ملاحظة: المقالات والمشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لجوَّك بل تمثل وجهة نظر كاتبها ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو ضرر بسبب هذا المحتوى. هل تحب القراءة؟ كن على اطلاع دائم بآخر الأخبار من خلال الانضمام مجاناً إلى نشرة جوَّك الإلكترونية
د. ساندي عبد النور تقرأ زاهي وهبي في &Quot; ليل يديها &Quot; : نزيفُ الروح وقيامةُ الحقيقة ! - ميزان الزمان
24 افريل، 15:00
صفاقس مدينة المتناقضات فالمطر لا نحبها والحرارة اصبحنا نكرهها.. ففي الشتاء وبمجرد نزول القطرات الاولى من المطر تتحول الحياة في صفاقس الى كابوس مخيف ومرعب للجميع بدون استثناء وخاصة الاحياء الشعبية التي تغرق ولا تجد من ينجدها وتنقطع حركة المرور وكاننا على ضفاف احد الاودية ومسكين من يتجرّا ويخرج بسيارته فالمطبات عظيمة وبعضها قد يبتلع السيارة بمن فيها فشكرا لدولتنا الموقرة وشكرا لمسؤولينا الجهويين الذين يعملون لصالح صفاقس فاحالوها الى جنة في خيال الحالمين. انطلاقا من هذه الايام ارتفعت درجات الحرارة بصفة ملحوظة وحتى من لا يلاحظها بفعل التعرق يلاحظها بفعل الاختناق من الروائح الكريهة كيف لا ودولتنا الموقرة ومسؤولونا الجهوين الجهابذه فكّروا فينا ووفروا لنا جبالا من الاوساخ والزبلة توشح انهجنا وطرقاتنا وتتفاعل ايجابيا مع الحرارة فتبدا في التحلّل وكل تحلل له ثمن والثمن رائحة كريهة ومواد لزجة تنبعث منها وجيوش من الوشواشة وجحافل من الناموس …
الصفاقسية كان صبّت يندبوا وكان سخنت يندبوا وفي الحالتين الدولة في المنصحة الشرفية تتفرج وتضحك وتحلب فينا
حافظ كسكاس
جوَّك | غرفة رقم 283 - بقلم جمال غازي بلوق
فن الملحون من أنواع الطرب التي ابتكرها المغاربة بعد أن تأثروا بالموسيقى الأندلسية خلال القرن السابع الهجري في العهد الموحدي للمغرب، فوظفوا النغمات والإيقاعات للتغني بقصائد الشعر والنثر سواء باللغة العربية الفصحى أو باللهجة الدارجة. وبدأ الملحون بالمدح النبوي ومناجاة الله ثم الرثاء، وكان له دور كبير في المقاومة ضد الاحتلال الإسباني والفرنسي والبرتغالي، وانتشر الملحون بين الناس كفن شعري وإنشادي وغنائي، موطنه الأول كان مدينتي سجلماسة وتافيلالت الأمازيغية– جنوب المغرب- ثم انتشر ليصبح فنا شعبيا تتغنى به الفرق في مختلف مدن المغرب. جوَّك | غرفة رقم 283 - بقلم جمال غازي بلوق. وتشتمل قصيدة الملحون على كلام ينتظم، لكن في غير ضبط محكم لوحدة الوزن فيه والقافية، وتنقسم قصيدة الملحون إلى خمسة أركان، هي المقدمة، أو السرابة وهي قطعة قصيرة تؤدى على غير ما تؤدى به القصيدة، ثم الدخول، وهو شطر في استهلال القسم بدون عجز، والقسم الثالث هو الحربة، وهي اللازمة، ويؤديها الشداشة وهم جماعة المغنين والعازفين، والقسم الرابع هو الأقسام، وهي الأبيات المغناة، أما القسم الخامس فهو الدريدكة، وتختم القصيدة وتنشد على إيقاع سريع. وارتبط الملحون كفن مغربي أصيل بشهر رمضان، وذلك منذ ثمانية قرون تقريبا، حيث تتاح خلال الشهر فرص زمنية للاستماع والاستمتاع بهذا الفن الذي يتميز بالتزامه بقواعد اللغة العربية الصحيحة في الغناء، واختيار القصائد العظيمة لعمالقة الشعر الصوفي لغنائها، وحتى اللهجة المغربية لا يتم غناء أي كلمات لا تلتزم بآداب وضوابط هذا الفن الأصيل.
مارسيل خليفة .. أهم 10 معلومات عن حياة حامل لقب &Quot;سفير السلام&Quot;
١٤٩)
و يغدو للبلاد نشيداً، نشيد الحب و الأمل و أكثر من ذلك نشيد الظفر من خلال الحب و الأمل:" مهما اشتدت الريح و عمّ الظلام/ ثمة شمس تضحك كل صباح/ و أم تصلي كي يعمّ السلام…" (ص. ١٥٥)
و نشيد المطر الهاطل في بيروت عاصمة الوطن:"تحت مطر بيروت/ لا آبه لفرح و لا لكآبة/ أسير كمن يطير/ لا مكان يعنيني، لا ما سوف يكون/ يكفيني أنني هنا تحت مطر بيروت" (ص. ١٧١)
فيأتي مطر بيروت بمثابة معمودية لروح الشاعر الثكلى و المفجوعة و المتألّمة لكنّها الراجية أيضاً رغم أنف الظروف و المحن فبالحب وحده تُصنع المعجزات:
" بعد ألف عام، ألف حرب..
سوف يعثرون في الريح على صوتي
الذي لم ينصت إليه أحد يوم صرخت:
وحده الحبّ ينقذ العالم" (ص. ١٨٦)
االشاعروالاعلامي زاهي وهبي
لعلّ الله:"حبّاً بالأمهات/ [يجعل] فولاذ المدافع خردة/ و هدير الطائرات رحيق زهر/ [و يضع] في القلوب الصدئة مواعيد حبّ" (ص. ١٩١). فنجد أمامنا لعازر المعاصر الذي بفعل الحبّ عاد حيّاً بعد أن أقامه الله الذي كان دوماً معه فأراد من خلال تجربته مع المرض و الموت أن نضع الله نصب أعيننا فنسير إليه وحده:
" كانوا يتسابقون نحو الجنّة/ و كنت مسرعاً نحو الله" (ص. مارسيل خليفة .. أهم 10 معلومات عن حياة حامل لقب "سفير السلام". ١٩٦). كلّ ما علينا فعله أن نفتح قلبنا لنراه: "الضوء الباهر لا يرى بالبصر بل بالبصيرة" (ص.
وتكتمل سلسلة الكتابات الرمضانية التى حرصت صفحة «وفقا للأهرام» على استدعائها طوال الشهر الكريم، كتابات زينت صفحات «الأهرام» قديما لكبار الكتاب والمفكرين، وعادت بعد عقود طوال لتثرى القراءات الرمضانية لمريدى «الأهرام» حاضرا. وفى هذا العدد، يعود الأديب والمفكر الإسلامى عبدالرحمن الشرقاوي (1921- 1987) بمقال نشرته الأهرام لأول مرة ضمن سلسلة الشرقاوى المعنونة «شخصيات إسلامية»، بتاريخ 19 يوليو عام 1980، مستعرضا بدايات حياة ابن حزم، والذى أطلق عليه «أديب الفقهاء»، يستعرض فى هذا المقال الذى تم نشر نسخته الأصلية الكاملة على جزأين، الظروف السياسية والاجتماعية والاقتصادية التى عاش فيها ابن حزم بدولة الأندلس، وكيف جاء بشخصية عنيدة ذات شكيمة وعلم واسع ليواجه بها مفاسد زمنه وضعف أهله.
لنتعرف في المقال الآتي عن أبرز المعلومات المتعلقة بموضوع المراهقة والعادة السرية. ماذا تعرف عن المراهقة و العادة السرية ؟ هذا ما سنشير إليه في المقال الآتي:
المراهقة والعادة السرية
لنتعرف فيما يأتي عن أبرز المعلومات المتعلقة بالمراهقة والعادة السرية:
هي فعل اعتاد الممارس القيام به في معزل عن الناس، وغالبًا مستخدمًا وسائل متنوعة محركة للشهوة أقلّها الخيال الجنسي وذلك من أجل الوصول للقذف، وهي بمعنى آخر الاستمناء، وقد تختلف هذه العادة من ممارس لآخر من حيث الوسائل المستخدمة فيها وطريقة التعوّد ومعدل ممارستها. فئات مختلفة من المجتمع أصبحت هذه المشكلة تقض مضاجعهم وتثير تساؤلاتهم باحثين عن إيجاد حلول للخلاص منها، والعادة السرية أصبحت السر المشترك الذي قد يجمع بين فئات متنوعة من المجتمع ذكورًا وإناثًا مراهقين وراشدين. فما العلاقة بين المراهقة والعادة والسرية؟ وهل لهذه العادة آثار؟ وما هي هذه الآثار؟ وكيف تكون الوقاية منها قبل الوقوع فيها؟ وما هي خطوات الخلاص منها؟ تساؤلات عديدة سنحاول الإجابة عليها في المقال الآتي. آثار العادة السرية
تعرف على آثار العادة السرية المختلفة:
1. افضل طريقة للعادة السرية عند النساء - اجمل جديد. الآثار الظاهرة والملموسة
والتي تتمثل في كل من الآتي:
العجز الجنسي.
طريقة العادة السرية مترجم
ومع ذلك ، فإن العديد من الرجال لا يعرفون كيفية الاستفادة منه ، لأنهم قاسيون للغاية. في هذه المنطقة المثيرة للشهوة الجنسية ، من المهم أن تكون دقيقًا. 15. استخدم خيالك وتضيع في الحاضر يمكن أن تكون هذه النصائح مفيدة للغاية ، ولكن المفتاح هو أن تفقد نفسك في الوقت الحالي ، تواصل مع الشخص الآخر وافهم الوضع في تلك اللحظة. لذا انتبه لما يحدث بينكما وركز على ما تفعله. 16. جرب أماكن أخرى على الرغم من أنني قبل أن أعلق على أنه من الضروري خلق مناخ ملائم للعلاقات الحميمة ، فليس من الضروري فقط التفكير في الغرفة. من الممكن أن تكون مبدعًا أو تبحث عن أماكن أخرى يمكن أن تحفز الحواس ، على سبيل المثال ، في حوض الاستحمام. 17. جرب ألعابًا مختلفة من الممكن أيضًا تجربة ألعاب أو مواقف مختلفة ، أو إضافة محفزات إلى اللعب الجنسي ، على سبيل المثال ، إضافة الثلج ، لأن البرودة يمكن أن تزيد من حدة الأحاسيس. 18. جرب أوضاع مختلفة يمكن أيضًا إجراء الاستمناء من أوضاع مختلفة. لذلك ، ليس عليك أن تكون منغلقًا ، ويمكنك الهجوم من زوايا مختلفة. العادة السرية: فوائدها وأضرارها - موقع بابونج. 19. لا تتوقف ، استمر... يمكن للمرأة أن تحصل على هزات متعددة أي أنه يمكن أن يكون لديهم سلسلة من هزات الجماع واحدة تلو الأخرى دون الحاجة إلى المرور بمرحلة الحل.
بعد القذف للمرة الأولى قد يستغرق الأمر بعض الوقت لكي يتمكن من القذف مرة أخرى، وهذا أمر طبيعي ولا يعني أنه يُعاني من مشكلة في حيواناته المنوية. ما هو القذف؟
يحدث القذف عند خروج السائل المنوي من القضيب عند الرجل، أي عندما يكون الرجل في هزة الجماع. يكون في العادة 5 ملليلتر من السائل، لكن قد يخرج أكثر عندما لا يكون الرجل قد قذف منذ فترة طويلة. يمكن للمرأة أيضًا أن تنزل السائل، لكن بشكل أقل شيوعًا مقارنة بالرجال. طرق ممارسة العادة السرية
لا توجد طريقة صحيحة أو خاطئة لممارسة العادة السرية، إذ أن:
الرجال: يمارسونها في الغالب عن طريق فرك القضيب. السيدات: فيمارسن العادة السرية عن طريق لمس البظر والمنطقة المحيطة بالمهبل. طريقة العادة السرية لمحاربة الاشرار. البظر هو نتوءة صغير لين يقع عند مقدمة المهبل وهذه المنطقة حساسة للغاية ويمكنها أن تحفز أكبر قدر ممكن من المتعة الجنسية، وتعتمد النساء على البظر للوصول لهزة الجماع أثناء ممارسة الجنس أو العادة السرية. آخر تعديل -
الأحد 26 أيلول 2021