتحدّي الإعاقة"؛ وهو نظام ذكي متكامل لذوي الاحتياجات الخاصة بما فيهم المكفوفون؛ لإتاحة العديد من الميزات والاحتياجات التي يعانون من النقص فيها، وجهاز "روبوت مساعد الحركة لذوي الاحتياجات الخاصة"؛ وهو عبارة عن جهاز آلي يحاكي شكل الجسم البشري يرتديه المستفيد ويقوم بحركات مبرمجة سابقاً بتحريك الجسم لأداء حركات معينة تمنح الجسم المزيد من الخصائص التي تلبي احتياجات المرحلة التي يمر بها بعض المرضى الذين يعانون إصابات مرضية مقعدة لفترة معينة. وألقى رئيس اللجنة العلمية بيان لجنة الجائزة، معلناً أسماء الاختراعات الفائزة بالمراكز الثلاثة الأولى وهم: خالد بن ضيدان المطيري مبتكر جهاز القيادة، وفي المركز الثاني الشقيقتين "لمى" و"لنا" نبيل الغازي، وفي المركز الثالث كل من أويس عبد الرحيم كنسارة، وعبد العزيز بن طلعت اللامي صاحبي اختراع النظام الذكي لمتحدي الإعاقة. وسلّم رئيس مجلس إدارة الجمعية، والأمير "تركي" الميداليات التذكارية والجوائز المالية المخصصة للفائزين، وكرّما الرعاة الداعمين، والرعاة الاستراتيجيين وأعضاء اللجنة العلمية.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
خطبة عن فقه الصيام
مقدمة الخطبة
(الحمدُ للَّهِ نحمدُهُ ونستعينُهُ ونستغفرُه، ونعوذُ باللَّهِ من شرورِ أنفسِنا، وسيِّئاتِ أعمالِنا، من يَهدِ اللَّهُ فلا مُضلَّ لَهُ ومن يضلل فلا هاديَ لَهُ) ، [١] الحمد لله الذي فرض الشرائع والأحكام ومنها الصيام، الحمد لله الذي أكرم أمة المصطفى -صلى الله عليه وسلم- بصوم رمضان، وأمرهم أن يعلموا ويفقهوا أحكام الصيام. [٢] وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الذي بزغ النور ببعثته، وتبدد الظلام بأبي هو وأمي؛ خير من صلى وصام، صلوات ربي وسلامه عليه تتراً ما أفل ليل وطلع نهار، وعلى من سار على نهجه ودربه في كل مقام. [٢]
الوصية بتقوى الله تعالى
الأحبة الكرام، أوصيكم ونفسي المقصرة بتقوى الله -تعالى- وطاعته، وأحذركم من عصيانه ومخالفة أمره ونهيه لقوله -جل وعلا-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ* وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ* لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ).
خطبة عن (الصيام: حكمته ومقاصده وفوائده) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
الخطبة الثانية (الصيام: حكمته ومقاصده وفوائده)
ومن مقاصد الصيام وحكمته ( تجديد الطاقة ، وتوجيه الهمَّة نحو العمل): فمن مقاصد هذا الشهر تعويد البدن على العمل والحركة والنشاط ، وكثرة الطاعات ، وألوان العبادات ، وأشكال البر والخيرات ؛ ذلك أنَّ في هذا الشهر حيوية واضحة ، ودورة إيمانية تربوية لائحة. يقول مالك بن نبي ـ رحمه الله ـ إنَّ رمضان يعلِّمنا ( المنطق العملي) فنتحوَّل من القول وفق ما يقول القرآن ، إلى العمل بما يقول) ولكن من يلاحظ كثيراً من دور المسلمين وبيوتهم خلال هذا الشهر، فسيجد فيها الركود والتثاقل عن العمل ، أو أنَّ بعضهم يبدأ هذا الشهر بهمَّة وثابة ، وعزمة تواقة لكل خير ، وما أن تمضي خمسة أيام أو عشرة حتَّى تجد الركود قد سرى في جسمه ، والكلل بان على محياه ، والملل صار طابعه في العمل.
الصوم جنة (خطبة)
الخطبة الثانية
أحمدك ربي وأصلي وأسلم وأبارك على رسولك الكريم، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، فاتقوا الله عباد الله وبعد:
هذه بعض أحكام الصيام التي ينبغي أن نعلمها حتى نكون ممن عبد الله -سبحانه وتعالى- على علم. وحري بنا أن نتعلم أحكام ديننا؛ حتى نسعد بدنيانا وأخرانا، واعلموا عباد الله أن الله أمركم بالصلاة والسلام على نبيه فقال: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) ، [١٠] فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. الدعاء
اللهم اغفر لنا وارحمنا، وتجاوز عنا يا أكرم الأكرمين. اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على كامل الإيمان. اللهم آتنا ما وعدتنا على رسلك، ولا تخزنا يوم القيامة. اللهم لا تحملنا ما لا طاقة لنا به، واعف عنا واغفر لنا، وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين. موقع الشيخ صالح الفوزان. اللهم وتقبل منا صلاتنا وصيامنا. الله وفقهنا وعلمنا أحكام دينك، ولا تجعلنا من الجاهلين يا رب العالمين. الله انصر الإسلام والمسلمين، وأعل يا مولانا راية الحق والدين يا رب العالمين.
موقع الشيخ صالح الفوزان
ومِن مُبطلاتِ الصومِ أيضًا: خروجُ دَمِ الحيضِ أو النِّفاسِ، وهو مُبطِلٌ للصومِ باتفاقِ العلماء، وصحَّ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال عن المرأةِ: ((أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ)). ومِن مُبطلاتِ الصومِ أيضًا: ابتلاعُ ما لا يُتغذَّى بِه، كالخَرَزِ، والتُّرابِ، والحَصَى، والنَّوى، والورَقِ، والدراهمِ، وغيرها، وإلى بُطلانِ الصومِ بها ذهبَ الأئمةُ الأربعةُ، وعامَّةُ العلماء. خطبة عن (الصيام: حكمته ومقاصده وفوائده) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. ومِن مُبطلاتِ الصومِ أيضًا: إتيانُ المرأةِ أو الرَّجلِ في الدُّبُر، سواءٌ أنْزَلَ مَنيًّا أو لم يُنزِل، وهو مذهبُ الأئمةِ الأربعةِ، وغيرِهم، وإتيانُ الأدبارِ أيضًا مِن أكبَرِ وأخطَرِ المُحرَّمات، لِمَا ثبَتَ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ)) ، وثبت عن أبي هريرة ــ رضي الله عنه ــ أنَّه قال: ((مَنْ أَتَى أَدْبَارَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَقَدْ كَفَرَ)). ومِن مُبطلاتِ الصومِ أيضًا: ابتلاعُ ما يَتبقَّى في الأسنانِ مِن طعامٍ مع القُدرةِ على إخراجِه، وإلى هذا ذهبَ عامَّةُ الفقهاء. ومِن مُبطلاتِ الصومِ أيضًا: الرِّدَّةُ عن الإسلامِ، باتفاقِ العلماء.
أقول ما تسمعون واستغفر الله العظيم. الخطبة الثانية
الحمد لله الذي جعل الصيام جُنّة، وسبباً موصلا إلى الجنة، أحمده سبحانه وتعالى واشكره، هدى إلى خير طريق وأقوم سنة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله بعثه إلينا فضلا منه ومنة، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. خطبه عن الصيام في رمضان. أما بعد:
عباد الله إن من مقاصد الصيام العظام تزكية النفس وتنقيتها من الشوائب والأخلاق الرذيلة، ولهذا أوصى النبي صلى الله عليه وسلم الشباب وكل من تموج بهم عاصفة الشهوة وتميل بهم غرائزهم لها، بالزواج فإن لم يقدروا عليه فإن أسلم طريق لهم من أجل كبح جماح الشهوة لديهم وكسر حدتها، الصوم، فأوصاهم بقوله صلى الله عليه وسلم: (( يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ)). يقول ابن القيم رحمه الله: ((وَلِلصَّوْمِ تَأْثِيرٌ عَجِيبٌ فِي حِفْظِ الْجَوَارِحِ الظَّاهِرَةِ وَالْقُوَى الْبَاطِنَةِ، وَحِمْيَتِهَا عَنِ التَّخْلِيطِ الْجَالِبِ لَهَا الْمَوَادَّ الْفَاسِدَةَ الَّتِي إِذَا اسْتَوْلَتْ عَلَيْهَا أَفْسَدَتْهَا، وَاسْتِفْرَاغِ الْمَوَادِّ الرَّدِيئَةِ الْمَانِعَةِ لَهَا مِنْ صِحَّتِهَا، فَالصَّوْمُ يَحْفَظُ عَلَى الْقَلْبِ وَالْجَوَارِحِ صِحَّتَهَا، وَيُعِيدُ إِلَيْهَا مَا اسْتَلَبَتْهُ مِنْهَا أَيْدِي الشَّهَوَاتِ، فَهُوَ مِنْ أَكْبَرِ الْعَوْنِ عَلَى التَّقْوَى)).
الخُطْبَةُ الأُولَى:
الحمد لله رب العالمين, حمدا كثيرا مباركا فيه, يفعل ما يشاء ويخلق ما يريد, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله, صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم. خطبة عن احكام الصيام. وبعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله -عز وجل-؛ ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا)[الأحزاب: 70، 71]. عباد الله: إن تفقه المسلم في دينه أمر مطلوب؛ حتى يعبد الله على بصيرة, قال -صلى الله عليه وسلم-: " من يرد الله به خيراً؛ يفقهه في الدين "(رواه البخاري ومسلم), ونذكر في هذه الخطبة شيئاً من أحكام الصيام. المسلم البالغ العاقل المقيم, القادر على تحمل الصيام, والسالم من كل الموانع؛ أوجب الله عليه صيام رمضان, وهو أحد أركان الإسلام؛ ( فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ)[البقرة: 185], فالصغير غير البالغ لا يطالب به فرضاً, ولكنه يرغب فيه؛ حتى يتعود على الصيام, أما فاقد العقل فإنه رفع القلم عن المجنون حتى يفيق. وأما الكبير الذي أعجزه الصيام, أو أنه مصاب بمرض أعجزه عن الصيام, فإن الله -تعالى- قال: ( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ)[البقرة: 184], فهذا يطعم عنه كل يوم مسكيناً, بمقدار نصف صاع؛ أي: كيلو ونصف تقريبا من طعام البلد؛ ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ)[الحج: 78].