قصة مسلسل شباب البومب الجزء العاشر يعتبر هذا المسلسل من انجح المسلسلات في تاريخ الفن السعودي بشكل خاص والفن الخليجي بشكل عام، الي ان وصل الي الجزء العاشر من هذا المسلسل، والتي يحاكي العديد من القصص الكوميدية ويعرض العديد من القضايا البارزة في تاريخ الفن الكوميدي والدرامي، والتي يركز الحلقات علي التيك توك وايضا انقطاع الانترنت وايضا السناب شات وايضا بعض القضايا المهمة في الشارع السعودي مثل القضايا الاجتماعية علي قالب كوميدي. ابطال مسلسل شباب البومب الجزء العاشر شارك في هذا المسلسل شباب البومب الجزء العاشر، العديد من ابرز الشخصيات في تاريخ الفن السعودي وايضا في الخليج العربي، والتي يعتبر من افضل الممثلين التي قدموا افلام ومسلسلات في تاريخ الفن السعودي في تاريخ فنهم، والتي يعتبرون من افضل الشخصيات البارزة، والتي تلقي هذا المسلسل نجاحا كبيرا في المملكة العربية السعودية وايضا في الخليج العربي، وهم الفنان فيصل العيسي وعبدالعزيز الفريحي ومهند الجميلي وسليمان المقيطيب وعلي المدفع وشفيقة يوسف. موعد عرض مسلسل شباب البومب الجزء العاشر الكثير من المواطنين في السعودية وايضا في الخليج العربي، يبحثون عن الموعد الرسمي لعرض مسلسل شباب البومب الجزء العاشر، والتي يعرض في شهر رمضان المبارك والتي ياتي في تمام الساعة 5:35 مساء بعد اذن المغرب حسب التوقيت في المملكة العربية السعودية، وذلك عبر احد القنوات الفضائية في السعودية وهي قناة روتانا الخليجية، وايضا يعرض مسلسل شباب البومب الجزء العاشر في تمام الساعة 4:30 مساءا بتوقيت مصر، وايضا يعرض هذا المسلسل شباب البومب الجزء العاشر علي احد المنصات الالكترونية علي مواقع الانترنت.
الحلقة 25 مسلسل شباب البومب الجزء 9| أحداث الحلقة 25 مسلسل شباب البومب &Mdash; السعودية نيوز
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
إن المخدرات بأنواعها خطرة كما قلت وجريمة سياسية، ففي دول أمريكا اللاتينية توجد عصابات لزراعة الكوكا وانتاج مخدر الكوكايين وتهريبه، ولهذه العصابات أسلحة وقواعد عسكرية للدفاع عن نفسها، وحتى أن الحكومة عجزت إزاءها. والمخدرات خطرة على الأسرة والمجتمع، فالأم التي تتعاطى تلد أولاداً مشوهين، وهم بالوراثة سوف ينساقون نحو هذا المحرم. ثم إن الفرد الذي يتعاطى ينفصل عن الأسرة والمجتمع، لأنه يصبح عضواً غير منتج، ويصبح سوداوي النظرة إلى الآخرين، مكتئباً دائماً، متبلد الانفعال والمشاعر، مختل التوازن، يضحك في غير وقت الضحك، ويبكي في غير وقت البكاء، ويعيش مع لخيال. الحلقة 25 مسلسل شباب البومب الجزء 9| أحداث الحلقة 25 مسلسل شباب البومب — السعودية نيوز. اذن فإن الذي يتعاطى المخدرات ليس بأحسن حالاً من الذي يتعاطى المسكرات، لأن كليهما يغيب عن الواقع، ويتعمد الإثم والعدوان، ويقتل نفسه بنفسه. في حين أن الدين يقول: ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة (الآية رقم 195 من سورة البقرة) ويقول: ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق (الآية رقم 33 من سورة الإسراء. وفي الحديث كل مسكر خمر وكل خمر قليله وكثيره حرام وفي مسند أحمد ان الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن كل مسكر ومفتر. وإن كان هناك من يشك في حرمة السكر والمخدر، فنقول له: إن الله أحل لنا الطيبات وحرم علينا الخبائث، فيا ترى تحت أي منها تندرج المسكرات والمخدرات؟ إذا لم تندرج تحت الطيبات فإنها تندرج تحت الخبائث.
أيها المؤمنون إن حقوق الجار كثيرة عديدة وهي في الجملة دائرة على ثلاثة حقوق كبرى: الإحسان إليهم، وكف الأذى عنهم، واحتمال الأذى منهم. أما الحق الأول فإنه الإحسان إلى الجيران فقد أمر الله - سبحانه وتعالى - بذلك في كتابه فقال - سبحانه -: "وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ"(3). حق الجار - ملتقى الشفاء الإسلامي. وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال - صلى الله عليه وسلم -: ((ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره))(4) وقد أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بإكرام الجار وجعل ذلك من لوازم الإيمان فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره))(5). أيها المؤمنون إن من الإحسان إلى الجيران سلامة القلب عليهم، وحب الخير لهم، ففي البخاري ومسلم من حديث أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه))(6) وفي هذا تأكيد حق الجار وأن الذي لا يحب لجاره ما يحب لنفسه من الخير فإنه ناقص الإيمان وفي هذا غاية التحذير ومنتهى التنفير عن إضمار السوء للجار قريباً كان أو بعيداً.
حق الجار - ملتقى الشفاء الإسلامي
الخطبة الأولى:
أما بعد:
أيها المؤمنون، عباد الله: إن من نعم الله تعالى علينا في هذه الشريعة المباركة أن ألف بين قلوب المؤمنين وجمع شتاتها ولمَّ شعثها. وقد شرع الله -سبحانه وتعالى- لتحقيق ذلك شرائع وحد حدودًا، ففرض -سبحانه وتعالى- على المؤمنين واجبات وحقوقًا لبعضهم على بعض، تصلح ذات بينهم، وتجمع قلوبهم، وتؤلف بين صدورهم، فكان من تلك الشرائع حق الجوار. أيها المؤمنون: إن حق الجار على جاره مؤكد بالآيات البينات والأحاديث الواضحة، فهو شريعة محكمة وسنة قائمة، قال الله تعالى: ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا) [النساء:36]. حق الجار - ملتقى الخطباء. ففي الآية الوصية بالجيران كلهم قريبهم وبعيدهم، مسلمهم وكافرهم. وقد أكد النبي -صلى الله عليه وسلم- حق الجار تأكيدًا عظيمًا، ففي الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر وعائشة -رضي الله عنهم- قالا: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه ".
حق الجار
وعن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: قلت: يا رسول الله: إن لي جارين، فإلى أيهما أهدي؟! قال: " إلى أقربهما منك بابًا ". حق الجار. إنه توجيه سام وإرشاد حكيم وعظيم. فاتقوا الله -عباد الله-، واحرصوا على تنفيذ وصية الرسول الكريم بمراعاة حقوق الجيران، وترفعوا عن كل ما يؤذي الجيران ويضرهم، واعلموا أن من السعادة أن يكون الجار صالحًا، فكونوا ذلك الجار الذي يحقق السعادة لجيرانه، كما قال -عليه الصلاة والسلام-: " أربع من السعادة: المرأة الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء، وأربع من الشقاوة: المرأة السوء، والجار السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيق ". اللهم اجعلنا صالحين، وارزقنا جيرانًا صالحين، فالله الله -يا عباد الله- في حسن الجوار، فالأمر عظيم، والحق كبير، والسعادة في الجار الصالح. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ( وَعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِلْولِدَيْنِ إِحْسَـانًا وَبِذِى الْقُرْبَى وَلْيَتَـامَى وَلْمَسَـاكِينِ وَلْجَارِ ذِى الْقُرْبَى وَلْجَارِ الْجُنُبِ وَلصَّـاحِبِ بِلجَنْبِ وَبْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَـانُكُمْ) [النساء:36]. وفقنا الله إلى أداء حقوق الجار، وعصمنا الله من أذية الجار، ونفعني الله وإياكم بهدي كتابه وسنة نبيه، وأقول هذا، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
عظم حق الجار - ملتقى الخطباء
الخطبة الثانية:
أيها المؤمنون: إن للجوار في دين الإسلام حقًّا عظيمًا، حتى إن جبريل أعاد في أمر الجار وأبدى تأكيدًا لحقه وبيانًا لحرمته. فاتقوا الله -عباد الله-، فإن الكرام خيار الناس للجار، وقد قيل:
يلومـونني أن بِعت بالرخص منزلي *** ولم يعلمـوا جارًا هناك ينغص
فقلت لهـم: كفّـوا الملام فإنمـا *** بجيـرانها تغلو الديار وترخص
أيها المؤمنون: إنّ الجار الذي تجب له تلك الحقوق هو الذي يُعَدّ في العرف جارًا، وليس لذلك ضابط من عدد أو غيره، فالمرجع في تحديد من هو الجار يعود إلى عرف الناس، فكل من عده الناس جارًا لك فهو جار تجب له تلك الحقوق، وأكثرهم فيها من كان أقربهم منك بابًا. أيها المؤمنون: إن الناظر في واقع الناس اليوم يرى كيف أن الدنيا قد استولت على قلوب كثير من الناس، فعصفت بكثير من الأخلاق والقيم، وأنست كثيرًا من الحقوق والواجبات الشرعية، فتباعدت القلوب وتنافرت النفوس، فعق الولد أباه، وقطع الأخ أخاه، وهجر الجار جاره، فضاعت الحقوق، وقامت سوق القطيعة والعقوق إلا من رحم الله، فكم هم الذين أساؤوا إلى جيرانهم فمنعوهم الإحسان، وبذلوا لهم القطيعة والأذى. فاتقوا الله -عباد الله- وأحسنوا إلى جيرانكم، مروهم بالمعروف وانهوهم عن المنكر، ابذلوا لهم الخير ما استطعتم، وردوا عنهم الشر ما ملكتم، تلطفوا إليهم بالهدية والزيارة، فإن لم تجدوا خيرًا تبذلونه فلا أقل من كف الشر عنهم.
حق الجار - ملتقى الخطباء
(11) أخرجه البخاري في الأدب برقم 6020. (12) أخرجه البخاري في كتاب الأدب برقم 6018 وأخرجه مسلم في الإيمان برقم 47. (13) أخرجه البخاري في الأدب برقم 6016. (14) أخرجه مسلم في الإيمان برقم 46. (15) أخرجه البخاري في تفسير القرآن برقم4477 وأخرجه مسلم في الإيمان برقم 86. (16) أخرجه أحمد من حديث المقداد بن الأسود برقم 23342. (17) أخرجه أحمد من حديث أبي ذر الغفاري - رضي الله عنه - (رقم 21020).
وأقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم. وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعل هذا المجلس من المجالس التي تغشاها رحمة الله وبركاته وصلواته، ومن المجالس التي تتنزل عليها الملائكة بالمغفرة والسكينة، وأن يجعل هذه الوجوه جميعاً من الوجوه الناضرة الناظرة إلى وجه الله الكريم، وأن يتوب علينا في ساعتنا هذه أجمعين، وأن يحل علينا رضوانه الأكبر الذي لا سخط بعده. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.