مرض الانزلاق الغضروفى من الأمراض الشائعة والتى تسبب الألم الشديد ويسمى أيضاً بمرض "الديسك"، ومن أبرز أعراضه ألم أو تنميل أو ضعف في الأطراف ومع ذلك، لا يعاني بعض الأشخاص من أي ألم، خاصة إذا كان القرص لا يضغط على أي أعصاب، عادةً ما تقل الأعراض أو تتقلص بعد عدة أسابيع من الإصابة، فى هذا التقرير نتعرف على أعراض الانزلاق الغضروفى، وفقاً لموقع medicalnewstoday. اعراض الانزلاق الغضروفى
في بعض الحالات، لن يظهر على الشخص أى أعراض، لكن في حالة حدوث الأعراض، فإنها غالباً ما تكون بسبب الضغط على الأعصاب، ويمكن أن تشمل الأعراض الشائعة ما يلى:
-التنميل والوخز: يحدث هذا في منطقة الجسم التي يوجد بها العصب. -الضعف: يميل هذا إلى الحدوث في العضلات المرتبطة بالعصب، مما قد يتسبب في التعثر عند المشي. اعراض الانزلاق الغضروفي بين الحقيقة والوهم - مركز الدكتور أشرف خليل. -الألم: يحدث هذا في العمود الفقري ويمكن أن ينتشر إلى الذراعين والساقين. - إذا كان الانزلاق الغضروفى في أسفل الظهر، فغالبًا ما يؤثر الألم على الأرداف والفخذين وربما القدمين، وغالبًا ما يشار إلى ذلك ب عرق النسا لأن الألم ينتقل عبر العصب الوركي. -في حالة حدوث مشكلة في الرقبة، فإن الكتفين والذراعين عادة ما يتعرضان للألم، قد تؤدي الحركات السريعة أو العطس إلى مزيد من الشعور بالألم.
- اعراض الانزلاق الغضروفي بين الحقيقة والوهم - مركز الدكتور أشرف خليل
- اعراض انزلاق الغضروف - ووردز
- اعراض الانزلاق الغضروفى منها الألم والتنميل - اليوم السابع
- تفسير {مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا..}
- من كان يريد الحياة الدنيا | Eldeebs's Weblog
اعراض الانزلاق الغضروفي بين الحقيقة والوهم - مركز الدكتور أشرف خليل
اعراض الانزلاق الغضروفي بين الحقيقة والوهم ماهي اعراض الانزلاق الغضروفي؟ هل تُعَد آلام العمود الفقري والساقين دليلًا على الإصابة بالانزلاق؟ تحدثنا كثيراً في مقالات سابقة عن طرق ومراحل علاج انزلاق غضاريف العمود الفقري ، ويأتي اليوم دور الحديث عن اعراض الانزلاق الغضروفي وكيفية التمييز بينه وبين إصابات الفقرات الأخرى، وهو المحاور الأساسية لمقال اليوم المُقَدَم من الدكتور أشرف خليل. ما هو الانزلاق الغضروفي؟ تظهر اعراض الانزلاق الغضروفي بعد خروج المادة الجيلاتينية الموجودة في نواة الغضاريف عن الحلقة الليفية المحيطة بها، فتضغط بشدة على الألياف العصبية المارة من القناة القناة الشوكية التي تغذي أطراف الجسم العلوية والسفلية. اعراض انزلاق الغضروف - ووردز. اعراض الانزلاق الغضروفي يمكن وصف اعراض الانزلاق الغضروفي بأنها آلام تؤثر على الأعصاب وتنتشر في أطراف الجسم، وتظهر في صورة: ألم في الفقرات العنقية يمتد إلى الكتفين والذراعين وقد يصل إلى أصابع اليد. ألم الفقرات القطنية ووصوله إلى عضلات الساق ما يُسبب صعوبة المشي والحركة. ضغط الغضاريف المنزلقة على الألياف العصبية المتصلة بالأعضاء التناسلية مسببة الإصابة بالضعف الجنسي لدى بعض الرجال.
اعراض انزلاق الغضروف - ووردز
لف أسفل الظهر بطريقة خاطئة. التعرض للصدمات الرضحية في أسفل الظهر. التهاب المفاصل التنكسي في العمود الفقري. الجنس، غذ يعد الذكور أكثر عرضة للإصابة بالانزلاق الغضروفي القطني من النساء. السمنة أو زيادة الوزن. كثرة قيادة المركبات والجلوس لفترة طويلة، بالإضافة إلى أن الاهتزازات الناجمة عن محرك السيارة وعوامل الطريق تضع المزيد من الضغط على أقراص الفقرات القطنية. للمزيد: الفرق بين الديسك والشد العضلي
هل ترغب في التحدث إلى طبيب نصياً آو هاتفياً؟
يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك
اعراض الانزلاق الغضروفي القطني
يعد ألم أسفل الظهر أول أعراض الانزلاق الغضروفي القطني في معظم الحالات، ويمكن أن يستمر الشعور بالألم لعدة أيام من ثم يخف الألم تدريجياً، وتشمل أعراض الانزلاق الغضروفي القطني ما يلي:
عرق النسا وهو الألم الشديد الذي يمتد من الارداف إلى الجزء الخلفي من الركبة في ساق واحدة، وينجم من ضغط أقراص الفقرات القطنية على العصب الوركي. الضعف في الساق أو القدم. الخدر أو الوخز في الساق أو القدم. اعراض الانزلاق الغضروفى منها الألم والتنميل - اليوم السابع. فقدان السيطرة على الأمعاء والمثانة مما يسبب سلس البول وسلس البراز ويعد هذا العرض نادر ولكنه من الأعراض الخطيرة التي تشير إلى متلازمة تعرف بمتلازمة حزمة ذيل الفرس وتحتاج للرعاية الطبية الفورية.
اعراض الانزلاق الغضروفى منها الألم والتنميل - اليوم السابع
كيفية التخلص من آلام الانزلاق الغضروفي يمكننا التخلص من اعراض الانزلاق الغضروفي وآلامه الحادة عن طريق: حَقْن الغضاريف، إذ يتم حَقْن الغضروف المُصاب بالانزلاق والأعصاب المحيطة به بمواد مضادة للالتهاب للحد من الألم الناتج عن ضغط الغضروف المنزلق على العصب. جلسات التردد الحراري، وهي أفضل تقنيات العلاج التداخلي، وهي تستهدف حث الأعصاب المُصابة بالموجات الكهرومغناطيسية بهدف التخلص من الألم. تُفيد الطرق العلاجية السابقة في التخلص من الآلام الناتجة عن الانزلاق في المراحل الأولى من الإصابة قبل تطورها، لذا ينصح الأطباء دائما بضرورة الكشف المبكر في حال ظهور أياً من اعراض الانزلاق الغضروفي.
تشخيص الانزلاق الغضروفي القطني
بعد الفحص البدني ومعرفة التاريخ الطبي للمريض يمكن أن يلجأ الطبيب إلى الإجراءات التالية لتشخيص فتق القرص أو الانزلاق الغضروفي القطني:
فحص الأعصاب لتحديد إذا ما كان المريض يعاني من فقد للإحساس في الساق أو القدم، أو حدوث ضعف في العضلات. فحص ردود الأفعال في الكاحل والقدم. فحص رفع الرجل باستقامة ويعد الاختبار الأكثر دقة للكشف عن فتق القرص والانزلاق الغضروفي لدى المرضى الذين تقل أعمارهم عن 35 عام. اقرأ أيضاً: اعراض الديسك وعرق النسا
اقرا ايضاً:
دور التغـذية في الوقاية مـن هشاشة العظام
تندرج هشاشة العظام ضمن عائلة الامراض الصامتة التي تعمل على تآكل العظام دون سابق انذار لذلك فهي من الامراض التي...
اقرأ أكثر
علاج الانزلاق الغضروفي القطني
في معظم الحالات يتراجع ألم القرص القطني المنفتق أو المنزلق ببطء ويختفي الألم في مدة تتراوح بين بضعة أيام إلى عدة أسابيع، وتنتهي الاعراض تماماً في فترة تتراوح بين 3-4 أشهر، ومع ذلك قد يعاني بعض المرضى من نوبات ألم أثناء مراحل الشفاء. تشمل طرق علاج الانزلاق الغضروفي القطني ما يلي:
العلاج الطبيعي للإنزلاق الغضروفي القطني
في العادة لا يلجأ الأطباء للعلاج الجراحي كخط علاج أول لفتق أو انزلاق الأقراص القطنية، ويرتكز العلاج الأولي على تسكين الألم، و تشمل طرق العلاج الطبيعي للانزلاق الغضروفي القطني ما يلي:
الاستراحة في الفراش لمدة يوم أو يومين إذا أمكن.
مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ (15) قوله تعالى: من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون فيه ثلاث مسائل: الأولى: قوله تعالى: " من كان " كان زائدة ، ولهذا جزم بالجواب فقال: نوف إليهم قاله الفراء. وقال الزجاج: " من كان " في موضع جزم بالشرط ، وجوابه نوف إليهم أي من يكن يريد; والأول في اللفظ ماض والثاني مستقبل ، كما قال زهير: ومن هاب أسباب المنية يلقها ولو رام أسباب السماء بسلم واختلف العلماء في تأويل هذه الآية; فقيل: نزلت في الكفار; قاله الضحاك ، واختاره النحاس; بدليل الآية التي بعدها أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار أي من أتى منهم بصلة رحم أو صدقة نكافئه بها في الدنيا ، بصحة الجسم ، وكثرة الرزق ، لكن لا حسنة له في الآخرة. وقد تقدم هذا المعنى في " براءة " مستوفى. وقيل: المراد بالآية المؤمنون; أي من أراد بعمله ثواب الدنيا عجل له الثواب ولم ينقص شيئا في الدنيا ، وله في الآخرة العذاب لأنه جرد قصده إلى الدنيا ، وهذا كما قال - صلى الله عليه وسلم -: إنما الأعمال بالنيات فالعبد إنما يعطى على وجه قصده ، وبحكم ضميره; وهذا أمر متفق عليه في الأمم بين كل ملة.
تفسير {مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا..}
تاريخ الإضافة: 14/11/2017 ميلادي - 25/2/1439 هجري
الزيارات: 18513
تفسير: (من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون)
♦ الآية: ﴿ مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: هود (15). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ من كان يريد الحياة الدنيا ﴾ أَيْ: مَنْ كان يريدها من الكفَّار ولا يؤمن بالبعث ولا بالثَّواب والعقاب ﴿ نوف إليهم أعمالهم ﴾ جزاء أعمالهم في الدُّنيا يعني: إنَّ مَنْ أتى من الكافرين فِعلاً حسناً من إطعام جائعٍ وكسوة عارٍ ونصرة مظلومٍ من المسلمين عُجِّل له ثواب ذلك في دنياه بالزِّيادة في ماله ﴿ وهم فيها ﴾ في الدُّنيا ﴿ لا يُبخسون ﴾ لا يُنقصون ثواب ما يستحقُّون فإذا وردوا الآخرة وردوا على عاجل الحسرة إذ لا حسنة لهم هناك. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ مَنْ كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا ﴾، أَيْ: مَنْ كَانَ يُرِيدُ بِعَمَلِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا، ﴿ وَزِينَتَها ﴾، نَزَلَتْ فِي كُلِّ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا يُرِيدُ بِهِ غَيْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، ﴿ نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ فِيها ﴾، أَيْ: نُوفِّ لَهُمْ أُجُورَ أَعْمَالِهِمْ فِي الدُّنْيَا بِسَعَةِ الرِّزْقِ وَدَفْعِ الْمَكَارِهِ وَمَا أَشْبَهَهَا.
من كان يريد الحياة الدنيا | Eldeebs's Weblog
2007-09-21, 10:32 PM #1 السلام عليكم ورحمة الله
هذه مقتطفة من كتاب ( أحكام القرآن لابن العربي). قوله تعالى: { من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون}. فيها ثلاث مسائل: المسألة الأولى:
قوله: { من كان يريد الحياة الدنيا} بيان لما قال النبي صلى الله عليه وسلم: { إنما الأعمال بالنيات}; وذلك; لأن العبد لا يعطى إلا على وجه قصده, وبحكم ما ينعقد ضميره عليه, وهذا أمر متفق عليه في الأمم من أهل كل ملة. المسألة الثانية:
أخبر الله سبحانه أن من يريد الدنيا يعطى ثواب عمله فيها, ولا يبخس منه شيئا. واختلف بعد ذلك في وجه التوفية; فقيل في ذلك صحة بدنه أو إدرار رزقه. وقيل: هذه الآية مطلقة, وكذلك الآية التي في حم عسق: { من كان يريد حرث الآخرة} الآية قيدها وفسرها بالآية التي في سورة سبحان, وهي قوله { من كان يريد [ ص: 15] العاجلة عجلنا له} إلى: { محظورا} فأخبر سبحانه أن العبد ينوي ويريد, والله أعلم بما يريد. المسألة الثالثة:
اختلف في المراد بهذه الآية; فقيل: إنه الكافر, فأما المؤمن فله حكمه الأفضل الذي بينه الله في غير موضع. وقال مجاهد: هي في الكفرة, وفي أهل الرياء. قال القاضي: هي عامة في كل من ينوي غير الله بعمله, كان معه أصل إيمان, أو لم يكن.
وكذلك ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها قيدها وفسرها التي في سبحان من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد إلى قوله: محظورا فأخبر سبحانه أن العبد ينوي ويريد والله سبحانه يحكم ما يريد ، وروى الضحاك عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله: من كان يريد الحياة الدنيا أنها منسوخة بقوله: من كان يريد العاجلة. والصحيح ما ذكرناه; وأنه من باب الإطلاق والتقييد; ومثله قوله: وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فهذا ظاهره خبر عن إجابة كل داع دائما على كل حال ، وليس كذلك; لقوله تعالى: فيكشف ما تدعون إليه إن شاء والنسخ في الأخبار لا يجوز; لاستحالة تبدل الواجبات العقلية ، ولاستحالة الكذب على الله تعالى فأما الأخبار عن الأحكام الشرعية فيجوز نسخها على خلاف فيه ، على ما هو مذكور في الأصول; ويأتي في " النحل " بيانه إن شاء الله تعالى.