ليس لها بدايه و ليس لها نهايه.. فماهي
أهلا بكم زوار عالم الاجابات الأعزاء في موقعكم المتميز والأفضل عالم الإجابات. ونحن كادر موقع عالم الاجابات سوف نحرص على تقديم حلول اسئلتكم واستفساراتكم في جميع المجالات الثقافي والتعليمي والاخباري والصحي والرياضي والاقتصادي والمجالات الترفيهية في كلا من اللعاب الكلمات المتقاطعة واللغاز الشعبية والفوازير والعاب الذكاء وعالم المشاهير..... الخ
ونستقبل اسئلتكم عن أي شيء من خلال التعليقات والإجابات وسوف نعطيكم الحلول الاكيدة وشكرا
الدائره
ليس لها بدايه و ليس لها نهايه .. فماهي - عالم الاجابات
برأيك.. ما هو أفضل مسلسل دراما رمضاني في الموسم الحالي؟
الاختيار 3
المشوار
راجعين يا هوى
العائدون
فاتن أمل حربي
ملف سري
سوتس
توبة
جزيرة غمام
المداح 2
طباعة
أعجبك الموضوع؟
سجّل إعجابك بصفحتنا على فيسبوك لتحصل على المزيد
ليس لها بداية وليس لها نهاية... فما هي؟
نشر في:
الخميس 14 أبريل 2016 - 2:50 ص
| آخر تحديث:
الخميس 14 أبريل 2016 - 2:50 ص
حل لغز ليس لها بدايه وليس لها نهايه فما هي من 7 حروف - أفضل إجابة
حل كلمة السر ليس لها بدايه و ليس لها نهايه فما هي من 5 حروف لغز كلمات متقاطعة كلمة السر. ما هو حل لغز ليس لها بدايه و ليس لها نهايه فما هي ليس لها بداية وليس لها نهاية فماهي من 5 حروف ليس لها بداية وليس لها نهاية فماهي من 7 حروف لغز ماهو الشي الذي ليس له بدايه ولا نهايه ما هو الشيء الذي ليس له بدايه ولا نهايه مكون من 7 حروف لها رقبة وليس لها راس فما هي 26/ ليس لها بدايه وليس لها نهايه.. فماهي ؟ ليس لها بداية وليس لها نهاية فطحل لا يجري ولا يمشي
اهلا وسهلا بكم متابعي صحيفة المختصر يسعدنا أن نقدم لكم حل ليس لها بدايه وليس لها نهايه
حل اللغز هو: دائرة
التعليقات
ليس لها بداية وليس لها نهاية فما هي؟ – بطولات
حل لغز ليس له بداية أو نهاية تعد الألغاز مفيدة جدًا لجميع مراحل العام المختلفة الموجودة في الحياة، وهي مهمة للطفل للعمل على مؤهلات عالية وعالية بالنسبة له، نظرًا لطبيعة التطور المهمة، ومفيدة لكبار السن، نظرًا لأنها اجلس كثيرًا بمفردك، وبالتالي فأنت بحاجة إلى مساعدة للتخلص من الملل. ليس لها بداية ولا نهاية فما هي؟ اجابة صحيحة الدائرة: تعتبر من الأشكال الهندسية الموجودة في الرياضيات. الألعاب التي تساعد الإنسان على خلق سعادته الداخلية من خلال العمل على تنشيط هرمون السعادة العظيم الذي يسرع من تنمية المهارات المختلفة. لحل سؤال غامض، ليس له بداية أو نهاية.
حل لغز ليس لها بدايه وليس لها نهايه فما هي من 5 حروف كلمة السر – المختصر كوم
ليس لها بداية وليس لها نهاية فما هي؟ من الأسئلة التي تدور بذهن الكثير، حيث تعتبر الألعاب والألغاز من الألعاب العالمية الشهيرة التي يشارك فيها الكبار والصغار على حد سواء؛ نظرًا لاختلاف مستويات الأسئلة وصيغها ودرجات صعوبة أو سهولة واحتواء الأسئلة، وهناك العديد والعديد من الفوائد، بما في ذلك زيادة التركيز وتبادل المعلومات العامة. في السطور التالية، نتعلم معا لحل لغز ليس لها بداية وليس لها نهاية فما هي؟
ليس لها بداية وليس لها نهاية فما هي؟
تساعد الألغاز في تطوير القدرة على اللعب بالكلمات والحروف وفهمها من أجل توصيل الأفكار
فيما يلي خطوات حل هذا اللغز:
قد يبدو الأمر وكأنه لغز غامض وصعب صياغته، لكن الإجابة في الحقيقة بسيطة للغاية. نظرًا لعدم وجود حل أو عدم وجود إمكانية لإجابة صحيحة أخرى، فلنبدأ. يجب علينا أولا أن ننظر إلى الأشكال الرياضية. هل يمكن أن يكون شعاعا ؟ في الواقع لا ، لأن الشعاع ليس له نهاية ولكن له بداية ، ولكن من الأشكال المعروفة رياضياً والمشهورة التي ليس لها بداية ولا نهاية هي "الدائرة". الجواب الصحيح لهذا اللغز هو "الدائرة". معًا انتهينا من حل لغز "ليس لها بداية وليس لها نهاية فما هي؟ " وتعلمنا الإجابة الصحيحة وهي "الدائرة".
وبالتالي، فإن الدائرة عبارة عن مقطع مخروطي ناتج عن تقاطع المخروط مع مستوى موازٍ لقاعدته. تم تعريف الدائرة أيضًا على أنها مضلع منتظم كبير بشكل لا نهائي. في الماضي ، كانت الدائرة مرتبطة بالعديد من المشكلات الرياضية ، حيث كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بأشكال هندسية أخرى للزوايا، والمقاطع المستقيمة، والمضلعات. تسمى المضلعات الموجودة في دائرة محاطة بالصفة "دائرية" ، مما يعني أن رءوسها تشترك في دائرة. هذه المضلعات لها قوانين ونظريات خاصة تنطبق عليها. كانت الدائرة مركز الاهتمام، خاصة بالنسبة لليونانيين القدماء. تتميز الدائرة عن غيرها من الأشكال الهندسية بوجود أكبر مساحة بالنسبة لطول محيطها. طور الفلاسفة اليونانيون القدماء نموذج مركزية الأرض ، حيث اعتمدوا على حقيقة أن الأرض هي كرة تقع في مركز الكون والسماء، وأن باقي الأجرام السماوية تدور حولها في دوائر. وعندما قدم نيكولا كوبرنيكوس نظرية مركزية الشمس، اعتبر أن نسيج الكون يتكون من حلقات دائرية حول الشمس حتى يتوصل كبلر إلى حقيقة شكل مدارات الأجرام السماوية، وهي أجزاء بيضاوية وليست دوائر، ويحدد نيوتن الشروط التي يجب توافرها في الجسم من أجل اتباع مسار دائري.
تاريخ النشر: الخميس 23 رمضان 1436 هـ - 9-7-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 302632
89489
0
225
السؤال
لم أكن متأكدة من أن الصفرة قد انتهت في ليلة من رمضان، وقبل الفجر بدقائق ترددت هل أصوم أم لا، لأنني لا أدري هل طهرت أم لا؟ ثم قلت في نفسي إنه لا يمكن الصوم مع عدم الجزم بالنية، فأفطرت ذلك اليوم، فما الحكم، علما بأن صفرة خفيفة نزلت مني في ذلك اليوم؟ وما هو الحكم لو لم تنزل؟. من شكت في الطهر من الحيض أو وقت حصول الطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد بينا القول المختار عندنا في الصفرة والكدرة بعد الدم في الفتوى رقم: 117502. فإذا تقرر أن الصفرة المذكورة حيض لكونها متصلة بالدم أو في أثناء العادة، فلك حكم الحائض حتى تنقطع عنك تلك الصفرة، وترين الطهر من خلال إحدى علامتيه المعروفتين، وهما: جفوف المحل أو رؤية القصة البيضاء، ولابد من حصول اليقين بالطهر، لأن الأصل بقاء الحيض، ولهذا كانت عائشة ـ رضي الله عنها ـ تقول للنساء اللاتي كن يبعثن إليها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة: انتظرن لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء. أخرجه البخاري معلقاً. ومن ثم، فقد أصبت في فطر ذلك اليوم الذي شككت في انقطاع الدم فيه قبل طلوع الفجر، وقد تبين أنك لم تطهري بعدُ بدليل نزول الصفرة خلال اليوم، بل ولو لم ينزل منك شيء خلال ذلك اليوم، فإن صومك مع الشك في الطهر غير منعقد.
الشك في الطهر من الحيض والنفاس
(٢) قوله: (وأن يعيد لإمكان... الطهارة وهذا) ساقط من (ر). (٣) قوله: (إذا شاء) ساقط من (س) و (ش ٢). (٤) قوله: (أو لا) ساقط من (س). (٥) انظر: النوادر والزيادات: ١/ ٣٤٧. (٦) قوله: (صلاته لمن) يقابله في (س): (صلاة من). (٧) قوله: (صلاتهم) ساقط من (ر).
الشك في الطهر من الحيض في رمضان
الطهر من الحيض في رمضان ، من أاهم المواضيع التي تثير الخوف والهواجس عند المرأة،خصوصًا وأن شهر رمضان شارف علي الوصول، وتريد أن تعرف متي عليها الصيام؟ ومتي لا يجوز لها أن تصوم، موسوعة يقوم بالرد علي جميع التساؤلات حول كيفية الطهارة في شهر رمضان، وعن الأوقات حتي يكون صيام المرأة فيها صحيح. انقطاع الحيض قبل الفجر
إذا انقطع الحيض عن المرأة في شهر رمضان قبل فجر، فيجب عليها أن تقوم بالاغتسال والطهارة، تنوي الصيام، حتي إذا لم تغتسل قبل الفجر، واغتسلت بعده أو اخرته قليلا، فيجب أن تنوي الصيام لأن صيامها يكون صحيحا، ولكن لا تأخر الاغتسال إلى بعد طلوع الشمس، لأنها بذلك أخرت الصلاة عن وقتها، ولا يجوز تأخيرها عن وقتها إلا لعذر، فإن كان تأخيرها الاغتسال إلى بعد شروق الشمس بدون عذر فعليها أن تبادر بالتوبة إلى الله، لأنها ارتكبت ذنبًا في تأخير الصلاة عن وقتها. انقطاع الحيض بعد الفجر
أما عن انقطاع الحيض بعد الفجر ولو ثانية واحدة حتي لو اغتسلت، فلا يجب عليها أن تصوم ذلك اليوم، وذلك بإجماع من جمهور الفقهاء، لعدم تحقيق شرط من شروط الصيام، وهو أن تكون طاهر قبل بدء وقت الصيام، لذلك حتي لو نويت الصيام فلا يصح لها أن تصوم، حتي تتطهر من الحيض، وتقوم بتعويضه فيما بعد.
صيام المستحاضة
لا تقوم المرأة بالصيام طوال مدة الحيض، ويجب عليها أن تصوم بمجرد أن تنقضي هذه المدة، أما إذا زادت المدة عن وقتها فان الدم الموجود يسمي استحاضة، الاستحاضة هو دم لونه بني فاتح، وهذا لا يعتبر حيض، والمستحاضة تأخذ حكم الطاهرة من حيث وجوب الصلاة والصيام، ولابد أن تقوم بالوضوء إلي كل صلاة حتي تنتهي فترة الاستحاضة، وبإجماع جمهور الفقهاء الذي أكد أن مدة الاستحاضة لا تزيد عن 15 يوم، أما إذا استمر الدم في النزول فهذا يعتبر مرض، ولا يتعارض مع الصوم أو الصلاة. الطهارة من الحيض طوال نهار شهر رمضان
إذا تطهرت المرأة في أي وقت من نهار شهر رمضان، فلا يجوز لها الصيام، لأنه استمر نزول الدم بعد طلوع الفجر، وإذا تطهرت قبل الظهر فيجب عليها أن تصلي صلاة الضحى والظهر، وإذا تطهرت قبل صلاة العصر فيجب عليها أن تصلي الظهر والعصر، أما إذا تطهرت بعد أذان المغرب فتنوي صيام اليوم التالي، ويجب أيضًا علي المرأة النفساء بمجرد انقطاع الدم أن تصوم،حتي ولو لم تكمل الأربعين يومًا. قضاء أيام فترة الحيض بعد رمضان
يجب علي المرأة قضاء الأيام التي فطرتها في شهر رمضان بسبب الحيض أو النفاس، ويجب أن يكون قضاء المرأة لهذه الأيام قبل قدوم شهر رمضان التالي، ولا يشترط في القضاء أن تتابع أيام الصيام، وإنما يجوز صيامها متفرقة وعلي فترات بعيدة، أما إذا أخرت المرأة القضاء لغير عذر حتى دخل رمضان القادم فيترتب عليها كفارة الصيام وهي إطعام مسكين عن كل يوم، ويجب عليها أيضا قضاء الأيام التي أفطرتها، وقد خالف الأمام الحنفي جمهور الفقهاء عندما قالوا بعدم وجوب الإطعام في حقها بل يكفي القضاء، أما إذا كان تأخير القضاء لعذر فلا يترتب عليها الكفارة عند من قال بوجوبها.