تبنى الشقيري مشاريع توعوية على أرض الواقع بالمحاضرات والندوات في المناسبات العامة والجامعات، وتبنى الشقيري الكثير من الشباب المهتمين بالتطوع والتأليف ووفر لهم المكان لتبادل الأفكار والخبرات وتعريف أنفسهم للناس، كما دعم مصاريف بعض الطلبة الأجانب في الجامعات وكان ممن شاركوا في الدفاع عن نبي الإسلام محمد بنشرهِ فيديو باللغة الإنجليزية على شبكة الإنترنت رداً على صانعي الفيلم المسيء للنبي محمد. قام باستعراض تصوره وفكره عن الإسلام في برامجه، فلطالما كان حلم أحمد هو النهضة بالأمة الإسلامية على يد شبابها، والاستفادة من تجارب العالم الغربي في النهضة الحديثة. وحمّل قسم كبير من ذلك لبرنامجه الشهير خواطر الذي تبثه قناة MBC.
- انتقادات على أحمد الشقيري - ويكيبيديا
- كلمات على وزن فعل - موسوعة
- مع الصفتين على وزن: فعيل وفعول - ديوان العرب
- فاهم صائِم جالس) هذه الكلمات على وزن - موقع سؤالي
انتقادات على أحمد الشقيري - ويكيبيديا
إن أعظم خدمة يُقدمها أحدنا للأمة اليوم هو أن يمنح أجيالها القادمة أملاً بغد أفضل، فمن فقد الأمل مات قبل أوانه والشقيري قدّم الكثير والكثير من التوجيهات الطموحة. [12]
المحايدون [ عدل]
وعلى الرغم من ذلك وكأي شخص معروف لدى الشقيري معارضين ولديهم نقاط صحيحة كانت أو خاطئة، نقد بناء أحياناً ولكن إن كان لديه نقاط خاطئة فهي قابلة لأن تعدل عندما نركز الضوء عليها ولكن شخص مثله لديه رسالة سامية نحو وطن مسلم عربي أفضل فهذه الفكرة هي الأهم نشكره على الخير ولا يحدث كما حدث للسابقين الذين حاربوا الشخصيات النبيلة والتي كانت لديها هدف سامي وندع تلك البرامج التي تخرب الفكر وتفسد العقل. [13]
رد أحمد الشقيري [ عدل]
أكد أحمد الشقيري في لقائاته من أنه لا يربح من وراء تنفيذ وتسويق برنامجه خواطر، مشددًا على أن الأرباح التي يحققها البرنامج تذهب لتنفيذ مشروعات وأعمال تطوعية وخدمية، وأضاف أن برنامج خواطر ومقهى أندلسية وموقعًا إلكترونياً يملكه كلها مشروعات خدمية وخاصة كل أرباحها تذهب لتنفيذ المشروعات الخدمية في المجتمع. من هو احمد الشقيري. وأشار الشقيري إلى أن برنامج خواطر برنامج غير ربحي ، موضحًا في الوقت ذاته أن البرامج والمشروعات الخدمية حتى تنجح لا بد ألا تعتمد على فكرة التبرعات، وأنه بناء على ذلك يبيع برنامجه بمقابل، وأن جزءً كبيراً من ربح البرنامج يعاد ضخه لتطوير فكرته، مؤكداً أن ميزانية خواطر 7 وصلت إلى 30 ضعف ميزانية خواطر 1 ما يعني أن هناك تطويرات كثيرة تدخل على البرنامج، داعياً الجمهور إلى التركيز على رسالة خواطر، وعدم الالتفات إلى النقد الموجه إلى شخصه، وأن الاستغراق في متابعة هذه الموضوعات يشتت تركيزهم عن متابعة الأفكار المطروحة في البرنامج.
[4]
«لم أتعرض في حياتي لسب وشتم وقذف، كمثل ما حصل لي في الثلاثة أسابيع الماضية من الشهر الكريم. » بهذه العبارة استهل أحمد الشقيري حديثه في برنامج نبض الكلام. [4] قال بعض المفكرين والدعاة أن أحمد الشقيري وقع في الفخ الذي سقط فيه الدكتور عائض القرني حينما قرر اعتزال العمل الدعوي، بعد حملة نقد شرسة وجهت له، عندما أبدى آراء هي في إطار المختلف فيه والقابل للأخذ والرد، [4] البعض لم يعجبه أسلوب أحمد شقيري في ممارسة الدعوة، وتتحفظ شريحة أخرى على نمط برنامجه الرمضاني أو على الشريحة التي يستهدفها، وعلى المظهر الذي يظهر به. [5]
العلم الشرعي [ عدل]
قال البعض أن الشقيري ليس الضالع والمتعمق في العلم الشرعي والفقهي ، لهذا دخل من الثقب الضيق جداً من خلال فضائية مفتوحة الأبواب، وبرنامج يجمع ثله من الشباب يلقون مواعظ سطحية، من بينهم أحمد الفيشاوي ابن الممثل فاروق الفيشاوي ، لما انتهى برنامج يللا شباب، عاد الشقيري من نفس الثقب الضيق، من خلال دور السنيّد في برنامج للدكتور طارق السويدان، من رأي معارضيه لعله يظهر في الشاشة بأي صورة. [6] وأن خواطر برنامج في غاية التسطيح المعرفي والفقهي والشرعي، رغم مافيه من التسطيح الديني والفكري، ومافيه من درجة عالية من الفهلوة التي تعتمد على ربط الدين بواقع الحياة، من خلال حفظ كم آية قرآنية على كم حديث شريف، والتنظير بها على العوام، ولأن الشقيري كما يصفونه متأكد من هذا الشيء قال إنه ليس عالماً ولا فقيهاً ولامفتياً وإنما طالب علم، وهو غير المتمكن والمؤهل لذلك، بل قال النقاد أن الشقيري انتقل إلى دور الرحالة ابن بطوطة ، الذي يجوب البلدان لينقل لنا رؤيته أيضاً، في تطور بلاد ماوراء السند والهند.
وتجدر الإشارة إلى أن الأمر لا يقتصر على الأحرف المجردة والمزيدة فحسب، بل إنه يتعدى ذلك ليشتمل على الحركات التي يبنى عليها كل فعل أو اسم وارد. أسيل. شريف. لجين. لطيف. سميع. عليم. كريم. زميل. رخيم. لذيذ. عقيل. مريض. رحيم. أثيم. أسير. هنيء. متين. بخيل. رنيم. قريب. عبيد. عميق. يقين. منير. مثير. مغير. عبير. خبير. رقيب. بليغ. حسيب. قبيل. صديق. سكير. صميت. بليد. شريب. فسيق. حديث. ضحيك. ضرير. شرير. شعير. بتيل. أرين. أدين. أثين. رحيل. أريف. أليف. فعيل. أسيف. إلين. عليل. جنين. غليل. ظليل. رذيل. سهيل. أصيل. أكيل. جليل. صهيل. صقيل. تليل. كسيل. كليل. فصيل. مذيب. كحيل. سمير. كثير. قليل. مدين. مقيم. معين. أريب. أنين. قتيل. إقرأ أيضًا: أسماء بنات على وزن فعال كلمات على وزن كثير زئير. صفير. مرير. صرير. سرير. خرير. يسير. تغير. قرير. بصير. حمير. تدير. كبير. فقير. أمير. نكير. قصير. صغير. مسير. نذير. حقير. غفير. خطير. كلمات على وزن فعل - موسوعة. بعير. جرير. أجير. مدير. بشير. محير. زفير. حرير. نظير. وزير. كلمات على وزن قمر سحر. ظفر. زهر. عمر. طير. خير. سير. هجر. نذر. هذر. هدر. قدر. صدر. عرض. خضر. قعر. شجر. قطر. عذر. سخر. عثر. عبر. سطر.
كلمات على وزن فعل - موسوعة
معال. قذال. قنال. غيال. هبال. مقال. عجال. أطال. مثال. زوال. رعال. سلال. ثمال. شغال. فطال. غوال. كحال. عقال. كذال. لذال. مذال. سخال. هلال. وفال. هذال. هزال. نوال. وصال. كمال. فثال. فجال. دوال. ذبال. طفال. عتال. سفال. شوال. تقال. دخال. زجال. عمال. عوال. قصال. فمال. سعال. ترال. ثعال. دلال. كقال. يكال. يمال. جدال. أزال. ختال. كدال. كفال. مشال. مبال. صقال. ضحال. ورال. نعال. وضال. لطال. سمال. عضال. يدال. سبال. شكال. مزال. طيال. فلال. قلال. عدال. خمال. لسال. سأال. خبال. دغال. دمال. فذال. نبال. عكال. علال. كلمات على وزن مفعال
مقدام. مقوال. فاهم صائِم جالس) هذه الكلمات على وزن - موقع سؤالي. معوانز
معطاء. مغوار. معوان. مخواف. مغراح. مرصاد. مهزار. مدرار. مذياع. مزواج. ملجاء. مئكال. وفي الختام نكون قد ذكرنا كلمات على وزن فعل وذكرنا أمثلة على ذلك فهي أمثلة لا حصر لها اجتهدنا فى سرد البعض منها، لان اللغة العربية هى بمثابة بحر هائل من الأفعال والكلمات ومشتقاتها، فهي لغة ثرية بكثير من المصطلحات والتفسيرات التي نحاول جاهدين على فهم بعضها ونتمعن فى كل تفاصيلها.
مع الصفتين على وزن: فعيل وفعول - ديوان العرب
محتويات المقال
كلمات على وزن فعل كلمات على وزن فعال كلمات على وزن فاعل كلمات على وزن فعلل كلمات على وزن مفعلة كلمات على وزن فعلاء كلمات على وزن استفعل أمثلة كلمات على وزن استفعل كلمات على وزن فعولة كلمات على وزن فعول كلمات على وزن فعال تنتهي بحرف اللام كلمات على وزن مفعال
في هذا المقال سنتناول كلمات على وزن فعل ، والفعل هو أساس الكلمة في اللغة العربية بدون أياً أضافات، ولكن هناك بعض الكلمات التي تشبه في تكوينها الفعل، سنأخذكم في رحلة لعرض جانب أساسي من جوانب اللغة العربية التي أعتمد عليها العرب قديماً وحتى وقتنا هذا في موسوعة. كلمات على وزن فعل
هناك بعض كلمات على وزن فعل فمن المعروف أن الفعل يتكون من ثلاثة كلمات، بينما تتكون الكلمة من أحرف زائدة على الفعل بـ(ال)، ولكن هناك بعض الكلمات التي تشبه الفعل مجردة تماما من الحروف الزائدة نستعرضها في النقاط التالية:
كَلمَه – كَلْماً: ومعناها خاطبه، أو جرحه، أو نطق بشيء على سبيل المثال قول الله تعالى في سورة التوبة " وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ". عَلَى -عَلْيِاً، وعُلِيّاً: وهى أيضا من الكلمات التي على وزن فعل ومعناها فوق الشيء سواء كانت بمعنى مكاني أو معنوي كما جاء في سورة الشعراء " ولهم علىّ ذنب".
فاهم صائِم جالس) هذه الكلمات على وزن - موقع سؤالي
وجاء في "المصباح المنير": وروي عن يونس أنه قال: سـمعت العرب تقول "عجوزة". علمًا بأن هناك معاجم لا تجيز قولنا "عجوزة". ثم إن هناك السماع، فما ورد على ألسنة العرب يؤخذ به، فنحن نقول فلانة صديقة أو حبيبة أو رفيقة أو قريبة أو فصيحة... إلخ، وهناك كلمات سُمعت عن العرب نحو: "أكولة" ، "حَمـولة"، "ملولـة"، "عدوة" وهذه كلها بمعنى الفاعل. كما أن المصادر التي استشهد بها مجمع اللغة العربية سوّغت ما قرره، ولم تبتّ بتًّا قاطعًا في أية قاعدة. فائدة:
هناك صفات يستوي فيها المذكر والمؤنث غالبًا، منها ما هو على وزن مِفْعَل مثل مِقوَل، ووزن مِفعال- نحو مقدام، ووزن مِفعيل- نحو مِعطير، ووزن فعّالة- نحو علاّمة، ووزن فُعْلة- نحو ضُحْكة (بمعنى المفعول)، ووزن فُعَلة- نحو ضُحَكة (أي كثير أو كثيرة الضحك)، ووزن فِعْل- نحو طِحْن، ووزن فََعَل- نحو سَلَب. مما ذكر هناك استثناءات قليلة.
(ص ر ف):
يقال: صرفته فانْصَرَف؛ قال -تعالى-: ﴿ ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ﴾ [التوبة: 127]، ولعل في هذا تنبيهًا على قاعدة المطاوعة. (ط ل ق):
يقال: أطلقته فانْطلق؛ قال -تعالى-: ﴿ وَانْ طَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ ﴾ [ص: 16]، والمضارع (ينطلق)، قال -تعالى-: ﴿ وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِي ﴾ [الشعراء: 13]، والأمر: (انطلِق)؛ قال -تعالى-: ﴿ انْطَلِقُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ﴾ [المرسلات: 29]. (ف ج ر):
يقال: فجرته فانفجر؛ قال -تعالى-: ﴿ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ﴾ [البقرة: 60]. (ف ص م):
يقال: فصمته فانفصم انفصامًا؛ قال -تعالى-: ﴿ لَا انْفِصَامَ لَهَا ﴾ [البقرة: 256]. (ف ض ض):
يقال: فضضته فانفَضَّ؛ قال -تعالى-: ﴿ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا ﴾ [الجمعة: 11]، والمضارع: ينفَض؛ قال -تعالى-: ﴿ هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا ﴾ [المنافقون: 7]. (ف ط ر):
يقال: فطرته فانفطر؛ قال -تعالى-: ﴿ إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ ﴾ [الانفطار: 1]، واسم الفاعل: منفطر؛ قال -تعالى-: ﴿ السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ ﴾ [المزمل: 18].