[2]
قال أن قتلى فض اعتصامي رابعة العدوية والنهضة من البغاة الخارجين على الحاكم حسب قوله. [2]
قال أن ما دعت له "الجبهة السلفية" من مظاهرات في 28 نوفمبر 2014 ، تحت مسمى "انتفاضة الشباب المسلم"، حيث قال إنها من أشكال الخروج على الحاكم، ومن أفعال الخوارج. [6]
انظر أيضًا
سلفية جامية
التيار المدخلي
مصطفى العدوي
محمد بن أمان الجامي
ربيع المدخلي
الدعوة السلفية بالإسكندرية
الإخوان المسلمون في مصر
خروج على الحاكم
الربيع العربي
المصادر
↑ أ ب ت ث ترجمة محمد سعيد رسلان على موقعه الخاص نسخة محفوظة 27 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب ت ث السلفية الجامية، موقع الحركات الإسلامية نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ خبر من جريدة اليوم السابع نسخة محفوظة 22 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين. ^ تفاصيل عودة محمد سعيد رسلان لخطبة الجمعة بمسجده بالمنوفية، بوابة الأهرام نسخة محفوظة 27 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين. ^ كتب في حزب المتبديع Archives - شبكة سحاب للرد على أهل الضلال والأحزاب نسخة محفوظة 19 يناير 2018 على موقع واي باك مشين. ^ رسلان: عناصر الإخوان سترتدي ملابس الشرطة في 28 نوفمبر لتوريط الداخلية ، الوطن.
محمد بن سعيد رسلان
الوصف:
برنامج
موسوعي يعتني بجمع مقالات وتفريغات الشيخ محمد سعيد رسلان. ويعد
البرنامج من أكبر الموسوعات الالكترونية التي عنيت بجمع مؤلفات الشيخ
رسلان. ويشمل: ترجمة الشيخ؛ ومجموعة من أبرز مقالاته وردوده ومحاضراته.
قول العلماء في الشيخ محمد سعيد رسلان
[2]
محتويات
1 دراساته
2 عمله الدعوي
3 منعه من الخطابة والتدريس
4 مؤلفاته
5 مواقفه السياسية
6 انظر أيضًا
7 المصادر
8 وصلات خارجية
دراساته
حاصل على بكالوريوس الطب و الجراحة من جامعة الأزهر. حاصل على ليسانس الأداب قسم اللغة العربية شعبة الدراسات الإسلامية. حاصل على درجة الماجستير في علم الحديث بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولى عن بحث في "ضوابط الرواية عند المُحدِّثين"
حاصل على الدكتوراه في علم الحديث بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولى في بحث عن "الرواة المُبدَّعون من رجال الكتب الستة "
معه إجازة في أربعين حديث نبوي بسنده مسماة "الأربعين البُلدَانِيَّة" [1]
عمله الدعوي
يقوم بإلقاء خطبة الجمعة والدروس في: [1]
المسجد الشرقي، بقرية سبك الأحد مركز أشمون. يقوم بالإشراف علي معهد الفرقان بسبك الأحد. منعه من الخطابة والتدريس
قررت وزارة الأوقاف في يوم الأربعاء 19 سبتمبر 2018 إلغاء تصريح محمد سعيد رسلان ومنعه من صعود المنبر أو إلقاء أى دروس دينية بالمساجد لمخالفته تعليمات وزارة الأوقاف المتصلة بشأن خطبة الجمعة. [3] وعاد بعدها بأسبوع للخطابة بعد تعهده بالالتزام التام بتعليمات الأوقاف فيما يتصل بخطبة الجمعة.
محمد سعيد رسلان القرآن
لرسلان العديد من المؤلفات في مجال العلم الشرعي ونقد حركات «الإسلام السياسي» والحركات «الجهادية»، منها: (ضوابط التبديع، سلسلة: وقفات مع سيد قطب، صفات الفرقة الناجية، شرح عقيدة أهل السنة والجماعة لابن عثيمين، مصر والفوضى الخلاقة). لتقاطع منهج رسلان مع تصورات الشيخ السلفي السعودي ربيع بن هادي المدخلي والشيخ السلفي محمد بن أمان الجامي أيضًا، يعد الرجل، وخصوصًا كما يصنفه خصومه الفكريون من التيارات الإسلامية، أحد أبرز دعاة تيار السلفية الجامية والمدخلية في مصر. وتتمحور إلى حد بعيد الأفكار المحددة للخطاب الدعوي لرسلان خارج إطار التناحر المستمر مع التيارات والمذاهب الإسلامية الأخرى كالشيعة والصوفية، حول مسألة تأييده للسلطة والحكام في مصر والعالم العربي، ومناوءته دعوات التغيير والإصلاح السياسي التي تنادي بها حركات المعارضة ومعظم الإسلاميين. ما هي المدخلية والجامية؟
ينسب هذا التيار كما هو واضح من اسمه للشيخين محمد بن أمان الجامي والشيخ ربيع بن هادي المدخلي، والأخير هو تلميذ للأول المتوفى منذ عدة سنوات، والذي كان يعمل مدرسًا لعلم العقيدة في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. وتعود أصول الجامي إلى إثيوبيا، حيث ولد هناك في قرية تدعى طغا طاب بمنطقة هرر في شرق إثيوبيا، ومن هناك ارتحل إلى الصومال، ثم إلى اليمن، ثم إلى المملكة العربية السعودية، حيث تتلمذ هناك على يد العديد من علماء السلفية الوهابية، كالشيخ عبد العزيز بن باز المفتي السابق للمملكة.
محمد سعيد رسلان Mp3
نسخة محفوظة 19 مايو 2017 على موقع واي باك مشين. وصلات خارجية
برنامج رسلان الخير
الموقع الرسمي للشيخ رسلان
الشيخ رسلان يوتيوب
بوابة السياسة
بوابة الحديث النبوي
بوابة مصر
بوابة أعلام
ضبط استنادي
WorldCat
LCCN: n82214209
VIAF: 13669468
أحدث الفوائد
أحدث المقاطع المفرغة
خطب مفرغة قد تعجبك
مَظَاهِرُ الْكِبْرِ وَالِاسْتِعْلَاءِ وَالصَّدِّ عَنْ دِينِ اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ- النَّبِيُّ الْقُدْوَةُ ﷺ فِي بَيْتِهِ وَحَيَاتِهِ رَكَائِزُ الْأَمْنِ الْمُجْتَمَعِيِّ الِابْتِلَاءُ بِالْخَيْرِ وَالشَّرِّ رَمَضَانُ شَهْرُ الْجُودِ وَالْكَرَمِ وَالِانْتِصَارَاتِ
مقالات قد تعجبك:
وروى عبدُ بن حُميد: حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة قال: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلم عن التَّسبيحِ فقال: "إنزاهُه عن السُّوء"". وعن الحسن قال:
" سبحان الله ": اسم ممنوع لم يستطع أحد من الخلق أن ينتحله. وعن أبي عبيدة معمر بن المثنى:
" سبحان الله ": تنزيه الله وتبرئته. وهناك رأيٌ آخر:
سبحان الله هي كلمة التسبيح التي تشمل أصولًا عظيمة، وبابًا من التوحيد، فهي التي تنفي عن عزة جلال الله النقص والعيب والأوهام الفاسدة والافتراءات التي يحملها أهل الأشاعرة والرافضة. وكل من انتسب للإسلام بفرق ضالة، تسبيح الله وقوله سبحان وتعود اللسان عليها، تبعد القلب والفكر من أن تظن به نقصًا. وعن مجاهد قال:
التسبيح: انكفاف الله من كل سوء. وعن ميمون بن مهران قال:
" سبحان الله ": تعظيم الله اسم يعظم الله به. وقال الطبراني: حدثنا الفضل بن الحباب قال: سمعت ابن عائشة يقول:
العرب إذا أنكرت الشيء وأعظمته قالت: " سبحان "، فكأنه تنزيه الله عز وجل عن كل سوء لا ينبغي أن يوصف بغير صفته، ونصبته على معنى تسبيحًا لله. شاهد أيضًا: فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
مواطن التسبيح في القرآن الكريم
هكذا هناك الكثير من السور التي بدأت بسبحان الذي وسبح اسم ربك وهناك أيضًا الكثير من الآيات التي ورد بها التسبيح، لتنزهه سبحان عما لا يليق به مما ألصقه به خلقه.
سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملئ ما خلق
وحيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قال حين يصبحُ وحين يمسي: سبحانَ اللهِ وبحمدِه مئةَ مرةٍ، لم يأتِ أحدٌ يومَ القيامةِ بأفضلِ ممّا جاء به، إلّا أحدٌ قال مثلَ ما قال" وفي حديث آخر: "من قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه مئةَ مرةٍ غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زبدِ البحرِ"، وهذا يعني أن من قالها في اليوم مئة مرة غفرت له ذنوبه جميعا ولو كانت مثل زبد البحر والتي تكون بملايين. سبحان الله العظيم
وفي حديث لنبي الله محمد صلي الله عليه وسلم جمع فيه بين قول سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، وذلك حينما قال " كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم"، وهنا قال النبي أنهم أهم أنواع الذكر والأقرب إلى الله عز وجل، في تساعد في شعور القلب بالترفع والسمو في الحياه، والتقرب الدائم إلى الله، وتبعد عنه وسوسة الشياطين، وتضاعف من حسناته لتمحوا بها سيئاته حتي ولو كانت كثيره، وبالإضافة إلا أنها تساعد في تنزيه الله تعالي عن كافة معاني النقص أو العيب، فكل من في الأرض يسبح ويحمد بذكر الله عز وجل في كل وقت وفي أي مكان. كما ورد عن الرسول صلي الله عليه وسلم في حديثه الشريف " أنه سئل عن أفضل الكلام، قال: ما اصطفى الله لملائكته: سبحان الله وبحمده"، أي أن الله سبحانه وتعالى أصطفي هذا الذكر وخصه للملائكة، وهنا يدل على أهمية هذا الذكر وقيمته الرائعة والمعطاءة لكثير من الأجور العظيمة والكثيرة بسببه، فبسببه تفتح أبواب الجنة، وتغلق أبواب النار للذاكرين الداعين به دائما، وتفتح له جميع الأبواب المغلقة في الدنيا وهي أبواب الخير في كل شئ، ويحظي بالكثير من محبة الله وعطفه وكرمه الدائم عليه، وذلك في الدنيا وأيضا في الأخرة، وتدل أيضا على أن الإنسان إذا أحب الله ذكره كثيرا في الصباح وفي المساء والصلاة والغير أوقات الصلاة.
pw/N7PMs. انظر: "العذب النَّمير من مجالس الشَّنقيطي في التفسير" (2/565). المرجع السابق. "شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل" (ص179). انظر: "تفسير ابن رجب الحنبلي" (2/648). أخرجه أحمد في "المسند"، برقم (4318)، وقال محققوه: "إسناده ضعيفٌ"، وذكره الألباني في "السلسلة الصحيحة"، برقم (199).