اللـهـم ارحمنا اذا نَسي اسمنا ودَرس رسمنا وأحاط بنا قسمنا ووسعنا. اللـهـم ارحما اذا اَهملنا فلم يزرنا زائر ولم يذكرنا ذاكر ومالنا من قوة ولا ناصر فلا امل الا في القاهر القادر الغافر يامن اذا وعد وفي, واذا توعد عفا, وشفع يارب فينا حبيبنا المصطفي واجعلنا ممن صفا ووفا وبالله إكتفي يا ارحم الراحمين ياحي يا قيوم يا بديع السموات والارض ياذا الجلال والاكرام. اللـهـم انه عبدك و ابن عبدك و ابن امتك مات و هو يشهد لك بالوحدانية و لرسولك بالشهادة فأغفر له إنك انت الغفار. [/quote]
اللهم آمين
اخى الكريم
اسمح لى بنقل هذه الادعيه الى المنتدى الاخر
حتى يدعوا له عدد اكثر من الناس
ليغفر الله له ويتجاوز عن اخطائه
بارك الله فيك اخى الكريم
واسعدك بالدارين
اختك عفاف
هذا ما نقلته عن بعض الزملاء فى المنتدى الاخر
فلندعوا له بالرحمه والمغفره
Powered by vBulletin Version 3. 8. بقلوب راضية بقضاء الله وقدره - ووردز. 4 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd
منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل
ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية صحتي
الدكتور الخبجي يعزي بوفاة رئيس أركان اللواء الخامس دعم واسناد
يافع نيوز – خاص. بعث الدكتور/ناصر الخبجي عضو هيئة رئاسة المجلس الإنتقالي الجنوبي، رئيس وحدة شؤون المفاوضات بالمجلس الانتقالي الجنوبي، برقية عزاء ومواساة إلى أولاد الفقيد العميد ركن/ محمد صالح حسين، وإلى قيادة اللواء الخامس دعم واسناد. جاء فيها:
بسم الله الرحمن الرحيم
(( يَا أَيَتها النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي))صدق الله العظيم. ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية صحتي. بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره، وحزن وألم بالغين تلقينا نبأ وفاة العميد ركن/ محمد صالح حسين أركان اللواء الخامس دعم واسناد، الذي وافاه الأجل يومنا هذا الاربعاء، بعد حياة حافلة بالعطاء والنضال وخدمة الوطن. وأعرب الخبجي عن بالغ أسفه وحزنه العميقين بهذا المصاب الجلل الذي خسرت فيه ردفان خاصة والجنوب عامة أحد رموزها الابطال. إذ نتقـــدم بصادق التعــــازي والمواساة إلى أولاد الفقيد وقيادة اللواء الخامس دعم واسناد، وإلى كافة أهله وذويه، ومحبي الفقيد بمصابهم الجلل هذا. سائلين المولى عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته، ويسكنه فسيح جناتة ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان.
ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية منصة
يا أيتها النفس المطمئنة مزخرفة بسم الله الرحمن الرحيم(( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي)) صدق الله العظيم.
ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية وزارة الصحة
المسألة الثانية: الاطمئنان هو الاستقرار والثبات ، وفي كيفية هذا الاستقرار وجوه:
أحدها: أن تكون متيقنة بالحق ، فلا يخالجها شك ، وهو المراد من قوله: ( ولكن ليطمئن قلبي) [ البقرة: 260]. وثانيها: النفس الآمنة التي لا يستفزها خوف ولا حزن ، ويشهد لهذا التفسير قراءة أبي بن كعب يا أيتها النفس الآمنة المطمئنة ، وهذه الخاصة قد تحصل عند الموت عند سماع قوله: ( ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة) [ فصلت: 30] وتحصل عند البعث ، وعند دخول الجنة لا محالة.
وُذكر أن ذلك في قراءة أُبيّ ( يا أيَّتُها النَّفْسُ الآمِنَةُ). * ذكر الرواية بذلك: حدثنا خلاد بن أسلم قال: أخبرنا النضر، عن هارون القاري قال: ثني هلال، عن أبي شيخ الهنائي في قراءة أُبيّ ( يا أيَّتُها النَّفْسُ الآمِنَةُ المُطْمَئِنَّةُ) وقال الكلبي: إن الآمنة في هذا الموضع، يعني به: المؤمنة. وقيل: إن ذلك قول الملك للعبد عند خروج نفسه مبشرة برضا ربه عنه، وإعداده ما أعدّ له من الكرامة عنده. ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية وزارة الصحة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان، عن جعفر، عن سعيد، قال: قُرئت: ( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ *ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً) عند النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر: إن هذا لحسن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما إنَّ المَلَكَ سَيَقُولُهَا لَكَ عِنْدَ المَوتِ". حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح ( ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً) قال هذا عند الموت ( فَادْخُلِي فِي عِبَادِي) قال هذا يوم القيامة. وقال آخرون في ذلك بما حدثنا به أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن أُسامة بن زيد، عن أبيه في قوله: ( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ) قال: بُشِّرت بالجنة عند الموت، ويوم الجمع، وعند البعث.
سبب وفاة الشيخة شمسة بنت ماجد ، هو أحد الأخبار التي تصدر مؤشرات البحث في الإمارات ، حيث نعاها ديوان صاحب السمو الشيخ سعود بن راشد المعلا عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين المغفور لها الشيخة شمسة بنت ماجد، وهي حرك المغفور الشيخ راشد بن أحمد المعلا، كما أنّها والدة الشيخ محمد بن راشد و عبدالله بن راشد وعلي بن راشد ومروان بن راشد المعلا التي انتقلت إلى جوار ربها مساء اليوم الواقع في 23 آيار 2021م.
وارتبط اسم الأميرة الراحلة طويلا بالجدل داخل مصر وخارجها واختلف الكثيرون حول شخصيتها فتارة صورتها وسائل الإعلام بالأميرة المحبة لحياة الترف والبذخ التي تشبه قصص وأساطير ألف ليلة وليلة، بسبب حفلاتها الصاخبة فى مقر إقامتها بالفنادق والقصور المختلفة والتي كانت تدعو إليها مشاهير الفنانين المصريين والعرب، بل شهدت حفلات أولادها الأميرة سماهر والأميران عبد الرحمن وأحمد حالة من الجدل أيضا شبهها البعض بحفلات أسرة محمد على أو نبلاء أوروبا. وفي المقابل ، رآها البعض الآخر أميرة العطاء التى تنفق على الفقراء بسخاء وخاصة أتباع الطريقة الفاسية الشاذلية التى تنتسب إلى والدها الراحل الدكتور شمس الدين عبدالله الفاسي الذي كان مقيما بين لندن وفلوريدا وهي طريقة مغلقة يدور حولها أيضا لغط كبير ، وفى كل عام كانت الأميرة الراحلة تقيم ذكرى والدها بمدفنه بمدينة نصر وكانت تقوم فيها بدعوة مشاهير القراء وتنفق فيها أموالا كثيرة على الفقراء. وتنقلت الأميرة الراحلة وأفراد أسرتها وحاشيتها بين فنادق القاهرة المختلفة، فكانت تعيش في طابقين بفندق هيلتون رمسيس بوسط القاهرة على النيل قبل أن تنتقل للإقامة في فندق موفمبيك بمحافظة 6 أكتوبر، وكانت حياة الأميرة مادة خصبة وثرية لصحف النميمة وصفحات الحوادث والمجلات الاجتماعية والفنية وكان البعض يهاجم الحكومة المصرية بسبب تكتمها على تصرفاتها وأفراد أسرتها.
هند بنت شمس الدين الفاسي
هذه بعض مناشط هذه الفرقة وبعض بدعها، وفي الكتب المنشورة والمجلات التي يصدرونها ما يؤكد لكل مسلم أن الصوفية من أشد الفرق عداوة للسنة وأكثرها محبة للبدعة، وفيما ذكرته عن الطريقة الفاسية الشاذلية دلالة على بقية الطرق المنتشرة في العالم الإسلامي، ومن تأمل مسالك هذه الطرق الاعتقادية والعملية ازداد يقيناً بأن طريق السلف أقوم وأعلم وأسلم وأحكم وازداد يقيناً بقوله - صلى الله عليه وسلم -: (كل بدعة ضلالة). ----------------------------------------
([1]) الأسرار لشمس الدين الفاسي (ص: 1). ([2]) الأسرار (8-29). ([3]) الأسرار (40). هند بنت شمس الدين الفاسي - المعرفة. ([4]) الأسرار (42). ([5]) الأسرار (63). ([6]) الأسرار (66). ([7]) مجلة الصوفية المتجددة عدد (91) تاريخ: 1987م ص: 17. ([8]) شمس الدين الفاسي قطب الصوفية في القرن العشرين (170-171).
هند بنت شمس الدين الفاسي - المعرفة
التوعية سبيل المقاومة
غلاف كتاب مقاصد الشريعة ومكارمها لعلال الفاسي
وبعد خروج علال الفاسي من السجن بدأ رحلة جديدة لتوعية الناس بإلقاء الدروس والمحاضرات التي تتناول سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، مقارنا بين حالة المسلمين الأوائل وواقع إخوانهم المعاصر، وقد جذبت هذه الدروس اهتمام المغاربة من الرجال والنساء، ولم يكتف بهذا، فاختار نخبة من زملائه وأوفدهم إلى شتى القرى لنشر الوعي والأفكار الصحيحة وتأجيج الشعور الوطني. ووقفت الإدارة الفرنسية من هذا النشاط الموفور موقفا عدائيا، ورأت في هذه المحاضرات مظاهرات سياسية قومية، فحاولت منعها بكل السبل، ولم تجد وسيلة إلى ذلك سوى القبض على علال نفسه ونفيه إلى خارج البلاد، وكانت جهود المحتل قد فشلت في احتواء علال بإغرائه بالمناصب الرفيعة، حيث عرض عليه أن يكون وزيرا للعدل في مراكش، لكنه رفض أن يعمل تحت حكم استعماري دخيل. في منفاه بالجابون
وبعد أن أصدر المحتل الفرنسي قرارا باعتقال علال الفاسي حمل في (28 من شعبان 1356هـ= 3 من نوفمبر 1937م) في طائرة خاصة إلى منفاه بالجابون، وكانت مستعمرة فرنسية في إفريقيا الاستوائية. وظل في منفاه تسع سنوات حيث أودع زنزانة مظلمة عانى فيها آلام الوحدة والغربة، ولم يُسمح له بالحصول على مصحف يقرأ فيه إلا بعد عام ونصف من الاعتقال.
والمكان به العديد من الأواني النحاسية المزخرفة بخلاف النجف والتكييف المركزي الذي يغطي كافة أرجاء القبر كأنك في قصر رئاسي منيف.. التقطنا العديد من الصور بعيدا عن الأعين وعندما شاهدنا أحد الحراس قال بالحرف الواحد "ابتعد عن هنا لأحسن أخرب بيتك وما يحصلكش كويس" بلهجة عربية مكسرة وعلمنا من التُربية" أن أحدهم نيجيري والأخر كيني الجنسية.. حاولنا عدم الإنصات له واستكمال التصوير فحمل الكرسي وطاردنا.