اللهم وفق إبنتي وأبنائي ووسع رزقهم وأنر بالعالم بصيرتهم و عقلهم، وأكتب لهم النجاح و الفلاح في الدنيا والاخرة و حقق امالهم و أملي فيهم يارب العالمين. اللهم وفق أبنتي بنتيجة تسر قلبها، وتريح بالها، وتعوض تعبها، وتفرح خاطرها، اللهم امين. اللهم إنك وعدتنا في دينك الذي ارتضيت، أن دعاء الأم مستجاب وأن الدعاء في ظهر الغيب مستجاب اللهم وفق ابنتي في اختبارها وسهله عليها. اللهم ألهمهم الصواب وأنزع الضيق والقلق من نفوسهم وسهل عليهم كل عسير وأفتح لهم فتوح العارفين وأرزقهم فرحة النجاح اللهم علمهم ماينفعهم وانفعهم بما علمتهم اللهم إني استودعك حفظهم وفهمهم ويسر أمورهم اللهم "الاسم"بنتي يسر وسهل امرها. جوامع الدعاء للأبناء .. بالهداية والتوفيق والحفظ من السوء - Instaraby. اللهم إني استودعتك بنتي، فهي قرة عيني، اللهم لا تريني فيها ما يؤذيني، فإن سعادتها تغنيني، وألمها يبكيني، يارب أطرح فيها البركة، وأسعد أيامها، اللهم اجعل النجاح حليفها، واجعل لها من كل ضيق مخرجا، واجعل لها حصن يحفظها من شر اعين اعجبت بها ولم تذكرك. قد يُفيدك أكثر: دعاء لابنتي بالتوفيق عبارات لبنتي الغالية تهنئة بالنجاح لبنتي رسالة دعاء بالتوفيق في الامتحانات ايضاً يُمكن ان تجعل من دعاء لابنتي بالنجاح والتوفيق على شكل رسائل واتس اب او تغريدات او منشورات او اي شيء تُحب ان تُشارك بةِ ابنتك او اي احداً اخر، اختر وكُن الاب المثالي او الام المثالية التي تُحب الخير لابنتها امام من تُحب.
- جوامع الدعاء للأبناء .. بالهداية والتوفيق والحفظ من السوء - Instaraby
- سـورة الفيل - Kviz
جوامع الدعاء للأبناء .. بالهداية والتوفيق والحفظ من السوء - Instaraby
اللهم احفظ ابنى اينما ذهب اللهم انى استودعتك عند الله الحافظ يارب ابنى عوننا لى اللهم يسر له الامر فى كل شيء وفقه فى عمله وارزقه ابنى لو طلب منى قلبى لنزعته من صدرى له والله على ما اقول شهيد حبيب قلبي ونور عينى ربي لا يحرمني منك ابدا حفظكم الرحمن. دعاء لابني الغالي كما ان الابن يبتهجُ ويسعدُ كثيراً عندما يرى والديةِ وهم يدعون لةُ بالتوفيق والهداية والصلاح في دُنياة وأخرتة، فشارك الان ابنك الاعزب او المتزوج رسائل دعاء لابني واجعلةُ يرى كمية المحبة والوفاء المُتجدد في قلبك. اللهم ياحنان يامنان احفظ ابني واجعله من الصالحين اللهم قر عيني به واسعد قلبي بوجوده واملا حياتي بفرحته وضحكته و طمن قلبي عليه وارح بالي برؤيته موفق بخير وارزقه كل جميل في الدنيا واطل عمره و بلغني المنا فيه واجعله لي ولابيه الابن الصالح يارب اللهم تقبل دعوتي لاغلى الناس لقلبي يارب أشفيلى أبنى من كل شر وابعد عنه اللهم امين يارب العالمين. ابني الغالي نور عينى "الاسم" حبيبي اللهم اني اعوذ بك من قهر يؤلمه ومن هم يحزنه ومن فكر يقلقه وشخصا يحمل خبثا له اللهم ان كانت هموم الدنيا ضائقه في صدره فاقضها له وزلها عنه واجعل أيامه فرحا وسعادة اللهم اجعل الدنيا اخر همه والاخرة أكبر همه اللهم اجعله غني عن حاجة عبادك اللهم لاتحرمه خير ماعندك بسوء ماعنده اللهم اجعل القران ربيع قلبة واغفرله ماتقدم وماتأخر من ذنبه اللهم أذقه صبرك وبرد عفوك وحلاوة حبك ولذة عبادتك استودعتك ربي حياته فاجعله من سعادة الى سعادة اللهم اجعل ابني شاب يفتخر به الغريب والقريب واحفظ له من يخشى فقده ولاتحمله مالا طاقة له به.
اللهم بارك لي في أولادي واحفظهم من كل شر. اللهم اكفنا بحلالك عن الحرام، واغننا بفضلك عمن سواك. اللهم احفظ أولادي وزوجي، من رفقة السوء، وابعد عنهم شر من لا يخافك ولا يرحمنا. اللهم زد في بركة بيتي، واولادي وزوجي وألف اللهم بين قلوبنا. دعاء لحفظ الأولاد من الأمراض مع تقدم الأبناء في السن وخروجهم للحياة منفردين بعيد عن حماية الأباء ورعايتهم، يزداد الخوف على الأبناء من كثير من المخاطر التي قد يتعرضون لها بالخارج ولأن الله هو خير حافظا، فإن الاستعانة بالله والدعاء لهم هو أفضل ما ينجيهم ويحصنهم من كل شئ. وكذلك هناك الحديث النبوي الشريف، قد ذكر أيضاً قيمة الأبن، والذرية في بعض الأحاديث، والتي من بينها حديث أبي موسى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا مات ولد العبد، قال الله لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول: فماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك، واسترجع، فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتًا في الجنة، وسموه: بيت الحمد[1]رواه الترمذي، وقال: حديث حسن. ومن الأدعية التي اشتهرت في هذا الأيام، ولكنها صحت منذ عهد النبي،، في حفظ الأولاد دعاء "" اللهم يا من لا تضيع ودائعه ، إني استودعتك أولادي دينهم وأنفسهم وخواتيم أعمالهم، فاحفظهم بما تحفظ به عبادك الصالحين، وردهم لي سالمين"".
لماذا أراد أبرهة الحبشي هدم الكعبة وترامت أنباء تلك الكنيسة إلى الحجاز فثار أهلها وأغضبهم أن يقوم في بلاد العرب بناء ينافس الكعبة كائنا ما كان وقام رجل من بني مالك بن كنانة بزيارة لصنعاء؛ وتظاهر بأنه جاء لزيارة كنيستها وتعظيمها فبال فيها؛ وفي أثناء الليل قام وعبث بها ولطخ جدرانها بالقاذورات، وفي الصباح اُكتشف ذلك، ووصل إلى علم أبرهة، وعلم أن الذي فعل ذلك هو رجل عربي من مكة، فاقسم ليغزون الكعبة ويهدمها. أعد أبرهة الحبشي جيشاً كبيرا لهدم الكعبة وجعل في مقدمة الجيش فيلاً ضخما، ولما وصل الجيش إلى مشارف مكة استولى على بعض قطعان من الإبل والماشية التي كانت مملوكة لبعض زعماء مكة، ومنها جزء كبير لعبدالمطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم وكان سيد مكة وزعيمها ولما علم عبد المطلب بذلك ذهب إلى أبرهة ليكلمه في أمر إبلة التي استولى عليها، فلما وصل عبد المطلب لأبرهة الحبشي رد عليه قائلا: أنا لم أتِ إليك لأكلمك في شأن الحرب وهدم البيت وإنما جئت الأكلمك في شان إبلي التي استوليت عليها وأرجو أن تردها إليّ. أبرهة وعبد المطلب فقال له أبرهة: كنت هبتك حين رأيتك ثم زهدت فيك حين كلمتي، أتكلمني في أمر الإبل، وتترك شأن البيت الذي هو دينك ودين آبائك وأجدادك؛ فرد عليه عبد المطلب بقوله المشهور: "أما الإبل فهي لي وأما البيت فله ارب يحميه" لم تنته المفاوضات بين عبد المطلب وأبرهة إلى حل بشان الكعبة وإنما صمم أبرهة على هدم الكعبة، ولكن جيشه هزم شر هزيمته، ولم يستطيع أبرهة الحبشي هدم الكعبة، وقام رب البيت بحماية البيت كما توقع عبدةالمطلب.
سـورة الفيل - Kviz
[٣] [٤]
وسبب ذلك أنّ جدّ النجاشي لمّا كان والياً على اليمن؛ واسمه أبرهة الأشرم، قام ببناء كنيسةٍ وسمَّاها القلّيس، وأراد أن يحوِّل الحجَّ إليها بدلاً من الكعبة، فجاء رجلٌ من كنانة إليها ليلاً وتغوّط فيها؛ ممّا أثار غضب أبرهة، فتوعّد أن يذهب إلى الكعبة ويدمّرها؛ مدَّعياً أنَّ السبب هو ما فعله الرجل من كنانة لمَّا تغوّط فيها، لكنّه كان يسعى في المقدّمة لفتح مكة؛ حتى يقوم بربط اليمن ببلاد الشام، لتصبح جميعها بلاداً نصرانيَّة. [٥]
فجهَّز جيشاً كبيراً، واصطحب معه الكثير من الفيلة، ولمّا وصل إلى مكانٍ اسمه المغمّس والذي يقع بالقرب من مكة، بعث إلى أهل مكّة أنّه لم يأتِ للقتال، وإنّما ليهدم الكعبة، وقد علم أهّل مكّة أنّهم لا يقدرون على المواجهة، لكنّهم عَلِموا أنّ الله -تعالى- سيحمي بيته الكريم، [٥] وقيل إنّ سبب واقعة الفيل هو أنّ مجموعةٌ من الرّجال نزلوا بأرض النَّجاشي، وقاموا بإشعال النَّار لقضاء بعض حاجاتهم ونسوها، فامتدّت النَّار حتى وصلت الكنيسة فأحرقتها، فجهّز جيشه وتوجَّه إلى الكعبة ليهدمها. [٦]
توجه أصحاب الفيل وقائدهم لهدم الكعبة
يُطلَق مصطلح أصحاب الفيل على الذين جاؤوا من الحبشة يريدون هدم الكعبة، [٢] بقيادة أبرهة الأشرم، [٧] ومعهم الفيلة، لكنَّ أهل مكّة فيهم عبد المطلب الذي كان يتميّز بحكمته، فأمرهم بإخلاء بيوتهم والصُّعود إلى جبال مكة، [٨] وكان عبد المطلّب قد عرض الأموال الكثيرة على أبرهة الأشرم على أن يعود دون هدم الكعبة لكنَّه رفض، وأعاد إلى عبد المطلب إِبلَهُ التي كان قد استولى عليها، فأخذ عبد المطلب رجالاً من قريش إلى الكعبة وأمسك بحلقتها وبدأؤوا يدعون الله -تعالى- أن يدفع أبرهة وجنودة عن البيت.
الجمعة 24 نوفمبر 2017 03:22 م تُعد سورة الفيل واحدة من السور المكية التي تنزلت على الرسول الكريم في أوائل البعثة النبوية. ورغم أن السورة لا تحتوي على معلومات يقينية أو تفصيلات قاطعة، إلا أن التراث التاريخي الإسلامي، سرعان ما عمل على ربطها بقصة أبرهة الحبشي وهجومه على البيت الحرام. في هذا المقال، نستعرض عدداً من التفسيرات المختلفة لتلك السورة، مع التأكيد بأن جميع تلك التفسيرات–بما فيها التفسير التراثي الشائع– هي مجرد نظريات وآراء تُنسب إلى أصحابها، دون المساس بالسورة نفسها، والتي تحظى بنفس القداسة التي تحظى بها باقي سور القرآن الكريم. وكما يقترح عنوان المقالة، هذا مثالٌ على أنّ التراث الإسلامي ليس منتجاً جامداً، بل كان ولا يزال مجالاً واسعاً للتمحيص والنقض والإبداع الفكري، امتاز بحوار دائم بين النظريات والتفاسير، التي تشير وتبني على بعضها البعض، والتي تنقض ما جاء قبلها مقدمة قراءات مختلفة. القصة التقليدية بحسب المصادر الإسلامية
بحسب ما ذكره ابن هشام في السيرة النبوية، ونقله عنه أغلبية المؤرخين المسلمين بعدها، مثل الطبري في تاريخ الرسل والملوك، وابن الأثير في الكامل، وابن كثير في البداية والنهاية، فإن مملكة الحبشة استطاعت أن تنتصر على الحميريين ملوك اليمن، وتم تعيين أحد القادة الأحباش المسيحيين ويُدعى أبرهة كوالٍ على اليمن من قبل النجاشي ملك الحبشة.