ما صحة الحديث ( حبب إلي من دنياكم ثلاث الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة) ؟ حفظ Your browser does not support the audio element. السائل: يا سيدي حديث عن الرسول ( حبب لي من دنياكم ، ثلاث الطيب ، والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة) هل هذا الحديث صحيح وما تفسيره ؟ الشيخ: هذا دليل أن أبا سليمان أصابه ما أصاب شيخه من النسيان ، لأن هذا الحديث كنا ندرسه في الدرس مرارا ونقول لهم إن الحديث صحيح لكن لفظة ( ثلاث) باطلة ، يعني لفظ الحديث ( حبب إليّ من دنياكم الطيب والنساء وجعل قرة عيني في الصلاة) ، لفظة ثلاث ما فيه. السائل: النساء يعني النسوان ؟ الشيخ: آه ، ما تحب النسوان أنت ؟ أنا سأجاوبك ، أنت ما تحب النسوان ؟ السائل: لا أنا أحب النبي ؟ - الشيخ يضحك - نحكي أن النبي... الطيب والنسوان وقرة عيني في الصلاة ؟ الشيخ: ما تحب الطيب والنسوان ؟ السائل: أنا لست نبيا يا أخي -الشيخ يضحك -. الشيخ: يا حبيبي أنا رأيتك أنك... حبب إلي من دنياكم ثلاث واجهات. ملك نبي وإن شاء الله تكون مسلما الله يهديك السائل: آمين الشيخ: لكن ما عارف تحب النسوان وإلا لا ؟ السائل: لا ، أحب النسوان. الشيخ: هذا هو ، فأنت تحب الطيب وإلا لا ؟ السائل: أحب. الشيخ: طيب لو كنت يعني الشرع يقول لك لا تحب النسوان ولا تحب الطيب كنت تحب النسوان وتحب الطيب ؟ السائل: لو قال لى الشرع.... الشيخ: لو قال لك الشرع لا تحبهم السائل: حتى لو قال لي الشرع لا تحبهم... ؟ الشيخ: لا ، لا أنا أقول لك العكس لو قال لك الشرع لا تحب النسوان ، تحبهم.
- حبب إلي من دنياكم ثلاث شهور
- حبب إلي من دنياكم ثلاث رسائل
- حبب إلي من دنياكم ثلاث مدن
- حبب إلي من دنياكم ثلاث واجهات
- جمعية البر بشفا بلقرن تقدم برامج متعددة للمحتاجين » صحيفة الرأي الإلكترونية
- بالصور .. «بدون الرياض» حياة عشش و أكواخ لا تنتهي - ارشيف 2013 - صحيفة الوئام الإلكترونية
- لوائح الجمعيات الخيرية - المركاز - دليل أعمال المملكة
حبب إلي من دنياكم ثلاث شهور
السؤال:
هذا سائل للبرنامج يقول سماحة الشيخ: قال رسول الله ﷺ: حبب لي من دنياكم ثلاث: الطيب، والنساء، وجعلت قرة عيني في الصلاة وسؤالي يا سماحة الشيخ عن الطيب: هل هذا الطيب هو المعروف في وقتنا الحاضر دهن العود أو البخور؟
الجواب:
الحديث ما فيه ثلاث: حبب إلي من دنياكم النساء، والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة لأن الصلاة ما هي من الدنيا، زيادة ثلاث غلط من بعض الرواة، الصواب أن الحديث يقول ﷺ: حبب إلي من دنياكم النساء، والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة والصلاة من الدين لا من الدنيا. والطيب كل ما له شم طيب دهن العود.. دهن الورد.. العنبر إلى غير ذلك، البخور، الطيب، لا يتقيد بشيء، ما كان له رائحة طيبة يسمى طيب. نعم. ص479 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - ما صحة هذا الحديث الرجاء المساعدة حبب إلي من دنياكم ثلاث - المكتبة الشاملة الحديثة. المقدم: أحسن الله إليكم وبارك فيكم سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
حبب إلي من دنياكم ثلاث رسائل
أما حبه صلى الله عليه وسلم للطيب فلكونه يناجي الملائكة وهم يحبون الطيب. والله أعلم.
حبب إلي من دنياكم ثلاث مدن
ولعلَّ ما يُؤيد أنَّ كلمة "ثلاث" ليست من الرواية وأنَّها قد زِيدت عليها هو أنَّ أكثر طُرق الرواية في كتب العامَّة خاليةٌ من كلمة "ثلاث"، وحيثُ إنَّ من الواضح انَّ الشيخ الصدوق قد أخذ الرواية من طُرق العامَّة وليس من طرقِنا لذلك يكون خلوُّ طرقِهم من كلمة "ثلاث" مؤيِّداً لخلوِّ الرواية من هذه الزيادة في الطريق الذي ذكره الصدوق. قال الفتني في كتابه تذكرة الموضوعات وفي المقاصد "حُبِّب إليَّ النساء والطيب، وجُعلتْ قُرَّةُ عيني في الصلاة" ثبت عن جماعة، وما اشتهر من زياده لفظ ثلاث فلم أقف عليها إلا في موضعين من الإحياء وفي آل عمران من الكشَّاف، وما رأيتُها في شيءٍ من طُرقِ هذا الحديث بعد مزيد التفتيش، وبه صرَّح الزركشي وشيخُنا قال العقيلي ليست هي في شيءٍ من كُتب الحديث"(3). حبب إلي من دنياكم ثلاث شهور. وقال الشوكاني في كتابه نيل الأوطار: "قال الحافظُ قال شيخُ الإسلام زينُ الدين العراقي في أماليه وصرَّح بأنَّ لفظ ثلاث ليس في شيءٍ من كُتب الحديث وأنَّها مُفسِدةٌ للمعنى، وكذلك قال الزركشي وغيرُه وقال الدماميني: لا أعلمها ثابتةً من طريقٍ صحيحة"(4). وكيف كان فالحديثُ الذي أوردَه الصدوق (رحمه الله) في الخصال ضعيفُ السند، ولم يرد من طرقِنا وإنْ ذكرَه الصدوقُ في كتابِه، على انَّ اشتماله على كلمة ثلاث ليس ثابتاً عندنا بل هو ليس ثابتاً في طُرق العامَّة وإنْ اشتهرَ على الألسُن.
حبب إلي من دنياكم ثلاث واجهات
وأما الطيب فهو كل ما طابت رائحته سواء ريحان أو ورد أو دهن عود أو غير ذلك. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
ومِـمَّا يدلُّ على أنَّ سيدَنا مُـحَمَّدًا غيرُ مُتَعلِّقِ القلبِ بشهوةِ النساءِ أنَّ عائشةَ كانَتْ أحدثَ نسائِهِ سِنًّا وكانَ في دورِهَا يَـخرُجُ إلى الجَبّانَةِ يدعُو لأهلِهَا، كُلَّمَا كانَ دورُ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنهَا هكذَا كانَ يفعلُ. وكذلكَ امرأةٌ عرضَتْ عليهِ بنتَهَا وصفَتْهَا بالحُسنِ حتَّى قالَتْ إنَّـها لا تعرفُ المرضَ حتى الصُداعَ فقالَ (لا حاجةَ لِي فيهَا) لأنَّ المسلمَ الذي لا تُصِيبُهُ المصائبُ حظُّهُ قليلٌ، أما المسلمُ الذي تَكثُرُ عليهِ المصائبُ هذا أعلى درجةً لذلكَ الأنبياءُ هُم أكثرُ النّاسِ بلاءً. ءادمُ عليه السلامُ كانَ في الجنّةِ التي لا نَكَدَ فيهَا، ما كانَ يلقَى فيهَا أذًى، لا أذَى حرّ الشّمسِ ولا أذَى البردِ ولا جوعًا ولا عطشًا، ورائحتُهَا طيّبةٌ، ثم أنزلَهُ اللهُ إلى أرضٍ مكشوفةٍ ليسَ فيها بيتٌ لَهُ، ثمّ قاسَى ما قاسَى ثم عَلَّمَهُ اللهُ كيفَ يزرعُ القمْحَ وكيفَ يَـحصُدُ، وعَلَّمَهُ كيفَ يَستَخرِجُ الذهبَ والفضةَ وكيفَ يَعمَلُ منهَا عُملةً، وعَلَّمَهُ أصولَ المعيشةِ. في رحاب حديث « حبب إلي من الدنيا النساء والطيب ، وجعل قرة عيني في الصلاة ».. – خواطر. كذلكَ سيدُنَا نوحٌ بَقِيَ تسعَمائةٍ وخمسينَ سنةً يدعُو قومَهُ للإسلامِ وهم يسُبّونَهُ ويشتمونَهُ وأحيانًا يضرِبونَهُ فيقعُ على الأرضِ مغشيًّا عليهِ، صَبَرَ على هذا مئاتِ السنينَ.
السائل: لا ، أحبهم والله لأنه أن لما كنت في الطريق... أرى النساء.
جمعية البر بشفا بلقرن تقدم برامج متعددة للمحتاجين
الرأي - نواف العلياني - بلقرن
تأسست جمعية البر الخيرية بمركز الشفا في ١٤٣٦/٧/١هـ وقال رئيس مجلس إدارة الجمعية الاستاذ / أحمد محمد جبار القرني ، وأن من أهداف الجمعية:
تهدف جمعية البر الخيرية في الشفا إلى:
1 – تقديم المساعدات النقدية والعينية إلى الأسر المحتاجة التي هي في أمس الحاجة للمساعدة. 2 – استثمار أوقات الفراغ لدى الشباب وتأمين الكتب المفيدة لهم. 3 – القيام بأنشطة اجتماعية تحقق بناء شخصية الفرد وتضامنه مع المجتمع. 4 – القيام بالخدمات العامة من ثقافية واجتماعية وخيرية وصحية. جمعية البر بشفا بلقرن تقدم برامج متعددة للمحتاجين » صحيفة الرأي الإلكترونية. 5 – دراسة أوضاع الأهالي الاجتماعية ومعالجتها مادياً واجتماعياً وتقديم المساعدات العينية والمادية للمحتاجين مع مراعاة شعورهم. 6 – إنشاء المؤسسات الاجتماعية التعليمية والصحية مثل رياض الأطفال ودور الحضانة وعيادة الأطفال والأسنان وغيرها. 7 – إنشاء مباني سكنية للأسر المحتاجة (اسكان خيري). 8 – إقامة مشاريع ومباني استثمارية. 9 – مساعدة الشباب على الزواج مادياً.
جمعية البر بشفا بلقرن تقدم برامج متعددة للمحتاجين » صحيفة الرأي الإلكترونية
جمعية البر بأبو راكة
برجاء ادخال بيانات الحساب
اطلب كلمة المرور
جميع الحقوق محفوظة © 2022
بالصور .. «بدون الرياض» حياة عشش و أكواخ لا تنتهي - ارشيف 2013 - صحيفة الوئام الإلكترونية
جمعية البر والخدمات الخيرية بالشفا تدعو المستفيدين لتحديث بياناتهم
أعلنت جمعية البر والخدمات الاجتماعية بالشفا بمحافظة بلقرن عن دعوتها لجميع المستفيدين من خدماتها الذين كانت لهم ملفات سابقة في جمعية البر والخدمات الاجتماعية بسبت العلاية ومن لم يكن له ملف ايضاً وذلك بزيارة مقر الجمعية بآل سليمان ( مقر الشرطة القديم) ومراجعة العاملين في الجمعية لتحديث بياناتهم ولاستكمال بقية الطلبات لمن لم يكن له ملف للاستفادة من خدمات الجمعية. كما اوضح احد منسوبي الجمعية انها لازالت حديثة وان الملفات التي تم حصرها من المستفيدين في قرى مركز الشفا ما يقارب ثمانون ملفاً.
لوائح الجمعيات الخيرية - المركاز - دليل أعمال المملكة
§انتاج (100) فيديو في العام بما يعادل 25فيديو لكل داعية. §إحياء السنّة النبوية ومكافحة البدع والخرافات المنتشرة و التحذير منها بجميع صورها عبر المشروع. لوائح الجمعيات الخيرية - المركاز - دليل أعمال المملكة. §دحض الكثير من الافتراءات والشبه الموجهة ضد الإسلام وإقامة الحجة. §تحقيق الأخوة الإسلامية بين المسلمين وتقوية أواصر التكافل الترابط والتعاون. مراحل المشروع
§كتابة سيناريو – المادة العلمية
§التصوير
§مونتاج فيديو وصوتي
§إخراج الفلم
§نش
مشروع اسلمت فعلمني
يعتبر مشروع (أسلمت فعلمني) من ضمن الخدمات التي يقدمها مكتب الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالبديعة لمستفيديه من مختلف الجنسيات والذي يهدف من خلاله لخدمة أكبر فئة من الجاليات المسلمة المقيمة بالمملكة العربية السعودية. كما أن المكتب يسعى من خلال هذا المشروع إلى تطبيق توجهات الدولة في رؤيتها 2030 الهادفة إلى تعزيز الأثر الاجتماعي للقطاع غير الربحي وزيادة مساهمته وتمكينه من التحول نحو المؤسسية والاستدامة، عبر دعم المشروعات والبرامج ذات الأثر الاجتماعي كأحد الحلول لتسهيل الخدمات للمواطنين والمقيمين على تراب هذا الوطن الغالي من الجاليات المسلمة وحديثي الإسلام. مشروع بلغني الإسلام
هو عبارة عن منظومة عمل متكاملة، تستقبل بيانات غير المسلمين من خلال رسائل الجوال وتطبيق بلغني الإسلام على الهواتف الذكية عن طريق الأشخاص، ويتم تصنيفها آلياً حسب اللغة والديانة ليقوم فريق من الدعاة بدعوتهم للإسلام بالاستفادة من مهارات التواصل والتسويق وخدمة العملاء.
قدراته إضافة لذوي النزيل الذين يعانون من غيابه والحاجه إلى أن يجد العمل الذي يحقق لأسرته الاستقرار ويؤمن لها حاجتها بعد انقضاء مدة محكوميتها ، وهو مشروع يخطط وينظم ويشرف على تنفيذ برنامج شامل
الإيجاد بيئة مناسبة لإصلاح النزلاء، بإصلاحية الحائر، التابعة للإدارة العامة للسجون، إدارة سجون. منطقة الرياض، وذلك لجعله عضواً نافعاً، ومنتجاً
ومسالماً من خلال الاهتمام بالجانب الروحي والاجتماعي والنفسي والجسدي والمهني، عبر برامج احترافية معتمدة وجاذبة تقدم من أهل الاختصاص، ويأتي
دور اللجنة استكمالا لما يقدم من برامج وأنشطة مسبقة. أهدافه:
• تقوية إيمان النزيل بالله
• إعادة ثقة النزيل بنفسه. • توفير الخدمات الاجتماعية والإنسانية للنزيل. • اكتشاف قدرات وإمكانات النزيل العقلية والجسدية والمهارية. • المساهمة في إعادة تأهيل النزيل للحياة والمجتمع والوظيفة. إيجاد الخيارات المتنوعة من البرامج والأنشطة التي تتلاءم مع بيئة النزيل وبحسب الإمكانات المتوفرة وإشغال النزيل بما ينفعه في ، دينه ودنياه. • توفير البيئة المناسبة للعمل الإصلاحي والتربوي. • إيجاد فريق متجانس ومدرب يحمل هم الإصلاح والتأثير في المجتمع. الأكاديمي، أقرباء
• إشراك مختلف فئات المجتمع به أعمال اللجنة ( رجل الأمن، الداعية، الطبيب، المرشد الإجتماعي، رجل الأعمال، المفكر، الباحث، الأكاديمي, أقرباء النزيل، وغيرهم).