أما حسام طبيب جراح ـ 35 سنة ـ فيقول: زوجتى أكبر منى بست سنوات وهى مثال رائع للحنان والطيبة والأنوثة والجمال فلم أكن أتخيل حياتى بدونها ومنذ أن جمعنا الله من تسع سنوات لم نختلف أبدا، فهى متفهمة لطبيعة عملى وتهيئ لى كل سبل النجاح والتفوق فى دراساتي، وفى المقابل لم أدخر جهدا فى إسعادها وتعويضها عن انشغالى عنها، وقد من الله علينا بولد وبنت هما نتاج لقصة حبنا التى تخطت صعابا كثيرة منها اعتراض الأهل، وأثبتت للجميع أن الحب والإيمان بمن نحب أساس النجاح والسعادة. وبسؤال د. أحمد علام استشارى التنمية البشرية والعلاقات الأسرية رد قائلاً: من المعروف أن مجتمعاتنا الشرقية يحكمها مجموعة من العادات والتقاليد ومنها أن فكرة زواج الرجل بمن تكبره سنا أو المرأة التى ترتبط بزوج أصغر منها غير مقبولة من المجتمع، وبالتالى يعزف الكثيرعن مثل هذه الزيجات خوفا من نظرة الاعتراض والتساؤلات من كل المحيطين، وأنا شخصيا أحذر من هذا الزواج وأعتبر أن الفرق فى السن يجب ألا يزيد على ثمانى سنوات يكبرها الرجل عن المرأة، ويجب ألا تقل عن سنتين، ولكن ما الذى يجعل أيا من الرجل أو المرأة يقبل بهذا الارتباط رغم أنف الجميع؟. زوجي اصغر من هنا. الحب والعاطفة فى أغلب الأحيان هى اللبنة الأساسية التى يرتكز عليها هذا الزواج أى أن كلا منهما وقع فى غرام الآخر وبالتالى يتغافلان عن مشكلة السن، وهناك أسباب أخرى يبنى عليها هذا الزواج فقد يكون نضج المرأة ورجاحة عقلها هو ما جذب انتباه الرجل إليها، وقد يكون هناك أسباب مادية وهنا يعتبر زواج مصلحة.
زوجي اصغر مني كرفت
Shutterstock
عادة ما نرى الأزواج أكبر من زوجاتهم بعدد من السنوات، ولكن أحياناً ما يحدث العكس. ولكن ماذا لو كان الفارق كبيراً؛ عشر سنوات مثلاً؟ هل ستنجح العلاقة؟
وُلدت في أسرة تكررت فيها واقعة الزواج بامرأة تكبر الرجل في العمر، المرة الأولى تبدو خارقة للطبيعة، وحدثت بين جدي وجدتي لأمي. كانت جدتي تكبر جدي بثلاث سنوات، ودأبت على أن تحكي الحكاية مراراً وتكراراً للتدليل على أن مسألة العمر بين الزوجين غير مهمة، خاصة وأنها امرأة جميلة ومتعلمة رغم انتمائها للنصف الأول من القرن العشرين. كانت جدتي، التي ولدت في نوفمبر عام 1913، قد أكملت تعليمها وتخرجت من المدرسة السنية الثانوية، بينما حصل جدي، الذي ولد في يناير عام 1917، على شهادة البكالوريا. وفي الوقت الذي كان جدي يقاوم إلحاح والدته من أجل أن يتزوج، كانت جدتي قد تأخرت في الزواج وفقاً لمقاييس زمنها. كانت جدتي ترفض الزواج برجل لا يماثلها في الثقافة والتعليم، وكان جدي يشترط أن يرى الفتاة ويتحدث معها قبل الزواج. زوجي اصغر مني الرجل. حتى كان لقاؤهما العائلي المدبر، الذي حقق لكل منهما ما رغب فيه. وفي النهاية تزوجا رغم فارق العمر الذي كان أكثر صعوبة في ذلك الزمن. تكرر الأمر مع خالي الأكبر والذي وقع في غرام زوجته لرجاحة عقلها واتزانها ورقيها، ولم يهتم عندما علم بأنها تكبره بأربع سنوات.
ونحن كنا متفاهمين من هذه الناحية، ولا أريد أن أغفل على أن نظرة الشخص للعلاقة هي ما تؤثر على استمرارها، وهذا ما لم نعاني منه". ما نصيحتك لمن يفكر في أن يخوض مثل تجربتك؟
"من المهم أن أفكر جيدًا في الكثير من الأمور قبل أي علاقة وسؤال نفسي، هل هذا الشخص مناسب لي أم لا؟ وعليك أن تعرفي هل يحترمك ويقبلك بعيوبك ويضيف لكِ؟ أم أن وجوده ينتقص منك ويستهلككِ؟ من المهم كذلك الاستماع لآراء مَن مِن حولك، فليس من الصواب أبدًا الاندفاع وراء الحب والعواطف الموجودة في بداية العلاقة. كما عليكِ دراسة وإدراك ما تفعليه جيدًا لأن الحياة القادمة هي مسؤوليتكم وحدكم. زوجتي .. أكبر مني سنا شنو المشكلة ؟؟ - منتديات عبير. من المهم أيضاً الاعتراف بأن هذه العلاقات أصعب بالتأكيد من العلاقات التي يعيش فيها شريكين قريبين في السن. ولهذا يجب أن يتفهم الطرفين أن الشريك لم يعيش ويختبر تجاربه في الحياة التي اختبرها ويتقبل ذلك ويقرر كيف سيتعامل معها، خاصةً فيما يخص صفات الجيل الآخر الذي ينتمي له الشريك، لهذا اسأل نفسك: هل تحب أن تعيش أشياء لا تشبه جيلك، ومستعد لتقبلها؟ من الضروري أن يكون هناك تشابه في الصفات وطريقة التفكير، ولهذا لابد أن يراعي الجميع ذلك حتى تكون الزيجة ناجحة".
طريقة العرض:
كامل
الصورة الرئيسية فقط
بدون صور
اظهار التعليقات
{{ هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ}} - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
طررررح قمه الجمآل والذؤؤق والرااقيء
كل التحايا لجمال رووحك وتميزك..
سلمت اليمني لطرحك
عقد الياسمين لرووحك
سَ ـأظــل.. تلك الأنثى التي تنحى لها المشاعر
20-02-2012, 02:02 PM
# 6
®
albatran
رقم العضوية: 1
تاريخ التسجيل: Aug 2010
أخر زيارة: 16-04-2022 (12:08 AM)
31, 801 [
التقييم: 4633
في عيونك حياة
و
في حروفك دفا
لوني المفضل: Midnightblue
طرح راقي وفائدة دينية عظيمة
شكر الله لك مانصحتينا به
وغفر الله لك وتقبل منك
موضوع مثل هذا يفرض علينا التقييم
والشكر لك بعد شكر الله
20-02-2012, 02:30 PM
# 7
لكل الأحبة الذين عطروا صفحتي بالمرور
تعظيم سلام
هماز مشاء بنميم - منتدى البطران
انظر أيضا:
ثانيًا: ذم النَّمِيمَة والنهي عنها في السنة النبوية.
القران الكريم |هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ
ورجل معتل ( بالكسر). وقال يصف فرسا: نفرعه فرعا ولسنا نعتله قال ابن السكيت: عتله وعتنه ، باللام والنون جميعا. والعتل الغليظ الجافي. والعتل أيضا: الرمح الغليظ. ورجل عتل ( بالكسر) بين العتل; أي سريع إلى الشر. ويقال: لا أنعتل معك; أي لا أبرح مكاني. وقال عبيد بن عمير: العتل الأكول الشروب القوي الشديد يوضع في الميزان فلا يزن شعيرة; يدفع الملك من أولئك في جهنم بالدفعة الواحدة سبعين ألفا. وقال علي بن أبي طالب والحسن: العتل الفاحش السيئ الخلق. وقال معمر: هو الفاحش اللئيم. قال الشاعر: بعتل من الرجال زنيم غير ذي نجدة وغير كريم [ ص: 216] وفي صحيح مسلم عن حارثة بن وهب سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أخبركم بأهل الجنة. قالوا: بلى. {{ هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ}} - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. قال: كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره. ألا أخبركم بأهل النار. قال: كل عتل جواظ مستكبر. في رواية عنه: كل جواظ زنيم متكبر ". الجواظ: قيل هو الجموع المنوع. وقيل الكثير اللحم المختال في مشيته. وذكر الماوردي عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم ، ورواه ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا العتل الزنيم ". فقال رجل: ما الجواظ وما الجعظري وما العتل الزنيم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجواظ الذي جمع ومنع.
ـولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد أثيم... - منتديات قرية بني حده الرسمية
وقال عكرمة: إذا كثر ولد الزنى قحط المطر. قلت: أما الحديث الأول والثاني فما أظن لهما سندا يصح، وأما حديث ميمونة وما قاله عكرمة ففي صحيح مسلم عن زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما فزعا محمرا وجهه يقول: (لا إله إلا الله. ويل للعرب من شر قد اقترب. فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه) وحلق بإصبعيه الإبهام والتي تليها. قالت فقلت: يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: (نعم إذا كثر الخبث) ""خرجه البخاري. "" وكثرة الخبث ظهور الزنى وأولاد الزنى؛ كذا فسره العلماء. تفسير هماز مشاء بنميم. وقول عكرمة [قحط المطر] تبيين لما يكون به الهلاك. وهذا يحتاج إلى توقيف، وهو أعلم من أين قاله. ومعظم المفسرين على أن هذا نزل في الوليد بن المغيرة، وكان يطعم أهل منى حيسا ثلاثة أيام، وينادي ألا لا يوقدن أحد تحت برمة، ألا لا يدخنن أحد بكراع، ألا ومن أراد الحيس فليأت الوليد بن المغيرة. وكان ينفق في الحجة الواحدة عشرين ألفا وأكثر. ولا يعطي المسكين درهما واحدا فقيل {مناع للخير}. وفيه نزل {وويل للمشركين. الذين لا يؤتون الزكاة} [فصلت: 6]. وقال محمد بن إسحاق: نزلت في الأخنس بن شريق، لأنه حليف ملحق في بني زهرة، فلذلك سمي زنيما.
وقوله: ( هَمَّازٍ) يعني: مغتاب للناس يأكل لحومهم.. قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( هَمَّازٍ) يعني الاغتياب. هماز مشاء بنميم - منتدى البطران. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: ( هَمَّازٍ) يأكل لحوم المسلمين. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( هَمَّازٍ) قال: الهماز: الذي يهمز الناس بيده ويضربهم، وليس باللسان وقرأ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ الذي يلمز الناس بلسانه، والهمز أصله الغمز فقيل للمغتاب: هماز، لأنه يطعن في أعراض الناس بما يكرهون، وذلك غمز عليهم. وقوله: ( مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) يقول: مشاء بحديث الناس بعضهم في بعض، ينقل حديث بعضهم إلى بعض... * ذكر من قال ذلك حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: ( هَمَّازٍ) يأكل لحوم المسلمين ( مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ): ينقل الأحاديث من بعض الناس إلى بعض. حدثني محمد بن سعد، قال ثني أبي، قال ثني عمي قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ): يمشي بالكذب. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر عن الكلبي، في قوله: ( مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) قال: هو الأخنس بن شريق، وأصله من ثقيف، وعداده في بني زُهْرة.
هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11) وقوله: ( هَمَّازٍ) يعني: مغتاب للناس يأكل لحومهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( هَمَّازٍ) يعني الاغتياب. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: ( هَمَّازٍ) يأكل لحوم المسلمين. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( هَمَّازٍ) قال: الهماز: الذي يهمز الناس بيده ويضربهم، وليس باللسان وقرأ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ الذي يلمز الناس بلسانه، والهمز أصله الغمز فقيل للمغتاب: هماز، لأنه يطعن في أعراض الناس بما يكرهون، وذلك غمز عليهم. وقوله: ( مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) يقول: مشاء بحديث الناس بعضهم في بعض، ينقل حديث بعضهم إلى بعض. * ذكر من قال ذلك حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: ( هَمَّازٍ) يأكل لحوم المسلمين ( مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ): ينقل الأحاديث من بعض الناس إلى بعض. هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم. حدثني محمد بن سعد، قال ثني أبي، قال ثني عمي قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ): يمشي بالكذب. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر عن الكلبي، في قوله: ( مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) قال: هو الأخنس بن شريق، وأصله من ثقيف، وعداده في بني زُهْرة.