ولكن المشكلة إن حرماني من العلاقة الزوجية الطبيعية جعلني على أتم استعداد للخيانة، وإقامة علاقات كاملة مع أكثر من رجل، ولكن صدقيني يا سيدتي أنا ندمت وتبت إلى الله توبة نصوحا، ولكني في نفس الوقت بشر إنسان لها شعور وأحاسيس أتألم كلما فكرت في الابتعاد عن زوجي الذي أحبه ويحبني بجنون وفي الوقت نفسه لا أستطيع التحمل والعيش في هذا الوضع، فبما ذا تنصحيني سيدتي الفاضلة؟
أرجو عدم إهمال رسالتي
د. أ - مصر
سيدتي أهلا بك نسأل الله لك تمام التوبة، ولزوجك الشفاء
في البداية أنت زوجة شابة وناضجة علي المستوي الفكري والعاطفي كما هو واضح من رسالتك وسنك، تزوجت رجلاً شاذ يرفض العلاج ويكتفي بأنه يحبك بجنون وأنت أيضاً تحبينه، برغم استمرار علاقته بصديقه وصدمتك حين عرفت لكنك تغاضيت عن الأمر لأنك تحبينه " يا سلام " كأنك مثلا اكتشفت أنه يدخن أو يلعب الطاولة، فقد صدمت ورغم ذلك استمرت العلاقة الشاذة بينكما والتي تدل علي مفهوم خاطئ للزواج في نظرك، فالزواج بالنسبة لك ليس أكثر من مجرد إشباع حسي بين رجل وامرأة. لكن من دون أن يكون هناك اعتبار للسكن أو المودة والرحمة أو كل المفاهيم التي يقوم عليها الزواج الطبيعي الذي هو بناء لبيت وأسرة وأولاد، وإلي غير ذلك من مفاهيم توارثناها لمئات السنين، لكن يبدو أنك ابتدعت مفهوم مغاير لمعني الزواج ينسف ما تعارفنا عليه، وهو مفهوم جديد بالطبع واختراع، أو ربما أنت تدافعين وتبررين وتلتمسين لنفسك عذر الخيانة المتكررة مع أكثر من رجل.
كيف اعرف ان زوجي شاذ قذیمی
والآن أنت تبت إلي الله توبة نصوحاً رغم أنك لا تثقين بنفسك كلية لأنك تبررين لنفسك بكونك بشر فأنت رغم توبتك لا تضمنين استمرارها، فالحل الوحيد هو الطلاق وليس أمامك حل آخر، لأن استمرارك مع هذا الزوج الشاذ يعني أنه لن تستقيم الحياة معك، وسيظل حالك هو الحال، فالطلاق هو الحل الأمثل حتي وإن لم تتزوجي بآخر فوراً، ذلك لأنك ضخمت الوهم الذي تعيشينه وجعلت منه بطلاً تحاربينه والتمست لنفسك الأعذار التي قادتك إلي ما أنت فيه الآن، رغم أن الطلاق هو أسوأ الحلول وأبغضها علي الإطلاق لكنه في مثل حالتك يعبر هو أحسن الحلول وأفضلها. وقبل كل ذلك يجب أن تندمي علي مافعلته ندماً شديداً، وتبكين بدمع سخين وتتضرعي إلي الله وأنت في صلواتك تطلبين منه الرحمة والمغفرة، مع عزم شديد ألا تعودي لما كنت عليه وأن تطلبي منه العون والمدد، وأن تحسني عبادته وتكثري من الصوم وقراءة القرآن والصدقات والنوافل فقد يشفع لك كل ذلك عند ربك فيعفو عنك، المهم في كل الأحول هو الإخلاص في النوايا وقوة الإرادة وصدق العزم، والله يغفر عنك إنه ولي ذلك والقادر عليه. عواطف عبد الحميدنتلقي مشكلاتكم علي الرابط التالي
كيف اعرف ان زوجي شاذ وب
أولاً: أريد أن أسأل:
1- هل تُعَدُّ زوجتي شاذةً جنسيًّا لعَلاقتها بصديقتِها؟
2- ماذا يُمكن أن أفعل لإبعادِ زوجتي عن صَديقتِها للحفاظِ على أُسرتي؟
3- في حال رفْضِها الابتعادَ عنها؛ ماذا أفعل؟
أرجو ألاَّ أكونَ قدْ أطلتُ عليكم، ولكن اعلموا أنَّ إجابتَكم سيتوقَّف عليها مصيرُ أُسرة بأكملِها، والله الموفِّق. الجواب: أيها الأخ الفاضل:
السَّلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتُه، حيَّاك الله وبيَّاك في شَبكتك شبكة (الألوكة)، وأسأل الله أن يُفرِّج همَّكم، ويُيسِّر أمرَكم، وأن يحفظَ بيتَكم مِن الشَّتات. كيف اعرف الزوج الشاذ ساعدوني يا شباب بليييز - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. قرأتُ مُشكلتَك مراتٍ عديدةً، ويبدو أنَّها متشابكةُ الأطراف ما بيْنك وبيْن زوجتك وصديقتها؛ ونظرًا لطبيعةِ المشكلة، سأتناول ما ذكرتَه أنتَ على شكلِ نِقاط، وأعلِّق عليه:
1. قلتَ: "في يومٍ مِن الأيام رتَّبتْ معها زوجتي لقاءً يجمعها هي وزوجها في أحد الأماكِن العامَّة، والْتقَيْنا بهما وتعرَّفْنا، وبدأنا نتبادَل الزياراتِ العائليَّةَ". وهنا لا بدَّ لي أنْ أُذكِّرك بخطرِ الاختلاطِ بالنِّساءِ الأجانب، وما يجرُّ مِن مشكلاتٍ ومصائبَ، حتى إنْ كان في وجودِ مَحرَم لها؛ فإنَّ الشيطان يُزيِّن المرأةَ الأجنبيَّةَ للرجل، حتى ليظنّ أنَّ ما تَفرَّق في النساء قدِ اجتمع فيها، فحريٌّ بك أن تتجنبَ هذا الأمر، وتُجنِّبَه أهلك.
واذا حدث ذلك لايكاد يبدأ حتى ينتهي! اعود لمجريات الاحداث الآونة
كنت غبيه وواجهته قبل ٣ اشهر وانهرت وبكيت وحتى انني فكرت بالطلاق وبرر لي انه لعب ولم يقابل احد من قبل
لكن سبحان من الهمني الصبر
اعطيته الثقه وانا لست واثقه فقط حتى انتظر ماذا يحدث معه
رجع للحسابات القذره ومحادثة الاولاد وممارسة الجنس معهم في الجوال ولا اعلم اذا كان يقابلهم او لا
لكنني كنت اراقبه من بعيد ولا اشعره بأنني اعلم شيء عنه
استطعت ان افعّل حساب وهمي وكأنني ولد واضفته عندي
تخيل ي دكتور انه يرسل لي صور له عاري! اين دينه والتزامه!! كيف اعرف ان زوجي شات صوتي. لايخاف الله
لا اريد ان اهدم حياتي ولكن اريد طريقة اعاقبه فيها وهو لايعلم انني من كنت اراسله
ماذا افعل ي دكتور ووالله اني هم
سجل دخول أو إنشئ حساب جديد الأن لإضافة تعليق.
9 parts Ongoing Mature "الفرصة الثانية مخيفة أكثر من الفرصة الأولى، لأنك تعلم في المرة الثانية مقدار ما تخاطر به"
{"الجزء... 19 parts Complete Mature - بأيدي أعطيك العالم أو أخفيك منه.. You may also like bxb جاي تشويق boys gay arablgbtcontest gay drugaddiction boyxboy actions شوق فيصل 12 parts Ongoing Mature
رواية محتاج حبك معي
وأوضح فضيلته أن الإسلام لا يغير انتماء الناس إلى أرضهم ولا شعوبهم ولا قبائلهم فقد بقي بلال حبشياً وصهيب رومياً وسلمان فارسياً ولم يتضارب ذالك مع انتمائهم العظيم للإسلام. وقال فضيلته ان ما يفكر فيها الانسان في طبيعته فسيجد أن له محبة وولاء وانتماء لامته المسلمة باتساعها وتلون أعراقها وهو لا يتعارض بين هذه الانتماءات بل هي دوائر يحوي بعضها بعضا. وأوضح إمام وخطيب المسجد الحرام انه من المغالطات الإيهام بالتعارض بين الوطنية بمفهومها الطبيعي وبين الإسلام وان تصور هذا التعارض ليس إلا حيلة للنيل من الإسلام واستغلال من المحبة للوطن لإيهام الناس ان التمسك بتفاصيل الشريعة يعطل بعض المصالح. جريدة الرياض | قلوب تُحب ولا تعشق..!. وبين فضيلته بأننا لا نطالب غلواً بغلو ويجب ألا يستفز من قبل من غال في الوطنية ورفع شعارها نداً للإسلام ليجعلنا نتجاهل حقوق الوطن ونتساهل فيه. مشيراً فضيلته بأن لا نسير خلف الشعارات المستوردة والمصالح الداخلية وان المفهوم المستورد للوطنية مفهوم يرفضه الإسلام وهو مستحدث في ثقافتنا وهو معنى فاسد حين يجعله وثناً تسخر له كل المبادئ ولو عارضت الإسلام ويؤدي إلى إقصاء شريعة الله وتقسيم الناس إلى أحزاب وطوائف تباغض وتتناحر ويكيد بعضها لبعض ويفتح الباب واسعاً امام العدو بتحقيق أهدافه ومراميه.
حذر من محاولات الإيهام بالتعارض بين الوطنية وبين الإسلام
أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام فضيلة الشيخ صالح بن محمد آل طالب المسلمين بتقوى الله عز وجل والعمل على طاعته واجتناب نواهيه داعياً فضيلته إلى حب الانتماء إلى الوطن والغيرة عليه وعدم الانجراف وراء الدعايات الكاذبة والمعادية للوطن وقال في خطبة الجمعة يوم أمس بالمسجد الحرام انه شعور كم خفقت به القلوب وحنين زلزل به الود انه حب الأوطان. وقال أهل الأدب إذا أردت إن تعرف الرجل فأنظر كيف حنينه لأوطانه وتشوقه إلى أخوانه وبكائه على ما مضى من زمانه. رواية محتاج حبك في قلبي. وأضاف إمام وخطيب المسجد الحرام أن المحبة للأوطان والانتماء للأمة والبلدان هو أمر غريزي وطبيعة طبع الله النفوس عليها. ويكفي لجرح مشاعر إنسان أن تشير بأن لا وطن له حيث اقترن حب الأرض بحب النفس فقال تعالى ولو أن كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم مافعله إلا قليل منهم. وبين الشيخ آل طالب أن البشر يألفون أرضهم على ما بها حتى لو كانت قفراً مستوحشا وحب الأوطان غريزة متأصلة في النفوس تجعل الإنسان يستريح إلى البقاء فيه ويحن إليه أذا غاب عنه ويفع عنه إذا هوجم ويغضب عنه إذا انتقص والوطنية بهذا المفهوم الطبيعي أمر غير مستغرب.