ويتكون المسجد من أربعة أروقة تسير موازية لجدار القبلة، تتوسطها شخشيخة. وتتكون هذه الأروقة من ثلاثة صفوف من الأعمدة الرخامية كل صف به أربعة أعمدة ماعدا الصف الأول به ثلاثة أعمدة فقط، تحمل هذه الأعمدة فوقها عقود مدببة يرتكز عليها السقف الخشبي. وللمسجد مدخل رئيسي يقع بالطرف الجنوبي، ومئذنة مثمنة شيدت أعلى المدخل.
صيانة عبدالله هاشم زاده
11 فبراير, 2018 عروض الصيانة على سيارات هوندا من عبد الله هاشم للسيارات في المملكة العربية السعودية نقدمها لكم من موقع عروض اليوم و تضم اقوى الحسومات على مختلف انواع السيارات.
صيانة عبدالله هاشم الغرباوي
بلدية المفرق تبدأ مشروع صيانة شوارع المدينة
عمون - قال رئيس بلدية المفرق الكبرى ناصر الدين عبدالله اخوارشيدة، إن كوادر مديرية الصيانة في البلدية ستبدأ بالعمل الفوري بتنفيذ مشروع صيانة البؤر الساخنة في شوارع المفرق كافة. وأكد الخزاعلة أن مشروع الصيانة والذي سيبدأ في اليومين المقبلين جاء بناء على المطالب والشكاوى المتزايدة من قبل المواطنين من زيادة الحفر في بعض شوارع المفرق، منوها أنه سيتم العمل وفق الخطة التي وضعتها البلدية. وأضاف أنه سيتم أيضا استبدال المطبات المطاطية بأخرى هندسية نموذجية وضمن المواصفات المطلوبة داعيا ممن لديه اي ملاحظة حول وجود حفر بالشوارع والمناطق والتجمعات السكانية بالتواصل مع البلدية. صيانة عبدالله هاشم هاشم. (بترا)
صيانة عبدالله هاشم پور
جاري العمل على صيانة الموقع
نعمَل حالياً على صيانة الموقع لنقدّم لك أفضل تجرُبة. نشكر لك تفهّمك.
صيانة عبدالله هاشم هاشم
السيارات – أعلنت شركة عبدالله هاشم المحدودة وكيل سيارات هوندا في المملكة العربية السعودية عن عروض جديدة في فبراير الجاري. وقالت الشركة أن العرض يتمثل في عرض للصيانة كالتالي:
زيت + فلتر 5W30 بخصم 50%
العرض لجميع سيارات هوندا 2017 وما قبلها. بلدية المفرق تبدأ مشروع صيانة شوارع المدينة | شرق وغرب | وكالة عمون الاخبارية. وتشمل الشروط:
العرض يشمل زيت المحرك والفلتر وأجور اليد
ينطبق العرض على جميع سيارات هوندا 2017 وما قبلها عدا موديلات سيفيك RS
العرض مستمر الي 28 فبراير الجاري. وكانت الشركة قد أعلنت مؤخراً توفر تجربة قيادة لسيارات هوندا أكورد من أجل التعرف على تقنيات السيارة وأدائها الرياضي مع امكانية الحصول على هدية خاصة مع اجراء التجربة.
المزيد الأكثر قراءة
سفرها من ذهب ومرحاضها خمس نجوم: تعرف إلى هذه الطائرة الخاصة السعودية
29 أبريل 2022
مجموعة سيارات ضخمة وغريبة بينها دودج اكبر بـ 64 مرة من الحجم الطبيعي
26 أبريل 2022
تحدي السيارات في رمضان: من الاقوى محمد رمضان أم أحمد السقا
28 أبريل 2022
مزاد "أنبل رقم" في دبي يسجل ثالث أغلى لوحة أرقام في العالم.. ما الهدف؟
25 أبريل 2022
المزيد
بسم الله الرحمن الرحيم قال ر سول الله صلى الله عليه وسلم (من تعلم لغة قوم آمن شرهم) ونحن في فلسطين لي اننا نعيش تحت احتلال اسمه اسرائيل انجبرنا نتعلم اللغه العبريه اولا لي اننا نعيش معهم ونعمل عندهم ونتكلم معهم دخلت لغتهم على للغتنا فأصبح اكتر كلامنا عبراني و ثانيا لي اننا نريد ان نأمن شرهم تعلمنا للغتهم مع انها والله اهون واسهل للغه في العالم وبسيطه جدا لذالك اخواني في منتدى شباب بجد وبعد اذن المشرفه المتالقه كوين اليزابيث اريد ان اضع شيء جديد في قسم اللغات يمكن انتم لاتعرفون عنه الكثير وهوا بعض من اللغه العبرية.
من تعلم لغة قوم أمن مكرهم..لا أصل له!
النتائج 1 إلى 1 من 1
2021-09-09, 08:51 PM #1 تاريخ التسجيل Feb 2012 المشاركات 81 الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى الساعة الآن 08:43 PM
Powered by ®vBulletin Copyright © 2022 vBulletin Solutions، Inc. All rights reserved.
من تعلم لغة قوم أمن مكرهم !!
ولهذا كان المسلمون المتقدمون لما سكنوا أرض الشام ومصر، ولغة أهلهما رومية، وأرض العراق وخراسان ولغة أهلهما فارسية، وأهل (2) المغرب، ولغة أهلها بربرية (3) عوّدوا أهل هذه البلاد العربية، حتى غلبت على أهل هذه الأمصار: مسلمهم وكافرهم، وهكذا كانت خراسان قديما. ثم (4) إنهم تساهلوا في أمر اللغة، واعتادوا الخطاب بالفارسية، حتى غلبت عليهم وصارت العربية مهجورة (5) عند كثير منهم، ولا ريب أن هذا مكروه، وإنما الطريق الحسن اعتياد الخطاب بالعربية، حتى يتلقنها الصغار في المكاتب وفي الدور (6) فيظهر شعار الإسلام وأهله، ويكون ذلك أسهل على أهل الإسلام في فقه معاني الكتاب والسنة وكلام السلف، بخلاف من اعتاد لغة، ثم أراد أن ينتقل إلى أخرى فإنه يصعب. اهــ
فوصيتي لنفسي و إخواني أن يتعلموا ويعلموا أهل بيتهم العربية الفصحى و يتعودوا على الكلام بها و إن تعلموا لغة العجم فليكن لله سبحانه بأن يريدوا بذلك دعوة الأعاجم أو مثل ذلك
بحيث يستخدم الإنسان اللغة الأعجمية حين الحاجة لها فعلاً و وسيلة للعمل الصالح و نيل رضا الله تبارك وتعالى
و ليتذكروا كم من أخ من الأعاجم يذرف دموعاً لأنه لا يجيد اللغة العربية وهو مستعد أن يبذل الغالي والرخيص ليقرأ سورة من كتاب الله و يتدبرها كما يفعل الذي يجيد اللغة, فالحمد لله على هذه النعمة
و الله المستعان
صحة حديث من تعلم لغة قوم سلم شرهم - إسألنا
· (ما نعلمُ أنّه ثبتَ بهذا حديثٌ) [16]. 7- الشّيخُ عبد الكريم لخضير:
(هذا ليس بحديثٍ) [17]. 8- عبدُ الكريم بن صالح الحميد:
(ليس هذا مِن كلامِ النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم) [18]. 9- الشّيخُ مصطفى العدويّ:
(لا أصلَ له) [19]. 10- الشّيخُ سليمان بن ناصر العلوان:
· (هذا لا أصلَ له عن رسولِ صلّى الله عليه وسلّم) [20].
· (لا أعلمُ هذا حديثاً،ولا أظنُّ له أصلاً) [21]. 11- الشّيخُ عبد الله بن جار الله بن إبراهيم آل جار الله:
· (وهذا ليس حديثًا،ومعناه غيرُ صحيحٍ أيضا) [22]. · (لم يَرِدْ ذلك عن رسولِ الله صلّى الله عليه وسلّم،ومعناه غيرُ صحيحٍ) [23]. 12- الشّيخُ عبد الله بن عبد الرّحمن السّعد:
(قولٌ باطلٌ) [24]. 13- الشّيخُ عبد الرّحمن السّحيم:
(هذا ليس بِحديثٍ،وليس له إسنادٌ يُروَى به فيما أعلمُ. ومعنى الحديث صحيحٌ) [25]. من تعلم لغة قوم أمن مكرهم..لا أصل له!. 14- الشّيخُ سعد بن عبد الرّحمن بن محمّد بن قاسم:
(الحديثُ لا أصلَ له،ولا يصحُّ معناه بإطلاقِه) [26]. 15- الشّيخُ تركي بن مبارك بن عبد اللّه البنعليّ:
(عند التّحقيقِ والتّنقيحِ نجدُه حديث[ا] موضوع[ا]،ليس بصحيحٍ) [27]. 16- الشّيخُ صالح بن إبراهيم البليهيّ:
(حديثٌ باطِلٌ،لا أصلَ له) [28].
قال رسول الله صلة الله عليه وسلم (( من تعلم لغة قوم امن شرهم )) اليك هذا الموقع
· (لا أصلَ له)[5].
· (ما له أصلٌ)[6].
· (ليس له أصلٌ،ولا في الأحاديثِ الموضوعة)[7].
2- الشّيخُ محمّد بن صالح العُثيمين:
· (هذا الحديثُ موضوعٌ مكذوبٌ،ليس بصحيحٍ عن النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم،حتّى بالمعنى لا يصِحُّ)[8]. · (لا يصِحُّ لا سَنَداً ولا معنىً،حتّى المعنى)[9].
3- الشّيخُ عبد العزيز بن عبد الله بن باز:
(ليس له أصلٌ،هذا مِن كلامِ بعضِ النّاس،ما هو مِن كلامِ النّبيِّ ﷺ،مِن كلامِ بعضِ العلماء)[10]. 4- الشّيخُ محمّد بن إبراهيم بن عبد اللَّطيف آل الشّيخ:
(لا أعرفُه. والّذي يظهرُ والله أعلم أنّ هذا ليس مِن حديثِ النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم؛فإنّه لا يأتي بمثلِ هذه الصِّيغة)[11].
5- الشّيخُ مقبل بن هادي الوادعيّ:
· (هذا الحديثُ بحثَ عنه الباحِثون فلم يجدوا له أصلاً،وإن كان معناه صحيحًا،لكن لا يجوزُ لنا أن نُضيفَ إلى رسولِ الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم إلاّ ما ثبتَ عنه صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم)[12]. · (حديثٌ ليس له أصلٌ)[13]. 6- الشّيخُ عبد المحسن بن حمد العبّاد البدر:
· (لا أعلمُ أنّ هذا حديثٌ)[14].
· (هذا غيرُ صحيحٍ،وما ثبتَ في هذا شيءٌ)[15]. · (ما نعلمُ أنّه ثبتَ بهذا حديثٌ)[16].
2021-09-03, 12:45 PM #1 بسم اللّه الرّحمن الرّحيم مبحثٌ في
( مَنْ تَعَلَّمَ لُغَةَ قَوْمٍ أَمِنَ شَرَّهُمْ) الحمدُ للّهِ تعالى الواحدِ الأحدِ،الفَرد الصَّمَد،الّذي لم يَلِد ولم يُولَد،ولم يكن له كُفُوًّا أَحَد. والصّلاةُ والسّلامُ على مُعلِّمِ النّاسِ الخيرَ،محمّدِ بنِ عبد اللّه،وعلى آلِه،وصحبه،ومَن والاه. وبعدُ،فقد شاعَ في الأزمنة المتأخِّرة [1] بين كثيرٍ مِن النّاسِ حديثٌ لايُعرَفُ له أصلٌ عن رسولِ اللّه صلّى الله عليه وسلّم،لَفظُه:( مَن تعلَّمَ لغةَ قومٍ أَمِنَ شَرَّهم). ورُغم أنّه حديثٌ لا أصلَ له؛فقد لَهِجَتْ به الأَلسُنُ،وطارَ في النّاسِ كلَّ مَطار! ؛يَذكرونَه اِستِدلالاً لبيانِ فضيلَةِ تعلُّمِ لغةِ الأعاجمِ،فيجعلو ن تَعلُّمَها سُنّةً،طلَبًا للأمنِ مِن مَكرِ الّذين يُرادُ تَعلُّمُ لِسانِهم. وأنّ مَن لم يتعلَّمْها فهو مُعرَّضٌ للخَطَرِ في دينِه أو نفسِه أو مالِه أو عِرضِه...!. لكن،أين سَنَدُ هذا الحديثِ المُدَّعَى ؟.