>>>انتظرت حتى الصباح واتصلت عليه باللندن حيث كان موجوداً فلم يرد علي >>>. >>>لم استطع ان اذهب للعمل و ظليت افكر بكل شيء يخص اهل السنة والجماعة >>>وهل نحن >>>نفعل مافعله الرسول >>>وظليت ابحث بالكتب و الصحاح واقرأ القرآن بتأمل >>>حتى حان وقت الصلاة فلم استطع الذهاب للمسجد. وحين الوضوء تذكرت >>>وضؤنا على عكس >>>القرآن.. فيقول الله تعالى (( واغسلوا وجوهكم وايديكم إلى المرافق و >>>امسحوا >>>برؤوسكم و ارجلكم إلى الكعبين))لكن نحن نغسل >>>ارجلنا بدل مسحها ونغسل رؤوسنا و القرآن يأمر بالمسح اي ان وضوئنا >>>باطل. هل الشيعة على حق الأولوية و الشفعة. فبحثت >>>بالصحاح فوجدت ان الرسول كان يفعل ما امر الله به وكان يسمح ولا يغسل >>>. اي ان >>>وضؤنا فيه زيادة واي زيادة بدعة وكل بدعة ظلالة وكل ظلالة بالنار >>>!!!!!! >>>ولا يوجد اي دليل على ذلك سوى دليل واح هو ان امير المؤمنين عمر بن >>>الخطاب غسل >>>رجله وبالمقابل توجد عشرات الادلة على المسح ابسطه المسح على الخفين >>>بدل غسله و >>>الاية السابقة. >>>وحين ماكنت اريد الصلاة تذكرت اننا نضع ايدينا على بطوننا و نقول >>>آمين بعد >>>الحمد وهو امر للخليفة ابوبكر رضي الله عنه و لايوجد اي شيء يدل على >>>فعل الرسول >>>ذلك بل كان من عادات الجهلية وقوف المشركين امام الصنم >>>ووضع اليد على البطن وكان الفرس المجوس يفعلون ذلك.
هل الشيعة على حق الأولوية و الشفعة
2 _ ابن عساكر: أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ، المتوفى سنة: 571 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال: كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله) فأقبل علي ( عليه السلام) ، فقال ـ أي النبي ـ: " و الذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة " فنزل قوله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} 3 ، 4. 3 _ ابن حجر: أحمد بن حجر الهيثمي ، المتوفى سنة: 974 هجرية ، عن ابن عباس قال: لما أنزل الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} 5 ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله) لعلي ( عليه السلام): " هم أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، و يأتي عدوّك غِضابا مقمحين " 6. 4 _ الطبري: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ، المتوفى سنة: 310 هجرية ، عن محمد بن علي ، قال: لما نزلت الآية: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} 7 ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): " أنت يا علي و شيعتك " 8. لبنان - رعد: حق الناس على الدولة لا يُناقش.... 5 _ السيوطي: جلال الدين بن أبي بكر ، المتوفى سنة: 911 هجرية ، عن علي ، قال: قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله) لي: " ألم تسمع قول الله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} 9 ، أنت و شيعتك ، و موعدي و موعدك الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرّا محجلين " 10.
هل الشيعة على حق المعلم
قولي: أنك ساكنه في عيوني بعد موتي.. [i] عاشق الملكي عضو نشيط عدد الرسائل: 266 العمر: 28 العمل/الترفيه: طالب ثانوي المزاج: good تاريخ التسجيل: 11/12/2007 موضوع: رد: الشيعه على حق الأربعاء ديسمبر 19, 2007 7:10 pm مشكوووور على الموضوع الرائع الشيعه على حق صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات فن سيهات:: ~¤ô¦¦§¦¦ô¤~ المنتدى التقافــــــــــي ~¤ô¦¦§¦¦ô¤~:: ركن القصص الواقعيه انتقل الى:
لقد عاش السنة والشيعة لأكثر من ألف عام في تصالح ووئام وتراحم في اليمن وفي العراق وغيرها من بلاد المسلمين وفي الكويت إلى زمن قريب جدا كانت الأسر السنية والشيعية يصاهر بعضها بعضا ويزوج بعضها بعضا وترى العائلة الواحدة فيها السني والشيعي وجميعهم يجلس على مائدة واحدة تجمعهم أصول الإسلام ومحكمات القرآن فما الذي حدث؟ لابد من تشخيص الأسباب فالتشخيص نصف العلاج ولابد من بيان خطوات العلاج لذا سأتناول هذا الأمر على صورة نقاط منها ما يتناول الأسباب ومنها ما يطرح الحلول وهاهنا لا تصلح المجاملة ولابد من المصارحة حتى نعلم بمقدار الخطر. احترام مذاهب التخصص العلمي الرصين تلك المذاهب التي لها عمق التاريخ الإسلامي والتي انتمى إليها على مر عصور الإسلام سواد المسلمين الأعظم تلك المذاهب الخالية من الغلو والتطرف
النقطة الأولى: هناك غلو شيعي بسبب اتباع المذهب الصفوي الشاذ حتى على الشيعة أنفسهم وهذا المذهب مغرق في تكفير أهل السنة واستحلال دمائهم بدعوى الاقتصاص لدم الحسين سيد شباب أهل الجنة عليه السلام وهل يرضى الحسين رضي الله عنه بذبح المسلمين وانتهاك حرماتهم على ذنب لم يقترفوه وقد حدث بغتة وفي ظروف غامضة مر عليها مئات السنين ولم يرض بها المسلمون لا آنذاك ولا اليوم والحاصل أن المذهب الصفوي لا يمثل الشيعة المعتدلين.
يتمحور المسلسل حول امراة غامضة فاقدة للذاكرة تستيقظ وسط ساحة عمومية مغطاة بالوشوم. يكتشف مكتب التحقيقات أن كل وشم على
تدور أحداث المسلسل حول العثور على حقيبة في (ميدان تايمز) بمدينة نيويورك، ودارت الشكوك ان بداخلها قنبلة، وعندما تقوم الشرطة بفتحها تجد بداخلها فتاة مرسوم على جسمها اوشام تدل على انها ضابط في مكتب التحقيقات الفدرالي
إعلان Blindspot
المزيد مثل هذا
القصة تم العثور على جين دو في تايمز سكوير مع عدم وجود ذاكرة وشم غامض على جسدها. مسلسل Blindspot موسم 5 مترجم كامل. تم العثور على امرأة لا تتذكر ذكريات ماضيها (جين دو) عارية في Times Square وجسدها مغطى بالكامل بالوشم المعقد. ويثير اكتشافها لغزًا كبيرًا ومعقدًا يشعل انتباه مكتب التحقيقات الفدرالي على الفور ، والذي يبدأ في اتباع خريطة طريق الوشم الخاصة بها في مؤامرة أكبر للجريمة ، في حين يجعلها أقرب إلى اكتشاف الحقيقة حول هويتها. مسلسلات اجنبية جريمة مسلسلات اجنبية اكشن
[{"@context":",
"@type":"TVSeries",
"mainEntityOfPage":{
"@type":"WebPage",
"@id":"},
"name":"مسلسل Blindspot موسم 2 مترجم كامل",
"description":"يتمحور المسلسل حول امراة غامضة فاقدة للذاكرة تستيقظ وسط ساحة عمومية مغطاة بالوشوم.
مسلسل Blindspot موسم 5 مترجم كامل
الوصف وتفاصيل العمل
النقطة العمياء الحلقة 10
قصة مسلسل النقطة العمياء
تقرر داليا اللجوء إلى طبيب نفساني يكشف عن صدمة في طفولتها مما يتسبب في نقطة عمياء في ذاكرتها.
توزيع القضبان والأقماع (مستقبلات الضوء) على طول خط يمر عبر النقرة المركزية والنقطة العمياء للعين البشرية. كانت أول ملاحظة موثقة لهذه الظاهرة في عقد 1660 من قِبل إدم ماريوت (Edme Mariotte) في فرنسا. وفي ذلك الوقت كان الاعتقاد العام بأن النقطة التي يدخل من خلالها العصب البصري للعين يجب أن تكون في الواقع أكثر الأجزاء حساسية في شبكية العين. إلا أن اكتشاف ماريوت دحض هذه النظرية. تقع النقطة العمياء حوالي 12-15 درجة تجاه الصدغ و 1. 5 درجة تحت الأفقي وحوالي 7. 5 درجة طول و 5. 5 درجة عرض. اختبار النقطة العمياء [ عدل]
توضيح للنقطة العمياء
R
L
تعليمات: قم بغلق عينك اليسرى وانظر بالعين اليمنى على حرف L (أو العكس بغلق اليمنى والنظر باليسرى على حرف R). على أن تكون المسافة بين عينك والشاشة تساوي تقريبًا 25 سم (ثلاثة أضعاف المسافة بين الحرفين). حرك عينك تجاه الشاشة أو بعيدًا عنها حتى تلاحظ اختفاء الحرف الآخر. انظر أيضًا [ عدل]
الملء
المراجع [ عدل]