عادل عصام الدين: مباراة #الهلال و #الاتحاد كانت أقوى مباراة من حيث الإثارةو #الاتحاد كان الافضل - YouTube
عادل عصام الدين كفى نفاق وتدليس - هوامير البورصة السعودية
عادل عصام الدين: زياد الصحفي سبب خساره الاتحاد 🚨🔥 - YouTube
عادل عصام الدين - سعد العصيمي
08-08-2010, 08:22 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 2, 368
رد ياسر على عصام الدين في مبارة الشباب وقبلها الاتحاد وقبل قبلها
في نهائيات المنتخب ياسر ماحسم شي كيف ياعصام الدين ؟
تضلم نفسك وتعتبر ياسر أفضل من ماجد!!! ياليت كلامه صحيح كان الكورة السعوديه بخير. صدقوني ماأتحامل على ياسر لاعب كبير لكن الحق يقال من الضلم نقارنه مع ماجد حتى ياسر وجه له قول عصام ولم يرد ؟
ياليت قال الشلهوب هداف الدوري وهو لاعب وسط أو الفريدي عطفا على ماقدموا الموسم الماضي رغم تحفضي! لكن المهم من هو عادل عصام الدين هل هو مدرب أو لاعب سابق هل يعرف
ومارس الكرة لا ناقد دولي معترف به بالفيفا أذن من هو؟هو
من يوم كان بجريدة الرياضيه ومن يتذكر كان يتهجم على ماجد فقط لان ميوله غير وأستطاع أن يحصل على شهرة ومناصب
وأخرها منصبه الحالي كله من أجل هضم حق ماجد وتحقق ماكان يصبوا له
ووجهت اليه الاعين من جديد!!!! 08-08-2010, 03:52 PM
المشاركه # 2
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 8, 216
هههههه هالحين نضحك مع اللي يقارنون ماجد مع سامي!! عادل عصام الدين.. صمت دهرًا ونطق كُبرًا! | صحيفة المواطن الإلكترونية. شلون عاد هذا الاعب ههههه
مادام الدعوه كلام خلينا نقارن اجل بين السهلاوي وميسي!!
عادل عصام الدين.. صمت دهرًا ونطق كُبرًا! | صحيفة المواطن الإلكترونية
شارك في حفل الإفطار الدكتور أيمن ابراهيم رئيس جامعة بورسعيد والمهندس عمرو عثمان نائب المحافظ، واللواء عاطف وجدي السكرتير العام للمحافظة، واللواء يوسف الشاهد مستشار المحافظة للشئون الفنية، ولفيف من القيادات التنفيذية.
وأضاف عادل عوض رئيس الوحدة المحلية بقرية طوخ الخيل أن قسم البيئة بطوخ الخيل قام برفع 25 طن قمامه من قريه طوه حفاظا على البيئة وحياة المواطنين تنفيذا لتعليمات الدكتور محمد حلمي رئيس الوحدة المحلية لمركز ومدينة المنيا بتوفير بيئة صحية للمواطنين والحد من انتشار الأمراض والأوبئة وخاصة كورونا وتيسير حركة المواطنين. وأشار رئيس القرية أن قسم الإنارة بالقرية قام بصيانة 10 كشافات بطريق عزبة سعد التابع لقرية طوخ الخيل وتركيب 5 لمبات ليد جديدة.
لقد شاهدت ٨ من ٤١ نتيجة
من القائل خلقت مبرأ من كل عيب
خلقت مبرأً من كل عيب.. صوت جميل - Youtube
قصيدة: وأَحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني وأَحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني ** وَأجْمَلُ مِنْكَ لَمْ تَلِدِ النّسَاءُ خلقتَ مبرأً منْ كلّ عيبٍ ** كأنكَ قدْ خلقتَ كما تشاءُ.
رسالة مفتوحة للدكتور جبر خضير
كعادتي وأنا أتصفح الجديد المنشور في موقع رابطة أدباء الشام، صادفت يوم السبت
الموافق 20/3/2010 مقالا للدكتور جبر خضير يشيد فيه بمسلسل يوسف الصديق، ويعده أنه
" عمل مبدع "، رابطا حديثه عن المقال بأفكار أخرى تحيل إلى نهضة الأمة والدفاع
عن الإسلام وبأن الإسلام لا يعادي الفنون والموسيقى والغناء، فيقول الدكتور في
مقاله ذاك: "
وهناك من الأمة من يُريد جرّها إلى الضلالة والغواية ظنّناً منهم أن الإسلام
نقيض الفنون والغناء والموسيقى. وهؤلاء متخلفون عن ركب كينونة الأمة وكيانها
الصحيح، وآخرون وهم الخوارج الجدد الذين ينفرون المسلمين وغيرهم بحجّة أن الفنون
والموسيقى بدع وكفر، وهؤلاء يريدون تقزيم الأمة بتحريم كل ما أحله الله، وهم بهذا
التشدد ينفرون من الإسلام الكامل، وهم يرون أنفسهم أوصياء على الدين ". ومع احترامي الشديد لشخص الدكتور جبر
وحبي له، فإنني وجدت في مقاله ذاك انسياقا غير محمود العواقب وراء تلك الأفكار التي
تريد الإسلام كغيره، بل ينافس غيره في مجالات ليست له، مستعملا مجموعة من المصطلحات
الدخيلة على الإسلام، ومن أخطرها مفهوم التشدد الذي يعيبه الدكتور، وكأنه يطلب
مذهبا وسطيا، تلك المفاهيم التي شوهت الإسلام والتي لم ترد الاقتناع أن الإسلام
مائز ومتميز، وعليه فإنني وجدت لزاما عليّ وأنا أقرأ مقالته تلك أن أتوقف عند بعض
من أفكارها، مبينا وجهة نظري، وفاتحا الموضوع لنقاش موسع في قادم الأيام إن استجاب
الدكتور لما أطرح، أو كل من يقرأ هذه المقالة.
وصف النبي بـ وأحسن منك لم تر قط عيني.. ليس من الإطراء المذموم - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال أبو عبيدة: فضل حسان بن ثابت (ت35هـ) الشعراء بثلاثة: كان شاعر الأنصار في الجاهلية وشاعر النبي في النبوة وشاعر اليمانيين في الإسلام. وقال المبرد في الكامل: أعرق قوم في الشعراء آل حسان فإنهم يعدون ستةً في نسق كلهم شاعر وهم: سعيد بن عبدالرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام.
وفي هذا الحديث: يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تجعلوا بيوتكم قبورًا)، أي: لا تتركوا الصلاة وغيرها من العبادات في البيوت؛ فتكون كأن أهلها أموات، ولكن اجعلوا نصيبًا من صلاتكم في البيت. وقيل: إنه يعني النهي عن الدفن في البيوت، ودفن النبي صلى الله عليه وسلم في بيته أمر خاص به مستثنى من النهي، (ولا تجعلوا قبري عيدا): أي: تتكلفوا المعاودة إلى زيارة القبر، وكأنه مناسبة عيد تتكرر فيذهب إليه. ثم أمرهم بما ينوب ويغني عن ذلك، فأمرهم بالصلاة عليه (وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم)، أي: إن صلاة المسلم على النبي صلى الله عليه وسلم تصله؛ فمن صلى عليه كأنه جاء إليه فصلى وسلم عليه، فلا حاجة لاتخاذ القبر عيدا. وفي الحديث عدة أمور هامة:
- أولها: الحث على إقامة جزء من العبادة في البيت. - ثانيها: النهي عن اتخاذ قبر النبي- صلى الله عليه وسلم- عيدا. - ثالثها: الحث على الصلاة على النبي- صلى الله عليه وسلم. خلقت مبرأ من كل عيب كأنك خلقت كما تشاء. - رابعها: بيان لكرامة النبي- صلى الله عليه وسلم- على ربه. وآخرها: حرص النبي- صلى الله عليه وسلم- على إبعاد أمته عن الشرك وأسبابه. وفي النهاية.. لاتنسوا الصلاة على من خُلق مبرأ من كل عيب.. صلوا عليه وسلموا تسليما..
صلوات الله عليك يا رسول الله
معاً لإحياء سنة النبي- صلى الله عليه وسلم.
خلقت مبرأً من كل عيبٍ كأنك قد خلقت كما تشاءُ .. جزء من قصيدة حسان ابن ثابت في مدح المصطفى - Youtube
من القائل:خُلقت مُبَرَّأ من كل عيب كأنك قد خُلقت كما تشاء ومن المقصود بذلك
يسرنا ان نرحب بكم في موقع مشاعل العلم والذي تم انشاءه ليكن النافذة التي تمكنكم من الاطلاع على اجابات الكثير من الاسئلة وتزويدكم بمعلومات شاملة
اهلا بكم اعزائي الطلاب في هذه المرحلة التعليمية التي نحتاج للإجابة على جميع الأسئلة والتمارين في جميع المناهج الدراسية مع الحلول الصحيحة التي يبحث عنها الطلاب لإيجادها
ونقدم لكم في مشاعل العلم اجابة السؤال التالي:
والجواب الصحيح هو
القائل حسان بن ثابت المقصود النبي صلى الله عليه وسلم
صوته عن أم معبد رضي الله عنها، قالت: كان في صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم صهل. عنقه ورقبته و عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان أحسن عباد الله عنقًا، لا ينسب إلى الطول ولا إلى القصر، ما ظهر من عنقه للشمس والرياح فكأنه إبريق فضة يشوب ذهباً يتلألأ في بياض الفضة وحمرة الذهب، وما غيب في الثياب من عنقه فما تحتها فكأنه القمر ليلة البدر"، أخرجه البيهقي. منكِباه عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم بعيد ما بين المنكبين. رواه البخاري مسلم والمنكب هو مجمع العضد والكتف. والمراد بكونه بعيد ما بين المنكبين أنه عريض أعلى الظهر ويلزمه أنه عريض الصدرمع الإشارة إلى أن بُعد ما بين منكبيه لم يكن منافيًا للاعتدال. وكان كَتِفاه عريضين عظيمين. قامته وطوله وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجهًا وأحسنهم خلقًا،ليس بالطويل البائن ولا بالقصير. خلقت مبرأً من كل عيب.. صوت جميل - YouTube. رواه البخاري ومسلم. مشيته وعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا مشى، مشى مجتمعًا ليس فيه كسل، (أي شديد الحركة، قوي الأعضاء غير مسترخ في المشي) رواه أحمد. التفاته كان صلى الله عليه وسلم إذا التفت التفت معًا أي بجميع أجزائه فلا يلوي عنقه يمنة أو يسرة إذا نظر إلى الشيء لما في ذلك من الخفة وعدم الصيانة وإنّما كان يقبل جميعًا ويُدبِر جميعًا لأن ذلك أليَق بجلالته ومهابته هذا بالنسبة للالتفات وراءه.