20/April/2020
#1
لا تسأل الدار عمّن كان يسكُنها
الباب يخبر أن القوم قد رحلوا
ما أبلغ الصمت لما جئت اسأله
صمتٌ يُعاتب من خانوه وارتحلوا
يا طارق الباب رفقاً حين تطرُقه
فإنه لم يعُد في الدار أصحاب
تفرقوا في دُروب الأرض وانتثروا
كأنه لم يكُن انسٌ وأحبابُ
أرحم يديك فما في الدار من أحد
لا ترجَ رداً فأهل الود قد راحوا
ولترحم الدار لا توقظ مواجعها
للدورِ روح... كما للناس ارواح! م
21/April/2020
#2
من المشرفين القدامى
نـوتيلآ
تاريخ التسجيل: August-2014
الدولة: العرآق _مـيسـآن
الجنس: أنثى
المشاركات: 69, 413 المواضيع: 2, 175
صوتيات:
3
سوالف عراقية:
0
التقييم: 38321
مزاجي: حسـب آلظـروف
أكلتي المفضلة: آلسـمـگ
موبايلي: كلكسي Ã12
مقالات المدونة: 2
SMS:
آلحيآة لحن صـعب
لآيجيد عزفهہ سـوئ
فنآن يتحلئ بآلتفآؤل
23/April/2020
#3
شكرا لك ورد
- | لا تسأل الدار عن من كان يسكنها | أداء صوتي : علي حمدان _ Ali Hamdan - YouTube
- لا تسأل الدار عمن كان يسكنها … | يا طارق الباب | بصوت: جواد خمايسة - YouTube
- لاتسأل الدار عمن كان يسكنها | الشاعر #حاتم_قاسم | أداء: محيي الدين فاضل - YouTube
- | لا تسأل الدار عمن كان يسكنها | أداء صوتي : أشرف عيد - YouTube
- الباب يخبر أن القوم قد رحلوا - منتديات درر العراق
- طريقة تكبيرة الإحرام - موضوع
| لا تسأل الدار عن من كان يسكنها | أداء صوتي : علي حمدان _ Ali Hamdan - Youtube
كفاء!.... 4/October/2020
#75
لا تسأل الدار عمّن كان يسكنها
الباب يُخبر أنَّ القوم قدْ رحلوا
ما أبلغ الصمت لمَّا جئتُ أسأله
صمتٌ يُعاتب من خانوه وارتحلوا
#76
" فَلَيتَكَ تَحلو وَالحَياةُ مَريرَةٌ
وَلَيتَكَ تَرضى وَالأَنامُ غِضابُ
وَلَيتَ الَّذي بَيني وَبَينَكَ عامِرٌ
وَبَيني وَبَينَ العالَمينَ خَرابُ ". ،
#77
أنيلا
تاريخ التسجيل: April-2020
الدولة: في كل نعمه وجدت آلاء
المشاركات: 5, 911 المواضيع: 251
صوتيات:
21
سوالف عراقية:
56
التقييم: 9545
مزاجي: سو ساد
المهنة: طالبه ساديسس:)
أكلتي المفضلة: كل شي اسمه اكل
موبايلي: يُطك صور ، ويشغل اغاني ؛)
آخر نشاط: منذ 11 ساعات
كمية الدراسه اللي علية.. دتخليني افكر ابطل و اصير عالة عالمجتمع بس عدي كبرياء و مستقله وسترونج اندنبت وانا لله وانا اليه راجعون..
ايقونة ساد
- عتاب قيسُ بن الملوّح لقلبهِ:"
أليس وعدتني يا قلبُ أني
إذا ماتبتُ عن ليلى تتوبُ؟
فأنا تائبٌ عن حبِ ليلى،
فما لك كلما ذُكرَتْ ليلى تذوبُ! | لا تسأل الدار عن من كان يسكنها | أداء صوتي : علي حمدان _ Ali Hamdan - YouTube. " #78
من المشرفين القدامى
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا لـٰٚـِْاء سـۛـۛـلـام
وما لكَ قد حننتَ لوصلِ ليلى
وكنتَ حلفتَ أنك لا تؤوبُ ؟! بلى قد عُدتَ يا قلبي إليها
فهذا الدمعُ منسكبٌ صَبيبُ
يخَبِّرُ أنَّما الأشواقُ نارٌ
وتحت النارِ أضلاعٌ تذوبُ
إلى كم تنحني شوقاً إليها
وأحناءُ الفؤادِ بها نُدوبُ ؟!
لا تسأل الدار عمن كان يسكنها … | يا طارق الباب | بصوت: جواد خمايسة - Youtube
لا تسأل الدار عمن كان يسكنها - YouTube
لاتسأل الدار عمن كان يسكنها | الشاعر #حاتم_قاسم | أداء: محيي الدين فاضل - Youtube
قصيدة حزينة 😢💔| لا تسأل الدار عمن كان يسكنها.... - YouTube
| لا تسأل الدار عمن كان يسكنها | أداء صوتي : أشرف عيد - Youtube
لاتسأل الدار عمن كان يسكنها | الشاعر #حاتم_قاسم | أداء: محيي الدين فاضل - YouTube
الباب يخبر أن القوم قد رحلوا - منتديات درر العراق
لشاعر العماني طلال بن حمود المسلمي
والذي قالها لوصف بيت مهجور ويقف عند الباب رجل عماني وتخيل فيه بيت عمه الذي وافته المنية وبسبب وفاة عمه تم هجر البيت والانتقال الي منطقه اخري ليندثر ذلك البيت وتبقي تلك الذكريات الجميله
الموضوع:
الزوار من محركات البحث: 4795 المشاهدات: 26085 الردود: 1010
2/October/2020
#71
يا سالبَ القَلبِ مِنّي عِندَما رَمَقا
لَم يُبقِ حُبُّكَ لِي صَبراً وَلا رَمَقا
لا تَسألِ اليَومَ عَمّا كابدت كَبدي
لَيتَ الفِراقَ وَلَيتَ الحُبَّ ما خُلِقا
ما باِختياريَ ذُقتُ الحبَّ ثانيةً
وَإِنّما جارَتِ الأَقدارُ فاتّفَقا..
#72
UNKNOWN
ومبتهل ٍ بهمسِ الأمسِ أمسى
تقاسمُ همَّهُ ذكرى التلاقي
شقينا نرتجي اللقيا و لكن
يعزُّ الوصلُ ما بعد الفراق ِ
هي الأقدارُ تمضي كيف شاءت
وما شئنا وكأسُ الهجرِ ساقي. 3/October/2020
#73
والله ما طَلَعَت شَمسٌ ولا غَرُبَت
إلا وحُبُّكَ مَقرونٌ بِأَنفاسي
ولا جَلستُ إِلى قَومٍ أُحَدِّثُهُم
إلا وأَنتَ حَديثي بَينَ جُلّاسي
ولا ذَكَرتُكَ مَحزوناً وَلا فَرِحاً
إلا وأَنت بِقَلبي بين وِسواسي
ولا هَمَمتُ بِشُربِ الماءِ من عَطَشٍ
إلا رَأَيتُ خَيالاً مِنكَ في الكَأس
الحلاج
#74
سِيْرَةُ المَــاء! روح النّهر! تاريخ التسجيل: November-2013
الدولة: يد الله! الباب يخبر أن القوم قد رحلوا - منتديات درر العراق. الجنس: أنثى
المشاركات: 3, 058 المواضيع: 1
التقييم: 13131
مزاجي: مطمئن! المهنة: مهندسة / باحثة! آخر نشاط: منذ 4 دقيقة
مقالات المدونة: 11
SMS:
معيّة الله..
المسألة الثَّانية: حُكْمُ تأخُّرِ النيَّةِ عن تكبيرةِ الإحرامِ لا يجوزُ تأخُّرُ النيَّةِ عن تكبيرةِ الإحرامِ باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحنفيَّةِ ((مراقي الفلاح)) للشرنبلالي (ص: 83)، وينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/129). والمالكيَّةِ ((حاشية الدسوقي)) (1/236)، وينظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (1/269)، ((كفاية الطالب الرباني)) لأبي الحسن المالكي (2/521). والشافعيَّةِ ((المجموع)) للنووي (3/277) ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/152). طريقة تكبيرة الإحرام - موضوع. والحنابلةِ ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/315)، وينظر: ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (1/494). لأنَّ ذلك يَقتضي عُزوبَ النيَّةِ عن أوَّلِ الصَّلاةِ، وخُلوَّ أوَّلِ الصَّلاةِ عن النيَّةِ الواجبةِ ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/315). ، فلا يقَعُ أوَّلُها عِبادةً؛ لعدمِ النيَّةِ ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/265)، ((الجوهرة النيرة)) للحدادي (1/48). الفرعُ الثاني: الإتيانُ بتكبيرةِ الإحرامِ قائمًا يُشترطُ في صحَّةِ تكبيرةِ الإحرامِ في صلاةِ الفرضِ أن يأتيَ بها قائمًا، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعة: الحنفيَّةِ ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/131).
طريقة تكبيرة الإحرام - موضوع
الجواب:
أولا: معنى تكبيرة الإحرام:
هي تكبيرة يؤديها المصلي قبل
البدء في الصلاة ، فهي أول شيء يبدأ العبد به صلاته ، وسُميت تكبيرة الإحرام لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: ( مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطُّهُورُ ، وَتَحْرِيمُهَا
التَّكْبِيرُ ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ) رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن
ماجة ، وقال النووي: إسناده صحيح. وقوله صلى الله عليه وسلم: ( تحريمها
التكبير) أي أن التكبير يُحَرِّم على المصلي الأكل والشرب وغيرهما مما كان مباحا
خارج الصلاة ، أو أن الدخول في حرمة الصلاة يكون بالتكبير. انظر: المجموع للنووي
، وعون المعبود شرح سنن أبي داود. ثانيا: حكم تكبيرة الإحرام:
تكبيرة الإحرام ركن من
أركان الصلاة لا تصح صلاة العبد ، ولا يدخل فيها بدونها ، كما قال صلى الله عليه
وسلم: ( إنه لا تتم صلاة لأحد من الناس حتى يتوضأ ، فيضع الوضوء مواضعه ، ثم
يقول: الله أكبر) قال الألباني: رواه الطبراني بإسناد صحيح. قال ابن قدامة: (
وعلى هذا عوام أهل العلم في القديم والحديث) المغني 2/126 وانظر المجموع 3/175. ثالثا: متى تٌقال ؟
تُقال تكبيرة الإحرام عند
البدء في الدخول إلى الصلاة ، فهي أول ما يبدأ به العبد صلاته ، فيأتي بها في حال
القيام ، فيستقبل القبلة ثم يكبّر ، ثم يدعو بدعاء الاستفتاح ثم يستعيذ بالله من
الشيطان الرجيم ، ثم يشرع في قراءة الفاتحة.
((الشرح الممتع)) (3/21). الأدلَّة: أوَّلًا: مِن السنَّة 1- عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مِفتاحُ الصَّلاةِ: الطُّهورُ، وتحريمُها: التَّكبيرُ، وتحليلُها: التَّسليمُ)) رواه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجه (224)، وأحمد (1/123) (1006). قال الترمذيُّ: أصحُّ شيء في هذا الباب وأحسنُه، وقال ابن العربي في ((عارضة الأحوذي)) (1/36): رواه أبو داود بسند صحيح. وحسَّنه النَّووي في ((الخلاصة)) (1/384)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/230)، وقال الشَّوكاني في ((نيل الأوطار)) (2/184): له طُرق يقوِّي بعضها بعضًا، فيصلح للاحتجاج به. وصحَّح إسنادَه أحمد شاكر في تحقيق ((المسند)) (2/218)، وحسَّن إسنادَه ابن باز في ((حاشية بلوغ المرام)) (207)، وقال الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)): حسن صحيح. وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ اللَّامَ في قولِه: ((تحريمُها التَّكبير)) للعهدِ، وهو التَّكبيرُ المعهودُ الذي نقَلَتْه الأمَّةُ نقلًا ضروريًّا، خلَفًا عن سلَفٍ، عن نبيِّها أنَّه كان يقولُه في كلِّ صلاةٍ، لا يقولُ غيرَه، ولا مرَّةً واحدةً ((حاشية ابن القيم على سنن أبي داود)) (1/93، 92).