وقد هاجرالشيخ سعيد نور من مصر واستقر في الكويت في مطلع الثمانينات هجرية وسجلت اذاعة الكويت القرآن الكريم بصوت الشيخ سعيد وتذيع له مرة كل أسبوع في فترة الفجر وقضي الشيخ سعيد بقية حياته في الكويت حتى أختاره الله لجواره في منتصف الثمانينات الهجرية ولكنه ترك ثروة روحية غالية بتسجيلاته للقرآن الكريم ولكن لسوء الحظ كانت أشرطته ضمن الأشرطة التي دمرت مع أرشيف الإذاعة خلال فترة الاحتلال الآثم على دولة الكويت. وبعد وفاة الشيخ يرحمه الله بعث أبنائه بأكثر من مآئة تسجيل للشيخ سعيد لإذاعة جدة وتم إدراجها ضمن القراءات المذاعة وكانت تلك التلاوات تم تسجيلها من داخل جامع الخازندارة بمصر وتاريخ تسجيلها يعود لأكثر من خمسين عاماً. رحم الله شيخنا سعيد محمد نور الذي نوّر قلوبنا برقة تلاواته التي غلفها بالشجن والحزن. المصدر: موقع الفلق سعيد محمد نور
العزيز اساسي سلام عرفته قبل عامين فقط من خلال زملائي في العمل (عراقي و ليبي) وكم كانت دهشتهم كبيرة لعدم شهرة الشيخ في لسودان. Quote: بوست فعلاً مميز؛ ورحم الله الشيخ سعيد محمد نور بقدر ما قدم. شكراً على البوست الروحاني الجميل.. بارك الله فيك أخي أساسي.. شيء مفرح أن يكون الشيخ (رحمه الله) من أبناء جلدتنا..
(عدل بواسطة مجاهد محمد الهادي on 04-11-2013, 08:53 AM)
احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست
محمد سعيد نوری
وكان الشيخ سعيد محمد نور صاحب اسلوب منفرد في التلاوة مغلف بالشجن العميق!!! روى عنه معاصروه الكثير، وحكى عنه: ان سائقي ترام شارع شبرا كانوا يتوقفون عند سماعهم لصوت الشيخ سعيد واستجابة للركاب ايضا كما كان مصرا على ألا يقرأ في استوديوهات الاذاعة او تسجل له. وبالرغم من أن الرجل لم يقرأ في الاذاعة الا مرة واحدة, إلا أنه يتمتع بشهرة تفوق شهرة بعض قراء الاذاعة وسر شهرة الشيخ سعيد أنه يقرأ القرآن بطريقة تختلف عن الطريقة المعروفة.. وبهذه الطريقة نفسها كان يقرأ قارىء آخر من قبل هو الشيخ محمود البربري, وتسري بين العامة شائعة أن هذه الطريقة هي وحدها الطريقة الشرعية التي يرضاها المحافظون, المهم أن الطريقة التي يقرأ بها الشيخ سعيد نور طريقة عجيبة تثير في نفوس الناس عواطف شتى.. من الطرب والخشوع والإيمان, وأيضا تستدر من عيونهم الدموع الحزينة. أما بالنسبة لسكان مصر فلم يعرف عن الشيخ سعيد أبدا أنه حدد أجرا له, وهو يتناول الأجر الذي يدفعه صاحب الليلة دون نقاش ، وتتعصب لصوت الشيخ محافظات بأكملها وعلى رأسها جميعا محافظة المنوفية ولعل السبب يرجع إلى أن اغلب سكان شبرا – حي الشيخ سعيد – من قرى المنوفية وقد قرأ الشيخ مع المشايخ الكبار, قرأ مع الشيخ علي محمود والشيخ محمد رفعت وبدأ هو الآخر مثلهم بخمسين قرشا في الليلة ويستمع الشيخ سعيد لصوت الشيخ رفعت ويفضله على كل الأصوات.
الشيخ سعيد محمد نور
رأس البوطي قسم العقائد والأديان في كلية الشريعة بجامعة دمشق. كان يحاضر بشكل شبه يومي في مساجد دمشق وغيرها من المحافظات السورية ويحضر محاضراته آلاف من الشباب والنساء. اشترك في مؤتمرات وندوات عالمية كثيرة تتناول مختلف وجوه الثقافة الإسلامية في عدد من الدول العربية والإسلامية والأوربية والأمريكية. و قد كان عضو في المجلس الأعلى لأكاديمية أكسفورد في إنكلترا. كتب في عدد من الصحف والمجلات في موضوعات إسلامية وقضايا مستجدة ومنها ردود على كثير من الأسئلة التي يتلقاها والتي تتعلق بفتاوى أو مشورات تهم الناس وتشارك في حل مشاكلهم. وقف مع نظام بشار الأسد في سوريا خلال الثورة في عام ٢٠١١، وكان يرى أن ما يحدث خروج عن طاعة الإمام ومؤامرة تم تدبيرها من أعداء الأمة الإسلامية تلقى بسبب ذلك اتهامات كثيرة بالخيانة وتشكيك في نيته وانخفضت شعبيته بشكل كبير وتم مقاطعة كتبه من قبل الكثيرين تم اغتيال الشيخ خلال درس له في دمشق، وذلك خلال انفجار في المسجد ليلة الجمعة الموافق 10 جمادي الاول 1434, 21 مارس 2013. Name: Mohamed Sa'id Ramadan, but famous with the name al-Buti. Birth: In the year 1929, in the village of Ayn Dewar, Northern Syria.
سعيد محمد نور
مُنحَ جائزة تقديرية في مهرجان بغداد العالمي للخط العربي والزخرفة الإسلامية رمضان 1408هـ، أبريل 1988م. مُنحَ جائزة تقديرية في مهرجان بغداد العالمي الثاني للخط العربي والزخرفة الإسلامية، بغداد، ذو القعدة 1413هـ، أبريل 1993م. مهمات فنية [ عدل]
عضو هيئة التحكيم لمسابقة مصحف قطر
انظر أيضاً [ عدل]
خط عربي
زخرفة الجزائر
وصلات خارجية [ عدل]
محمد بن سعيد شريفي: الخط العربي لا يعيش أزمة
المراجع [ عدل]
كان حزب النور شوكة فى ظهر جماعة الإخوان، ولذلك لم يتردد عن تفجيره من الداخل، ما حدث نعرفه وأعتقد أنكم تعرفون جزءًا كبيرًا منه. فى أول يناير ٢٠١٣ أعلن عماد عبدالغفور، الذى كان رئيسًا لحزب النور ومساعدًا لرئيس الجمهورية للتواصل الاجتماعى، عن انسحابه من رئاسة الحزب وتأسيس حزب جديد أطلق عليه اسم حزب «الوطن الحر». كان عماد عبدالغفور قد تقدم باستقالته من حزب النور محتفظًا بأسباب استقالته التى لم يعلن عنها، لكن من اطلعوا على الكواليس كانوا يعرفون أن خيرت الشاطر هو من أثر عليه ودفعه إلى تقديم استقالته. اكتفى عماد عبدالغفور بأنه قرر أن يبدأ صفحة جديدة فى العمل السياسى، وأنه لا يحب الكلام بل العمل، ولا يريد التناحر والجدال الذى لا يفيد، وأنه يهدف إلى الوصول بحزبه إلى الفلاح والعامل والمهندس والطبيب ورجل الأعمال، وقد وضع لذلك آليات واضحة وخطة لتحقيق أهدافه التى تتمثل فى رفعة الوطن. يسرى حماد الذى تولى منصب نائب رئيس الحزب قال إن الدعوة لإنشاء حزب الوطن جاءت فكرتها من رجال شاركوا فى العمل السياسى طوال الفترة التى تلت ثورة شعب مصر المجيدة، وكانت لهم بصمات واضحة فى العمل السياسى والحفاظ على التوافق الشعبى.
الفرق الإسلامية
بعد وفاة النبيّ الكريم وصحابته تفرّق المسلمون لعدة فرق، وذلك بسبب نشوء الفتن بينهم كالبدعة والخوارج وغيرها، وهذه الفرق كثيرةٌ منها: الحروريّة والقدريّة والجهميّة والمرجئة والرافضة والجبرية والشيعة وأهل السنة والجماعة، وقد قال النبيّ -صلى الله عليه وسلم- في الفرق الإسلامية: "تفرقتِ اليهودُ على إحدى أو اثنَتَينِ وسَبعينَ فِرْقةً، وتفرَّقتِ النَّصارى على إحدى أو اثنَتَينِ وسَبعينَ فِرْقةً، وتَفترِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسَبعينَ فِرْقةً، في رِوايتِه: "كُلُّها في النَّارِ إلَّا واحدةً، وهي الجماعةُ" [١] ، وسيأتي هذا المقال على تفصيل تعريف أهل السنة والجماعة.
Chechnya Conference | مؤتمر الشيشان
كما أنه متمسكون أيضًا بالأمور التي أجمع عليها الصحابة الكرام رضوان الله عليهم جميعًا. وتعد تلك الأصول التي يتمسك بها أهل السنة هي الأصول الثابتة، والتي لا يكون بها أي شك أو خلل. حيث إنهم يقومون برد أي قول أو فعل إلى الأصول التي ذكرناها، وهي الكتاب والسنة وما ورد عن السلف. فكل شيء يكون متوافق مع تلك الأصول، يقومون بقبوله، أما الأمور التي تكون مخالفة عن تلك الأصول يتم رفضها. سبب تسمية أهل السنة والجماعة بهذا الاسم
ويعود السبب الرئيسي وراء تسمية تلك الطائفة بهذا الاسم، هو لأنهم من الطوائف التي تكون متمسكة بسنة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. فهم يتبعون كل ما يوافق الكتاب الكريم، وأيضًا ما ورد عن السنة النبوية الشريفة. بالإضافة إلى ما يعود إلى صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام. وبسبب تمسك تلك الطائفة بتعاليم الدين، أطلق عليهم اسم أهل السنة والجماعة. أما كالسبب وراء إضافة كلمة الجماعة إلى الاسم، فهو يعود إلى كونهم جماعة، فهم ملتزمون جدًا بالجماعة. وهي الجماعة التي تكون أهل للإسلام، بالإضافة لأنهم ينبذون الفرقة، وكذلك الخلاف. وبالإضافة إلى ذلك الحكم على كل من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله، يكون مسلم.
الكاتب/ محمد بن عبد الله المقدي
بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، ثم أما بعد: لقب أهل السنة والجماعة يتركب من مفردين: الأول السُّنة، والثاني الجماعة، ولتعريف المركب لا بد من تعريف مفردَيْه، فالسنة في اللغة الطريقة وهي هنا الأخذ بما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم ظاهرًا وباطنًا، في القول، والعمل، والاعتقاد. الجماعة في اللغة:
عددُ كل شيءٍ وكثْرَتُه، وتنوقعت عبارات أهل العلم في معنى الجماعة على أقوال:
- فقيل: هم السواد الأعظم من أهل الاسلام المجتمعون على إمام يحكم بالشرع، ويجانب الهوى والبدعة، يدل عليه رواية (كلها في النار إلا السواد الأعظم) [1]
- وقيل: هم الصحابة؛ فإنهم أقاموا الدين وأرسوا أوتاده، وهم الذين لايجتمعون على ضلالة يدل عليه رواية: (ما أنا عليه وأصحابي). [2]
- وقيل: أهل العلم، قال الإمام الترمذي: "وتفسير الجماعة عند أهل العلم هم أهل الفقه والعلم والحديث". [3]
- وقيل: الجماعة ما وافق الحق، ولو قل المتمسكون به، كما قال ابن مسعود: "الجماعة ما وافق الحق ولو كنت وحدك". [4] ، وقال نعيم بن حماد: "إذا فسدت الجماعة فعليك بما كانت عليه الجماعة قبل أن تفسد وإن كنت وحدك فإنك أنت الجماعة".