قام المحامي المصري المثير للجدل نبيل الوحش بمهاجمة النجمة اللبنانية هيفاء وهبي هجومًا حادًا وذلك بعد أن تم استضافته في برنامج خط أحمر الذي يذاع عبر القناة الفضائية العاصمة والذي يقوم بتقديمه الإعلامي محمد موسى. وضع الإعلامي محمد موسى صورة النجمة هيفاء وهبي أمامه و سأله عنها وعن رأيه فيها ليأتي رده غير متوقعًا للجميع حيث قال أن والدة النجمة اللبنانية هيفاء وهبي كانت متزوجة من عامل صيانة في محافظة السويس. بعد أن انفصلت عنه بدأت أن تعمل خادمة في الشقق المفروشة وقد كشف عن هوية والدة الفنانة هيفاء وهبي وقال بأنها تدعى سيدة عبد العزيز وأنها من إحدى حواري منطقة الوايلي. ذكر المحامي نبيل الوحش أن شقيقة والدة هيفاء وهبي أي خالتها كانت تعمل راقصة وقد أطلق عليها اسم سهير حمدي. تابع حديثه بأن والدة هيفاء وهبي أرادت أن تستكمل عملها كخادمة فقررت أن تسافر إلى لبنان لكي تتابع عملها هناك. في هذا التوقيت تعرفت على سائق لبناني و حبها وتزوجها وأنجب منها هيفاء وهبي التي أصبحت فيما بعد نجمة وفنانة مشهورة في الوطن العربي والغربي أيضًا. لم يكتف نبيه الوحش عن تصريحاته الصادمة بشأن النجمة اللبنانية هيفاء وهبي فقد أشار حديثه عن رجل الأعمال المصري أحمد أبو هشيمة طليق هيفاء وهبي السابق.
- والدة هيفاء وهبي جن
- دلالة العربون في قانون المعاملات المدنية - جريدة الوطن
- محامي صياغة عقود - بيع العربون في الفقه والقانون
- الكورونا بين الظروف الطارئة والقوة القاهرة
والدة هيفاء وهبي جن
الرئيسية
فنون
زووم
07:01 ص
الأحد 24 أبريل 2022
عرض 6 صورة
كتبت- بهيرة فودة:
خضعت الفنانة اللبنانية هيفاء وهبي لجلسة تصوير جديدة. ونشرت هيفاء صور الجلسة، عبر حسابها الرسمي بموقع "إنستجرام"، وظهرت مرتدية "عباءة"، وعلّقت: "ليالي رمضان". ومن بين تعليقات الجمهور: "بحبك هيفاء، العباءة تجنن وأنتي محلياها أكتر، ملاكي، محلاكي" وغيرها. هيفاء وهبي شاركت في مسلسل "أسود فاتح" بطولة: "معتصم النهار، أحمد فهمي، شريف سلامة، روجينا، نانسي صلاح، صبري فواز، فراس سعيد، وناصر سيف"، وعُرض المسلسل عبر منصة "شاهد vip" في سبتمبر 2020، وهو من تأليف أمين جمال وسيناريو وحوار شريف يسري، إبراهيم ربيع، وحمدي التايه، وإخراج كريم العدل. يذكر أن أخر أغاني هيفاء وهبي كليب "لو كنت" بالاشتراك مع الفنان أكرم حسني، وطرحته في 14 يونيو الماضي عبر موقع "يوتيوب"، والأغنية من كلمات وألحان أكرم حسني، وتوزيع توما، وإنتاج أيديولوچي للإنتاج الفني والإعلامي، وإخراج حسام الحسيني. محتوي مدفوع
إعلان
ريم سعيدي
نشرت الإعلامية التونسية ريم سعيدي، عبر حسابها الرسمي بموقع إنستجرام، صورة جديدة لها بصحبة زوجها الإعلامي اللبناني وسام بريدي. ياسمين عبدالعزيز
نشرت الفنانة ياسمين عبدالعزيز، عبر حسابها الرسمي بموقع إنستجرام، صورة "سيلفي" جديدة لها. أنابيلا هلال
نشرت الإعلامية اللبنانية أنابيلا هلال، عبر حسابها الرسمي بموقع إنستجرام، صورة جديدة لها بإطلالة جريئة. محتوي مدفوع
إعلان
ماذا يفيد دفع العربون وقت إبرام العقد؟
فيما تنص المادة 103 مدني على الآتي: «1- دفع العربون وقت إبرام العقد يفيد أن لكل من المتعاقدين الحق في العدول عنه، إلا إذا قضى الاتفاق بغير ذلك، 2-فإذا عدل من دفع العربون فقده، وإذا عدل من قبضه رد ضعفه، هذا ولو لم يترتب على العدول أي ضرر». ويتبين من هذا النص أنه إذا دفع عربون وقت إبرام العقد، ولم يتفق المتعاقدان صراحة أو ضمناً على أنه إنما دفع لتأكيد البتات في التعاقد، كان دفعه دليلا على أن المتعاقدين أرادا أن يكون لكل منهما الحق في العدول عن العقد، يستوى في ذلك البيع والإيجار وأي عقد آخر، فإذا لم يعدل أحد منهما عن العقد في خلال المدة التي يجوز له فيها العدول، أصبح العقد باتاً، واعتبر العربون تنفيذاً جزئياً له، ووجب استكمال التنفيذ – الكلام لـ«البدوى». رد العربون ضعفين
أما إذا عدل أحد المتعاقدين عنه في المدة التي يجوز له فيها ذلك، وجب على من عدل أن يدفع للطرف الآخر قدر العربون جزاء العدول، فإذا كان هو الذي دفع العربون فإنه يفقده، ويصبح العربون حقاً لمن قبضه، أما إذا كان الطرف الذي عدل هو الذي قبض العربون، فإنه يرده ويرد مثله، أي يرد ضعفيه، للطرف الآخر، حتى يكون بذلك قد دفع قيمة العربون جزاء عدوله عن العقد.
دلالة العربون في قانون المعاملات المدنية - جريدة الوطن
القول الثاني: أنَّ بيع العربون جائزٌ، وبه قال أحمد وابنُ سيرين وسعيد بنُ المسيِّب ـ رحمهم الله ـ، وهو مرويٌّ عن عمر بنِ الخطَّاب وابنه رضي الله عنهما. والذي يظهر لي أنَّ بيع العُربان جائزٌ للأدلَّة التالية:
ـ ضعفُ حديث عمرو بنِ شعيبٍ، فقَدْ ضعَّفه الإمام أحمد(٤) وغيرُه(٥)، والضعيفُ لا يُحتجُّ به. ـ ولأنَّ الأصل في البيوع وسائرِ المكاسب والمنافعِ الحِلُّ والإباحة، ولا يُعدَلُ عن هذا الأصلِ حتَّى يأتيَ دليلُ الحرمة، ودليلُ الحرمة لا يصحُّ سندُه ـ كما تقدَّم ـ ولا يُعوَّل عليه في الأحكام. دلالة العربون في قانون المعاملات المدنية - جريدة الوطن. ـ ولأنه مذهب الصحابة، فقَدِ «اشْتَرَى نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الحَارِثِ دَارًا لِلسِّجْنِ بِمَكَّةَ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ عَلَى أَنَّ عُمَرَ إِنْ رَضِيَ فَالبَيْعُ بَيْعُهُ، وَإِنْ لَمْ يَرْضَ عُمَرُ فَلِصَفْوَانَ أَرْبَعُ مِائَةِ دِينَارٍ»(٦)، وكُلُّهم صحابيٌّ رضي الله عنهم، كما أجازه ابنُ عمر رضي الله عنهما(٧) ـ أيضًا ـ. ـ ولأنَّ بيع العربون تضمَّن التعهُّد بتعويض البائع عن تضرُّره بالتعطُّل والانتظار؛ الأمرُ الذي قد يفوِّت عليه ـ بسبب هذه الصفقةِ ـ صفقاتٍ أخرى، شأنُه في ذلك كتفويت فُرَصِ الزواج على المرأة المطلَّقة قبل البناء؛ فإنها تستحقُّ نصفَ المهر إِنْ فَرَض لها مهرًا أو المتعةَ
إِنْ لم يفرض لها شيئًا، تعويضًا عن ضرر التعطُّل والتفويت.
محامي صياغة عقود - بيع العربون في الفقه والقانون
الموظف العام
إنّ الموظف الحكومي هو الموظّف الذي يُعين لدى المؤسسات والجهات الحكومية في الدولة، ويتقاضى راتبه من خزينة الدولة، ونظرًا لأهميّته الوظيفية في الدولة، نظّم له المشرع العديد من الأحكام والقواعد التي تكفل حقه وتحميه من أي اعتداء، ووضع العديد من العقوبات الرّادعة لأي شخص يحاول أن يعتدي عليه بأي شكل من أشكال الاعتداء، سواء أكان هذا الاعتداء لفظيًا أم جسديًا، وبالتالي سيتم توضيح مفهوم الموظف العام، وعقوبة الاعتداء على موظف حكومي في السعودية، شروط تعيين الموظف العام. مفهوم الموظف العام
يُعرَّف الموظف العام على أنه: "كلّ شخص يُعهد إليه بعمل دائم في خدمة أحد المرافق العامة يتولى إدارتها الدولة أو أحد أشخاص القانون العام الإقليمية أو المرفقية، وذلك عن طريق تولي منصبًا دائمًا يدخل في نطاق التنظيم الإداري للمرفق"، ويتضح لنا من خلال هذا التعريف أن الموظف العام شخص يعمل لخدمة مرفق عام أو أحد أشخاص القانون العام، ويخضع هذا الموظف للسلم الوظيفي، كما أنه يتقاضى راتبه من خزينة الدولة، كا أنه يرتب له حقوقًا يقابلها العديد من الالتزامات المنصوص عليها في القانون الإداري. [١]
عقوبة الاعتداء على موظف حكومي في السعودية
إنَّ عقوبة الاعتداء على موظف حكومي في السعودية تختلف باختلاف جسامة هذا الاعتداء، أكان اعتداءً لفظيًا أم جسديًا، حيث إنّه إذا كان الاعتداء على موظف حكومي مجرد اعتداء لفظيّ تكون عقوبته مجرد تعزيز، وعليه فإن التعزيز لغةً يعني: ضرب دون الحد، وذلك لمنع الجاني عن المعاودة وردعه عن المعصية، أما شرعًا: "تأديب على ذنوب لم تشرع فيها الحدود"، وتعد جرائم التعزيز من المحظورات الشرعية التي ليس لها عقوبة مقدرة من قبل الشارع، وتختلف مقادير هذه العقوبة حسب جسامة الاعتداء وحال الشخص المعتدي.
الكورونا بين الظروف الطارئة والقوة القاهرة
أما التكييف القانوني للعربون فهو أنه البدل في التزام بدلي،
ذلك بأن المدين بائعا كان أم مشتريا يستطيع أن يتفادى تنفيذ الالتزام والرجوع عنه بدفع الحق الذي يقابل هذا الالتزام وهو العربون ويسقط الحق بداهة إذا ما تم دفع العربون، فيعتبر دفعه تنفيذا للعقد.
أحكام إلغاء البيع بعد دفع العربون
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [٦]. ضع وديعة مقابل قطعة فنية قبل بيعها. في حالة عدم قيام البائع بإعادة الوديعة ،يعتبر ذلك غشًا أو خداعًا للأمانة. هذا مشابه للمقامرة أو الخداع ،وكل هذه الأفعال تعتبر غشًا أو سلوكًا غير أمين. لأنه في هذه الحالة ،تم استهلاك الأموال المودعة (بدون تعويض). وهذا شرطان للهدية: شرط الهدية ،وشرط الرد على البائع إذا لم يكتف بالبيع. والرأي الآخر جواز أخذ الوديعة من البائع أو المؤجر. واعتمدوا على ذلك ؛ لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – أجاز البيع. وأما القانون: إذا أخذ البائع وديعة قبل أن يعيدها إليك ،حتى لو ألغيت البيع ،فهي صحيحة ما لم تكن هناك قوة قاهرة تمنع إتمامها. إنه عقد ،لذلك بالطبع لن يتم الاتفاق ما لم يوافق البائع على القيام بذلك. الوديعة له إذا لم يعمل في الوقت المحدد. أن يتناسب مبلغ الوديعة مع الضرر الذي لحق بالبائع نتيجة الانسحاب من هذا العقد. إذا انسحب البائع من تنفيذ هذا العقد ،فعليه إعادة قيمة الوديعة إلى المشتري.