2 ملايين نسمة، وعدد غير المقيمين بنحو 1. 3 مليون نسمة. أما الذين هم من أصل لبناني ولكن لا يحملون الجنسية اللبنانية فأعدادهم غير معروفة وتقدر بعدة ملايين.
ارتفاع نسبة الهجرة في صفوف الشباب اللبناني - ريبورتاج
كم نسبة المسلمين السنة في لبنان 2022 وما هي أهم الطوائف الدينية عند اللبنانيين، إن المجتمع اللبناني ينفرد عن كافة المجتمعات العربية في عدد من النواحي والتي من أبرزها ان المجتمع به تعددية دينية كبيرة، حيث يعد البلد العربي الأول في عدد الطوائف الدينية، سواء الإسلامية أو المسيحية، أو غيرها من الديانات سواء الديانات السماوية أو الوضعية أو المذاهب والطوائف المختلفة، ومع ذلك فإن أكبر نسبة منهم من المسلمين يليها المسيحيين.
لبنان... نسبة التلوث 'في هذه الشواطىء والأنهر وصلت إلى 100%' | النهار
يتميّز لبنان بالتنوّع الدّيني والمذهبي الواسعين، ما يمّيزه عن باقي دول العالم العربيّ والشّرق الأوسط. ينصّ الدستور اللّبنانيّ على كفل حريّة المعتقد وحرية ممارسة الشعائر الدّينية، وتعترف الدّولة رسميًا بثمانية عشر طائفةٍ. [1] [2] يتداخل الدّين في لبنان بشكل كبيرٍ في السّياسة والاقتصاد والتّعليم والقانون، ما أدّى إلى تكريس الطائفية كنظامٍ للحكم في البلاد على أساس العيش المشترك والتوافق. ارتفاع نسبة الهجرة في صفوف الشباب اللبناني - ريبورتاج. [3] يتكوّن السّكان بشكل رئيسيّ من المسلمين الشّيعة والسنّة، والمسيحيين الموارنة والموحّدين الدروز، على الرغم من أنّ المسلمين يشكّلون النسبة الأكبر من سكّان البلاد، إلّا أنّ معظم اللبنانيين المغتربين مسيحيّين. [4] [5]
التوزع السكاني [ عدل]
من الصعب تحديد التّوزع السّكاني حسب الأديان بشكل دقيقٍ. يعود آخر إحصاء رسمي إلى 1932، وذلك بسبب الحساسيّة بين الطوائف المختلفة وغياب التّفاهم بينها بهذا الخصوص. أظهر الإحصاء التي أقامته السلطات الفرنسيّة خلال الفترة الانتدابية أنّ المسيحيين يشكّلون النّسبة الأكبر من السّكان بواقع 53%، إلّا أنّه لا يمكن الاعتماد عليه بسبب التغيّر الديموغرافي منذ تلك الفترة والتشكيك بصحّته من خلال اتّهام القائمين عليه بالتسييس وعدم المساواة بين جميع اللّبانيين.
الموضوع: بحسب احصائية واحدة، بلغت نسبة المسلمين في لبنان نحو 54٪ من مجموع سكان لبنان. في عام 2022، ظهرت إحصائيات عن نسبة المسلمين في لبنان، تشير إلى أنهم يشكلون 61٪ من السكان، نصفهم من المسلمين السنة والنصف الآخر من الشيعة. ما هي نسبة المسلمين السنة في لبنان عام 2022 حسب آخر الإحصائيات التي نشرتها السلطات الرسمية للجمهورية اللبنانية عام 2012، يبلغ عدد المسلمين السنة في لبنان حوالي 27٪ من نسبة السكان اللبنانيين داخل لبنان، ويعيش المسلمون السنة في الدول الرئيسية في الجمهورية اللبنانية. لذلك نجدهم بشكل أساسي في أهم المدن ومنها: بيروت الغربية. الفخاخ. صيدا. عكار. منطقة الخروب. سهل البقاع الغربي. في عام 2022، أشارت الإحصائيات إلى أن عدد المسلمين السنة في لبنان بلغ 30. 6٪ من السكان، وهو ما يمثل قرابة نصف عدد المسلمين في البلاد. نسبة الشيعة في لبنان يوجد عدد كبير من المسلمين الشيعة في لبنان، ويقدر عددهم بأنه مساوٍ لعدد المسلمين السنة في البلاد، وتقدر نسبة المسلمين الشيعة في لبنان بنحو 27٪ من مجموع سكان لبنان، ونحو 50. النسبة المئوية من إجمالي عدد المسلمين في لبنان والمسلمين الشيعة على أساس عدد بعض الأماكن في لبنان، وأشهرها: جنوب لبنان.
طلقت زوجتي ولدينا 4 أبناء أعمارهم 1و3 و5 و7 سنوات ، ثم تزوجت مطلقتي من رجل مسلم ، فطلبت حق رعاية أبنائي ولكنها رفضت وجعلت من الصعب جداً أن أزور أبنائي ، فما هي حقوقي وواجباتي في هذا الحال ؟
وهل هناك دليل من القرآن أو السنة يدعم قول أن الأب له حق رعاية الأبناء ، زوجتي تقول بأنه لو لم يكن هناك آية قرآنية صريحة في هذا ، فإن الأمر يرجع للاجتهاد، واجتهادها هي. الحمد لله
الأم أحق بحضانة أبنائها قبل سن السابعة، ما لم تتزوج ، فينتقل الحق لمن يليها ، لما روى أحمد (6707) وأبو داود (2276) عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت: يا رسول الله إن ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنت أحق به ما لم تنكحي" والحديث حسنه الألباني في صحيح أبي داود. ويجب تمكين الأب من رؤية أبنائه ، والسؤال عن أحوالهم ، سواء كانوا في حضانة الأم أو غيرها. حكم زكاة الأرض المعدة للبيع - إسلام ويب - مركز الفتوى. وحيث إن حق الأم في الحضانة قد سقط بزواجها ، فإنه ينتقل لمن بعدها ، وفي تعيين الأحق بعد الأم خلاف بين الفقهاء ، فذهب بعض العلماء إلى أنه ينتقل إلى أم الأم ، ورجح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أن الأب أولى من أم الأم ، وعليه فتنتقل الحضانة إليك.
حكم زكاة الأرض المعدة للبيع - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال: لدي بيت أسكنه، ولدي أرض، أحياناً أفكر في بيعها وأحياناً أفكر في بنائها مسكن لي، فهل فيها زكاة؟ وأرجو يا سماحة الشيخ إعطائي تفصيلاً عن زكاة الأراضي بشكل عام جزاكم الله خيراً. الإجابة: لا زكاة في الأرض ولا في غيرها من العروض، إلا إذا عزم مالكها على إعدادها للبيع، فإنه يزكي قيمتها إذا حال عليها الحول وهي نصاب، أما إذا كان المالك متردداً هل يبيعها أو لا يبيعها، فإنه لا زكاة فيها حتى يجزم بنية البيع ويحول عليها الحول بعد ذلك وهي نصاب فأكثر؛ لما روى أبو داود وغيره عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج الصدقة مما نعده للبيع" [1]، وله شاهد من حديث أبي ذر رضي الله عنه وهو قول جمهور أهل العلم ، وحكاه بعضهم إجماعاً. أما إن كان العقار من بيت أو حانوت أو أرض معداً للإجارة، فإن الزكاة لا تجب في أصله، وإنما تجب في الأجرة إذا بلغت النصاب وحال عليها الحول؛ لعموم الأدلة الدالة على وجوب الزكاة في النقدين، أو ما يقوم مقامهما من الأوراق النقدية إذا حال عليها الحول. والله ولي التوفيق. مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الرابع عشر ــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] (رواه أبو داود في (الزكاة)، باب: العروض إذا كانت للتجارة هل فيها زكاة؟، برقم: [1562]).
التلبية سنة مؤكدة ولا شيء على من ينساها
حاج أحرم من الميقات لكنه في التلبية نسي أن يقول: لبيك عمرة متمتعاً بها إلى الحج، فهل يكمل نسكه متمتعاً؟ وماذا عليه إذا تحلل من عمرته ثم أحرم بالحج من مكة؟ [1]
إذا كان نوى العمرة عند إحرامه ولكن نسي التلبية وهو ناو العمرة، حكمه حكم من لبى، يطوف ويسعى ويقصر ويتحلل، وتشرع له التلبية في أثناء الطريق، فلو لم يلب فلا شيء عليه؛ لأن التلبية سنة مؤكدة، فيطوف ويسعى ويقصر ويجعلها عمرة؛ لأنه ناو عمرة، أما إن كان في الإحرام ناوياً حجاً والوقت واسع فإن الأفضل أن يفسخ حجه إلى عمرة فيطوف ويسعى ويقصر ويتحلل والحمد لله ويكون حكمه حكم المتمتعين. [1] نشر في مجلة (الدعوة) العدد 1542 في 6/1/1417هـ، وفي (جريدة الرياض) يوم الخميس 30/11/1416هـ. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد السابع عشر.