من زوجها استخدم خلطه العسل انا جربتها لزوجي اشريت نص كيلو عسل الشفاء وعلبةةطلع نخيل وغذاء ملكات النحل وحبوب اللقاح وجنسينغ ومكسرات لوز وجوز وبءور كتان وسمس. 4) خلطه الحمل وتنشيط المبايض. تجربتي مع خلطة العسل للحمل يعتبر العسل من العناصر الموجودة في الطبيعة وله العديد من الفوائد الرائعة. إلا أنه يمكن أن يأكله البشر. علاج ضعف حركة الحيوان المنوي بالأعشاب للدكتور سعيد حساسين. خلطة غذاء ملكات النحل للحمل. تعتبر غذاء ملكات النحل من أفضل الطرق لتنشيط المبايض حيث أن غذاء ملكات النحل من أهم الأغذية التي تساعد على الحمل بشكل طبيعي كما أنه كثير من النساء التي اكدت ذلك فعلياً وقالت أن زوجي استخدم. زوجي استخدم خلطة العسل وحملت. عطاه الدكتور علاج لمدة 3 شهور بس ما كله مررره متضايق وانا اكثر منه مدري وش نسوي
زوجي استخدم خلطة العسل وحملت. من زوجها استخدم خلطه العسل انا جربتها لزوجي اشريت نص كيلو عسل الشفاء وعلبةةطلع نخيل وغذاء ملكات النحل وحبوب اللقاح وجنسينغ ومكسرات لوز وجوز وبءور كتان وسمس. من كان في زوجها دوالي الخصيه وحملت ؟ - عالم حواء. سمعت اللي حيواناته صفررر يسوي حجامه والحجامه تطلع الحيوانات المنؤيه. Tags: استخدم العسل خلطة وحملت
من كان في زوجها دوالي الخصيه وحملت ؟ - عالم حواء
12-08-2014, 07:51 PM
المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: Om Lanooosh اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Nov 2014 العضوية: 95859 المشاركات: 150 [ +] بمعدل: 0.
سؤال من أنثى سنة
أمراض المسالك البولية والتناسلية
29 سبتمبر 2014
352
زوجي يعاني من دوالي بالخصيه وكيس منوي وحصل لي حممل هل ياثر ع الجنين له اضرار كالتشوه مثلاا!! ؟
1
9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
كلا لا علاقة لدوالي أو الكيس المنوي بالجنين. ويمكن عمل فحوصات جينية ومراجعة اختصاصي/ة ولادة ونسائية للمتابعة.
سلسلة أركان الأسرة (12)
الحقوق المشتركة بين الزوجين (1)
الحب المتبادل بينهما (1)
الخطبة الأولى
انتهينا في الأجزاء السابقة من سلسلة أركان الأسرة، من حقوق الزوجة على زوجها، التي أجملناها في سته حقوق: حق الإنفاق عليها بالمعروف، وحق الإحسان إليها، وحق حفظ دينها، وحق الغيرة عليها، وحق التحبب إليها، وحق الصبر عليها. وانتهينا من حقوق الزوج على زوجته المتمثلة في: حق طاعته في المعروف، الذي فرعناه - بدوره - إلى ستة مظاهر: حفظه في الشهادة والغيب، وطاعته في قضاء حاجته الفطرية، وخدمته بالمعروف، وأن لا تخرج من البيت إلا بإذنه، وأن لا تُدخلَ بيته أحدا يكرهه، وحسن معاملة أهله وبخاصة أمَّه. وننتقل - اليوم إن شاء الله تعالى - إلى الحق الأول مما يندرج ضمن الحقوق المشتركة بينهما، حق تتهم المجتمعات العربية والإسلامية بافتقاده، وعدم الاهتمام به، مع أن الإسلام أرسى دعائمه، ووضع أسسه، وحث على الاعتناء به، لما له من أهمية قصوى في زرع الدفء بين أركان الأسرة، وتحقيق الود بين أفرادها، ونشر السعادة في جنباتها. الحقوق المشتركة بين الزوجين (1). إنه حق الحب المتبادل بينهما، حق تعبير كل طرف عن رضاه بالآخر، والسكون إليه، الشعور بمحبته، وإكنان المودة له.
الحقوق المشتركة بين الزوجين (1)
يقول الإمام أحمد بن حنبل في زوجته عباسة بنت المفضل: " أقامت أم صالح معي عشرين سنة، فما اختلفت أنا وهي في كلمة ". وسأل الشعبي شيخه القاضي شريحا - يوما - عن حاله في بيته فقال: " من عشرين عاماً لم أر ما يغضبني من أهلي ". وذلك أنه من أول ليلة صلى ركعتين، وسلم، فوجدها بجنبه تصلي بصلاته، وتسلم بسلامه، ثم حمدتِ الله وأثنت عليه، وقالت له: " أما بعد: فإني امرأة غريبة، لا علم لي بأخلاقك، فبين لي ما تحب فآتيَه، وبين لي ما تكره فأتركَه ". فقال لها شريح: " لقد قلتِ كلاماً، إن ثَبَتِّ عليه يكنْ ذلك حظكِ، وإن تَدَعيه يكن حجةَّ عليكِ، فإني أحب كذا وكذا، وأكره كذا وكذا، وما رأيتِ من حسنةٍ فانشريها، وما رأيت من سيئةٍ فاستريها ". فقالت له: " كيف محبتك لزيارة أهلي؟ ". قال: " ما أحب أن يَمَلني أصهاري ". قالت: " فمن تحب من جيرانك أن يدخل دارك فآذنَ له، ومن تكرهُ فأكرَه ". قال: " بنو فلانٍ قوم صالحون، وبنو فلان قومُ سوء ". قال شريح: " فَمَكَثَتْ معي عشرين عاماً، لم أعتب عليها في شيء، إلا مرة، وكنت لها ظالماً ". ومن نادر ما روي عن الحسن البصري - رحمه الله - أنه قال: " وقفتُ على بَزَّاز (بائع الثياب) بمكة اشتري منه ثوبا، فجعل يمدح ويحلف، فتركته وقلت: لا ينبغي الشراء من مثله، واشتريت من غيره.
حتى وجنا في دولة عربية أزيد من 8% من الخلافات مرجعها إلى شك الزوج في سلوك زوجته. وقد أخبر زوج أن علاقته بزوجته ساءت، وأحاطها الشك القاتل، والظن الماحق، بسبب كذب زوجته. وأخبر آخر أن الكذب كان سبب طلاق امرأته. فهل يتقي الزوجانِ الله تعالى، فيكفان عن الظهور بوجهين، والكيل بمكيالين؟. ولا بأس أن يخبر الزوج زوجته عن مكان خروجه، ومدته، وسببه، ويحدثَها عن ظروف عمله، وعن أفكاره، ومشروعاته، وما يشغل باله، فلربما وجد عند زوجته ما يجيب عن بعض أسئلته، ويبدد حيرته، ويزيل همه. فهذه أم سلمة رضي الله عنها يجد عندها النبي - صلى الله عليه وسلم - حلا ليقنع الصحابة بضرورة قبول بنود صلح الحديبية. وهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسأل ابنته حفصة عن المدة التي تصبر فيها عن غياب زوجها، وقال لها: "لولا أني أريد النظر للمسلمين ما سألتك". ثم خرج بقرار يسري على المسلمين كلهم، حيث وَقَّتَ للناس في مغازيهم ستة أشهر، لا يزيدون عنها. قالت سُعدَى: "دخلت يوماً على طلحة بن عبيد الله ( زوجها)، فرأيت منه ثقلاً ( هماً)، فقلت له: ما لك؟ لعلك رابك منا شيء ( لعله صدرت منا إليك إساءة) فَنَعْتِبَك ( فنعتذر لك). قال: لا، ولنعم حليلة المرء المسلم أنتِ، ولكن اجتمع عندي مال، ولا أدري كيف أصنع به.