[2]:149
تحت الربع
شاع تجاري يصل ميدان أحمد ماهر بشارع الدرب الأحمر عند باب زويلة وقصبة رضوان. [2]:49
قصبة الأمير رضوان بك الفقاري
[2]:203
- شارع الجمعيه الصناعية القديمة الفرعونية على ضفاف
- شارع الجمعيه الصناعية القديمة pdf
- شارع الجمعيه الصناعية القديمة 2015
- حصائد ألسنتهم- مختصرة ومشكولة (DOC + PDF) - ملتقى الخطباء
- حصائد ألسنتهم - ملتقى الخطباء
- شرح حديث: يا عبادي لو أن أولكم وآخركم
شارع الجمعيه الصناعية القديمة الفرعونية على ضفاف
الرئيسية
أضف شركتك
مدونة دليلي
0112930004
النشاط:
فيبرجلاس,
تفاصيل
الموقع
التعليقات
0112935230
المدينة
الهواتف
الخريطة
لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً
اترك تعليق
الاسم *
الايميل *
العنوان *
نص التعليق *
قد يعجبك ايضاً
مصنع بدر للفيبرجلاس والاكريلك
جدة, المرحلة الاولي
0126080215
مؤسسة الموارد الحديثة للتجارة
الرياض, طريق الملك عبدالعزيز
0114482241
الشركة العربية للمواد العازلة من الفايبرجلاس المحدودة
جدة
0136700020
0136714566
الرياض
0114725555
0112910162
شركة بروتوبلاس الدولية المحدودة
الرياض, شارع الآمير سلمان ، شارع الجمعية, الصناعية القديمة
0114469033
عرض الاتجاهات
دليلي
دليلي
شارع الجمعيه الصناعية القديمة Pdf
إصلاح وصيانة السيارات
ميزان - ميكانيكا كهرباء, الرياض, شارع النعيرية، بجوار تقاطع شارع الجمعية، حي الصناعية القديمة
فتح الآن
ساعات العمل
الإثنين
07:30 — 20:00
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
يوم عطلة
السبت
الأحد
ميزان - ميكانيكا كهرباء
للحصول على عرض أفضل للموقع "ميزان - ميكانيكا كهرباء", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: عيسى الثقفي, الجمعية, عبدالصمد بن يحيى, النعيرية, شارع شكيب ارسلان، الصناعية, شارع النعيرية، حي الصناعية, شارع الضحاك بن قيس، الصناعية القديمة, البرهان الدميري, عدي بن عمرو, شارع غنيمة - الصناعية القديمة. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, ميزان - ميكانيكا كهرباء
شارع الجمعيه الصناعية القديمة 2015
Home - Saudi Arabia - Riyadh - مركز محمد بن نهار القحطاني لصيانة العكوس ودود الدركسون Place Types: Car Repair, Store Address: الصناعية القديمة شارع الجمعية بجوار مطعم المكلا النعيرية الصناعية، As Sinaiyah, Riyadh 12874, Saudi Arabia Coordinate: 24. 637284, 46. 741268 Phone: +966 11 204 4855 Email: Rating: 3. 90 Website: Opening Hours: Monday: 8:00 AM – 12:00 PM, 4:00 – 7:00 PM Tuesday: 8:00 AM – 12:00 PM, 4:00 – 7:00 PM Wednesday: 8:00 AM – 12:00 PM, 4:00 – 7:00 PM Thursday: 8:00 AM – 12:00 PM, 4:00 – 7:00 PM Friday: Closed Saturday: 8:00 AM – 12:00 PM, frequently asked questions (FAQ): Where is مركز محمد بن نهار القحطاني لصيانة العكوس ودود الدركسون? مركز محمد بن نهار القحطاني لصيانة العكوس ودود الدركسون is located at: الصناعية القديمة شارع الجمعية بجوار مطعم المكلا النعيرية الصناعية، As Sinaiyah, Riyadh 12874, Saudi Arabia. شارع الجمعيه الصناعية القديمة الفرعونية على ضفاف. What is the phone number of مركز محمد بن نهار القحطاني لصيانة العكوس ودود الدركسون? You can try to dialing this number: +966 11 204 4855 - or find more information on their website: What is the opening hours of مركز محمد بن نهار القحطاني لصيانة العكوس ودود الدركسون?
اعمال
بحث
ادخل شئ للبحث عنه
والصدقة تمحو أثر الخطيئة إن كانت من الصغائر بحق الله عز وجل، أما الكبيرة فلا يمحوها إلا التوبة، وأما حق الآدمي فلا يمحوه إلا رضا صاحبه. ((كما يطفئ الماء النار)) كما أن إطفاء الماء للنار لا يبقي من النار شيئًا، كذلك الصدقة لا تبقي من الذنوب شيئًا. ((وصلاة الرجل في جوف الليل))؛ أي: وسطه أو آخره؛ إذ في الحديث: ((أي الدعاء أسمع؟ قال: جوف الليل الآخر)) [8] ، والمعنى: أن صلاة الرجل في الليل من أبواب البر، وأنها تطفئ الخطيئة أيضًا كالصدقة، وإنما خص الرَّجل بالذِّكر؛ لأن السائل ذَكَر، وإلا فمِثلُه المرأةُ. وهل يكب الناس في جهنم الا حصائد السنتهم. ((ثم تلا: ﴿ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾[السجدة: 16])) شاهد لما قال، من أن الصلاة من جوف الليل من أبواب الخير؛ لأنه رتب عليها ﴿ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [السجدة: 17]، ولأن صلاة الليل هي دأب الصالحين من قبلنا، وشعارهم. ((ثم قال))؛ أي: النبي صلى الله عليه وسلم: ((ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ قلت: بلى يا رسول الله))؛ أي: دلني وأخبرني. ((قال: رأس الأمر: الإسلام))، وقد ورد تفسير هذا في حديث معاذ الذي رواه الإمام أحمد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن رأس هذا الأمر أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله))؛ أي: إن رأس الدين الذي بعث به صلى الله عليه وسلم هو الإسلام بأركانه الخمسة جميعًا.
حصائد ألسنتهم- مختصرة ومشكولة (Doc + Pdf) - ملتقى الخطباء
الخطبة الأولى:
الحَمْدُ للهِ ذِي العِزَّةِ وَالجَبَرُوتِ، وَالمُلْكِ وَالمَلَكُوتِ؛ إِلَى الإِسْلَامِ هَدَانَا، وَجَعَلَنَا خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلْنَّاسِ، وَأشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَا اللهُ وَسِعَ كُلَّ شِيءٍ عِلْمًا، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الذِي أَكْمَلَ اللهُ بِهِ الدِّيْنَ وَأَتَمَّ بِهِ النِّعْمَةَ؛ صَلَى اللهُ عَليهِ وَعَلَى آَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كثيرًا. أَمَّا بَعْدُ: ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ)[آل عمران:102]. يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ-: رَوَى التِّرمِذِيُّ وَغَيْرُهُ وَصَحَّحَهُ الأَلْبَانِيُّ عَنْ مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ -رَضِيَ اللهُ عَنهُ- قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- فِي سَفَرٍ؛ فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ.
حصائد ألسنتهم - ملتقى الخطباء
((وإنه))؛ أي: العمل الذي يدخل الجنة ويباعد عن النار ((ليسيرٌ))؛ أي: هين ((على من يسره الله تعالى عليه))؛ أي: سَهْل على مَن سَهَّله الله عليه بتوفيقه وتهيئة أسبابه له، وشرح صدره إليه، وإعانته عليه. ((تعبد الله لا تشرك به شيئًا)) وعبادة الله سبحانه وتعالى هي القيام بطاعته؛ امتثالًا لأمره، واجتنابًا لنهيه، مخلصًا له. ((وتقيم الصلاة)) ومعنى إقامتها أن تأتي بها مستقيمة تامة الأركان والواجبات والشروط. حصائد ألسنتهم - ملتقى الخطباء. ((وتؤتي الزكاة))؛ أي: المفروضة بأن تدفعها لمستحقيها، ((وتصوم رمضان))؛ أي: شهر رمضان، والصوم هو التعبد لله تعالى، بالإمساك عن المفطرات، من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، ((وتحج البيت))؛ أي: تقصد البيت الحرام، وهو الكعبة، لأداء المناسك. ((ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟))؛ أي: الطرق الموصلة إليه. ((الصوم جُنةٌ)) المراد بالصوم هنا غير رمضان؛ لأنه قد تقدم، ومراده الإكثار من الصوم، والجُنة المِجَن؛ أي: الصوم سترة لك ووقاية من النار. ((والصدقة تطفئ الخطيئة)) المراد غير الزكاة؛ أي: تمحوها وتذهب أثرها؛ لقوله تعالى: ﴿ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ﴾ [هود: 114]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((وأتبِعِ السيئةَ الحسنة تمحها)) [7].
شرح حديث: يا عبادي لو أن أولكم وآخركم
فليحذر كل مسلم إذا عمل أعمالا صالحة أن يطلق لسانه بما ينفعها أو يبطلها؛ فيكون من أصحاب النار. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
الصينية
الفارسية
الهندية
السنهالية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
معاني الكلمات
الكلمة
المعنى
- لقد سألت عن عظيم
عن عمل عظيم، لأن دخول الجنة والنجاة من النار أمر عظيم جدا، لأجله أنزل الله الكتب، وأرسل الرسل. - من يسره الله عليه
بتوفيقه إلى القيام بالطاعات على ما ينبغي وترك المنهيات. - تعبد الله
توحده. - على أبواب الخير
من النوافل، لأنه قد دله على واجبات الإسلام قبل. حصائد ألسنتهم- مختصرة ومشكولة (DOC + PDF) - ملتقى الخطباء. - الصوم
الإكثار من نفله، لأن فرضه مر ذكره قريبا. - جنة
بضم الجيم: وقاية لصاحبه من المعاصي في الدنيا، ومن النار في الآخرة. - وصلاة الرجل في جوف الليل
يعني أنها تطفيء الخطيئة كذلك، والمرأة مثل الرجل في ذلك، وإنما خص الرجل بالذكر لأن المخاطب وهو السائل رجل أو لغير ذلك. - تتجافى
تتنحى. - المضاجع
مواضع الاضطجاع للنوم (المراقد). - ذروة
بضم الذال وكسرها، الطرف الأعلى. - سنامه
السَّنام: ما ارتفع من ظهر الجمل. - بملاك ذلك كله
بمقصوده وجماعه، وما يعتمد عليك.
والظلم بالنسبة للمخلوق على نوعين:
• ظلم العبد لنفسه وذلك بالشرك, وسائر المعاصي. • ظلم لغيره. 2- العباد كلهم مفتقرون لله جل وعلا بالهداية ويتفاوتون في الافتقار لذلك نقول ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ [الفاتحة: 6] وأعظم أنواع الهداية هو الهداية لطلب العلم لأنه به تجمع له كل أنواع الخير. 3- العباد كلهم مفتقرون لأنواع الرزق والفضل من الله جل وعلا في الطعام والرزق والكسوة وجميع مصالح الدنيا والآخرة. 4- عظم حاجة العباد للرجوع والتوبة وطلب المغفرة من الله جل وعلا فهو عظيم المغفرة. والاستغفار على وجهين:
• طلب المغفرة باللفظ يقول رب اغفر لي. • طلب المغفرة بالمكفرات أي مكفرات الذنوب مثلا قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت له خطاياه.. )
5- الحديث دليل على غنى الله جل وعلا وسعة غناه فلا تزيد طاعة المخلوق شيئا ولا تنقص معصية العاصين من ملكه شيئا. شرح حديث: يا عبادي لو أن أولكم وآخركم. 6- إن الله تعالى يحفظ أعمال العباد ويحصيها ثم يجازيهم بها فلا تظلم نفس شيئا. 7- الحديث فيه إشارة إلى محاسبة النفس والندم على الذنوب وذلك من قوله (فلا يلومن إلا نفسه)
قواعد مستنبطة من الحديث:
• قاعدة في الجزاء والحساب: الجزاء من جنس العمل
وذلك من قوله في الحديث: (إنما هي أعمالكم احصيها لكم ثم أوفيكم إياها).