وقال مدير القبول والتسجيل في الكلية التقنية بمكة المكرّمة المهندس هاني بن محمد العبادي؛ إن القبول سيكون في الأقسام التالية: قسم تقنية الحاسب الآلي في تخصّص دعم فني وتخصّص الشبكات وتخصّص إدارة أنظمة شبكات، وقسم التقنية الميكانيكية تخصّص ميكانيكا سيارات، وقسم التقنية الكهربائية تخصّص قوى كهربائية، وقسم التقنية الإدارية في تخصّص إدارة مكتبية وتخصّص محاسبة وتسويق، وقسم تقنية السياحة والفندقة في تخصص سفر وسياحة وتخصّص الفندقة وتخصّص الحج والعمرة. الكلية التقنية للبنات بمكة. وأهاب مدير القبول، بأن على جميع الراغبين في الالتحاق بتخصّصات الكلية، تحرّي الدقة في إدخال بياناتهم واختيار التخصّصات حسب ميولهم ورغباتهم. وأشار منسق مركز خدمة المجتمع بالكلية محيميد النفيعي؛ إلى بدء القبول والتسجيل للدبلوم المسائي للموظفين والمقيمين في الفترة الزمنية نفسها المشار إليها عبر البوابة الإلكترونية على موقع المؤسسة العـــامة للتدريب التقني والمهنــي (). سبق
2017-11-29
29 نوفمبر 2017 - 11 ربيع الأول 1439
12:29 PM
أعلنت الكلية التقنية بمكة المكرمّة، فتح باب القبول والتسجيل في أقسام الكلية لخريجي الثانوية العامة والمعاهد الفنيــة، وذلك بدءاً من 15 / 3 / 1439 هـ، إلى 26 / 3 / 1439 هـ، عبر البوابة الإلكترونية على موقع المؤسسة العـــامة للتدريب التقني والمهنــي للفصل التدريبي الثاني للعام التدريبي الحالي.
يُذكر أن أكثر من 850 مليون شخص حول العالم يعانون أحد أشكال أمراض الكلى، التي تزيد كل عام، ويتلقى أكثر من مليونَي شخص في جميع أنحاء العالم حالياً العلاج بغسيل الكلى أو زرع الكلى؛ للبقاء على قيد الحياة. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
مواقيت الصلاة في أبها أم القرى
افتتاح طريق القصيم مكة الجديد 2019
بعد 7سنوات من «الدراسة».. عدم التصنيف يمنع توظيف خريجي «الأحياء»! - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
اخر تحديث للايفون 4. الكلية التقنية للبنات بمكة المكرمة. 3
الاحوال الجوية اليوم
تفعيل برنامج id indonesia
افضل شاحن متنقل في جرير
طريقة التقديم على الكهرباء
12 دقيقة مضت
المحليات
دعا صندوق تنمية الموارد البشرية «هدف» المواطنات الباحثات عن عمل لزيارة ملتقى التوظيف الذي ينظمه بالرياض. وشارك «هدف»، عبر حسابه الإلكتروني الرسمي الموثق من خلال موقع "تويتر"، صورة معلوماتية "إنفوجراف"، حثت من خلالها الباحثات عن عمل والراغبات في الحصول على فرصة وظيفية لزيارة ملتقى التوظيف بالكلية التقنية الرقمية بالرياض. وأوضح صندوق تنمية الموارد البشرية أن فعالية ملتقى التوظيف المخصص للنساء فقط سيقام خلال الفترة من 20 -21 أكتوبر 2021، من الساعة العاشرة صباحًا وحتى الرابعة مساء.
+966532529632 —
بوابة الطالبات
English اختبر نفسك امتحان اللغة الانجليزية معلومات عن المملكة العربية السعودية المهنة الأمثل لك تحدي الخوف التخصص المناسب لك الصفحة الرئيسية الحياة في حرم الكلية حقوق ومسؤوليات الطالبات معرض الصور التدريب العملي أثناء الدراسة القبول والتسجيل المسارات التعليمية السنة التحضيرية الدبلوم المساعد الدبلوم عن الكلية لماذا نحن الاعتماد الأكاديمي كلمة ترحيبية الصفحة الرئيسية للكلية
شروط ومعايير القبول
Expand
الوثائق والشهادات المطلوبة
الخطوة التالية من تقديم طلب القبول
سجلي الأن
وأشار منسق مركز خدمة المجتمع بالكلية محيميد النفيعي؛ إلى بدء القبول والتسجيل للدبلوم المسائي للموظفين والمقيمين في الفترة الزمنية نفسها المشار إليها عبر البوابة الإلكترونية على موقع المؤسسة العـــامة للتدريب التقني والمهنــي (). انواع الشعر بالصور
عطر مثير للنساء
صحيفة تواصل الالكترونية
[ قال الشافعي]: من احتلم في رمضان اغتسل ولم يقض وكذلك من أصاب أهله ثم طلع الفجر قبل أن يغتسل اغتسل ثم أتم صومه. س : السائل مصري الجنسية ، ويعمل في المنطقة الشرقية ، يقول : أشاهد أثناء الوضوء أن البعض من الناس يمسحون على الشراب (الجورب) أي ما يلبس في الأقدام ، فما حكم ذلك وظروف وشروط المسح على الشراب ؟ : islamkingdom-22tr. [ قال الشافعي]: وإن طلع الفجر وهو مجامع فأخرجه من ساعته أتم صومه؛ لأنه لا يقدر على الخروج من الجماع إلا بهذا، وإن ثبت شيئا آخر أو حركه لغير إخراج وقد بان له الفجر كفر. [ قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أبي يونس مولى عائشة عن عائشة رضي الله عنها ( أن رجلا قال لرسول الله ﷺ وهي تسمع: إني أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فقال رسول الله ﷺ وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فأغتسل ثم أصوم ذلك اليوم فقال الرجل: إنك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فغضب رسول الله ﷺ وقال: والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي). [ قال الشافعي]: وقد جاء هذا من غير هذا الوجه وهو قول العامة عندنا وفي أكثر البلدان، فإن ذهب ذاهب إلى أنه جنب من جماع في رمضان فإن الجماع كان وهو مباح والجنابة باقية بمعنى متقدم والغسل ليس من الصوم بسبيل، وإن وجب بالجماع فهو غير الجماع. [ قال الشافعي]: وهذا حجة لنا على من قال في المطلقة لزوجها عليها الرجعة حتى تغتسل من الحيضة الثالثة وقد قال الله تبارك وتعالى { ثلاثة قروء} والقرء عنده الحيضة فما بال الغسل ؟ وإن وجب بالحيض فهو غير الحيض فلو كان حكمه إذا وجب به حكم الحيض كان حكم الغسل إذا وجب بالجماع حكم الجماع فأفطر وكفر من أصبح جنبا.
س : السائل مصري الجنسية ، ويعمل في المنطقة الشرقية ، يقول : أشاهد أثناء الوضوء أن البعض من الناس يمسحون على الشراب (الجورب) أي ما يلبس في الأقدام ، فما حكم ذلك وظروف وشروط المسح على الشراب ؟ : Islamkingdom-22Tr
[ قال الشافعي]: فإن قال: فقد روي فيه شيء فهذا أثبت من تلك الرواية لعل تلك الرواية كانت بأن سمع صاحبها من أصبح جنبا أفطر على معنى إذا كان الجماع بعد الفجر أو عمل فيه بعد الفجر كما وصفنا. [ قال الشافعي]: ومن حركت القبلة شهوته كرهتها له، وإن فعلها لم ينقض صومه ومن لم تحرك شهوته فلا بأس له بالقبلة، وملك النفس في الحالين عنها أفضل؛ لأنه منع شهوة يرجى من الله تعالى ثوابها. [ قال الشافعي]: وإنما قلنا لا ينقض صومه؛ لأن القبلة لو كانت تنقض صومه لم يقبل رسول الله ﷺ ولم يرخص ابن عباس وغيره فيها كما لا يرخصون فيما يفطر ولا ينظرون في ذلك إلى شهوة فعلها الصائم لها ولا غير شهوة. [ قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ( إن كان رسول الله ﷺ ليقبل بعض أزواجه وهو صائم) ثم تضحك. [ قال الشافعي]: أخبرنا مالك أن عائشة كانت إذا ذكرت ذلك قالت وأيكم أملك لإربه من رسول الله ﷺ. [ قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال: لم أر القبلة تدعو إلى خير. [ قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن ابن عباس سئل عن القبلة للصائم فأرخص فيها للشيخ وكرهها للشاب. [ قال الشافعي]: وهذا عندي والله أعلم على ما وصفت، ليس اختلافا منهم: ولكن على الاحتياط، لئلا يشتهي فيجامع، وبقدر ما يرى من السائل أو يظن به.
ج: الصواب أنها لا تؤثر والصوم صحيح، لكن ذهب بعض أهل العلم أنه إذا وجد طعمها في الحلق يقضي، وهذا من باب الاحتياط، إذا وجد طعمها في الحلق فإنه يقضي من باب الاحتياط، لكن الصواب أنها لا تقدح في الصوم، لكن إذا جعلها في الليل فهو الأحوط؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك وفي ذلك خروج من خلاف العلماء تاوي-الصيام-أركان-الصيام-ومباحاته-ومستحباته-ومكروهاته-ومفسداته-حكم-قطرة-العين-للصائم