وفي سنن الترمذي: (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: «أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ خُلُقًا »
إخوة الإسلام
الإسلام: عقيدة تنبثق منها أعمال وأقوال وأخلاق وشريعة، فهو ليس مجرَّد معرفة ذهنية ، أو إقرار قلبي، ثمَّ لا أثر له في أعمال العبد وأخلاقه ومواقفه في حياته كلّها. ولهذا أجمع السلف على أنَّ الإيمان اعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح. وأن هناك صلة وثيقة ، وارتباطا قويا بين العقيدة والأخلاق، فالعقيدة الصحيحة ،تستلزم التحلي بكل خلق فاضل ، والتخلي عن كل خلق ذميم، وهذا هو المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم: « الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ».
خطبه عن الاخلاق لمحمود المصري
آخر تحديث: سبتمبر 28, 2021
خطبة قصيرة عن الاخلاق
اليوم نستعرض معكم من خلال هذا المقال خطبة قصيرة عن الاخلاق الحسنة، يعلمنا الدين الإسلامي الكثير من الصفات الحسنة التي يجب أن يتحلى بها الشخص. فتعتبر صفة الأخلاق من أكثر الصفات التي ترفع من قدر الشخص لدرجة كبيرة وسط المجتمع، وبالطبع جميعنا نتمنى أن نكون من أفضل الشخصيات في المجتمع. مقدمة عامة للخطبة
بسم الله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمد صل الله عليه وسلم. الحمد لله حمداً كثيراً الذي جعل الأخلاق والصفات الحميدة من الدين، وأعلى الله عز وجل شأن المسلمين الصالحين بها. فرفع بمكارم الأخلاق أقواماً عن أقوام أخرى، وأشهد أن لا إله إلا الله وإن محمد عبده ورسوله عليه أفضل الصلاة والسلام عليه وعلى من تبعه من الصحابة رضي الله عنهم. خطبة عن الأخلاق الحسنة - سطور. أما بعد: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: فأوصيكم أيها المسلمون بأعظم الوصايا. وهي كالآتي: تقوى الله في السر والعلن، فلا فلاح ولا صلاح للناس إلا بتقوى الله. فمن اتقى الله سعد في الدنيا والآخرة، وقال الله تعالى: "وإنك لعلى خلق عظيم" من سورة القلم. وقال تعالى:"يا أيها الذين أمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون" من سورة آل عمران.
خطبة عن مكارم الاخلاق
أهمية الأخلاق
هناك أهمية عظيمة للأخلاق ألا وهي اختيار الرسول صلى الله عليه وسلم ليكون الغاية الرئيسة من بعثته وهي تمام مكارم الأخلاق، وقد بينا ذلك في العديد من الأحاديث الواردة في السنة النبوية الشريفة. وبالرغم من الوجود الرئيس الهامة في حياة المسلم؛ العقيدة والعبادة، إلا أن الأخلاق تبرز بصورة رئيسة وكبيرة أمام الآخرين أكثر من بقية الأعمال التي تتضمنها العقيدة الإسلامية وغيرها من الأمور، من المعلوم ان العقيدة مكانها القلب وأما بالنسبة للأخلاق فهي السمة الظاهرة التي يشترك فيها الإنسان مع غيره، بالإضافة إلى أن الناس لا يرون العبادة لأنهم يرون الأخلاق ويتعاملون على أثرها، كما أنهم يحكمون على صحة وسلامة العقيدة الداخلية لدى الإنسان بحسب ما يرون في ظاهره. إن الإسلام عظم حسن الخلق لأنه سبب رئيس يؤجر عليه الإنسان وتكون طريقًا لدخول الجنة يوم القيامة حيث يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنَّ مِن أحبِّكم إليَّ وأقربِكُم منِّي مجلسًا يومَ القيامةِ أحاسنَكُم أخلاقًا، وإنَّ مِن أبغضِكُم إليَّ وأبعدِكُم منِّي يومَ القيامةِ الثَّرثارونَ والمتشدِّقونَ والمتفقون، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، قد علِمنا الثَّرثارينَ والمتشدِّقينَ فما المتفقون؟ قالَ: المتَكَبِّرونَ).
خطبه الجمعه عن الاخلاق
[١٦]
الخطبة الثانية
عباد الله، اعلموا أن دينكم كُله خلق، فمن زاد عليكم في الخُلق فقد زاد عليكم في الدين، فالنبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- حدد لنا الغاية الأولى من بعثته ودعوته؛ وهي ليُتمم مكارم الأخلاق، ومن التزم بها فاز بخيري الدُنيا والآخرة، ونال الدرجات العالية يوم القيامة، ولما سُئل النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- عن البر، فقال: هو حُسن الخُلق، [١] واعلموا أنّ حُسن الخُلق يعتمد على الفعل والترك، بفعل الخير للناس، وترك ما يتأذون به أو يسوؤهم. [١٧]
الدعاء
اللهم جمّلنا بأحسن الأخلاق، وأعنّا على الإحسان للآخرين، وأفرغ علينا صبراً في تحمّل الأذى فلا نُؤذي أحداً. اللهم اهدنا لأحسن الأقوال والأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها فإنه لا يصرف عنا سيئها إلا أنت، واغفر لنا ذُنوبنا، واستر عُيوبنا، وآمن روعاتنا، ونسألُك العُلا من الجنة. خطبة عن مكارم الاخلاق. اللهم أعز الإسلام وانصر المسلمين، اللهم ارفع عنا الغلاء، والوباء، والربا، والزنا، والزلازل، والمحن، وسائر الفتن، عن بلدنا هذا خاصة وعن سائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين، اللهم إنا نسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لنا وتتوب علينا، وإذا أردت بعبادك فتنة أن تقبضنا إليك غير مفتونين.
خطبة الجمعة عن الاخلاق
ولكن الصحيح أنّ التقوى الحقيقية إنّما هي تلك الروح القويّة المقدّسة الرفيعة الّتي تحافظ على الإنسان وتقيه، وعلى المرء أن يسعى جهده لبلوغ تلك الحقيقة. وإن كان لأعمال أولئك المذكورين من كمال فهو من حيث كون تلك الأعمال هي المراحل الأولية لتقوية ملكة التقوى في نفس الإنسان، وأنهم يسعون جهدهم في شتى الطرق لتحصين أنفسهم. وهنا قد يسأل البعض ممّن يألفون الحريّة وينفرون من كلّ ما يضع عليها الحدود والقيود:هل التقوى قيد يكبّل الإنسان؟أليست التقوى قيداً قد أُعدّ لتكبيل البشر؟والجواب: إنّ التقوى ليست قيداً، بل هي صيانة للنفس وللروح، وإن شئت أن تسمّيها قيداً فقل هي قيد صائن. وليس كلّ قيد قبيحاً ومرفوضاً، فالبيت ـ بسقفه وجدرانه ـ يقيّد حركة الإنسان، ويحدّ من حريته في الاستمتاع بالهواء الطلق، وبما يحيط به من مظاهر الجمال، ولكنّه قيد صائن له من حرارة الشمس وحرّ الصيف وبرد الشتاء. خطبة قصيرة عن الاخلاق - مقال. والتقوى كذلك، فهي كاللباس للجسد، تحمي الروح وتصونها من كلّ ما من شأنه أن يكون خطراً عليها، وهذا ما أشارت إليه الآية الكريمة سورۀ الاعراف 26حيث قالت: ﴿وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْر﴾. ولأمير المؤمنين عليه السلام فی نهج البلاغه فی خطبه 230تعبير أرفع من هذا, إذ يعتبر التقوى علّة وسبباً للحريّة الكبرى، فيقول:"فإنّ تقوى الله مفتاح سداد، وذخيرة معاد، وعتق من كلّ ملكة، ونجاة من كلّ هلكة، بها ينجح الطالب، وينجو الهارب، وتنال الرغائب.
وإذا نظرت إلى أخلاقهم وتعاملاتهم وجدت بوناً شاسعاً بين العبادة وبين التعامل مع الخلق، فترى بعضهم سريعَ الغضب، غليظَ الطبع، عبوسَ الوجه، كلماته جارحة؛ متكبراً على الخلق، ليس عنده رفق ولا لينُ, ولا تواضع ولا رحمة, ولا يبشُ ولا يبتسم، بل إذا حدث أدنى خطأ حتى ولو كان من أقرب الناس إليه تجده ينتفض ويغضب وكأنه ثور هائج. فأين إيمانُ هذا الشخص وخشيتُه لربه؟ وأين تواضُعه ولينُه ورحمته وشفقته بالخلق؟ وما قيمةُ هذه العبادات التي يؤديها إذا كان تعاملُه مع من حوله أداة تنفير من الدين والخير؟
ألم يسمع قول الله جل وعلا لنبيه صلى الله عليه وسلم{وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ}[آل عمران: 159]. لقد توهم بعضُ الناس أيها المؤمنون أنه إذا أصلح ما بينه وبين ربه كفاهُ ذلك عن سائر الأعمال، وهذا نظر قاصر لأن التقوى لا تتمُ ولا تكتمل حتى يعطى الشخص كل ذي حقٍ حقَّه، ويخالق الناس بخلقٍ حسن. خطبة الجمعة عن الاخلاق. فقال صلى الله عليه وسلم:(اتَّقِ الله حيثما كنت، وأَتْبِع السيِّئة الحسنة تَمحُها، وخالِقِ الناسَ بخلقٍ حسن)(رواه الترمذي بسند حسن). ومن الأمثلة على وجوب اجتماع العبادة مع الأخلاق ما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله (إنَّ فلانة تقوم الليل وتصوم النَّهار، وتفعل وتصَّدَّق، وتؤذي جيرانها بلسانها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا خير فيها، هي من أهل النار.
مقالات قد تعجبك:
ويظن البعض أن الأخلاق لا علاقة لها بالدين إلا أنها تعدل هي الأخرى ثلث القرآن الكريم. كما أخبرنا رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، أن الهدف الأساسي من بعثته. هو نشر مكارم الأخلاق وغرسها في المجتمع بين الأفراد. والدلالة على هذا قوله: إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق. ويعني ذلك أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بعث لإكمال الناقص من الأخلاق في المجتمع وجمع هذه الأخلاق بعد تفرقها. والجدير بالذكر أن علماء الدين وقفوا قليلاً عند هذا الأمر متسائلين: لماذا حصر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلك بعثته في نشر مكارم الأخلاق. مع العلم أنه جاء في الأصل لبعث العبادات بين المجتمع والتوحيد بالله عز وجل، ويعد هذا الأمر أهم من نشر الأخلاق. وكان الجواب هنا أن العبادات في الأساس شرعت من أجل نشر الأخلاق الكريمة بين الأفراد، وغرسها في المجتمع. اقرأ أيضًا: خطبة قصيرة عن بر الوالدين
فضائل حسن الخلق
لحسن وجمال الخلق العديد من الفضائل الحسنة، ومن أبرز فضائل حسن الخلق التي لا حصر لها ما يلي:
من فضائل حسن الخلق، أنه يثقل كثيراً من حسنات ميزان العبد يوم القيامة. حيث قال رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام: ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن، وإن الله يبغض الفاحش البذيء.
إحساس الحب هو من أسمى الأشياء الموجودة بداخلنا كأشخاص، فندما نحمل الحب بداخلنا نرى كل ما حولنا جميل ولو كان غير ذلك، لأن الحب يجعلنا متسامحون دائماً فيما بيننا، فالمحبة تنتج لنا الرأفة والرقة والمشاعر الطيبة وتجعل علاقتنا مستمرة، فهو إحساس وشعور ينبع من القلب، فالإنسان قد فطر بطبيعته على الحب. والغرام يعتبر مرحلة أعلى وأكبر من الحب، ومعنا أن يروق لك من تحبه ولو كان حولك المئات من الناس، لأن ذلك الشخص هو من ترى فيه حياتك المستقبلية، كما أنك ترى حياتك جميلة ورائعة معه وبجانبه، وفي هذا اليوم يسعدنا أن نقدم لكم متابعينا الأعزاء مقالة بعنوان شعر غرام قصير وأجمل ال حكم الرومانسية المعبرة عن الحب، سنجمع لكم في هذا الموضوع مجموعة راقية واقتباسات مختارة من روائع الشعر العربي في الغزل والعشق والغرام، وحتى لا نطيل عليكم تعالوا نستمتع معاً بقراءة هذه الأشعار.
شعر غرام قصير بدون دبل
أشعار حب وغرام قصيرة حيث أن الحب هو شعور داخل الإنسان تجاه شيء أو شخص وهذا الشعور يكون جميل للغاية وهو الذي يدل على المحبة الشديدة، ولأن الحب من المعاني الرائعة لذا فإننا سوف نتحدث بشكل كبير عن الأشعار التي تتكلم عن الحب والغرام. الحب
إن الحب مفهوم يشمل كافة المشاعر الجميلة والطيبة تجاه إنسان معين، كما أن الحب مفهوم واسع للغاية ويمكن أن يكون انجذاب تجاه الأصدقاء والأوطان أو الأقارب، كما أنه مفهوم جامع شامل للعلاقات بين الأشخاص، بالإضافة إلى أن هناك أشخاص يعتبرون أن الحب جزء أساسي في حياتهم من أجل استكمال الحياة. شاهد أيضًا: أشعار عن العشق والهوى جميلة جدا
ما هو الغرام؟
يُعد الغرام هو الحب الشديد أو التعلق بشخص معين لدرجة كبيرة لا يمكن الاستغناء عنه، وهو يجعل الإنسان غير قادر على السيطرة على مشاعره تجاه إنسان معين ويمكن أن يكون شيء معين، حيث أن الغرام هو الولع والعشق الشديد الذي يجعل الشخص لا يستطيع تمالك مشاعره من داخله. أشعار حب وغرام قصيرة
لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي. قصيدة لأبي الطيب المتنبي. لِعَينَيكِ ما يَلقى الفُؤادُ وَما لَقي. وَلِلحبِّ مالَم يَبق مِنّي وَما بَقي. وَما كُنت مِمَّن يَدخل العِشق قَلبهُ.
وكنتم في شقاء المرأة السّببا. زعمتم أنّهنّ حاملات نهى. ولو أردن لصيّرن الثّرى ذهبا. فقلت لو لم يكن ذا رأي غانية. لهاج عند الرّجال السخط والصّخبا. لم تنصفنا وقد كنّا نؤمّلأن. لا تنصفنا لهذا لا نرى عجبا. هيهات تعدل حسناء إذا حكمت. فا الظلم طبع على العادات قد غلبا. يحارب الرّجل الدنيا يخضعها. ويفزع الدّهر مذعورًا إذا غضبًا. يرنو فتضطرب الآساد خائفة. فإن رنت حسن ظلّ مضطربًا. فإن تشأ أودعت أحشاءه بردًا. وإن تشأ أودعت أحشاءه لهبا. يفنى الليالي في همّ وفي تعب. حذار أن تشكي من دهرها تعبًا. ولو درى أنّ هذي الشهب تزعجها. أمسى يروع في أفلاكها الشّهبا. يشقى لتصبح ذات الحلى ناعمة. ويحمل الهمّ عنها راضيًا طربًا. فما الذي نفحته الغانيات به. سوى العذاب الذي في عينه عذبًا؟
هذا هو المرء يا ذات العفاف فمن. ينصفه لا شكّ فيه ينصف الأدبا. عنّفته وهو لا ذنب جناه سوى. أن ليس يرضى بأن يغدو لها ذنبا. أحبك يا ليلى
من أشعار قيس بن الملوح:
أُحِبُّكِ يا لَيلى مَحَبَّةَ عاشِقٍ. عَلَيهِ جَميعُ المُصعِباتِ تَهونُ. أُحِبُّكِ حُبّاً لَو تُحِبّينَ مِثلَه. أَصابَكِ مِن وَجدٍ عَلَيَّ جُنونُ. أَلا فَاِرحَمي صَبّاً كَئيباً مُعَذَّباً.