ولا يبدين زينتهن كالثياب الجميلة والحلي وجميع البدن كله من الزينة، ولما كانت الثياب الظاهرة لا بد لها منها، قال: إلا ما ظهر منها أي: الثياب الظاهرة، التي جرت العادة بلبسها إذا لم يكن في ذلك ما يدعو إلى الفتنة بها، وليضربن بخمرهن على جيوبهن وهذا لكمال الاستتار، ويدل ذلك على أن الزينة التي يحرم إبداؤها يدخل فيها جميع البدن، كما ذكرنا. ثم كرر النهي عن إبداء زينتهن؛ ليستثني منه قوله: إلا لبعولتهن أي: أزواجهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن يشمل الأب بنفسه والجد وإن علا أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن ويدخل فيه الأبناء، أو أبناء البعولة مهما نزلوا أو إخوانهن أو بني إخوانهن أشقاء أو لأب أو لأم. أو بني أخواتهن أو نسائهن أي: يجوز للنساء أن ينظر بعضهن إلى بعض مطلقا، ويحتمل أن الإضافة تقتضي الجنسية، أي: النساء المسلمات، اللاتي من جنسكن، ففيه دليل لمن قال: إن المسلمة لا يجوز أن تنظر إليها الذمية، أو ما ملكت أيمانهن فيجوز للمملوك إذا كان كله للأنثى أن ينظر لسيدته، ما دامت مالكة له كله، فإن زال الملك أو بعضه لم يجز [ ص: 1164] النظر، أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أي: أو الذين يتبعونكم ويتعلقون بكم، من الرجال الذين لا إربة لهم في هذه الشهوة، كالمعتوه الذي لا يدري ما هنالك، وكالعنين الذي لم يبق له شهوة، لا في فرجه ولا في قلبه، فإن هذا لا محذور من نظره.
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 55
- إسلام ويب - صحيح البخاري - كتاب النكاح - باب ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن إلى قوله لم يظهروا على عورات النساء- الجزء رقم3
- يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آ
- بالصور.. مركز الجعدة الصحي يقدم خدماته لـ1.861 مستفيداً خلال أسبوع
- [ رقم هاتف ] مجمع عيادات فال العافيه الطبي
- مجمع عيادات فال الطبي Fal-Alafia, Riyadh (+966 11 222 0222)
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 55
فإذا كان ذلك من جميعهم إجماعا ، كان معلوما بذلك أن لها أن تبدي من بدنها [ ص: 159] ما لم يكن عورة ، كما ذلك للرجال; لأن ما لم يكن عورة فغير حرام إظهاره; وإذا كان لها إظهار ذلك ، كان معلوما أنه مما استثناه الله تعالى ذكره ، بقوله: ( إلا ما ظهر منها) لأن كل ذلك ظاهر منها. وقوله: ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن) يقول تعالى ذكره: وليلقين خمرهن ، وهي جمع خمار ، على جيوبهن ، ليسترن بذلك شعورهن وأعناقهن وقرطهن. حدثنا ابن وكيع ، قال ثنا زيد بن حباب ، عن إبراهيم بن نافع ، قال: ثنا الحسن بن مسلم بن يناق ، عن صفية بنت شيبة ، عن عائشة ، قالت: لما نزلت هذه الآية: ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن) قال شققن البرد مما يلي الحواشي ، فاختمرن به. إسلام ويب - صحيح البخاري - كتاب النكاح - باب ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن إلى قوله لم يظهروا على عورات النساء- الجزء رقم3. حدثني يونس ، قال أخبرنا ابن وهب ، أن قرة بن عبد الرحمن ، أخبره ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: يرحم الله النساء المهاجرات الأول ، لما أنزل الله: ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن) شققن أكثف مروطهن ، فاختمرن به. وقوله: ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن) يقول تعالى ذكره: ( ولا يبدين زينتهن) التي هي غير ظاهرة ، بل الخفية منها ، وذلك الخلخال والقرط والدملج ، وما أمرت بتغطيته بخمارها من فوق الجيب ، وما وراء ما أبيح لها كشفه ، وإبرازه في الصلاة وللأجنبيين من الناس ، والذراعين إلى فوق ذلك ، إلا لبعولتهن.
إسلام ويب - صحيح البخاري - كتاب النكاح - باب ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن إلى قوله لم يظهروا على عورات النساء- الجزء رقم3
[انظر: ٢٤٣ - مسلم: ١٧٩٠ - فتح ٩/ ٣٤٣]. ذكر فيه حديث سهل بن سعد. وقد سلف في الطهارة قبيل الغسل (٢) ، وهذِه الآية نزلت بعد الحجاب، وهو نزل بعد أحد بسنتين، وكان سهل إذ ذاك صغيرًا. والزينة: الوجه والكفان. وقيل: واليدان إلى المرفقين. وأورد هنا قصة فاطمة لغسلها الدم عن وجه أبيها، وإبدائها له وجهها. وقولها: (فَأُخِذَ حَصِيرٌ فأحرق). كذا في الأصول. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 55. وفي نسخة: فحُرِّق. بضم الحاء وتشديد الراء، على وجه التكثير أو تعدية، قال الله تعالى: {لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ} [طه: ٩٧] وقرئ بضم الراء: من الغيظ (٣) ، يقال: هو محرق عليك الأرم (٤) غيظًا (٥): إذا حكَّ أسنانه بعضها ببعض. (١) ليست في الأصل. (٢) سلف برقم (٢٤٣)، باب: غسل المرأة أباها الدم عن وجهه. (٣) هي قراءة شاذة، انظر: "مختصر شواذ القرآن" ص ٩٢، و"المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات" لابن جني ٢/ ٥٨. (٤) ورد بهامش الأصل: الأرم: الأضراس. (٥) ورد بهامش الأصل: نسبها الجوهري في "صحاحه" إلى علي - رضي الله عنه -.
يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آ
وعن ابن جريج أنه قال: أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أنه لا يحل لامرأة مسلمة أن تتجرد بين يدي امرأة مشركة إلا أن تكون تلك المرأة المشركة أمة لها. قوله - عز وجل -: ( أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال) قرأ أبو جعفر وابن عامر وأبو بكر " غير " بنصب الراء على القطع لأن " التابعين " معرفة و " غير " نكرة. وقيل: بمعنى " إلا " فهو استثناء ، معناه: يبدين زينتهن للتابعين إلا ذا الإربة منهم فإنهن لا يبدين زينتهن لمن كان منهم ذا إربة. وقرأ الآخرون بالجر على نعت " التابعين " والإربة والأرب: الحاجة. والمراد ب " التابعين غير أولي الإربة " هم الذين يتبعون القوم ليصيبوا من فضل طعامهم لا همة لهم إلا ذلك ، ولا حاجة لهم في النساء ، وهو قول مجاهد وعكرمة والشعبي. وعن ابن عباس أنه الأحمق العنين. وقال الحسن هو الذي لا ينتشر ولا يستطيع غشيان النساء ولا يشتهيهن. وقال سعيد بن جبير: هو المعتوه ، وقال عكرمة: المجبوب. وقيل: هو المخنث. وقال مقاتل: الشيخ الهرم والعنين والخصي والمجبوب ونحوه.
وقوله: { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} يقول تعالـى ذكره: ولا يُظْهرن للناس الذين لـيسوا لهنّ بـمـحرم زينتهنّ، وهما زينتان: إحداهما: ما خفـي، وذلك كالـخَـلْـخال والسِّوارين والقُرْطَين والقلائد. والأخرى: ما ظهر منها، وذلك مختلف فـي الـمعنىّ منه بهذه الآية، فكان بعضهم يقول: زينة الثـياب الظاهرة. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا هارون بن الـمغيرة، عن الـحجاج، عن أبـي إسحاق، عن أبـي الأحوص، عن ابن مسعود، قال: الزينة زينتان: فـالظاهرة منها الثـياب، وما خفـي: الـخـلـخالان والقُرطان والسِّواران. حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرنـي الثوريّ، عن أبـي إسحاق الهمدانـيّ، عن أبـي الأحوص، عن عبد الله، أنه قال: { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها}: قال: هي الثـياب. حدثنا ابن الـمثنى، قال: ثنا مـحمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن أبـي إسحاق، عن أبـي الأحوص، عن عبد الله، قال: { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها} قال: الثـياب. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفـيان، عن أبـي إسحاق، عن أبـي الأحوص، عن عبد الله، مثله. قال: ثنا سفـيان، عن الأعمش، عن مالك بن الـحارث، عن عبد الرحمن بن زيد، عن عبد الله، مثله.
قال: ثنا سفـيان، عن علقمة، عن إبراهيـم، فـي قوله: { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها}: قال: الثـياب. حدثنـي يعقوب، قال: ثنا ابن علـية، قال: أخبرنا بعض أصحابنا إما يونس، وإما غيره عن الـحسن، فـي قوله: إلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها} قال: الثـياب. حدثنا الـحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أبـي إسحاق، عن أبـي الأحوص، عن عبد الله: { إلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها} قال: الثـياب. قال أبو إسحاق: ألا ترى أنه قال: { خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلّ مَسْجِدٍ} ؟. حدثنا القاسم، قال: ثنا الـحسين، قال: ثنـي حجاج، قال: ثنا مـحمد بن الفضل، عن الأعمش، عن مالك بن الـحارث، عن عبد الرحمن بن زيد، عن ابن مسعود: { إلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها} قال: هو الرداء. وقال آخرون: الظاهر من الزينة التـي أبـيح لها أن تبديه: الكحل، والـخاتـم، والسواران، والوجه. ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا مروان، قال: ثنا مسلـم الـمَلائي، عن سعيد بن جُبـير، عن ابن عبـاس: { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها} قال: الكحل والـخاتـم. 1 2 3 4 5 6 7
عجزانين عن قطن واسفنج!!! قسم طلعنا فاطسين ضحك ع نفسنا.. والنيرس هنديه ماتعرف شي وتسوي تقشير بيدينها بدون لاتلبس قلافز.. تجربه فاااااااشله User (22/09/2017 22:55) Good User (15/01/2017 00:26) دكتور الأطفال ممتاز وعيادة النساء والولادة ايضاً ممتازة 👍🏻 User (09/01/2017 14:20) قمت بزيارة دكتور الأسنان وقدمت لي جهدا كبيرا في عملية التنظيف User (08/01/2017 05:03) الدكتور مجدي بعياده الاطفال ممتاز جدا واخلاقه وتعامله جدا ممتاز ومتمكن 👍🏻 User (26/11/2016 12:39) ممتاز علاج طبيعي وعظام User (09/06/2016 20:07) Good Similar Places: 1. King Abdullah International Medical Research Center (KAIMRC) Ali Al Arini, Ar Rimayah, Riyadh، Ar Rimayah, Riyadh 14611, Saudi Arabia Coordinate: 24. 75535, 46. 860637 Phone: +966 11 429 4506 () 2. King Abdullah Specialist Children Hospital Electric Bus Line, Ar Rimayah, Riyadh 14611, Saudi Arabia Coordinate: 24. 7527839, 46. 8621843 Phone: +966 11 801 1111 () 3. King abdulaziz medical city 2464 علي العريني، Ar Rimayah, Riyadh 14612, Saudi Arabia Coordinate: 24. مجمع عيادات فال الطبي Fal-Alafia, Riyadh (+966 11 222 0222). 7597463, 46.
بالصور.. مركز الجعدة الصحي يقدم خدماته لـ1.861 مستفيداً خلال أسبوع
معلومات مفصلة
إقامة
شارع الإمام عبد الله بن سعود، اليرموك، الرياض 13243، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: نعمل على مدار 24 ساعة الأحد: نعمل على مدار 24 ساعة الاثنين: نعمل على مدار 24 ساعة الثلاثاء: نعمل على مدار 24 ساعة الأربعاء: نعمل على مدار 24 ساعة الخميس: نعمل على مدار 24 ساعة الجمعة: نعمل على مدار 24 ساعة
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
تم افتتــاح مجمـع عيــادات فال العافيـة الطبي, ليكون علامـة بارزة في المجـال الصحي بشــرق الرياض ولم تتوقف عمليات التطوير حتى أصبح لائقاً بعملائنا الكرام من حيث مستوى المكان و جودة الخدمات المقدمة ، أو الكوادر … شاهد المزيد…
مجمع عيادات فال الطبية. [ رقم هاتف ] مجمع عيادات فال العافيه الطبي. (الحساب الرسمي???? ) عيادات متخصصة. ليزر – حقن تجميلي – أسنان- العلاج الطبيعي-. النساء والولادة – تغذية.
[ رقم هاتف ] مجمع عيادات فال العافيه الطبي
الشكر الجزيل للإدارة ولجميع طاقم العمل ، وربنا يعينكم على مزيد من الرقي بالمجمع وخدماته
تجارب حقيقية
التجربة الأولي
التجربة الثانية. من أفضل المراكز التي زرتها بالرياض من حيث النظافة والنظام والخدمات ، وإن كان هناك زحام بسيط عند الاستقبال ، رغم وجود استقبال خاص بعيادات الدور الأرضي ، واستقبال خاص بالدور الأول ، واستقبال خاص بقسم الليزر والجلدية إلا أنه يوجد طابور انتظار للمراجعين …. وأعتقد السبب هو إجراءات جائحة كورونا: من التباعد وفتح تطبيق توكلنا وغيرها. بالصور.. مركز الجعدة الصحي يقدم خدماته لـ1.861 مستفيداً خلال أسبوع. لكن عموماً … الله يعطيكم العافية
التجربة الثالثة
تعامل راقي بدأ من خدمة العملاء وكذلك الكادر الطبي.. وأنا لا اراجع الا هذا المركز منذ اكثر من سبع سنوات ولكن عندما تغيير التأمين الطبي لدي ( بوبا) توقفت عن المراجعه.. المزعج في المركز فقط الصيدليه
التجربة الرابعة
جربت الليزر. رووعه عندهم ونظافة وتعامل ممتاز مجمع ممتاز ماشاء الله والكادر الطبي لطيف والدكاتره يلي فيه متعاونين الحمدلله ومنظم واسعاره لطيفه موفقين بكل شيئ باذن الله وتعاملهم لطيف
التجربة الخامسة
السلام عليكم عملت علاج طبيعي عند الدكتورة حنان الله يجزاها الخير والجنة كنت مضايقة عشان عندي مشكلة ولكن معها نسيت الالم وتحسنت كثير الله يسعدها انسانة راقية لطيفة كثير
مجمع عيادات فال الطبي Fal-Alafia, Riyadh (+966 11 222 0222)
Saudi Arabia مجمع عيادات فال الطبي Fal-Alafia
مجمع عيادات فال الطبي Fal-Alafia Riyadh مجمع عيادات فال الطبي Fal-Alafia Riyadh مجمع عيادات فال الطبي Fal-Alafia Riyadh
open 🕗 opening times Sunday open 24 hours Monday open 24 hours Tuesday open 24 hours Wednesday open 24 hours Thursday open 24 hours Friday open 24 hours Saturday open 24 hours
comments 5 ar مها عبدالرحمن:: 23 April 2018 19:42:23 رائع مره❤️❤️❤️❤️❤️وبالذات دكتوره زينب للاسنان جدا جدا جدا جدا تستحق تكون طبيبه بقد الدنيا للامانه شغلها رااائعععععع جدا نصيحه للي يبي دكتور رائع يطلب (د. زينب صلاح) بمجمع فال العافيه 👌🏽👌🏽👌🏽❤️❤️❤️ Mohammed:: 15 March 2018 06:47:16 الدكتور مجدي هلالي في عيادة الاطفال ممتاز جدا ويجيد التعامل مع الاطفال له خبرة تزيد عن ٣٠ عام
الدكتورة سلوى مختار طبيبة عامة ممتازة جدا جدا
ولها خبرة تزيد عن ٣٠ عام aso doody:: 06 November 2017 15:27:30 عيادة التجميل فاشله ومافيها امكانيات.. اجل يمسحون وجهي بمنشفه!!! وتربصها بمويه!! وتكرر استخدامها!!! عجزانين عن قطن واسفنج!!!
اختتم مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية، أمس، حملته الطبية التطوعية لجراحة أورام الغدة الدرقية للمرضى من ذوي الدخل المحدود في مقر المركز الاستشفائي الإقليمي بمدينة قلعة السراغنة في المملكة المغربية، بالتعاون مع الهيئة العالمية للإغاثة والرعاية والتنمية التابعة لرابطة العالم الإسلامي. وأجرى الفريق الطبي للمركز على مدى أيام الحملة 102 عملية جراحية. وتأتي هذه الحملة في إطار سلسلة الحملات الطبية التي تقيمها المملكة، ممثلةً بالمركز لدعم المرضى والمحتاجين، ومكافحة الأمراض في مختلف الدول ذات الاحتياج.
نجاح فريق طبي متخصص بمستشفى التخصصي الطبي في عملية استبدال صمام أورطي عبر القسطرة لمريض يبلغ من العمر ثمانين عاماً، حيث كان يعاني من ضيق شديد في الصمام الأورطي وترسبات في الشرايين التاجية، ويعاني من مشاكل في الأعصاب وقصور في حالة ووظائف الكلى مما جعل التدخل الجراحي وإجراء عملية قلب مفتوح له عالية الخطورة. وقد غادر المريض المستشفى بعد 24 ساعة بحالة جيدة ولله الحمد.