أسرة الكلية تهنيء وكيلة الكلية لشئون البيئة وخدمة المجتمع لترقيتها لدرجة أستاذ 27 Mar 2022 أسرة الكلية تهنيء وكيلة الكلية لشئون البيئة وخدمة المجتمع لترقيتها لدرجة أستاذ [أكمل.. ]
دراسة تخصص علوم الفضاء في أفضل الجامعات العالمية والمميزة
– قسم علوم الفلك و الفضاء في كلية العلوم بجامعة القاهرة في هذا القسم يتم دراسة علوم الفضاء يدرس الأقمار الصناعية وحركتها ومداراتها، وفي هذا التخصص يتم التركيز أكثر علي الجوانب العلمية من دراسة التوزيع الاحداثي الفضائي، وظروف الغلاف الجوي الأرض والكواكب المجاورة، و يهدف هذا القسم إلى إعداد وتهيئة خريجين في مجالات الفلك والفضاء والأرصاد الجوية على مستوى عالٍ من الكفاءة العلمية والعملية، و ملتزمين بأخلاق المهنة وقادرين على المنافسة وممارسة المهام بجودة عالية على المستوى المحلي والإقليمي والدولي، والمساهمة في حل مشاكل المجتمع والبيئة. شعبة هندسة علوم الطيران والفضاء بالكلية الفنية العسكرية مدة الدراسة للحصول على درجة البكالوريوس في الهندسة خمس سنوات دراسية باللغة الإنجليزية لجميع السنوات، و في خلال هذه السنوات الخمس يقوم الطالب بدراسة إجمالي عدد 6132 ساعة دراسية موزعة على الأفرع المختلفة للمواد الدراسية، و في السنة الثانية يختار الطلاب الذين يريدون دراسة علوم الفضاء، شعبة هندسة علوم الطيران والفضاء، ويتم دراسة العديد من المواد و التخصصات داخل هذه الشعبة، من أهمهم قسم الصواريخ، و قسم هندسة الفضاء.
يتم تدريس الطلاب في الكلية بواسطة هيئة تدريس متخصصة بمجال الملاحة الفضائية، بجانب التعلم على يد بعض الأساتذة الدوليين المتخصصين في الفضاء، وهؤلاء الأساتذة من ألمانيا وأوكرانيا وروسيا وناسا، حيث يتم انتداب أستاذين دوليين في كل فصل دراسي. يقوم الطالب بتنفيذ مشروع من أجل التخرج، ومشروع التخرج واحد وهو قمر صناعي متكامل، ويتم تنفيذ هذا المشروع تحت إشراف من الأساتذة المنتدبين وأساتذة التخصص. ولكي تستطيع جامعة بني سويف أن تساعد الطلاب الباحثين والقادمين من الخارج وفرت إليهم دار الضيافة من أجل أن يقيموا بها، ودار الضيافة توجد بداخل الحرم الجامعي بعد كليـة ملاحة وعلوم فضاء بمسافة قليلة.
تفسير القرآن الكريم
قال تعالى: {أحل لكم صيدُ البحر وطعامه} فما المقصود بالصيد و ما المقصود بالطعام ؟
الفرق بين صيد البحر وطعامه في الآية
سماحة الشيخ محمّد صنقور - عدد القراءات: 2490 - نشر في: 07-ابريل-2018م
المسألة:
﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ أليس صيد البحر هو السمك وطعامه هو السمك الذي لا يحل إلا بالصيد فما هو وجه التكرار في الآية الشريفة إلا أن يكون المراد من طعام البحر هو السمك الطافي أو الذي يقذفه البحر فيؤخذ دون صيد فتكون الآية دليلًا على جواز أكل ميتة البحر كما يذهب لذلك العامَّة. الجواب:
الآية المباركة بصدد بيان حكم ما يُباح وما يحرم على المحرم للحج أو العمرة من الصيد قال تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا﴾ ( 1) فمفاد صدر الآية هو أنه يُباح للمحرم حال الإحرام صيد البحر سواءً تصدَّى هو بنفسه لاصطياده أو كان قد اصطاده غيرُه، وسواءً كان الذي اصطاده مُحرِمًا أو محلًّا، ففي تمام هذه الفروض يصحُّ للمحرم تناول صيد البحر وهو السمك.
إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة المائدة - تفسير قوله تعالى أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة- الجزء رقم2
وللبخاري: " هل منكم أحد أمره أن يحمل عليها " ، أو " أشار إليها " قالوا: لا ، قال: " فكلوا ما بقي من لحمها " ، وقد أجمع جميع العلماء على أن ما صاده محرم لا يجوز أكله للمحرم الذي صاده ، ولا لمحرم غيره ، ولا لحلال غير محرم; لأنه ميتة. واختلف العلماء في أكل المحرم مما صاده حلال على ثلاثة أقوال ، قيل: لا يجوز له الأكل مطلقا ، وقيل: يجوز مطلقا ، وقيل: بالتفصيل بين ما صاده لأجله ، وما صاده لا لأجله فيمنع الأول دون الثاني. احل لكم صيد البحر وطعامه. واحتج أهل القول الأول بحديث الصعب بن جثامة - رضي الله عنه: أنه أهدى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان ، فرده عليه ، فلما رأى ما في وجهه قال: " إنا لم نرده عليك إلا أنا حرام " ، متفق عليه ، ولأحمد ومسلم " لحم حمار وحشي ". واحتجوا أيضا بحديث زيد بن أرقم - رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أهدي له عضو من لحم صيد فرده ، وقال: " إنا لا نأكله إنا حرم " أخرجه أحمد ، ومسلم ، وأبو داود ، والنسائي. واحتجوا أيضا بعموم قوله تعالى: وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما ، ويروى هذا القول عن علي ، وابن عباس ، وابن عمر ، والليث ، والثوري ، وإسحاق ، وعائشة وغيرهم.
فإن قلت: ما يصنع أبو حنيفة بعموم قوله: صيد البر؟ قلت: قد أخذ أبو حنيفة - رحمه الله - بالمفهوم من قوله: وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما: لأن ظاهره أنه [ ص: 298] صيد المحرمين دون صيد غيرهم لأنهم هم المخاطبون فكأنه قيل: وحرم عليكم ما صدتم في البر ، فيخرج منه مصيد غيرهم ومصيدهم حين كانوا غير محرمين ، ويدل عليه قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم وقرأ ابن عباس - رضي الله عنه -: "وحرم عليكم صيد البر" ، أي: الله عز وجل ، وقرئ "ما دمتم" بكسر الدال ، فيمن يقول دام يدام.