يدعو مجلس إدارة شركة تهامة للإعلان والعلاقات العامة السادة المساهمين الذين يملكون 1 سهم فأكثر لحضور اجتماع الجمعية العامة غير العادية المقرر عقده بمشيئة الله تعالى في جدة - حي الحمراء - شارع الأندلس - مبنى تهامة في تمام الساعة 18:30 بتاريخ 03-12-1437 الموافق 04-09-2016 وذلك لمناقشة جدول الأعمال التالي:
1. التصويت على تقرير مجلس الإدارة عن السنة المالية المنتهية في 31/3/2016م. 2. التصويت على تقرير المراجع الخارجي للسنة المالية المنتهية في 31/3/2016م. 3-التصويت على القوائم المالية للسنة المنتهية في 31/03/2016م. 4-التصويت على إبراء ذمة أعضاء مجلس الإدارة للسنة المالية المنتهية في 31/03/2016م. 5-التصويت على إختيار مراجع الحسابات الخارجي من بين المرشحين من قبل لجنة المراجعة لمراجعة حسابات الشركة للعام المالي الذي بدأ في 01/04/2016م الي 31/03/2017م والبيانات المالية الربع سنويه وتحديد أتعابة. 6. التصويت علي توصية مجلس الادارة بتعيين الاستاذ/ رضا بن محمد الحيدر كعضو فى مجلس ادارة الشركة بتاريخ 3/01/2016م بدلا من عضو مجلس الإدارة المستقيل الأستاذ مهند البليهد. تهامة للاعلان تداول العربي. 7--تعديل المادة (5) من الباب الأول من النظام الأساسي للشركة والخاصة بمقر الشركة الرئيسي والتي تنص على: ( يقع في مدينة جدة ويجوز نقله الي اي جهه أخرى في المملكة العربية السعودية بقرار من الجمعية العامة غير العادية ويجوز لمجلس الإدارة أن ينشئ لها فروعا أو مكاتب أو توكيلات داخل المملكة العربية السعودية وخارجها).
- تهامة للاعلان تداول الراجحي
- تهامة للاعلان تداول الإنترنت
- تهامة للاعلان تداول الفرنسي
- تهامة للاعلان تداول العربي
- أرشيف الإسلام - 43 - 401 - فوائد الآية ( واللذان يأتيانها منكم فأذوهما...) بيان حكم جريمة اللواط - الشيخ ابن عثيمين من الشيخ محمد بن صالح العثيمين
- تفسير رؤية اللواط في المنام | المرسال
- حكمة تشريع عقوبة اللواط ومسألة دخول التائب منها الجنة وحكم لفظة اللواط - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما حكم المثلية في الإسلام - علاج المثلية في الإسلام - معلومة
تهامة للاعلان تداول الراجحي
من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
تهامة للاعلان تداول الإنترنت
لتصبح المادة بعد التعديل على النحو التالي: (يقع في مدينة الرياض ويجوز نقله الي اي جهه أخرى في المملكة العربية السعودية بقرار من الجمعية العامة غير العادية ويجوز لمجلس الإدارة أن ينشئ لها فروعا أو مكاتب أو توكيلات داخل لمملكة العربية السعودية وخارجها). 8. التصويت على توصية مجلس أدارة الشركة الى الجمعية العامة غير العادية بإستخدام كامل رصيد الإحتياطي النظامي و البالغ قدره 30, 105, 011 ريال سعودي كما فى 31 مارس 2016م فى أطفاء جزء من الخسائر المتراكمة كما فى 31 مارس 2016م.
تهامة للاعلان تداول الفرنسي
4070
(تهامة للإعلان)
الشركات التي لديها خسائر متراكمة من 20٪ إلى أقل من 35٪ من رأسمالها
129. 20
1. 60
1. 25%
كيف ترى اتجاه السهم؟
تهامة للاعلان تداول العربي
العدد الإجمالي 289
زيادة رأس المال وكانت الجمعية العامة غير العادية لمساهمي شركة تهامة للإعلان والعلاقات العامة والتسويق قد أقرت زيادة رأس مال الشركة من 75 إلى 175 مليون ريال، بطرح أسهم حقوق أولوية بقيمة 100 مليون ريال، في 15 يوليو الجاري. وردت الشركة زيادة رأس المال إلى دعم عمليات التوسع في نشاط الشركة. كما وافقت الجمعية العامة غير العادية خلال الاجتماع على تعديل عدد من المواد بالنظام الأساسي للشركة. "تهامة للإعلان والعلاقات العامة" تدعو مساهميها إلى حضور اجتماع الجمعية العامة غير العادية (الاجتماع الثاني). وأعلنت السوق المالية السعودية (تداول) عن احتساب نسبة التذبذب لسهم "تهامة" على أساس سعر 19. 26 ريالا، لجلسة الخميس، على أن يتم إيداع حقوق الأولوية بمحافظ المساهمين في يوم الاثنين 20 يوليو الجاري. كما كشفت "تهامة" في وقت سابق عن الإجراءات الواجب اتخاذها والمدد الزمنية لها بعد بلوغ خسائرها المتراكمة37. 6 مليون ريال، أي 50. 1 في المئة من رأس مال الشركة البالغ 75 مليون ريال، كما في 31 مارس 2020، وتضمنت هذه الإجراءات دعوة الجمعية العامة للتصويت على زيادة رأس المال.
تاريخ النشر: الأربعاء 16 شعبان 1436 هـ - 3-6-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 298843
35504
0
209
السؤال
كيف يعمل طالب العلم إذا حقق ودرس مسألة علمية كمسألة اللواط، وعلم أنه لا يصح فيها حديث (دراسة حديثية) يأمر بقتل الذي يعمل عمل قول لوط؛ كحديث: من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به. فهذا الحديث معلول بعلتين عند المحدثين؟ فهل له أن يأخذ بقول من قال إن حكمه حكم الزاني؟ وكيف نجيب عن جمهور العلماء الذين قالوا حده القتل؛ هل خفي عليهم الحديث؟ وما حكم قتله ولا يوجد دليل على ذلك؟ وهل يجاب بأنه ليس هناك نص ويحق للقاضي التعزير بما شاء؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد بيّنّا سبب الخلاف في حدّ عمل قوم لوط في الفتوى رقم: 253762. ما حكم المثلية في الإسلام - علاج المثلية في الإسلام - معلومة. وأن من قال: (إن حده الرجم بكرًا كان أم ثيبًا) قد استدلوا بحديث: (فاقتلوا الفاعل، والمفعول به). وهو حديث مختلف في صحته؛ فقد أشار الترمذي إلى ضعفه، وضعفه ابن حزم ، وجماعة، وقد صححه الإمام أحمد ، وغيره. ولكنه مع هذا الاختلاف في صحته فإنه معتضد بإجماع الصحابة كما ذكر ابن قدامة -رحمه الله- في المغني، وقد حكى اتفاق الصحابة على القتل شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- كما في مجموع الفتاوى حيث قال: وفي السنن عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به.
أرشيف الإسلام - 43 - 401 - فوائد الآية ( واللذان يأتيانها منكم فأذوهما...) بيان حكم جريمة اللواط - الشيخ ابن عثيمين من الشيخ محمد بن صالح العثيمين
وبحمد الله هذا لا يقع في طلبة العلم الأفاضل ؛ لكن السقط ربما في أبناء المدارس وغيرها ، وأقبح من هذا ما سمعتموه أن مجموعة من الشباب بالكويت أرادوا أو طالبوا بأن يتحولوا إلى أنثى ، مسخ! والله يقول: " وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى " ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - بل الله عز وجل يبين فضيلة الرجل والذكر ، كل هذا بسبب وسائل الإعلام والتلفاز يرى فيه الفساد والتمثيليات الفاجرة التي تكون داعية للفساد. تفسير رؤية اللواط في المنام | المرسال. فأنا أنصح أبنائي بارك الله فيهم أن يشغوا أنفسهم بحفظ كتاب الله وبحفظ الأحاديث ، ونسأل الله العظيم أن يطهر قلوبنا ، وأن يعيذنا وإياكم من الفتن ومن الفحشاء. ------------
من كتاب: ( إجابة السائل ص 362 - 363)
تفسير رؤية اللواط في المنام | المرسال
اللواط من الأمور غير المحببة والبذيئة في الدين الإسلامي، وقد نهى وحذر الله تعالى عن هذا الأمر كما أنه يعتبر من الكبائر التي يهتز لفعلها عرش الرحمن، وكان قوم لوط هم خير عبرة لهذا الأمر ورؤية اللواط في المنام لها العديد من التأويلات تختلف حسب الحالة الاي يرى بها الحالم نفسه وحسب حالته. تفسير رؤية اللواط في المنام لابن سيرين:
١- لم يتم تحديد إذا ما كان اللواط في المنام أمرا محمودا أم مذموما ولكن اللواط يعتبر تعبيرا عن الماديات. ٢- قد يكون اللواط في المنام دليل على هزيمة الأعداء والنصر عليهم. ٣- وربما يكون اللواط في المنام دليل على صديق سئ يدل على المعصية، ويبدل حياة الرائي إلى حياة سيئة ممتلئة بالكفر وعصيان أوامر الله تعالى
٤- إذا رأى الحالم في منامه أن شخصان يمارسان فعل قوم لوط فإن هذا دليل على أنه يوجد شخص يشجعه على المعصية والفعل السيئ. ٥- أما من يرى أنه ينكح من قبل رجل لا يعرفه أو يمارس اللواط مع شخص لا يعرفه فإنه سوف يهزم عدوه، وان لم يكن له أعداء فإنه سوف يحصل على مال أو سلطة أو منزلة عالية. أرشيف الإسلام - 43 - 401 - فوائد الآية ( واللذان يأتيانها منكم فأذوهما...) بيان حكم جريمة اللواط - الشيخ ابن عثيمين من الشيخ محمد بن صالح العثيمين. ٦- إذا رأى شخص أنه ينكح من رجل صاحب مال أو سلطان فإن هذا دليل على كسب الكثير من المال والحصول على مكانة عالية.
حكمة تشريع عقوبة اللواط ومسألة دخول التائب منها الجنة وحكم لفظة اللواط - إسلام ويب - مركز الفتوى
السلام عليكم فى الحقيقه من فتره دخلت مدونه اخت كريمه اتكلمت عن مشكلة المثليه الجنسيه فى الاناث او زي ما انا باحب اعبر عنها الشذوذ الجنسي وفى الحقيقه اهالني ردود الناس الى بعضه قال ان مافيش نص بتحريم السحاق حتى ان الاخت الكريمه المدونه كمان قالت انها بتقر ان السحاق حرام ولكن مافيش نص بتحريمه فى الحقيقه انا طبعا حبيت ادور فى الموضوع اكتر وان كنت عارفه فعلا ما ورد فيه لكن برضه للتاكيد وقبل ما اتكلم فيه واتفضلوا معايا نشوف الى انا وصلت له اولا وباديء ذي بدئ احنا اساسا محرم علينا النظر لعورات بعض بموجب الحديث ده لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل. ولا المرأة إلى عورة المرأة. ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد. ما حكم اللواط في الاسلام. ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد. وفي رواية: مكان عورة عرية الرجل وعرية المرأة.
ما حكم المثلية في الإسلام - علاج المثلية في الإسلام - معلومة
فالإسلام حرَّم هذا الفعل تحريما شديدا وجعل عقوبته عظيمة أليمة في الدّنيا والآخرة. كيف لا وقد قال نبي الإسلام عليه السّلام: " مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ. " أي إذا كان راضيا. والحديث رواه الترمذي في سننه 1376. وقال علماء الإسلام كمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ: إنّه يُقام عليه حدّ الرجم أحصن أو لم يُحصن. والذي يخالف فطرة الله، ويفعل ما يؤدي إلى اكتفاء الرّجال بالرّجال والنّساء بالنّساء، وفساد الأُسر، والتأثير على الإنجاب، ونشر الانحلال في المجتمع، وحدوث الأمراض الفتّاكة، والإضرار بالأبرياء، وسريان الأذيّة إلى الأطفال اغتصابا ونقلا للأمراض، والفساد في الأرض عموما لا شكّ أنّه آفة يجب أن تُستأصل. و الله سبحانه وتعالى لم يحرم علينا إلا ما فيه مفسدة تضر بنا، وإذا أردنا أن نتلمس الحكمة من وراء تحريم الله تعالى للشذوذ الجنسي نجد أنه:
أولا: مفسدة لنفسية الشـباب يزرع السـلبية فيهم ولا يشـبع عواطفهم، فهم لا يستطيعون ممارسته غالباً إلا بعد تعاطي الخمر أو المخدِّرات لخلق جو وهمي من المتعة بداخلهم؛ وهذا يعني أنه يجرُّهم إلى المزيد من الدمار والعدائية.
ولهذا قال لهم نبيهم لوط: (أتأتون الذكران من العالمين، وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون). (الشعراء: 165، 166). ودمغهم القرآن – على لسان لوط – بالعدوان والجهل والإسراف والفساد والإجرام، في عدد من الآيات. ومن أغرب مواقف هؤلاء القوم التي ظهر فيها اعوجاج فطرتهم، وفقدان رشدهم، وانحطاط أخلاقهم، وفساد أذواقهم، موقفهم من ضيوف لوط الذين كانوا ملائكة عذاب أرسلهم الله في صورة البشر، ابتلاء لأولئك القوم وتسجيلا لذلك الموقف عليهم، وهو الذي حكاه القرآن:(ولما جاءت رسلنا لوطًا سيء بهم وضاق بهم ذرعًا وقال هذا يوم عصيب * وجاءه قومه يُهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات، قال يا قوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم، فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي، أليس منكم رجل رشيد * قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وإنك لتعلم ما نريد * قال لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد * قالوا يا لوط إنا رسل ربك لن يصلوا إليك). (هود: 77 – 81). وقد اختلف فقهاء الإسلام في عقوبة من ارتكب هذه الفاحشة:
أيحدان حد الزنى ؟ أم يقتل الفاعل والمفعول به ؟ وبأي وسيلة يقتلان ؟ أبالسيف ؟ أم بالنار ؟ أم إلقاء من فوق جدار ؟
وهذا التشديد الذي قد يبدو قاسيًا إنما هو تطهير للمجتمع الإسلامي من هذه الجرائم الفاسدة الضارة التي لا يتولد عنها إلا الهلاك والإهلاك.