لا تلعب معي - YouTube
لا تلعب معي في الفريق
لا تلعب معي الجزء الثاني - YouTube
إنتشرت لسنوات لعبة شهيرة خاصة بالقطط وهي عبارة عن كرة بلاستيكية بداخلها جرس رنان، وقد لقيت إنتشارًا كبيرًا لدي مالكي القطط والقطط نفسها، فإذا أعطيت قطتك هذه اللعبة، سواء القطط الصغيرة أو حتي البالغة، فتأكد أنها ستلعب بها طوال الوقت وربما تستمر حتي الثانية عشر ليلًا، ولا بأس ان تكون مستعدا لبعض السهر والنوم المتقطع. كيف تلعب مع القطط البالغة؟
من الجيد دوما ان يكون في متناول يدك بعض الالعاب المسلية التي يمكنك الاستعانة بها في الوقت الذي خصصته للعب مع قطتك، ومن بين افضل الالعاب التي ينصح بها، نجد لعبة العصي والفأر والتي يمكنك اقتنائها من معظم المحلات الخاصة بالحيوانات الاليفة، كما يمكن العثور عليها بكل سهولة في موقع امازون الشهير. بالنسبة للاشخاص الذين يتعذر عليهم شراءها لاي سبب من الاسباب، يمكنك بكل بساطة صناعتها في المنزل. كل ماستحتاج إليه لانجاز اللعبة هو عصى بطول 50 الى 70 سنتمتر، خيط بطول 1 متر ولعبة صغيرة (يفضل ان تكون بشكل فأر) واذا لم تكن تتوفر على اي لعبة، فقطعة من القماش ستفي بالغرض. اربط طرف الخيط بمقدمة العصى، والطرف الآخر باللعبة لتحصل على نتيجة مشابهة لصورة بالاسفل
اجعل اللعبة تتصرف مثل الفأر لإثارة فضول قطتك، ولكي تحاول اللحاق والإمساك بها، حاول تعتيم الأضواء لأن القطط تحب الصيد عندما يكون الجو أكثر قتامة، وقارن بين شدة الحركة مع اهتمام قطتك، ولابد أنك ستتعرف مع الوقت على أسلوب اللعب المفضل لدي قطتك.
وهنالك عشرات الأمثلة التي ربما يُدخلنا استعراضها في الملل، ولكن الأحداث التي عصفت بالوطن السوري، والحرب القذرة ذات الأجندات غير الوطنية التي قادها وريث حافظ الأسد وطغمته المجرمة بالتعاون مع دولة الولي الفقيه وحزب الله، جعلت (قسماً كبيراً) من أبناء الأديان والمذاهب قليلة العدد يلتحمون بأديانهم ومذاهبهم، وبعد الالتحام يقف بعضهم الآخر في مواجهة الثورة، وبعضهم على الحياد. وفي موسم التعصب صار (قسمٌ كبير) من الثوار السنة متعصبين لسُنِّيَتِهم، وتعصب العربي لعروبته، والكردي لكرديته، والتركماني لتركمانيته (إلا من رحم ربي)، ودافع قسم لا بأس به من هؤلاء عن "صدام حسين" ولقبوه أسد السنة، وتَفَلْسَفَ قسمٌ منهم، وقال: يعني، صحيح صدام كان مستبداً (يخجل أن يقول مجرماً)، ولكنه تحدى الأميركان، وتصدى للمد الفارسي. والله لو كان ستالين مسلماً سنياً لسامحه بعضُ ثوارنا بدماء ملايين الناس الذين قتلهم وطمرهم في مقابره الجماعية. الفكرة الثالثة: لعل أغرب ما حدث في خضم رحيل مي سكاف هو أن بعض الثوار راحوا يجرون مقارنة بينها من جهة، وبين جوليا بطرس وزياد الرحباني ومارسيل خليفة من جهة أخرى. إن هذه المقارنة، برأيي، ناجمة عن خطأ منطقي ورؤية ثورية حماسية تفتقر للتدقيق.
مي سكاف مسيحية فيديو كليب
«أيقونة الثورة الصامدة»، و«الفنانة الثائرة»، و«الفنانة الحرة»، و«أيقونة الثورة»، لقبت مي سكاف بهذه الألقاب قبل مماتها؛ لأنها من وجهة نظر العديد من المعارضين السوريين والمتعاطفين مع الثورة السورية جسدت هذه الألقاب منذ انطلقت الثورة، كانت تؤكد دومًا أن النظام السوري ومنذ عهد حافظ الأسد هو نظام قائم على التفرقة واستغلال الأقليات، في إشارة منها إلى أن النظام ينتهج تكتيكات الخوف للحفاظ على الدعم بين الأقليات. مي سكاف خلال تصوير عمل فني (المصدر: موقع العالمية)
الفنانة التي أضحت ناقدة لاذعة لنظام بشار الأسد في فرنسا، كان أجرها قبل الثورة من أعلى الأجور التي يحصل عليها زملاؤها، وحين عاشت لاجئة في شقة متواضعة كانت تدبر أمورها المادية من التبرعات التي حصلت عليها من أصدقائها، فلم يكتف النظام في بداية الثورة من منعها من العمل والسفر واعتقالها وإيكال التهم الخطيرة بحقها، إذ سارع إلى تخريب مسرح «تياترو» الذي أسسته ونهبه. تقول مي عن هذا المسرح: «أحس أن هذا هو مشروع عمري، كان المشروع ثورة بحد ذاته، حاولت من خلاله أن أبني منبرًا حرًّا ومستقلًا في البلد، وأحيانًا أشبّه تياترو بالثورة؛ فهو مسرح حاول أن يصنع ثورته الخاصة به، عانى من قمع النظام وهيمنة المؤسسة الأمنية قبل الثورة، وحين وقفت إلى جانب الثورة؛ خربه الأمن العسكري وسرقه الشبيحة (نبيل صالح وزوجته رحاب ناصر)»، أما بيتها في جرمانا بريف دمشق فقد استولت عليه ما تعرف باللجان الشعبية (التابعة للنظام السوري) عام 2014، وسكنه أحد عناصرها مع عائلته بعد كسر القفل وتغييره.
ولاحقاً عندما كتبنا البيان (بيان حصار درعا)، هوجمنا ببذاءةٍ تستدعي ثورةً بحد ذاتها. وعندما خرجنا في مظاهرةٍ تطالب بإيقاف المجازر وسفك الدماء، اعتُقلنا. وكان الدرسُ الثاني.. الفنانون خائفون، وكنا نحن الدرس، وكنا عصا الترهيب والإرهاب، هذا لا يعني أن بعضهم ينتظر نهاية الطريق، من اتخذ موقفا مع النظام سيدفع ثمنه، كما ندفع نحن الثمن، في بيئة الاستبداد الموقف له ثمن. والصمت أيضاً له ثمن. عندما يتحول الفنان إلى مهرج قصر السلطان يفقد قيمة الفن الحقيقي، هذا ما أراه". مسار التغيير..
عن مسار التغيير الذي أخذ شكلاً مختلفاً بعد عامين من الحراك تقول " مي سكاف": "تقصد الأسلمة؟ الحرب الطائفية؟ أخاف أجل. سعى إليها النظام بكل ما أوتي من بطشٍ وخبث، الفتنة أداته كما القصف والتنكيل والاعتقال، أجل هو من زرعها ليبقى، ولن يبقى، قالها الشعب السوري في بداية الثورة: واحد واحد واحد الشعب السوري واحد. وإن تغيرّت، فدورنا كبيرٌ في القادم من الأيام. المهم أن يسقط. طبعا ولا ننسى الأجندات العربية والعالمية التي تشاركه خراب البلاد. سوريا بيدقٌ في حربٍ عالمية، والملك في مكان آخر".
مي سكاف مسيحية قديمة
ولو أنه حاكم عاطف نجيب، ما كنت لآخذ هذا الموقف وأقولها بصراحة، رغم معرفتي بتاريخه، ما كنت تحولت إلى مطالبة بإسقاطه رغم وجعنا على حمزة ومافعلوه به". وتواصل "مي سكاف": "عندما شاركت ببيان فك الحصار عن درعا، أوعزوا لشبابهم وشبيحتهم باستباحية قذرة لا تشبه إلا الكلاب المسعورة عندما تهجم قطعانا على سكان آمنين. وضعوا رقم هاتفي في متناولهم وتحت أمرهم وبإيعاز منهم. كانت الجملة: بدك حليب! التي أعطوها لهم كمفتاح للتعرض لي أياما وعلى مدى 24 ساعة، مثالاً واضحاً وجلّياً على ماهية هذا النظام اللاأخلاقي، والبذاءة لا شيئ أمام القتل والتنكيل والاغتصاب. وما كان مني إلا أن ازددت قوةً وإصراراً بأن هذا النظام ساقطٌ لا محالة. أسقط نفسه. في حماه عام 1981 وسكت السوريون، وأسقط نفسه ثانيةً في درعا 2011 وما عاد السكوت إلا ذلاً.. (الشعب السوري مابينذل) هذه سوريا العظيمة وليست سوريا الأسد، كتبتها وكنت ما أزال أؤمن بالحل الأخلاقي.. بالحوار! آسف عليها الآن، أعتذر منها ومن الشعب السوري، فهذا نظامٌ لا يفهم إلا لغة القتل، ولا يسقط إلا بالقتل، (والجاية أعظم)". فرقة وانقسام..
وعن مواقف الفنانين السوريين المتنوعة من حراك التغيير في بلدهم تقول "مي سكاف": "فرقة وانقسام، تردد وضياع، وخوف.. وخوف.
أهم أعمال الممثلة مي سكاف الفنية أدت مي سكاف الكثير من الأدوار الفنية التي تألقت فيها في السينما والدراما السورية والتي اشتهرت من خلالها وأحبها الكثير من الناس داخل سوريا وخارجها، ومن أهم أعمال الممثلة مي سكاف الفنية: شاركت في مسلسل جريمة في الذاكرة عام 1992م. في العام 1993م شاركت في العمل السينمائي من خلال فيلم صهيل الجبهات. في العام 1995م أدت دوراً في مسلسل أسرار الشاشة، كما شاركت في فيلم صعود المطر في نفس السنة. كما وأدت دور تيما في مسلسل العبابيد عام 1996م. في عام 1998م مثلت في مسلسل خان الحرير الجزء الثاني، ومرايا 98، مقعد في الحديقة، القلاع. قامت بدور رباب في مسلسل الفوارس، ورمح النار في العام 1999م. في العام 2000م مثلت في مسلسل البواسل بدور هند. مسلسل بيت العيلة عام 2001م. قامت بدور نورا في مسلسل الأرواح المهاجرة في العام 2002م. كذلك الشتات، ومسلسل ربيع قرطبة بدور عائشة بنت أبي القاسم عام 2003م. في العام 2005 م المحطة 30، المارقون، الشمس تشرق من جديد بدور لمياء، الحور العين. ندى الأيام، أهل الغرام1، آخر أيام اليمامة، صدى الروح عام 2006م. عام 2007م سيرة الحب، هذا العالم. 2008م أنا وإخوتي2، زهرة النرجس، مواسم الخطر.
مي سكاف مسيحية جديدة
سوزان سكاف تحلق شعرها
في خطوة جريئة من نوعها، أعلنت الفنانة السورية سوزان سكاف أنها قامت بإزالة شعرها بالكامل من أجل دور درامي، حيث قامت الفنانة بالقيام بدور فتاة تصاب بالسرطان، مما توجب عليها الظهور بدون شعر؛ بسبب سقوط الشعر تأثرا ببعض المواد الكيماوية، ولأنها أرادت أن تحصل على شكل حقيقي ملموس، قامت بإزالة شعرها كله، الأمر الذي جعلها تحصل على محبة الجماهير بشكل أكبر، كما أنها تمكنت من إعطاء دفعة قوة إلى المصابين بشكل كبير، حيث كانت سوزان تظهر بدون شعر في البرامج وكأنها توجه رسالة ثقة للمصابين. سوزان سكاف مزيج بين العربية والروسية
أعربت الفنانة سوزان سكاف عن سعادتها بكونها تحظى بمزيج من ثقافتين مميزتين وهي الثقافة السورية العربية والثقافة الروسية، فهذا الأمر قد ساعدها بشكل كبير على الانفتاح على العالم والتعرف أكثر على المزيد من الثقافات، كما وضحت أنها لم تعتمد يومًا على كونها امرأة جميلة، ولكنها تعتمد في المرتبة الأولى على موهبتها التي ترى بأنها من نوع فريد ومميز.
البواسل، الفوارس، العبابيد، خان الحرير، مرايا، الولادة من الخاصرة. 9- عرفت "سكاف" بمواقفها السياسية المعارضة للنظام السوري، ووقوفها إلى جانب المتظاهرين منذ بدء الثورة السورية بعدها غادرت سوريا. اشتهرت "سكاف" بكلمتها الشهيرة "إنها سوريا العظيمة وليست سوريا الأسد". 10- توفـ. ـيت "سكاف" في فرنسا إثر نـ. ـزيف حـ. ـاد في الدماغ وقد أفاد أصدقائها وعائلتها أن "سكاف" كانت تعـ. ـاني من حزن شديد واكتئاب. اقرأ أيضاً: وائل رمضان.. 10 معلومات عن الحقوقي الذي وجد نفسه في التمثيل (فيديو)