سلوا كؤوسَ الطِلا هل لامست فَاها
&Quot;سلوا كؤوس الطلا &Quot; ….عندما يتجسد الغزل في قصيدة | احكي
ومن هنا يكون الانتقال من فم داود الى quot; حمامة الايكquot; انتقالاً منطقياً، ولاسيّما ان الانسان والشجر والطير تتداخل فيما بينها تداخل أغصان اشجار متجاورة: حمامةُ الايكِ مَنْ بالشجو طارحها ومَنْ وراء الدجى بالشوق ناجاها يكشف لنا شوقي في هذا البيت خصلتين: ارتباط غناء الحمام بالليل، وثمة صوت موحٍ قادم من عمق ينده الذكريات. التفتت حمامة الايك، أصغت ولكن عينيها لم تتبينا مصدر الصوت، لأن حاسة البصر معطّلة بفعل الليل. يتراوح غناؤها بين البكاء والهتاف وهما أقصى مأساة إذا اجتمعا ولاسيما في الليل. وكنوع من المواساة لحمامة الايك يختتم شوقي قصيدته: ياجارةَ الأيك أيّامُ الهوى ذهبتْ كالحلم آهاً لأيّام الهوى آها حقق شوقي في هذا البيت عدة أغراض فنيَّة. ففي quot; ياجارة الايكquot; أصبحت الحمامة أو ما ترمز إليه بعيدة من حيث سكنها، لا سيّما وهو يسمعها ولا يراها. "سلوا كؤوس الطلا " ….عندما يتجسد الغزل في قصيدة | احكي. فإذا صحَّ هذا الافتراض يكون حرف النداء quot; يا quot; مؤكداً لذلك. بالاضافة فإن الذكريات التي كانت في يوم ما واقعية معاشة أصبحت كالحلم. وحين يقول الشاعر quot; آهاً لأيام الهوى آهاquot; يكون قد انتقلت اليه عدوى الغناء، فأصبح هو المغنّي الملذوع.. هكذا تصبح القصيدة جوقة من الأصوات: ناي داود وحنجرة شاعر، وحفيف نسيم في غصون وحفيفه في ثياب فتاة، وهديل حمامة.
الإثنين 18/أبريل/2022 - 05:52 م
أم كلثوم
لبّت كوكب الشرق أم كلثوم دعوة أمير الشعراء أحمد شوقي لحفل في منزله عام 1930. نشرت "أخبار اليوم" كواليس الحفلة بأن أمير الشعراء أحمد شوقي، تحرك من مكانه ومنح كوكب الشرق كأسا من الخمر، فرفضته معتذرة أنها لا تشرب الخمر في حياتها. وكتب أمير الشعراء قصيدة "كؤوس الطلا" إثر الموقف الذي حدث، ووضع القصيدة في ظرف مغلق وسلمة لكوكب الشرق أم كلثوم، وبقيت القصيدة من 1930 إلى 1960، حتى لحنها الملحن رياض السنباطي وغنتها.