جريمة إنسانية بشعة تعد من أكثر الجرائم التي اقشعرت لها الأبدان على مر التاريخ المصري، ليست فقط لأنها شهدت مقتل 17 امرأة، ولكن لأن أبطالها سيدتان كانتا أول امرأتان تنفذ فيمها حكم الإعدام في تاريخ مصر. الهلع والفزع اللذان أثارتهما قضية عصابة ريا وسكينة جعل محاكمتهما تاريخية، حتى أن حضورها كان بتذاكر، في الوقت الذي كان فيه الجمهور العادي يقف مزدحماً لرؤية المتهمين الذين أقبلوا على قتل النساء، وحفر جثثهن في مكان إقامتهم، حيث يأكلون، ويشربون، ويمارسون حياتهم الطبيعية فوق جثث الموتى!. صور ضحايا ريا وسكينه الحقيقين. ريا وسكينة تجردتا من مشاعر الإنسانية، عندما أقبلتنا على تكوين عصابة شارك فيها زوجيهما، وعملوا على استدراج النساء، وقتلن لسرقتهن لمجرد حاجاتهن للمال، حتى وصلت بهم فكرتهم الجهنمية إلى إزهاق 17 روح. آخر ضحايا ريا وسكينة كانت فردوس، والتي غابت يوم 12 نوفمبر، وحصل التبليغ عنها يوم 15نوفمبر، إذ قالت صاحبة البلاغ السيدة خديجة حرم أحمد علي الموظف بمخازن طنطا، وهي سودانية الجنسية أن ابنتها فردوس اختفت فجأة، وكانت تتزين بمصاغ ثمنه 60 جنيهاً وزوج أساور ثمنه 35 جنيهاً، وحلق قشرة وقلب ذهب معلق بسلسلة ذهب وخاتمين حريمي بثلاثة جنيهات، لتبدأ بعدها خيوط العصابة تتفتح أمام جهات التحقيق، خاصة بعد العثور على جثث نساء في بيوت سبق وأجرتها ريا وسكينة.
أَحفاد ضحايا ريا وسكينة بـ الإسكندرية - جريدة الإخبارية العربية
بدأت التحقيقات معهم وأنكروا جميع التهم المنسوبة إليهم في البداية ولكن بعد أن تم استجواب بديعة ابنة ريا اعترفت بمشاهدة
جميع الجرائم ومع مواجهتهم بالأدلة والشهود اعترفوا بالجرائم. تم الحكم على ريا وزوجها حسب الله وسكينة وزوجها عبد العال وشخصين آخرين باسم عرابي وعبد الرازق بالإعدام وتم الحكم
على الصائغ الذي كان يشترى منهم الصيغة بالسجن خمس سنوات وتم تنفيذ الحكم في 21/12/1921. احفاد ضحايا ريا وسكينة
احفاد ضحايا ريا وسكينة – كانت نهاية ريا وسكينة عندما وشت بهن بديعة ابنة ريا ليعدموا بعد ذلك عقب القبض عليهن
هن وأزواجهن والخضوع أمام محاكمة عادلة، وبالرغم من تلك القصة إلا أن هناك قصة أخرى ظهرت منذ عدة سنوات أن ريا
وسكينة كانتا مناضلتان في فترة الاحتلال الإنجليزي ولم يقتلن سوى الجنود الإنجليز. ريا وسكينة.. قصة ١٠٠ عام بعيدا عن الأساطير صحيفة أحوال الإلكترونية احوال. كان رد أهالي الإسكندرية أن ضحايا ريا وسكينة معروفين بالاسم والصور وبالرغم من عدم ظهور أحفاد لتلك الضحايا
إلى الآن أو يظهر شخص ليعلن أنه حفيد أحد الضحايا ولكن الفكرة رفضها الكثيرين من الأشخاص. أَحفاد ضحايا ريا وسكينة بـ الإسكندرية
ريا وسكينة.. قصة ١٠٠ عام بعيدا عن الأساطير صحيفة أحوال الإلكترونية احوال
ريا وسكينة من أشهر الشخصيات المصرية في أوائل القرن الماضي، اسمهما ريا وسكينة علي همام.. نزحتا في بداية حياتهما من الصعيد الجواني إلى بني سويف إلى كفر الزيات واستقرتا في مدينة الإسكندرية في بدايات القرن العشرين، كونتا عصابة لخطف النساء وقتلهن بالاشتراك مع محمد عبد العال زوج سكينه والتي بدأت حياتها بائعة هوى، وحسب الله سعيد مرعي زوج ريا، واثنان آخران هما عرابي حسان وعبد الرازق يوسف.. تم القبض عليهم وإعدامهم في 21 و22 ديسمبر سنة 1921.
في بيت "ريا وسكينة"... أثر الجريمة لا يزول | اندبندنت عربية
ت + ت - الحجم الطبيعي
المكان: حي اللبان بالإسكندرية في مصر.. الزمان: 1920
الجرائم: "الدعارة والمخدرات، والبلطجة وقتل النساء من أجل سرقة مشغولاتهم الذهبية".. وسلسلة طويلة من الجرائم البشعة التي حدثت على يد سفاحتي الأسكندرية ريا وسكينة علي همام بمساعدة زوجاهما ومعاونين آخرين معدومي الضمير. وتعد قصة ريا وسكينة تجسيداً حياً لإحدى الجرائم البشعة التي هزت مصر في عام 1920 المشهد كان حي اللبان أفقر منطقة في ميناء الإسكندرية، والتي شهدت قتل 17 امرأة بدون رحمة، ودفن جثثهن داخل المنزل الذي تم استخدامه في شتى الأعمال المشبوهة. في بيت "ريا وسكينة"... أثر الجريمة لا يزول | اندبندنت عربية. ( شارع سيدى عماد وهو بجانب ضريح أحد الأولياء الصالحين وكانت ريا وسكينة يحلفون به والعياذ بالله)
بدأت ريا وسكينة سلسلة من الجرائم الوحشية في الاسكندرية مطلع نوفمبر 1919، في الوقت الذي انشغلت فيه المدينة الساحلية بالانتفاضات الشعبية الشهيرة التي قام بها الزعماء ضد القوات البريطانية المحتلة، مما أتاح للعصابة العمل دون عقاب. ( شارع على بيه الكبير الذي كانت ريا وسكينة تسكنان به بحي اللبان)
بدأت العصابة الاجرامية العمل في الإسكندرية لأكثر من ثلاث سنوات، وذلك بعد القدوم من صعيد مصر إلى بني سويف وكفر الزيات لتتزوج ريا من حسب الله سعيد مرعي، بينما شقيقتها سكينة عملت في بيت دعارة حتى سقطت في حب أحد الرجال.
ياسمين رئيس تتصدر تريند جوجل بعد إطلالتها بالفستان الأحمر
( هذا البيت الذي كانت تسكنه سكينة وقتلت هي وريا فيه بعضاً من الضحايا)
جاء البلاغ الثاني في منتصف شهر مارس من العام نفسه تلقاه رئيس نيابة الاسكندرية من المواطن محمود مرسي يفيد باختفاء أخته زنوبه حرم حسن محمد زيدان، وعلى الرغم من ذكر صاحب البلاغ اسم "ريا وسكينة" في كونهما آخر اثنتين كانتا بصحبة اخته، إلا أن الجهات الأمنية استبعدتهما من الشبهات ودائرة التحقيقات. ( منزل ريا وسكينة بحارة النجا سكنت ريا مدة فيه قبل أن تنتقل إلى حارة علي بك الكبير)
أما البلاغ الثالث فكان عن طريق "أم إبراهيم" فتاة تبلغ من العمر 15 عاماً، أكدت في بلاغها للجهات الأمنية بالأسكندرية اختفاء أمها زنوبة عليوة "بائعة طيور - 36 عاما"، وتشير الفتاة في بلاغها أن آخر من تقابل مع والدتها هما ريا وسكينة!. ( منزل ريا وسكينة الأصلي بعد تجديده من قبل صاحب المنزل)
في الوقت نفسه جاء بلاغ من حسن الشناوي ويعمل جنايني بجوار نقطة بوليس يؤكد أن نبوية علي اختفت من عشرين يوما، لتدور حالة من الرعب والهلع والفزع في جميع أرجاء الأسكندرية بعد البلاغات التي تقدمت وجميع الملابسات تتشابه مع اختلاف الزمان والمكان. جاءت المفاجأة المدوية بعثور عسكري الدورية في صباح 11 ديسمبر 1920 على جثه امرأة بها بقايا عظام وشعر رأس طويل بعظام الجمجمة وجميع أعضاء الجسم منفصلة عن بعضها وبجوار الجثة طرحة من الشاش الأسود وفردة شراب سوداء.
حالة ريا وسكينة، وزوجيهما حسب الله، وعبدالعال على الترتيب، عند دخولهم السجن، وقبل تنفيذ حكم الإعدام فيهم ما بين يومي 21/22-12-1921، جاءت في وثائق نشرتها صحيفة الأهرام المصرية، وهي تقارير الطب الشرعي عن المسجونين المنفذ عليهم حكم الإعدام شنقاً، وهي كالتالي:
*سكينة علي همام:
-نمرة المسجون بالدفتر العمومي: 4919
-الاسم: سكينة على محمد همام. -العمر: 20 سنة. -وزنه عند دخول السجن: 47 كجم. -وزنه آخر مرة قبل التنفيذ عليه: 53 كجم. -تاريخ دخوله السجن: 17 نوفمبر 1920
-تاريخ الحكم: 16 مايو 1921
-تاريخ التنفيذ عليه: 21/12/1921
-حالته الصحية عند دخول السجن: جرب بالجسم. -حالته الصحية قبل التنفيذ عليه مباشرة: جريئة ورابطة الجأش. -آخر عبارة فاه بها قبل التنفيذ عليه: أنا جدعه وباتشنق محل الجدعان وقتلت 17 وغفلت --الحكومة ونطقت بالشهادتين. -مدة الزمن التي شعر بدق النبض فيها عقب الشنق: أربع دقائق. *ريا علي همام:
-نمرة المسجون بالدفتر العمومي: 5560. -الاسم: ريا على محمد همام. -العمر: 35 سنة. -وزنه عند دخول السجن: 42 كجم. -وزنه آخر مرة قبل التنفيذ عليه: 50. 50 كجم. -تاريخ دخوله السجن: 16 ديسمبر 1920. -تاريخ الحكم: 16 مايو 1921.
لا بد أن نفرق بين الاسم والصفة، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم مجموعة من الأسماء وله أيضا مجموعة من الصفات. أما عن أسمائه صلى الله عليه وسلم فقد روى البخاري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله به الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب"
وقال أيضا صلى الله عليه وسلم: "إن لي خمسة أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا الماحي الذي يمحوا الله بي الكفر، وأنا العاقب. " رواه البخاري ومسلم. ماذا كان اسم ناقة الرسول صلى الله عليه وسلم من 7 حروف - ملك الجواب. أما طه وياسين فهي حروف مقطعة في أوائل السور وليست بأسماء للنبي صلى الله عليه وسلم.
ماذا كان اسم ناقة الرسول صلى الله عليه وسلم من 7 حروف - ملك الجواب
من أسماء النبي: المُقَفِّي، نبي التوبة، نبي المرحمة، نبي الملحمة
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: كان رسول صلى الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه أسماء فقال: "أنا محمد، وأحمد، والمُقَفِّي، ونبي التوبة، ونبي المرحمة" رواه مسلم، وفي رواية أخرى: "ونبي الملحمة". من أسماء النبي: المختار، المصطفى، الشفيع المشفع، الصادق المصدوق قال ابن حجر: "من أسمائه المشهورة: المختار، والمصطفى، والشفيع المشفع، والصادق المصدوق". اسم النبي محمد صلى الله عليه وسلم - YouTube. بعض معاني أسماء النبي صلى الله عليه وسلم الماحي: هو الذي محا الله به الشرك والعقائد الوثنية من الجزيرة العربية. الحاشر: هو الذي يُحشر الناس على قدمه أي على أثره، فكأنه بعث ليحشر الناس. العاقب: الذي جاء عقب الأنبياء فليس بعده نبي فإن العاقب هو الآخر، فهو خاتم الأنبياء والمرسلين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين. المُقَفِّي: هو الذي قفى على آثار من تقدمه وسبقه من الرسل، فكان خاتمهم وآخرهم. نبي التوبة ونبي الرحمة: قال النووي: "ومقصوده أنه صلى الله عليه وسلم جاء بالتوبة والتراحم"، فهو الذي فتح الله به باب التوبة على أهل الأرض فتاب الله عليهم توبة لم يحصل مثلها لأهل الأرض قبله، وكان صلى الله عليه وسلم أكثر الناس استغفارا وتوبة.
ما اسم جد الرسول صلى الله عليه و سلم - ملك الجواب
من دلائل علو قدر النبي صلى الله عليه وسلم تعدد أسمائه التي تدل على كثرة خيره، وعلو مكانته وتعدد شمائله، فإن كثرة الأسماء مع حُسْنِها تدل على كثرة الصفات والمحامد التي يقوم بها المُسمَّى بتلك الأسماء، ولما كان النبي صلى الله عليه وسلم قد بلغ الغاية في الكمال الإنساني فقد اختصه الله سبحانه وتعالى بتعدد أسمائه وصفاته، والتي تُظْهِر بجلاء شمائله وخصائصه التي تفضّل الله بها عليه في الدنيا والآخرة، ولا يُعرف من الكتاب والسنة نبيٌّ من الأنبياء له من الأسماء ما لنبينا صلى الله عليه وسلم. من أسماء النبي: محمد، أحمد سمَّي الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن الكريم بـ: "محمد"، و"أحمد"، وذكر اسم محمد في عدة مواضع، منها قوله تعالى: { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} [آل عمران:144]. ومُحَّمد هو كثير الخصال التي يُحمد عليها، قال حسان بن ثابت رضي الله عنه:
وشقَّ له من اسمه ليُجِلّه *** فذو العرش محمود وهذا مُحَمّد
أما اسم " أحمد "، فقد ذُكِرَ في القرآن الكريم مرة واحدة في قول الله تعالى: { وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرائيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ} [الصف: 6].
أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم
وقد أباح النبي صلى الله عليه وسلم لنا أن نتسمى باسمه ولا نتكنى بكنيته، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تَسَمَّوْا باسْمِي، ولا تَكَنَّوا بكُنْيَتي، ومن رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي، ومن كذب عليَّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" رواه البخاري. ومع شرف وعِظم اسم "محمد" و "أحمد" والحرص على التسمي بهما فلم يصح في فضلِ التسمية بهما حديث، وأما ما يُذكر على الألسنة من حديث: "خير الأسماء ما حُمِّد وما عُبِّد"، فلا يصح كما ذكر ذلك الشيخ الألباني وغيره، وإنما الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم قال: "أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن" رواه مسلم. والحب الصادق له صلى الله عليه وسلم يكون باتباعه والاقتداء به ظاهرا وباطنا كما قال الله تعالى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران:31]، وقال تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: من الآية21].
اسم النبي محمد صلى الله عليه وسلم - Youtube
ولا شك أن في هذه الأعداد الكثير من المبالغة ، فالصحيح أن أسماءه صلى الله عليه وسلم أقل من ذلك بكثير، فلا يجوز الزيادة عليها بما لم يرد في الكتاب والسنة الصحيحة، خاصة إذا كانت هذه الأسماء الغير صحيحة فيها غلو وإفراط، مثل هذه الأسماء التي وردت في بعض كتب الصوفية والتي منها: مدعو، غوث، غياث، مقيل العثرات، صفوح عن الزلات، خازن علم الله، بحر أنوارك، مؤتي الرحمة، نور الأنوار، قطب الجلالة، السر الجامع، الحجاب الأعظم. ومن أهم أسباب الخلاف في عدد أسماء النبي صلى الله عليه وسلم أن بعض العلماء رأى كل وصف وُصِف به النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن الكريم من أسمائه، فعدَّ من أسمائه مثلا: الشاهد، المبشر، النذير، الداعي، السراج المنير، وذلك لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا} [الأحزاب:45-46]، في حين قال آخرون من أهل العلم: إن هذه أوصاف وليست أسماء أعلام، قال النووي: "بعض هذه المذكورات صفات، فإطلاقهم الأسماء عليها مجاز"، وقال السيوطي: "وأكثرها صفات". فائدة
قال ابن القيم: "وأما ما يذكره العوام أن يس وطه من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم فغير صحيح، ليس ذلك في حديث صحيح ولا حسن ولا مرسل، ولا أثر عن صحابي، وإنما هذه الحروف مثل: الم وحم والر، ونحوها".
نبي الملحمة: هو الذي بُعِث بجهاد أعداء الله، فلم يجاهد نبي وأمته قط ما جاهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمته. الأمين: هو أحق الناس صلى الله عليه وسلم بهذا الاسم، فهو أمين الله على وحيه ودينه، وهو أمين مَنْ في السماء، وأمين من في الأرض، ولهذا كانوا يسمونه قبل النبوة "الأمين". البشير: هو المبشر لمن أطاعه بالثواب، والنذير المنذر لمن عصاه بالعقاب، وقد سماه الله عبده في مواضع من كتابه. المنير: سماه الله سراجا منيرا، وسمى الشمس سراجا وهاجا، فالمنير هو الذي ينير من غير إحراق، بخلاف الوهاج فإن فيه نوع إحراق وتوهج. كتب ومصنفات في أسماء النبي
لقد صنف العلماء في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم وعددها مصنفات كثيرة ، وخصص المصنفون في السِيَّر والشمائل أبواباً لبيان أسمائه صلى الله عليه وسلم، كما فعل القاضي عياض في كتابه "الشفا بتعريف حقوق المصطفى". وأوصل بعضهم للنبي صلى الله عليه وسلم نحو ثلاثمائة اسم، وبلغ بها بعض الصوفية ألف اسم فقالوا: "لله ألف اسم، ولرسوله صلى الله عليه وسلم ألف اسم". قال الإمام ابن حجر: "نقل ابن العربي في شرح الترمذي عن بعض الصوفية أن لله ألف اسم، ولرسوله صلى الله عليه وسلم ألف اسم".
إسم الرسول رَؤوفٌ، عليه الصلاة والسلام 27 ديسمبر 2017, بقلم المدني
1. ومن أسْمائه الشريفة، صلى الله عليه وسلم، رَءوفٌ، وهو اسمٌ وردَ في صيغة مبالغةٍ من الرأفة، أي شدة العَطف والرحمة والحَنَان. وهذا الاسم هو من تسمية الله سبحانه وتعالى لسيِّد الأوَّلينَ والآخرين، فَفيه شَرَف حصول التسمية الربانية والإطلاق الإلهي عَليه، وكفاه به عزًّا وفخرًا....
المزيد... أحْمَد، عَليه الصلاة والسلام. 23 جوان 2016, بقلم المدني
1. ومِن أسْمائه الشَّريفة، صلى الله عليه وسلم، أحْمد الذي يَقول في شأنه الله تَعالى في الذكر الحكيم: "وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ...
المزيد... نُورٌ، عَليه الصَّلاة والسَّلام. 4 جويلية 2016, بقلم المدني
1. ومِن أسمائِهِ الشريفَةِ، صَلَّى الله عليه وسلم، نُورٌ. قال الله تعالى في محكم التنزيل:"قَد جاءَكم مِنَ الله نورٌ وكِتابٌ مُبين"، (المائدة: 15) صَدق الله العظيم. ويرى العلماء في تفسير هذه الآية أنَّ المَقصود بالنورِ فيها هو سَيدنا مُحمد، صَلَّى الله عليه وسلم، قمر الهداية...
المزيد... داعٍ، عَليه الصَّلاة والسَّلام.