آيات قرآنية
ج ـ خلق الأرض
سورة
الملك(67)
قال
الله تعالى: {هوَ الَّذي جعلَ لكم
الأَرضَ ذَلُولاً فامشوا في
مناكِبِها وكُلُوا من رِزْقِهِ
وإليه النشور}
النحل(16)
وقال
أيضاً: {وألْقَى في الأَرضِ
رَواسِيَ أن تَمِيدَ بكم وأَنهاراً
وسُبُلاً لعلَّكم تهتدون}
ومضات:
ـ
جعل الله تعالى الأرض مذلَّلة بين
يدي الإنسان ليعيش عليها ويقتات من
خيراتها، ويذكر أنها مجرَّد
مَعْبَرٍ له للوصول إلى يوم البعث
والقيامة. تتجلَّى الحكمة الإلهية في خلق
الجبال في أهميتها العظيمة لحفظ
توازن الأرض ومن عليها. في
رحاب الآيات
إن
الناس لطول إلفتهم الحياة على هذه
الأرض، ولسهولة استقرارهم عليها،
وسيرهم فيها، واستغلالهم لتربتها
ومائها وهوائها وكنوزها، ينسَوْن
مدى الإبداع والإعجاز فيها ، ويتغافلون
عن نعمة الخالق في تذليلها لهم
وتسخيرها لمنفعتهم. توهم تناقض القرآن حول حالة الجبال يوم القيامة. والقرآن
الكريم يذكِّرهم بهذه النعمة
العظيمة، ويبصِّرهم بها، في هذا
التعبير الَّذي يدرك حقيقته كلُّ جيل
بقدر ما ينكشف له من علم عن هذه الأرض
الذَّلول. ولكي نفهم معنى كلمة (ذَلول)
وكيف أن الله تعالى ذلَّل الأرض
وسخَّرها للإنسان لتوفير المنافع
الدنيوية له، علينا أن نجري دراسة عن
حجم الأرض وتكوينها الجيولوجي،
وأهمِّية دورانها حول نفسها وحول
الشمس بالنسبة لاختلاف الليل
والنهار، وتغيُّر الفصول على مدار
العام، وكذلك ما تحتويه من خيرات
وأرزاق، وما يحكمها من القوانين
والأسباب لقيام الحياة على وجهها.
- توهم تناقض القرآن حول حالة الجبال يوم القيامة
- آيات هزَّت قلوبًا
- الجبال الرواسي – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
- تسريحات الشعر الافريقي العظيم
توهم تناقض القرآن حول حالة الجبال يوم القيامة
[٤]
تمدد الأرض وانبساطها
قال تعالى في سورة الانشقاق: {وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ}، [٨] فتكون الأرض مبسوطة كلها وممدودة لا فيها نتوءات ولا اعوجاجات ولا قمم ولا غيرها؛ وذلك حتى تتسع للنَّاس فيكون كلهم واقفون على استواء واحد ينتظر كلٌ منهم حسابه. [٤]
خروج الكنوز والدفائن
قال تعالى في سورة الانشقاق: {وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ}، [٩] فيخرج كلّ ما في الأرض من الموتى المدفونين والكنوز فتلقي الأرض كل ما في باطنها على ظهرها وتتخلى عنه. آيات هزَّت قلوبًا. [٤]
تسيير الجبال
قال تعالى في سورة الكهف: {وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا}، [١٠] فمن أهوال يوم القيامة أنّ الله -تعالى- يسير الجبال إلى مصيرها. [٤]
اختفاء الجبال
قال تعالى في سورة النبأ: {وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا}، [١١] والسراب هو الشيء الذي يُتوهم وجوده، ومع أنَّ الجبال هي أرسخ شيء على الأرض يُضرب المثال به يُصبح هباء وكأنّه لم يكن في يوم. [٤]
نسف الجبال
قال تعالى في سورة القارعة: {وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ}، [١٢] فتختلف مصائر الجبال كلٌّ حسب طبيعته، فمنها ما يُسيره الله ومنها ما ينسفه، واللمّا تكون الجبال كالعهن أي ينسفها الله فتتفتت وتُصبح مثل الصوف المندوف.
أفلا نتعظ ونعتبر، فتلك الجبال راسخة فى النار وعند تكونها تكون مصاحبة بكميات كبيرة وهائلة من بخار الماء وكذلك عند تصادم السحب بقممها العالية الشامخة فتكون ماءاً فراتاً ومكونة من معادن اقتصادية ثمينة. ومع أن تلك الجبال راسية فى طبقة النيران مثبتة للأرض من الميل والاضطراب وفوق كل ذلك إنها تتحرك وتسبح وتخشع وتتصدع من خشية الله تعالى، فسبحان الله. ونختم قولنا بقول الله عز وجل: (الّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكّرُونَ فِي خَلْقِ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبّنَآ مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النّارِ) [سورة: آل عمران – الأية: 191]"
erdemli escort bayan
آيات هزَّت قلوبًا
ميمون بن مهران -رحمه الله -: قرأ قوله -تعالى-: (وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ) (يس:59)، فرقَّ حتى بكى، ثم قال: "ما سمع الخلائق بعتب أشد منه قط". ايات قرانية عن الجبال. الحسن بن صالح -رحمه الله -: عن حميد الرواسي قال: كنت عند علي والحسن ابني صالح ورجل يقرأ: ( لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ) (الأنبياء:103)، فالتفت عليٌّ إلى الحسن وقد اصفار واخضار، فقال: "يا حسن، إنها أفزاع فوق أفزاع"، ورأيت الحسن أراد أن يصيح، ثم جمع ثوبه فعضَّ عليه حتى سكن عنه وقد ذبل فمه، واخضار واصفار. عمرو بن عتبة -رحمه الله-: لما تُوفي دخل بعض أصحابه على أخته، فقال: "أخبرينا عنه"، فقالت: "قام ذات ليلة، فاستفتح سورة (حم)، فلما أتى على هذه الآية: ( وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطَاعُ) (غافر:18)، فما جاوزها حتى أصبح". سليمان التيمي -رحمه الله-: يحكي عنه مؤذنه معمر، قال: "صلى إلى جنبي سليمان التيمي بعد العشاء الآخرة، وسمعته يقرأ: (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) ( الملك:1)، فلما أتى على هذه الآية: ( فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا) (الملك:27)، جعل يرددها حتى خف أهل المسجد فانصرفوا، فخرجت وتركته، وغدوت لأذان الفجر فنظرت فإذا هو مقامه، فسمعت فإذا هو فيها لم يجزها، وهو يقول: (فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا)".
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا (5) وقوله: ( وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا) يقول تعالى ذكره: فتتت الجبال فتا، فصارت كالدقيق المبسوس، وهو المبلول، كما قال جلّ ثناؤه: وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلا والبسيسة عند العرب: الدقيق والسويق تلتّ وتتخذ زادا. وذُكر عن لصّ من غطفان أنه أراد أن يخبز، فخاف أن يعجل عن الخبز قبل الدقيق وأكله عجينا، وقال: لا تَخْــبِزَا خَــبْزًا وبُسَّــا بَسَّــا مَلْســـا بِــذَوْدِ الحَلَسِــيّ مَلْســا (2) وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا) يقول: فتتت فتا. الجبال الرواسي – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. حدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا) قال: فتتت. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، في قوله: ( وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا) قال: كما يبس السويق. حدثني أحمد بن عمرو البصري، قال: ثنا حفص بن عمر العدني، عن الحكم بن أبان، عن عكرِمة ( وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا) قال: فُتَّتْ فتا.
الجبال الرواسي – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
على أنَّ الرزق
مقدَّر من قبل الله بزمن محدَّد في
علمه وتدبيره، فإذا انقضى هذا الزمن
كان الموت، وكان النشور والرجوع،
فإلى أين المصير إن لم يكن إليه؟ وكيف
يكون لغيره والمُلك بيديه، ولا
ملجأ منه إلا إليه، وهو على كلِّ شيء
قدير؟. وتمضي
الآيات الكريمة في عرض بعض دلائل
الإعجاز في الكون؛ فتقرِّر أن الجبال
الرَّواسي تحفظ توازن الأرض، فلا
تميد ولا تضطرب. وحفظ التَّوازن
يتحقَّق في صور شتَّى، فقد يكون
توازناً بين الضَّغط الخارجي على سطح
الأرض والضَّغط الداخلي في جوفها،
وهو يختلف من بقعة إلى أخرى. أو يكون
بروز الجبال في موضع ما معادلاً
لانخفاض الأرض في موضع آخر. وقد ثبت
علمياً أن للجبال جذوراً في
أعماق الأرض وظيفتها حماية طبقاتها
من التحرُّك، وحفظ توازنها ، حيث أن
الطبقة الصُّلبة من القشرة الأرضية
ترقد على طبقة لـيِّنة زَلِقَة ولو
كان السَّطح السُّفلي للطبقة
الصُّلبة مستوياً وكذا السَّطح
العلوي للطبقة اللـيِّنة لانزلقت
الأرض من تحت أقدامنا وبيوتنا
ولَمَادَت ولما استقرَّ لنا قرار
ولما صلحت الأرض للعيش عليها. وقد
أثبت العلم أن الجبال مغروسة في باطن
الأرض لتقوم بمهمة التثبيت كما
هو شأن الوتد بالنسبة للخيمة، وما
يظهر منها إلا الثُّلُث،
والثُّلُثان في باطنها، وقد عبَّر
القرآن الكريم عن تلك الجذور بالأوتاد
في قوله تعالى: {أَلَم نجعلِ
الأَرضَ مِهاداً * والجِبال
أوْتَاداً} (78 النبأ آية 6ـ7).
آيات الله في الجبال والصحاري والغابات وفي النبات والثمار والأزهار والألوان يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "آيات الله في الجبال والصحاري والغابات وفي النبات والثمار والأزهار والألوان" أضف اقتباس من "آيات الله في الجبال والصحاري والغابات وفي النبات والثمار والأزهار والألوان" المؤلف: ماهر أحمد الصوفي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "آيات الله في الجبال والصحاري والغابات وفي النبات والثمار والأزهار والألوان" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
كيف يمكنكِ تضفير الشعر الأفريقي
توجد العديد من تسريحات الشعر الأفريقي الجميلة التي يمكن إنجازها بسهولة، وتُعد الضفائر من تلك التسريحات، فإذا ما كنتِ تعرفين أساسيات التضفير فلا شك أنكِ تستطيعين تعلم مجموعة واسعة من تسريحات الشعر الأفريقي الأنيقة والعصرية وتطبيقها، فتضفير الشعر جزء لا يتجزأ من التراث والهوية الأفريقية، لذا فيما يأتي سنساعدكِ على تعلم طريقةٍ سهلةٍ وبسيطةٍ لتضفير الشعر الأفريقي خطوةً بخطوةٍ [٢]:
رطّبي شعركِ المبلل بزبدة الكاكاو ، ثم اتركيه ليجف تمامًا في الهواء الطلق قبل البدء بعملية التضفير، وتكمن أهمية هذه الخطوة في منع شعركِ من التجعد إلى جانب منحه بعض الحيوية. حضّري إلى جانبكِ زجاجة رذاذ مملوءةً بخليط من الماء والبلسم الذي يُترك على الشعر أو خليط من الماء وأي زيت طبيعي، وهذه الزجاجة ستفيدكِ بشدة خلال عملية تضفير الشعر في فك التشابك دون تكسير الشعر عند محاولتكِ فكه يدويًا بواسطة أصابعكِ. قسّمي شعركِ في مقدمة رأسكِ إلى خصلتين باستخدام نهاية المشط المدببة، وكلما كان حجم الخصلة صغيرًا كانت الضفيرة الناتجة صغيرةً والعكس صحيح، ثم قسّمي كل خصلةٍ إلى ثلاثةِ أجزاءٍ متساويةٍ كما هو الحال مع أي ضفيرة، ثم ابدئي بتجديل الخصلة بمحاذاة أطراف الوجه.
تسريحات الشعر الافريقي العظيم
رطّبي شعركِ بعد غسله باستخدام منتجات الترطيب المصممة خصيصًا للشعر الأفريقي، إذ تمتاز هذه المنتجات باحتوائها على مواد وزيوتٍ مرطبةٍ شديدة الفعالية، وتجدر الإشارة إلى أن المنتجات المرطبة أنواع فبعضها يستخدم يوميًا ويترك على الشعر دون غسله، في حين أن البعض الآخر يستخدم استخدامًا متقطعًا ويجب غسله بعد القليل من الوقت. طبّقي زيتًا مناسبًا على كامل شعركِ بعد ترطيبه، فالزيت كفيلٌ بالحفاظ على الرطوبة الناجمة عن غسل الشعر وترطيبه، وفيما يتعلق بالزيوت فتوجد خيارات واسعة ومتعددة، إلا أن أبرزها وأفضلها على الإطلاق زيت الزيتون وزيت جوز الهند وزيت الخروع وزيت الجوجوبا. المراجع
^ أ ب "Hair care practices in women of African descent" ، dermnetnz, Retrieved 2020-6-19. Edited. تسريحات الشعر الافريقي لكرة. ↑ "A Step-By-Step Guide to Braiding Cornrows" ، byrdie, Retrieved 2020-6-19. Edited. ↑ "Afro Hair Care - The Ultimate Guide" ، afrocenchix, Retrieved 2020-6-19. Edited.
ستحتاجين إلى المشط ذي الأسنان المتقاربة لفصل شعرك، وتقسيمه إلى أقسام منفصلة جاهزة للتضفير. 3- قسّمي شعرك: إملئي زجاجة رذاذ بالماء وبالقليل من زيت الزيتون، ثم رشي على الجزء الذي بدأت العمل به. استخدمي المشط لفصل هذا القسم من الشعر في صف واحد أسفل رأسك. أصغر جزء، لأصغر ضفيرة، وأكبر جزء، لأكبر ضفيرة. استخدمي ربطات الشعر للحفاظ على الشعر المتبقي في مكانه، بعيدًا عن وجهك. 4. الضفيرة الأولى: خذي الجزء الأول من الشعر في يد واحدة، واسحبي قسمًا صغيرًا من الاعلى. العناية بالشعر الأفريقي للبنات الصغار - تاجكِ. قسّمي الشعر في هذا الجزء الى ثلاثة أقسام متساوية الحجم. إبدئي بتجديل هذه الأقسام الثلاثة بأسلوب الضفائر التقليدية، اعبري من القسم الأيمن الى القسم الأوسط، ثم اعبري من اليسار الى القسم الأكثر على الوسط، ذهابًا وإيابًا. 5- تحويل الضفيرة الفرنسية الى أفريقية: من خلال تجديل الشعر المقسوم في الجديلة الفرنسية، التي تكون قريبة جدًّا من الرأس. واصلي تجديل الشعر المتبقي بالطريقة نفسها التي كنتِ قد بدأتِ بها. وبهذه الطريقة تكونين قد صنعتِ جديلة فرنسية صغيرة جدًّا. •اسحبي الضفيرة الضيقة وحافظي على أصابعكِ قدر الإمكان قريبة من رأسك. •تجنّبي صنع ضفائر بعيدًا عن رأسك.