الخميس 29 ربيع الأول 1430هـ - 26 مارس2009م - العدد 14885
ضمن برنامج «رفيق الخير»
الدكتور عبدالله سعد العبيد
قال الدكتور عبدالله بن سعد العبيد مدير عام معهد سعودي اوجيه للتدريب انه تم تخصيص 1500 فرصة تدريب وتأهيل للعمل لبرنامج «رفيق الخير» والتي اعلنت عنها شركة سعودي أوجيه وهدفها تدريب وتأهيل ومن ثم توظيف ألف وخمسمائة عائل للأسر المحتاجة لمن ينفق عليها. وحول الاقبال على البرنامج ذكر العبيد بانه تم تسجيل 232 شاباً سعودياً وتم رفع الاسماء للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني تمهيداً لاعتمادهم وتوثيق شهادتهم عند تخرجهم. جريدة الرياض | محمد بن ناصر يدشن «معهد مهارات» لتدريب الشباب على أعمال إنشاء مصفاة جازان. وأوضح العبيد بأن مدة الدورة ثلاثة اشهر يصرف لهم مكافأة شهرية قدرها خمسمائة ريال يستلم فيها المتدرب المكافأة دفعة واحدة عند تخرجه. وبين العبيد بانه تم الرفع لتخصيص 500 فرصة من البرنامج للمرأة حالما يتم الانتهاء من الاجراءات النهائية لاصدار التراخيص اللازمة لها. ومن جهته ذكر الأستاذ مازن فايد مدير الاعلام والاتصال بالشركة ان فكرة البرنامج اتت وفق توجيهات مدير عام الشركة سعد الدين رفيق الحريري وبمتابعة حثيثة من نائبه الاستاذ ايمن الحريري حيث يجد البرنامج اهتماماً منقطع النظير يشار الى ان معهد سعودي أوجيه للتدريب انشئ كمعهد غير هادف للربح للعب دور بارز في مساندة التعليم النظامي لإعداد وتأهيل الكوادر الوطنية وفقاً لمتطلبات واحتياجات سوق العمل المتغيرة والسريعة والتي يقف التعليم النظامي عن متابعتها واللحاق بها، كما وسد الثغرات المتمثلة باحتياج السوق من الكوادر الوطنية ذوي الكفاءة الجامعية المتوسطة.
- IPTC | مركز مسارات الإبداع للتدريب – TRAINING CENTER | مركز يقد دورات تدريبية واستشارات بالسعودية
- جريدة الرياض | محمد بن ناصر يدشن «معهد مهارات» لتدريب الشباب على أعمال إنشاء مصفاة جازان
- Books قيل ادخل الجنه قال ياليت قومي يعلمون - Noor Library
- يا ليت قومي يعلمون
- ليت قومي يعلمون - YouTube
Iptc | مركز مسارات الإبداع للتدريب – Training Center | مركز يقد دورات تدريبية واستشارات بالسعودية
وقال:"لا يقتصر التوطين في ذلك على قطاعات الزيت والغاز، والقطاعات التحويلية مثل التكرير وما يُبنى عليه من الصناعات البتروكيميائية فحسب، بل يتجاوز إلى قطاعات تصنيع المعدات والمواد والقطاعات الخدمية مثل المقاولات والإنشاء والتدريب والخدمات الإدارية، مما يعطِي فرصًا أكبر في إيجاد استثمارات جديدةٍ ورائدة في اقتصادنا الوطني، وفرصاً وظيفية غير مسبوقة". من جانبه قال معالي محافظ المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني الدكتور علي بن ناصر الغفيص" هاهي بواكير ثمار الخير تدنو لنقطفها من مشروع مدينة جازان الاقتصادية الواعد والعملاق، وذلك بفتحها الآلاف من الفرص التدريبية والوظيفية لأبناء منطقة جازان، مما سيساعدهم في تحقيق طموحاتهم نحو مستقبل أكثر إشراقاً". وبموجب هذه الاتفاقية ستقوم أرامكو السعودية بالإستفادة من مرافق المؤسسة التدريبية الواقعة في مدينة جيزان ومحافظة الدرب ومركز الحقو التابع لمحافظة بيش وتقديم برامج تدريبية نظرية وعملية فيها تحت مظلة المعهد على مدى ثلاث سنوات, وسيقوم المقاولون الثمانية المعتمدون لتنفيذ مشروع مصفاة جازان والفرضة البحرية التابعة لها، ضمن التزامهم بموجب هذه الاتفاقية بتسجيل 5000 شاب سعودي في البرنامج التدريبي، وتحمل تكاليف تدريبهم بمساندة من صندوق الموارد البشرية، وتوظيفهم بعد اجتياز البرنامج التدريبي خلال سنوات تنفيذ مشروع المصفاة حتى عام 2017م.
جريدة الرياض | محمد بن ناصر يدشن «معهد مهارات» لتدريب الشباب على أعمال إنشاء مصفاة جازان
معهد الثقة الفائزة للتدريب يرحب بكم
معهد الثقة الفائزة للتدريب هو إحدى فروع شركة فائز الثقة المحدودة، وهو معهد سعودي معتمد من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني كما هو معتمد في كثير من الجهات العالمية. معهد الثقة متخصص في تقديم خدمات التدريب في المجالات التالية:
مجال السلامة والصحة المهنية
مجال البيئة وسلامة الأغذية
مجال السياحة والفندقة
المجال الإداري المالي
المجال الإجتماعي وتطوير الذات
المجال القانوني
خلفية تاريخية
لقد بدأنا العمل في التدريب عام 2011م كمركز تدريب ثم قمنا بترقية المركز الى معهد والذي يعطي الفرصة لفترة تدريبية أطول تصل الى عام كامل وبإمكان عملائنا الحصول على درجة دبلوم لمدة عام في أي من التخصصات التي يوفرها المعهد. رؤيتنا
أن نكون الرواد في مجال التدريب وأن نكون واحد من أكبر المعاهد ليس على مستوى المملكة فحسب بل على مستوى الشرق الاوسط. وعلاوة على ذلك فهدفنا أيضا الارتقاء بمستوى كفاءة المعهد وربحيته. رسالتنا
تقديم خدمات تدريبية ذات جودة عالية ومتميزة لعملائنا في المملكة العربية السعودية والشرق الأوسط سواء كانت الدورات او الحلول التدريبية. فضلا عن استخدام أساليب التدريب الحديثة وأحدث التقنيات المتخصصة وتدريب وتأهيل الموارد البشرية مع الحفاظ على البيئة والسلامة العامة.
شكرا لقرائتكم خبر عن مفتى الجمهورية يعلن استعداد دار الإفتاء لتدريب طلبة تايلاند على الفتوى والان مع تفاصيل الخبر القاهرة - سامية سيد - استقبل الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، صباح اليوم، وفدًا تايلانديًّا برئاسة الشيخ ديريك بمونماليرت ممثل شيخ الإسلام في تايلاند، لبحث تعزيز التعاون بين دار الإفتاء المصرية وتايلاند. وخلال اللقاء تحدَّث مفتي الجمهورية عن عمق العلاقات التاريخية والتعاون بين مصر وتايلاند، واهتمام الدار باستقبال الفتاوى من الخارج، وكيف كانت جائحة كورونا فرصة حقيقية للتلاقي العلمي من خلال الاسئلة التي استقبلتها دار الإفتاء المصرية من مسلمي الخارج. كما استعرض المفتي طبيعة العمل بدار الإفتاء المصرية، وأنها أصبحت مصدرًا للإشعاع الإفتائي على مستوى العالم، مشيرًا إلى جهود الدار في خدمة الإسلام والمسلمين، وسبل مواجهة الجماعات الإرهابية والفكر المتشدد، وكذلك جهود الدار في تدريب الطلاب والأئمة من العاملين بالحقل الإفتائي وتأهيلهم لمواجهة الآراء المتطرفة والشاذة. كذلك لفت المفتي النظر إلي إحدى زياراته إلى تايلاند، وملاحظته للتنوع الديني الموجود هناك والعيش المشترك القائم بين أفراد الشعب، مؤكدًا أن مصر لديها أيضًا تجربة فريدة في العيش المشترك والتعددية الدينية، وهو الأمر الذي احتضنه الإسلام وأرسى مبادئه النبيُّ محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
الظاهر والله أعلم إنهم إكتشفوا مساوئ الإختلاط.. وأن معظم الجرائم التي تحصل وتُرتكب أساسها الإختلاط!!.. ولا أستغرب إذا اتبعت الدول الأوروبية أمريكا وطبّقت هذا القرار.. ولا أستغرب أيضاً إذا سمعت بعد فترة عن منع الإختلاط في الدوائر الحكومية والوظائف الرسمية في أمريكا!!.. ويا ليت قومي يعلمون!.. Books قيل ادخل الجنه قال ياليت قومي يعلمون - Noor Library. الحميراء..
لا حرمنا الله منك ولا من مشاركاتك..
بارك الله فيك..
-- من أراد أن ينقل أياً من موضوعاتي فله ذلك بدون سؤالي أو إستئذاني وبدون حتى الإشارة إلى المصدر --
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك..
07-03-2004, 11:25 PM
#5
اتمنى ان يستيقظ ارباب العلمانية من غفلتهم ومن اتباعهم لحضارة الغرب الزائفة..
فهم قد بدأو بالنعيق من اجل ان تكون الصفوف الدنيا مختلطة في مدارسنا!!!! أثابك الله اختي الحميراء
الرجاء الرد من الأخوات فقط
قريباً.... تجربتي مع الـ ديرم إميلان Dermamelan Mask بـ.. الصور
08-03-2004, 04:11 AM
#6
صدقتى
يا ليتى من حولنا يقتنعون بما تسبب فيه الاختلاط
فالاعتراف بالخطأ أول طريق التصحيح..
بارك الله فيكى
08-03-2004, 07:18 PM
#7
هؤلاء الناعقين يريدوننا أن نبدأ بما انتهى به القوم.. والنهاية واضحة
تخلف في الاخلاق والتعليم وحتى التفكير في أشياء بسيطة لا يستطيعون
لأن شغلهم الشاغل هو شهواتهم فقط لا غير.. هذا إن لم يكن كلهم فهو أغلبهم.
Books قيل ادخل الجنه قال ياليت قومي يعلمون - Noor Library
صَوْن النّفس عن الفواحش والمحرّمات، قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنّة). قراءة آية الكرسيّ بعد أداء الصّلاة، قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ دبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ، لم يمنَعهُ مِن دخولِ الجنَّةِ، إلَّا الموتُ). كفالة اليتيم؛ فجاء عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (أنا وَكافلُ اليتيمِ في الجنَّةِ هَكذ؛ وأشارَ بالسَّبَّابةِ والوُسطى، وفرَّجَ بينَهما شيئاً).
يا ليت قومي يعلمون
الابتعاد عن اللّغو في الأقوال والأفعال. أداء زكاة الأموال، وتزكية النّفس؛ وزكاة النّفس تتمثّل بالأخلاق الحَسنة. حفظ العورات والستر والعفّة. ليت قومي يعلمون - YouTube. أداء الأمانة والوفاء بالعهد. شروط قبول الأعمال حتى تُقْبل الأعمال عند الله -تعالى- لا بدّ من توفّر شروط لها ،هي ثلاثة شروط رئيسة، وبيانها على النحو الآتي: الشّرط الأوّل: الإسلام، قال الله تعالى: (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ). الشّرط الثّاني: الإخلاص لله -تعالى- في الأعمال وعد الإشراك في النيّة، جاء ذلك عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم؛ حيث قال: (إنَّ اللهَ لا يقبلُ من العملِ إلَّا ما كان خالصاً وابُتغِي به وجهُه). الشّرط الثّالث: اتّباع سنّة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في الأعمال، فيجب أن يكون العمل موافقاً للسنّة النيويّة الشريفة، فقال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (مَن أحدَث في أمرِنا ما ليسَ فيهِ فهوَ ردٌّ). Source:
ليت قومي يعلمون - Youtube
وجملة: (يسعى) في محلّ رفع نعت لرجل. وجملة: (قال) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة النداء وجوابها... في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (اتّبعوا) لا محلّ لها جواب النداء. (21) (من) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به (لا) نافية (أجرا) مفعول به ثان منصوب الواو عاطفة- أو حاليّة-. يا ليت قومي يعلمون. وجملة: (اتّبعوا) الثانية لا محلّ لها بدل من جملة اتّبعوا (الأولى). وجملة: (لا يسألكم) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (هم مهتدون) لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. (22) الواو عاطفة (ما) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ (لي) متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ ما (لا) نافية (الذي) اسم موصول مفعول به الواو عاطفة (إليه) متعلّق ب (ترجعون)، والواو فيه نائب الفاعل. وجملة: (ما لي) لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء وجملة: (لا أعبد) في محلّ نصب حال. وجملة: (فطرني) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: (إليه ترجعون) لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. (23) الهمزة للاستفهام وفيه معنى النفي- أو الإنكار- (من دونه) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله أتّخذ، (إن) حرف شرط جازم والنون في (يردن) نون الوقاية قبل ياء المتكلّم المحذوفة مراعاة لقراءة الوصل (بضرّ) متعلّق بحال من المفعول أي متلبّسا بضرّ (لا) نافية (تغن) مضارع مجزوم جواب الشرط، وعلامة الجزم حذف حرف العلّة (عنّي) متعلّق ب (تغن)، (شيئا) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو مبيّن لكميّته، الواو عاطفة (لا) نافية (ينقذون) مضارع مجزوم معطوف على (تغن)، وعلامة الجزم حذف النون، والواو فاعل، والنون.
2- عطف البيان أوضح من متبوعه، ولا يشترط ذلك في البدل. 3- يخصون عطف البيان بالمعارف أو النكرات المختصة (عند بعضهم) ولا يشترط ذلك في البدل. 4- لك في البدل أن تستغني عن التابع أو المتبوع، فقولك: (جاء الشاعر خالد) يبقى سليما إذا أسقطت البدل أو المبدل منه، ولا يصح ذلك دائما في عطف البيان مثل: (يا أيها الرجل). لا يقال: (يا الرجل) و(يا زيد الفاضل) لا يقال: (يا الفاضل) و(جارك ماتت زينب أمه) لا يقال: (جارك ماتت زينب)، ولذا يكون التابع في هذه الجمل، وفي أمثالها، عطف بيان، لعدم صحة حلوله مكان المبدل منه. وحين تبقى الجملة سليمة بإسقاط التابع أو المتبوع صحّ في التابع أن يكون بدلا أو عطف بيان، لكن الأصح إعرابه عطف بيان إذا كان أوضح أو أشهر من المتبوع. 5- إن عطف البيان لا يكون تابعا لجملة بخلاف البدل، كما في قوله تعالى في الآية التي نحن بصددها: (قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً) فجملة اتبعوا الثانية بدل من جملة اتبعوا الأولى، و(أَمَدَّكُمْ بِما تَعْلَمُونَ أَمَدَّكُمْ بِأَنْعامٍ وَبَنِينَ). 6- البدل يخالف متبوعه في التعريف والتنكير: كقوله تعالى: (إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ صِراطِ اللَّهِ) و(بِالنَّاصِيَةِ ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ).