الأسواق والطرقات أماكن عامة يلتقي فيها جميع الناس ليبلغوا حاجاتهم ويصلوا الى بيوتهم، ويتعاملوا مع بعضهم..
وللمسلم في قضائه بعض وقته في الطريق سمت خاص وأدب جمّ، وهئة متميزة، وخلق رفيع عبّر عنه سبحانه بقوله:
وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً (63) الفرقان. وفصلته السنة النبوية بما ورد عن النبي في مشيه في الأسواق حيث قال ابن أبي هالة في صفته:
(( إذا زال تقلعا ـ أي يرفع رجله بقوة ـ ويخطو تكفؤا ـ أي يسير مقتصدا ـ ويمشي هونا ـ أي بالوقار ـ ذريع المشية ـ أي واسع الخطوة ـ إذا مشى كأنما ينحط من صبب ـ أي من علو ـ وإذا التفت التفت جميعا، خافض الطرف، نظره الى الأرض أطول من نظره الى السماء، جل نظره الملاحظة يسوق أصحابه، ويبدأ من لقيه بالسلام)) رواه الترمذي. وما أحوج المسلم لهذه الآداب الكريمة في وقت نجد فيه الكثير من الشباب يتسكعون في الطرقات، وبجتمعون في الشوارع والمنعطفات، وعلى أبواب المدارس وفي الساحات، لا عمل لهم سوى إيذاء الناس بفاحش الكلمات، وتصيّد العثرات والزلات، ومراقبة السقطات والعورات..
وهذه قطوف من الآداب الواردة فيما يتعلق بالمشي في الطرقات والسعي في الأسواق لعلها تكون واقعا ملموسا وسلوكا مطبّقا:
1 »» غض البصر عن المحرمات، وعن مراقبة المارين من الناس في أعمالهم أو تصرفاتهم أو لباسهم.
- اداب التعامل مع الاخرين في الاسواق المالية
- اداب التعامل مع الاخرين في الاسواق الشعبية
- اداب التعامل مع الاخرين في الاسواق الالكترونية
- سورية اليوم - شو صاير | قضية (الأمبيرات) تتفاعل في طرطوس
اداب التعامل مع الاخرين في الاسواق المالية
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله.. اتقوا الله..
أما بعد:
فقد فتح الله -تعالى- على عباده فتحًا عظيمًا في التقنية والاختراعات، لاسيما في عالم الاتصالاتِ، فبلغ الأمرُ ما لم يكن في الحسبان، فسبحان من خلق العقل وهداه، ( عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ) [العلق: 5]. ظهر الهاتفُ، ثم الجوالُ الذي أتاح التواصلَ مع العالم صوتًا وصورة وكتابة من جهاز صغير تحمله في جيبك، ثم ظهرت الهواتفُ الذكية التي تتيحُ تحميل ما لا يحصى من التطبيقات والبرامج. مقالات علمية متنوعة | آداب التعامل في السوق. أيها الإخوة.. ومما ظهر مع هذه الهواتفِ الذكيةِ ما يسمى بمواقع التواصلِ الاجتماعي التي تربط الناسَ في مجموعات ومتابعات، وتيسر التواصلَ مع العالمِ كلِّه بأخباره وصوره ودقائقه، وهي كثيرة تتوالد وتتزايد، ومن أشهرها التويتر والواتس أب والفيس بوك وغيرُها. لقد بهرت هذه التطبيقاتُ ألبابَ الناس وسحرتهم، فلا تسل عن تعلقِهم بها ومتابعتِهم لها، فترى الواحدَ شاخصةً عيناه في شاشة الجوال يحرك أصبعه، في البيت وفي العمل، وفي السوق وفي السيارة، بل وفي المسجد، يتابع وهو قائمٌ وقاعد، وماشٍ وراقد. فتن الناسُ بها؛ الصغيرُ والكبير، الغني والفقير، الرجل والمرأة. حتى نشرت إحدى الدراساتِ الغربية أن السعودية هي الدولة الأولى عالميًّا في استخدام التويتر، واليوتيوب بالنسبة إلى عدد السكان.
اداب التعامل مع الاخرين في الاسواق الشعبية
آداب السوق: يحب معظم الناس الأسواق ولسبب وجيه الأشخاص لديهم مجموعة لا تصدق من المنتجات الطازجة والأطعمة والمشروبات المعروضة، بالإضافة إلى فرصة التحدث مباشرة إلى المُنتجين ومعرفة المزيد حول ما يقومون بشرائه، ولكن هناك جوانب سلبية أيضاً، لكن علينا أن نتبع مجموعة من الآداب التي يمكن من خلالها أن تجعل الأسواق تكون تجربة ممتعة للجميع. على الفرد أن يكون دائماً مهذباً وودوداً مع البائعين وليس هناك حاجة إلى مزيد من التفاصيل، ولكن هناك ميزة إضافية محتملة إذا كان الفرد ودوداً للغاية فقد يتذكره بعض البائعين فقط بل قد يتأثرون بإعطائه شيئاً إضافياً وعليه الذهاب مبكراً لتجنب الجماهير، ذلك الأمر إذا كان يكره الحشود فسيساعده هذا على أن يكون متيقظاً ومحترماًَ للآخرين وأيضاً يضعه بشكل عام في حالة مزاجية أفضل، مما يعني أنه سيتمكن من الاستمتاع بالتجربة على أكمل وجه. السوق هو المكان المثالي للقاء أصدقاء لم نراهم منذ زمن طويل ولكن من المهم أن نراعي الآخرين وتجنب التعانق طويلاً أو الانخراط في محادثات مطولة في منتصف ممر، ربما يكون مزدحماً، علينا مراقبة الأطفال والحيوانات الأليفة في حين أنها مرحب بها للغاية في معظم الأسواق، كذلك لا يرغب رواد السوق العادي في شراء تفاحة نصف مأكولة وقعت ضحية لطفل صغير أو كلب جائع.
اداب التعامل مع الاخرين في الاسواق الالكترونية
ذكر بعض الباحثين أن هناك آلافَ الحساباتِ المجندةَ لبث فكر الإلحاد والإباحية بين الشباب المسلم. 8- الحذر عند التعامل مع المجاهيل، ولاسيما إن كانت امرأةً فالطمعُ بها كبير، واستدراجها بالمدح يسير:
خدَعوها بِقَولِهِم حَسناءُ *** وَالغَواني يَغُرُّهُنَّ الثَناءُ
نَظرَةٌ فَابتِسامَةٌ فَسَلامٌ *** فَكَلامٌ فَمَوعِدٌ فَلِقاءُ
فَاتَّقوا اللَهَ في قُلوبِ العَذارى *** فَالعَذارى قُلوبُهُنَّ هَواءُ
وكذا الحذرَ الحذر من التساهل في التواصل مع النساء مهما كان نوع التواصل، فالفتنةُ عظيمة، والشيطانُ حريص يتدرج بخطوات، والسلامة لا يعدلها شيء. " آداب السوق " - الكلم الطيب. 9- احذر من نشر الأسرار، وكشف الأستار، فمن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة، قال صلى الله عليه وسلم: " يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمانُ قلبَه! لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتِهم فإنه من تتبع عورةَ أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحْه ولو في جوف بيته " (رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني). بارك الله..
الخطبة الثانية:
ومن الآداب والتنبيهات حول مواقع التواصل أيضًا:
10- " كلكم راع ومسئول عن رعيته "، فعلى الوالدين مسؤوليةٌ في متابعة أولادهم في هذه الأجهزة، ومن يتابعون، وتوجيههم إلى الاستفادة منها.
( وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ) [الانفطار: 10- 12]، ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ) [آل عمران: 5]. إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل *** خلوت ولكن قل عليّ رقيب
ولا تحسبن اللهَ يغفلُ ساعةً *** ولا أن ما تُخفي عليه يغيبُ
سهولةُ الوصولِ إلى الحرام تتطلب مزيدًا من التقوى وتنميةِ الخوفِ من الله في القلب، فهذا ابتلاءٌ من الله أن يكون بينك وبين الحرام ضغطةُ زر، ثم تتركُ ذلك خوفًا من الله، ( الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ) [الملك: 12] ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ) [النور: 30]. اداب التعامل مع الاخرين في الاسواق الالكترونية. حينما تكتب وتنشر خلف اسمٍ مستعار، فالله يعلمك، فاتق الله..
وما من كاتب إلا سيفنى *** ويبقى الدهرَ ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غيرَ شيءٍ *** يسرك في القيامة أن تراه
2- اغتنام الفرصة في كسب الأجر، بتوظيف هذه الوسائلِ واسعةِ الانتشارِ في الدعوة إلى الله ونشر الخير، والتذكيرِ بالسنن، والتحذير من البدع والمخالفات ونحو ذلك. وهذا يدعو إلى متابعة أهل العلم والدعوة والمفيد، والاستفادة مما عندهم، ثم نشرُ هذا الخيرِ عبر تلك الوسائل.
وأضاف: "تم رفع طلب إحالة لمدينة الملك عبدالله الطبية، ولكن لم يُدوّن حالة طارئة، وإنما روتينية، ولذلك لم يُقبل وبقيت الآمال في شفائه أو قبوله لأحد المستشفيات المتخصصة حتى فُجعنا مساء أمس بوفاته في مستشفى الملك فهد بالباحة". سورية اليوم - شو صاير | قضية (الأمبيرات) تتفاعل في طرطوس. وقال الغامدي: "نناشد سمو أمير الباحة ووزير الصحة التوجيه بلجنة نزيهة تبدأ التحقيق في الأخطاء الكارثية التي قتلت شقيقي". عرضت الشكوى على متحدث "صحة الباحة" ماجد الشطي، الذي قال: "نفيدكم حول استفساركم بأن مدير عام صحة الباحة وجّه بالتحقق فيما ورد من شكوى ذوي المريض، وسيتم الرفع بنتائج التحقيق والإفادة بها حال الانتهاء منها، وفيما يخص إحالة المريض إلى مدينة الملك عبدالله الطبية غير صحيح ما ورد في التصنيف، ويظل تقرير الإحالة ونوعيتها من اختصاص الجهة المُحيلة، والطبيب القائم عليها، علمًا بأنه تم رفض الحالة من جميع المستشفيات التي أرسلت لها". المصدر: سبق.
سورية اليوم - شو صاير | قضية (الأمبيرات) تتفاعل في طرطوس
وأن المدينة لم تتخل عن واجبها لجهة المراقبات الدورية التي تضمن السلامة العامة حيث لم تحصل أي حادثة أضرت بالسلامة العامة وبمجرد ورود كتاب المحافظة قامت المدينة بإجراء الكشف وتنظيم محضر وصف وتوجيه إنذارات إلى أصحاب المولدات التي تقوم بتوزيع الأمبيرات بالإزالة خلال مدة أسبوع. والمدينة ستقوم بإزالة التمديدات والتجهيزات المرتبطة بهذا العمل في حال عدم إبراز أي رخصة أو تصريح من وزارة الكهرباء وفق ما نص عليه القانون /32/ لعام 2010. وإن ما نسب لتابعي المدينة بموجب المعلومات التي استندت إليها المحافظة لجهة الإيحاء بوجود شراكة غير صحيح كما أنه يدحضه واقع الحال والمراسلات والكتب الصادرة عن المدينة إلى المحافظة وإلى الشركة العامة لكهرباء طرطوس وهو استنتاج خاطئ من مصدر المعلومات حيث إن الاتهام بمثل ذلك لا يجوز أن يبنى على الاستنتاج والافتراض. وأن المدينة جهة تنفيذية مستعدة لتنفيذ كل التوجيهات الصادرة من الجهات الوصائية للحفاظ على المال العام وبما يتفق مع المصلحة العامة ومقتضيات الضرورة وترى المدينة معالجة هذا الملف ضمن إطار القانون رقم /32/ لعام 2010 تقديراً للظروف الاجتماعية والاقتصادية. شركة الكهرباء ترد
أما مدير عام شركة كهرباء طرطوس عبد الحميد منصور فقال: فور ورود كتاب المحافظ وجهنا إنذارات لأصحاب المولدات لإزالة أي تمديدات وتعديات على أعمدة الشركة أو تتقاطع مع كابلاتها وأسلاكها وأعطيناهم مهلة حتى نهاية عطلة عيد الفطر وفِي حال عدم إزالتها ستقوم الشركة بإزالتها فوراً وإضافة لذلك ستتم مساءلة ومحاسبة أي عنصر من عناصر الشركة يثبت تواطؤه مع المستثمرين.
وأضاف الموعي: وبعد أن أوردت المدينة في كتابها كل الكتب والمراسلات الموجهة من قبلها العام الماضي للمحافظة وشركة الكهرباء بخصوص الموضوع وأكدت عدم الرد عليها رغم ما ورد فيها من مقترحات لمعالجة الموضوع خلصت للقول في كتابها: إن عدم الإجابة على طلبات المدينة المتكررة في معالجة هذه الظاهرة يشير بشكل واضح إلى مراعاة الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية من الجميع كحل لمشكلة مؤقتة ريثما يتحسن وضع الكهرباء وأسوة بباقي المحافظات السورية مشيرين إلى أنه تم تنظيم هذه المسألة في محافظتي حلب وحماة ولم تنظم لتاريخه في طرطوس لأسباب خارجة عن إرادة المدينة لأن الأمر يتعلق بعدة جهات عامة.