1. توابل خاصة حي الربوة, المدينة 42314, المملكة العربية السعودية Coordinate: 24. 474951, 39. 650438 2. توابل البرجر Spices Burger الجرف, Medina, Saudi Arabia Coordinate: 24. 514849, 39. 57732 3. Zinger Chicken زنجر دجاج Medina, Saudi Arabia Coordinate: 24. افضل برجر في المدينة المنورة سنجل و دبل | المرسال. 454526, 39. 690717 4. رن وي برجر Runway Burger Al Rabee Al Ansari St, Medina, Saudi Arabia Coordinate: 24. 4545537831, 39. 5221898702 Phone: +966543105311 5. 7 Second العزيزيه, المملكة العربية السعودية Coordinate: 24. 453205, 39. 534375 6. بيت البرجر طريق سلطانة بجوار فلافلجي, Medina, Saudi Arabia Coordinate: 24. 48081, 39. 56789
رن وي برجر Png
مطعم برجر هات القبلتين من افضل المطاعم في المدينة المنورة للبرجر
أفضل وأكبرالمطاعم في المدينه وفروع كثيره تنوّع وجودَه وجلساتهُم وديكورهُم جدا رائع
الاسم: مطعم برجر هات القبلتين
مواعيد العمل:٥:٠٠م–٣:٠٠ص
عنوان المطعم: 7256 طريق الملك عبدالله الفرعي، القبلتين، المدينة المنورة 42351، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966148277766+
مطعم وجبات سريعة يتميز بساعات عمله الاضافيه يتأخر مايقفل بدري تقريباً الي الساعه ٣ فجراً. ويتميز بالنظافة وسرعة تسليم الطلب انصح فيه وبشده للمستعجل وبياكل اي شيء نظيف. رن وي برجر لحم. الزنجر عندهم لذيذ. للمزيد عن مطعم برجر هات القبلتين إضغط هنا
6. مطعم وادي البرجر ضمن افضل مطاعم البرجر في المدينة المنورة
افضل برقر بالمدينه خفيف وهش طلبي المعتاد 📋؛ مكس فرايد 🍟 تشيكن كرسبي سبايسي 🍔 شيي من الاخررر 🌟🌟🌟🌟🌟. الاسم: مطعم وادي البرجر
مواعيد العمل: ١٠:٠٠ص–٣:٠٠ص
عنوان المطعم: طريق الملك عبدالله الفرعي، العهن، المدينة المنورة 42319، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966500070640+
شكرا لهم حقيقة مطعم محترم وعلى مستوى ممتاز منذ افتتاحه في المدينة أعتقد أنه مازال في قمة أفضل مطاعم البرجر في المدينة لمحبي برجر اللحم وكذلك خلطة الدجاج ومذاقها تنوع في المنيو أسعار جيدة وتنوع في أنواع الخبز طاقم عمل محترم وأخص الأخوان فاضل وبراء حصل معي مغالطه بسيطة وتم تعويضي بكل لباقة واحترام للزبون ومبدأ ولاء الزبون للمحل برجر الشرق مذاق جديد ومتميز لمحبي الباذنجان والطحينة
للمزيد عن مطعم وادي البرجر إضغط هنا
7.
رن وي برجر لحم
اللحم عندهم طازج و لذيذ. انصح بتجربته
mag
02 January 2020 21:28
ك طعم كويس مع ان جيته ولا فيه غير وجبة وحده ، بس سعر غالي جداً جداً مقارنه بالمطاعم الثانيه لو يراجع اسعاره راح يحصل ناس يجونه
بن عباد
24 December 2019 3:23
جيته بعد ماقريت التعليقات هنا لكن للاسف عادي واقل من عادي اقعدت اتغصب على البرجر لين اخلصها اكرام للنعمه. والبطاطس وماالبطاطس سي جدآ جدآ جدآ اللهم لك الحمد فيه نكهه غريبه تكرهك فيه وماتتقبله ابد. الصابون على المغسله مافيه طلبت منه صابون قال المحاسب الهندي مافيه رايح نجيب بالطريق وبعد الحاح جاب صابون من داخل. ريحة المحل وانت دخل منرفزه ومادل على نظافه مدري شلون بس ريحه مطاعم ابو كلب. السعوديين الي تقولون عنهم مالقيت ولا واحد كلهم هنود او بنقاليه. الخلاصه: زياره لن ولا تكررر ولا انصح فيه اطلاقآآآآ
حسام
28 November 2019 20:48
اخلاق زباااااااااااااااله من الاخر يحسسك انك تشحده الطلب الاخلاق اهم حاجه وجباته طيبة واخلاق كاشيره زباله
Salman
26 November 2019 16:25
ما زرت المطعم والله. لكن استغربت من شي ضحكني. وجبه ب ٢٤ ريال ويكتبون الناس غالي. رن وي برجر ماك. كم تبغى يعني الوجبه ب ١٠ ريال؟ وش الناس هذي صدق
Lulu
21 November 2019 2:39
المطعم ممتاز ، البرجر والبطاطس لذيذه واللحم طازج واسعاره ممتازه مقابل الجوده ، لكن المطعم صغير قسم العوائل مكتوم والالوان ضيقت المكان لكن بشكل عام من افضل مطاعم البرجر
Raed
17 November 2019 12:16
بصراحة مطعم ممتاز وطعم البرجر ممتاز بس نتمنى وجود تنوع اكثر في الوجبات مثل الناجيت والهوت دوج
03 November 2019 21:02
البرجر لذيذ واللحم طازج وأيضا البطاطس له لذه لكن يعيبه حجم البرجر صغير وقله البطاطس وارتفاع السعر.
مطعم عمر برجر يتوفر ساندويتش برجر كلاسيك و كنتري سايد و كريسبي تشكن و كلاسيك تشيكن و وجبات الاطفال و فيليستي و هوت دوج و فرايز و تشيزي فرايز و كريزي فراي و اجنحة الدجاج و اصابع موزاريلا. يقع هذا المطعم في حي السد من المدينة المنورة ويعمل يوميا من الساعة الواحدة ظهرا الى الساعة الثانية صباحا و يمكن الاتصال بالمطعم على الرقم التالي 966543644437. افضل برجر في المدينة المنورة سنجل و دبل
تنوع كبير للغاية في مطاعم البرجر في المدينة المنورة و سعر الساندويتش لديها يبدأ من 15 ريال خصوصا الكلاسيك العادي بالاضافة الى الوجبات و العروض و لعل من أشهرها برجر كنج و يور برجر و مطعم جوزيف برجر و يمكنك الان التصويت الى مطعم البرجر الفضل بالنسبة لك.
[center] ثمرات الخوف من الله أ- في الدنيا.. ثمرات الخوف من الله مزخرفه. 1- من أسباب التمكين في الأرض، وزيادة الإيمان والطمأنينة لأنك إذا حصل لك الموعود وثقت أكثر ، قال عز وجل: (( وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن في ملتنا فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكنكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد)) ، إذاً الخوف من الله يؤدي إلى التمكين في الأرض والانتصار على الأعداء وأن يهلك الله عدوهم ويخزيهم ويورث المؤمنين أرضهم وديارهم. 2- يبعث على العمل الصالح والإخلاص فيه وعدم طلب المقابل في الدنيا فلا ينقص الأجر في الآخرة (( إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكوراً* إنا نخاف من ربنا يوماً عبوساً قمطريراً))، (( في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال*رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار)) ، أي تضطرب وتتقلب وهذا هو الذي دفعهم للعمل ، يريدون النجاة ويحذرون الهلاك ويخافون أن يأتوا وكتبهم بشمالهم. ب - في الآخرة.. 1- يجعل الإنسان في ظل العرش يوم القيامة، (( ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله))، ظاهر الحديث أنه يقولها بلسانه ليزجر المرأة عن فعلها وليذكر نفسه ويصر على موقفه ولا يتراجع بعد إعلان المبادئ، ((ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه))، الخشية الموجبة لدمع العين تؤدي إلى أن النار لا تمس العين يوم القيامة.
ثمرات الخوف من الله يزيل الخوف من الناس
وفينا رسول الله يتلو كتابه *** إذا انشق معروف من الصبح ساطع أرانا الهدى بعد العمى *** فقلوبنا بخ موقنات أنه ماقال واقع يبيت يجافى جنبه عن فراشه *** إذا استتقلت بالمشركين المضاجع عبد الله بن رواحة { أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ} [الزمر:9]، { وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ. إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ} [المعارج:27-28]، وأثنى الله على أقرب عبادة وهم الأنبياء لخوفهم منه { إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا} [الأنبياء:90]. ثمرات الخوف من الله - منبع الحلول. بل الملائكة { يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ۩} [النحل:50]. قال ابن القيم: "من ثمرات الخوف أن يقمع الشهوات ويكدّر اللذات فتصير المعاصي المحبوبة عنده مكروهة مكدرة". وليس المقصود تكدير اللذائذ المباحة ، الرسول صلى الله عليه وسلم استمتع وهو سيد الخائفين على قدر حبب إليه من الدنيا الطيب والنساء. تكدر اللذات المحرمة بتذكر عذاب الله و وعيده لمن وقع فيها فتتكدر لذته المحرمة بتذكر مابها من عذاب".
5- سبب للنجاة من كل سوء، (( ثلاث منجيات: خشية الله تعالى في السر والعلانية)) فهذه الخشية هي التي تحفظ العبد وتنجيه من كل سوء لأنه قال ووعد الله لا يخلف وهذا رسوله (منجيات) وعمّم تشمل الدنيا والآخرة. 6- يصبح الإنسان ممدوحاً مثني عليه ويكفيه فخراً أن يدخل في أصحاب الأسماء والألقاب الشريفة (( المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والصائمين والصائمات والقانتين والقانتات والذاكرين والذاكرات والحافظين فروجهم والحافظات)) ألفاظ شريفة كانوا يسعون لحيازتها (( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون)). ثمرات الخوف من الله تعالى في الآخرة 2. وفينا رسول الله يتلو كتابه إذا انشق معروف من الصبح ساطع أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا بخ موقنات أنه ماقال واقع يبيت يجافى جنبه عن فراشه إذا استتقلت بالمشركين المضاجع عبد الله ين رواحة ((أمن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه)). ((والذين هم من عذاب ربهم مشفقون إن عذاب ربهم غير مأمون)). وأثنى الله على أقرب عبادة وهم الأنبياء لخوفهم منه (( إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغباً ورهباً)).
ثمرات الخوف من ه
[٦]
الخوف من الله في الدنيا يورث الأمان يوم القيامة
ورد في حديثٍ ضعيف عن النبي -صلى الله عليه وسلّم-: (قالَ اللهُ تعالى: وعزتِي وجلالِي، لا أجمعُ لعبدِي أمنينِ ولاخوفينِ، إنْ هوَ أمنَنِي في الدنيا أخفتُه يومَ أجمعُ عبادِي، و إنْ هوَ خافني في الدنيا أمنتُه يومَ أجمعُ عبادِي)، [٧] وعلى رغم ضعفه إلا أنّ معناه صحيح؛ فمَنْ كان خوفه من الله -تعالى- في الدنيا أشّد؛ كان أمنه يوم القيامة أكثر، ومَنْ لم يخف من الله -تعالى- في الدنيا؛ كان خوفه يوم القيامة أكبر. [٨]
الخوف من الله سبب لنيل مرضاته ومحبته
الخوف من الله يجعل الإنسان ممدوحاً مثني عليه، ويكفيه فخراً أن يدخل في أصحاب الأسماء والألقاب الشريفة، [٩] ففي قوله -تعالى-: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ* فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ). [١٠]
الثمرة الدنيوية للخوف من الله
إنّ للخوف من الله -تعالى- ثمرات ينالها العبد في الدنيا، ومنها:
الخوف من الله سبب للنجاة من كل سوء
روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ثلاثٌ منجياتٌ: خشيةُ اللهِ في السرِّ والعلانيةِ، والقصدُ في الغِنى والفقرِ، والعدلُ في الرضا والغضبِ)، [١١] ومع كون هذا الحديث ضعيف إلا أنّ معناه صحيح، فالذي يخاف الله تعالى يُنجيه الله من السوء في الدنيا.
وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ}[إبراهيم: 14] فالعاقبة الحسنة التي جعلها الله للرسل ومن تبعهم جزاء { لِمَنْ خَافَ مَقَامِي} عليه في الدنيا وراقب الله مراقبة من يعلم أنه يراه، { وَخَافَ وَعِيدِ} أي: ما توعدت به من عصاني فأوجب له ذلك الانكفاف عما يكرهه الله والمبادرة إلى ما يحبه الله. فالتمكين في الأرض أشد مطالبنا التي نطالب وننادي بها لكن لا نعرف الطريق الذي يوصلنا لها.
ثمرات الخوف من الله مزخرفه
أربع فوائد للخوف وثمراته في الدنيا والآخرة. من فوائد الخوف: 1- أن الله جعله شرطاً لحصول الإيمان { فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} [آل عمران من الآية:175] قال ابن جرير: "لا تخافوا أيها المؤمنين المشركين، ولا يعظمن عليكم أمرهم ولا ترهبوا جمعهم مع طاعتكم، إياي فأطعتموني واتبعتم أمري، وإني متكلف لكم بالنصر والظفر، ولكن خافوني واتقوني أن تعصوني أن تخالفوا أمري فتهلكوا إن كنتم مؤمنين فالله عزوجل أولى أن يخاف منه من الكفار والمشركين". 2- ابتلى الله الصحابة رضي الله عنهم بابتلاء عظيم ليظهر الذي لا يخاف من الذي يخاف في الصيد { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّـهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّـهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [المائدة:94]. ثمرات الخوف من ه. ليختبرنكم الله أيها المؤمنون ببعض الصيد في حال الإحرام كي يعلم أهل طاعة الله والإيمان به المنتهون إلى حدوده وأمره ونهيه، يختبر ليظهر من الذي يخاف الله والذي لا يخافه { لِيَعْلَمَ اللَّـهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ} يعني يبتليهم بالصيد يغشاهم في رحالهم، يتمكنون من أخذه بالأيدي والرماح سراً وجهراً ومحرم عليهم الصيد في الإحرام لتظهر طاعة من يطيع منهم في سره وجهره ومن لا يطيع، أما الصحابة فنجحوا في ذلك، وأما اليهود ففشلوا عندما حرم الله عليهم الصيد يوم السبت فاستحلوا محارم الله بأدنى الحيل، فنصبوا الشباك يوم الجمعة وسحبوها يوم الحد، فلم يخافوا الله فهلكوا.
الهوامش:
([1]) مجموع فتاوى ابن تيمية، (14/206). ([2]) التخريج السابق. ([3]) التخريج السابق. ([4]) مدارج السالكين، ابن القيم، (1/382). ([5]) انظر: الإيمان الكبير، ابن تيمية، ص(19-20)، ومجموع فتاوى ابن تيمية، (14/293-294). ([6]) الإيمان الكبير، ابن تيمية، ص(21).