- كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وأدموا وجهه وهو يدعوهم إلى ربهم؟! هكذا تساءل في عجب هل يفلح أُناس واجهوا الإحسان بالجحود والنكران وقابلوا دعوة الرحمن بالسيف والسنان؟؟! سؤال منطقي وطبيعي في مواجهة تلك الجرائم الشنيعة التي اقترفوها في حقه بأبي هو وأمي لكن الإجابة كانت درسًا لا يُنسى درسًا لكل صاحب رسالة ولكل من تحمل تكاليف البلاغ وواجهته المصاعب والأهوال في ذلك السبيل { لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} هكذا قضى الملك وهكذا بيَّن وحكم ليس لك من الأمر شيء لست أنت من ستقضي في مصيرهم أو تعلم مآلهم نعم هم ظالمون معتدون هم مجرمون لدماء نبيهم سفاكون لكن ما يدريك لعل الله يتوب عليهم يا إلهي!! ليس لك من الأمر شيء. مع كل هذا الجرم الذي اقترفوه وتأتي تلك الكلمة يتوب عليهم؟!! بعد أن قتلوا سبعين من صناديد الصحابة وأدموا وجه سيد ولد آدم وآذوه نعم إذا شاء الله ولعله يعذبهم هذا في علمه ومن شأنه لست أنت –على قدرك ومنزلتك- من ستحكم في أمرهم أو تفصل في مآل مصيرهم حقك في الدنيا محفوظ وإن لصاحب الحق مقالًا وظلمهم متقرر معلوم وقد بيَّنه الله في غير موضع لكن يبقى المصير بيده لا بيدك ويظل في النهاية البلاغ مهمتك والهداية بغيتك والقاعدة ماثلة أمام عينيك لا تتغير ولا تتبدل { ليس لك من الأمر شيء}
المقال السابق
المقال التالى
مقالات في نفس القسم
موقع نصرة محمد رسول الله It's a beautiful day
- ليس لك من الأمر شيء - موقع مقالات إسلام ويب
- هل الدعاء في القنوت على شخص معين مثل: "اللهم أهلك فلانا" أو "اللهم العن فلانا" منسوخ بقوله تعالى: (ليس لك من الأمر شيء) الآية؟ - موقع الشيخ أ.د ربيع بن هادي المدخلي
- قول الله تعالى (ليس لك من الأمر شيء)
- ليس لك من الأمر شيء - طريق الإسلام
- فضل الصلاة على النبي ابن با ما
- فضل الصلاة على النبي ابن باز
- فضل الصلاة على النبي ابن بازگشت به
ليس لك من الأمر شيء - موقع مقالات إسلام ويب
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
ليس لك من الأمر شيء
قال الله تعالى
ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
( آل عمران: 128)
—
أي ليس لك -أيها الرسول- من أمر العباد شيء، بل الأمر كله لله تعالى وحده لا شريك له، ولعل بعض هؤلاء الذين قاتلوك تنشرح صدورهم للإسلام فيسلموا، فيتوب الله عليهم. ومن بقي على كفره يعذبه الله في الدنيا والآخرة؛ بسبب ظلمه وبغيه. ليس لك من الأمر شيء - طريق الإسلام. التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
هل الدعاء في القنوت على شخص معين مثل: &Quot;اللهم أهلك فلانا&Quot; أو &Quot;اللهم العن فلانا&Quot; منسوخ بقوله تعالى: (ليس لك من الأمر شيء) الآية؟ - موقع الشيخ أ.د ربيع بن هادي المدخلي
ليس لك من الأمر شيئ - YouTube
قول الله تعالى (ليس لك من الأمر شيء)
امرأة في عقدها الرابع لها شقيقان كان بينهما من العداوة والخصومة ما يعلمه الله وقد أعيتها الحيل في رأب الصدع ولم الشمل وحل الخلاف على مدار سنوات طويلة بذلت عظائم الجهود وتلمست عشرات الأسباب ولكن لم يكتب لمحاولاتها النجاح، وكانت تعيش في همّ كبير وليل طويل بسبب ما كان بين أخويها حتى اهتدت أخيراً للحل الناجع وللعلاج المضمون! وهو الحل الذي أعاد لها ابتسامتها واستردت به سعادتها وعاد الكرى لجفنيها، والحل كان: في غض البصر وكف اليد وصرف الاهتمام عن تلك المشكلة التي لا حول ولا طول لها عليها, وبدأت تركز على حياتها ونفسها وأولادها! ليس لك من الأمر شيء - موقع مقالات إسلام ويب. إن أهم مهارات (الشخصية السعيدة) امتلاك الفئتين, التمييز بين ما يتحكم وبين ما لا يتحكم به، وقد أكد هذا من آلاف السنين الفيلسوف الروماني العظيم (أبكتيوس) عندما قال: (وظيفتك الأبرز في الحياة هي تقسيم الأشياء لفئتين، أشياء خارجية لا تستطيع التحكم بها، وخيارات متعلقة بما يمكن التحكم به فالخير والشر يكمنان في اختياراتنا! ) فثمة أمور هي خارج سيطرتنا وأعلى من مستوى تحكمنا, وهناك أمور تقع في نطاق السيطرة غير المباشرة ويدخل ضمنها كل ما يتعلق بتغيير البشر؛ فليس هناك أي ضمانة على تغيير إنسان لأن الأمر يتعلق بنفسية ورؤية وخبرة وعقلية معينة، فصرف الزوج عن عادة سيئة وتحبيب الأولاد في الدراسة أو رفع مستوى ذكائهم العقلي أو الرفع من مستوى ذوق صديق أو جعل الآخرين يعملون بنصائحك هي أمور في نطاق السيطرة غير المباشرة والعمل معها يكون بقانون التأثير لا قانون التغيير!
ليس لك من الأمر شيء - طريق الإسلام
امرأة في عقدها الرابع لها شقيقان، كان بينهما من العداوة والخصومة ما يعلمه اللهُ، وقد أعيتْها الحيلُ في رأْبِ الصَّدع ولَمِّ الشَّمل وحَلِّ الخلاف، على مدار سنواتٍ طويلة بذلَت عظائمَ الجهود وتلمَّسَتْ عشراتِ الأسباب، ولكن لم يُكتَب لمحاولاتها النجاحُ، وكانت تعيشُ في همٍّ كبير وليلٍ طويلٍ؛ بسبب ما كان بين أخويْها، حتى اهتدَت أخيرًا للحلِّ الناجع وللعلاج المضمون! وهو الحلُّ الذي أعاد لها ابتسامتَها واستردَّتْ به سعادتَها وعاد الكرى لجفنيْها، والحلُّ كان: في غضِّ البصر وكفِّ اليد وصرْف الاهتمام عن تلك المشكلة التي لا حولَ ولا طولَ لها عليها, وبدأت تركِّز على حياتها ونفسِها وأولادها! هل الدعاء في القنوت على شخص معين مثل: "اللهم أهلك فلانا" أو "اللهم العن فلانا" منسوخ بقوله تعالى: (ليس لك من الأمر شيء) الآية؟ - موقع الشيخ أ.د ربيع بن هادي المدخلي. إنَّ أهمَّ مهاراتِ (الشخصية السعيدة) امتلاكُ الفئتيْن؛ التمييز بين ما يتحكم به، وبين ما لا يتحكم به، وقد أكدَ هذا من آلاف السنين الفيلسوفُ الرومانيُّ العظيم (أبكتيوس) عندما قال: «وظيفتُكَ الأبرزُ في الحياة هي تقسيم الأشياء لفئتيْن؛ أشياء خارجية لا تستطيع التحكم بها، وخياراتٍ متعلقة بما يمكن التحكم به؛ فالخيرُ والشرُّ يكمُنان في اختياراتِنا! » فثمة أمور هي خارج سيطرتنا وأعلى من مستوى تحكُّمنا, وهناك أمورٌ تقع في نطاق السيطرة غير المباشرة ويدخُل ضمنها كلُّ ما يتعلق بتغيير البشر؛ فليس هناك أيُّ ضمانة لتغيير إنسان لأنَّ الأمر يتعلق بنفسية ورؤية وخبرة وعقلية معينة، فصرْفُ الزوج عن عادةٍ سيئة، وتحبيب الأولاد في الدِّراسة أو رفْع مستوى ذكائهم العقليِّ أو الارتقاء بذوق صديق، أو جعْل الآخرين يعملونَ بنصائحكَ... هي أمورٌ في نطاق السيطرة غير المباشرة، والعملُ معها يكونُ بقانونِ التأثير، لا قانون التغيير!
إنَّ عقلية الرغبة في السيطرة على كلِّ شيء وتغيير كلِّ الأمور تتأسَّسُ من عدة دوافع منها: أنَّ صاحبَها يستخدمُها للسيطرة على القلق! فهو يحدِّث نفسَه بأنه إذا سيطر على كلِّ شيء فلن يبقى هناك طريقٌ للقلق في حياته! وهذا مُنافٍ للحقيقة؛ فمصادرُ القلق بقدراتِكَ المحدودة لن تستطيع السيطرة عليها ولكن ما تستطيع السيطرة عليه هو ما يحكم تحت سيطرتِكَ! ومن الدوافع أنَّ صاحبها يرى تلازُمًا بين قدراتِه ونجاحِه وبين سيطرته على الآخرين، وثمة دافع ثالث هو الشعورُ المرهَفُ والنَّفس الرقيقة والقلب النابض وحبُّ الخير للجميع والخوف عليهم، كما كان عليه قرَّةُ العين محمد - اللهمَّ صلِّ وسلِّم عليه - ولكن القرآن عاتبَ حبيبَنا - اللهمَّ صلِّ وسلِّم عليه - في مسألة توسُّع نطاق المسؤولية؛ فخاطبه برقة وعذوبة: {فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ}! ومن الجميل أنَّ ما نملك التحكُّمَ به أكثرُ وأهمُّ بكثير ممَّا لا نملِكُ التحكمَ به؛ فعواطفُكَ أنت مَن يملك السيطرة عليها، وطريقةُ تفكيرك مِلكُكَ لكَ، وأسلوبُ حياتكَ أنت مَن يختاره ولا يُفرَض عليكَ، وأغلبُ قراراتِكَ هي ملكٌ لكَ، وتطوير ذاتكَ وتغييرها نحو الأفضل لا أحدَ يحول بينك وبينه؛ لذا كُفّ عن فكرة أنْ تستطيع تغيير ما لا تقدِرُ عليه، وتوقَّف عن بذْل الجهد والطاقة لأمور بذلتَ فيها السببَ، وركِّز وصدقْني أنَّ ثمة حياة مختلفة جميلة تنتظرُكَ!
We believe the Muslims today are in extreme need for authentic Islamic knowledge to practice their Religion. The ignorance in the Religion is the main reason why the Muslims are going through extremely tough times today. We ask Allah to facil...
جديد صوتيات موقع إذاعة النهج الواضح
طاقة حب بودكاست توعوي يهدف إلى نشر المزيد من النور والحب في كافة أنحاء العالم العربي وذلك من خلال معالجة كافة المواضيع الحياتية اليومية المرتكزة على مبدأ الطاقة. تقدم لنا ميراي حمال الاختصاصية في العلاج بالريكي مواضيع عديدة ومختلفة من صلب حياتنا اليومية تشرح فيها كيف يمكن للإنسان أن يطور ويحسن حياته على كافة الأصعدة من خلال فهم مبدأ الطاقة وكيفية انعكاسها على مسار حياتنا. للتواصل مع ميراي:
في بودكاست شطحة أسجل وأتكلم في مواضيع مختلفة تحمسني عن الكون، الحياة، وعالمنا العجيب. في الغالب أسجل الحلقات لحالي وأحياناً أستضيف ناس رهيبة معايا نتشارك المواضيع والكلام. بودكاست شخصي يقدمه كشميري. تلاقيني على انستغرام: @kash_aloha أو موقعي الشخصي:
[1]
صلاة ليلة النصف من شعبان
إن ما ذُكر حول فضل الصلاة في ليلة النصف من شعبان جميعه موضوع، مثلما أكد على هذا العديد من أولو العلم، وقد أجمع العلماء أن الاحتفال بذلك اليوم من البدع، وأن كافة الأحاديث التي وُردت في فضله ضعيفة، كما أن البعض منها موضوع، ومن العلماء الذين نبهوا على هذا (الحافظ ابن رجب) بكتابه (لطائف المعارف)، في حين أن الأعمال التي تتم بها من عبادات تكون فقط التي ثبت أصلها بالصحيح من الأدلة.
فضل الصلاة على النبي ابن با ما
فضل الصلاة على النبي ابن باز
[2]
ما هو حكم الصلاة قبل الآذان بحجة العجلة
لا تجوز بأي شكل من الأشكال، فلكل صلاة وقتها الخاص بها، الذي يختلف من بلد إلى آخر، والذي يجب على كل المسلمين الإلتزام به، ومعرفته لتأدية الصلاة بشكل جيد. فضل الصلاة على النبي ابن بازگشت به. [3]
ما هو حكم الصلاة قبل وقتها إذا غفل عن سماع الآذان
إذا صلى المسلم صلاته في موعدها، أخذ الأجر والثواب، أما إذا صلى المسلم صلاته قبل موعد الآذان لأنه لم يسمع الآذان، فصلاته غير مقبولة، فإذا لم تسمع الاذان فصلى على المواقيت الخاصة ببلدك، ولا تصلى إلا بعد التوقيت بعشر دقائق وهذا ايضاً من باب الإحتياط، حيث أنه لا تجوز الصلاة قبل دخول الوقت. [3]
هل دخول الوقت سببٌ لوجوب الصلاة
بالتأكيد وقت الصلاة سبباً أساسياً من أسباب وجوب الصلاة، فإذا جاء وقت الصلاة فأصبحت واجبة على المسلمين، ولا يعد دخول الوقت من أركان الصلاة. [3]
ما هو الفرق بين الركن والسبب في الصلاة؟
يختلف السبب عن الركن في الصلاة، فالركن هو جزء من الصلاة، ويتم فعله في الصلاة وينتهي ثم يأتي ركناً آخر، أما السبب فيجب أن يكون متحققاً من أول الصلاة إلى آخرها، فتتكوّن منه أفعال الصلاة؛ مثل الركوع والسجود، أما السبب لا تتكوّن منه أفعال الصلاة بل لا بدّ من وجوده أثناء أداء الصلاة،
دخول الوقت في إدراك الصلاة
لقد أختلف العلماء في إدراك الصلاة الواجبة، قبل الخروج عن وقتها، فبعضهم قال: إن من قام بتكبيرة الإحرام قبل خروج وقت الصلاة -أي قبل أذان الصلاة التالية- فقد أدرك الصلاة وتكون صلاته أداءً لا قضاءً.
فضل الصلاة على النبي ابن بازگشت به
ماذا حدث في ليلة النصف من شعبان
إن ما حدث في ليلة النصف من شعبان يوضحه قول الله عز وجل: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) [المائدة:3]، وكذلك قال تعالى: (أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ) [الشورى:21]. والآيات والأحاديث التي توجد في ذلك المعنى عديدة، وكلها تؤكد بأن الله تعالى قد أتم لتلك الأمة دينها، وقد بين رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كل ما يفعله الناس وما نسبوه إلى دين الإسلام من بعده من القول أو الفعل فجميعه من البدع، أما عن فضل شهر شعبان ابن باز فأهمه أن الأعمال ترفع بهذا الشهر. [1]
صيام ليلة النصف من شعبان
من البدع التي قام بها بعض الأشخاص هي الشعبنة أي احتفالهم بليلة النصف من شعبان، وجعل ذلك اليوم مُخصص بالصيام، ولا يوجد على هذا دليل جائز للاعتماد عليه، وقد ذُكر في فضلها بعض الأحاديث الضعيفة ومن غير الجائز أن يُعتمد عليها، ف حين أن فضل شهر شعبان ابن عثيمين اتضح في قوله لما يلي "أيها المسلمون، أننا في شهر شعبان وهناك ستة نقاط يجب علينا أن نتعرف عليها و نشرحها، و نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا و إياكم علما نافعا و عملا صالحا".
قرب العبد من النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.