قال استشاري الأمراض الصدرية الدكتور صالح الدمّاس، إن مرض الربو من الأمراض الشائعة جدًا وهو عبارة عن التهاب تحسسي مزمن في الشعب الهوائية التي توصل الهواء إلى الرئتين ومن ثم إلى الجسم. شاهد استشاري يُحذر عن عادة خطيرة تسبب الإصابة بأمراض القلب والكبد. وأضاف خلال لقائه مع برنامج «صباح السعودية»: يصاب أكثر من 400 مليون شخص في العالم بمرض الربو وفي المملكة تتراوح النسبة ما بين 10 و15 مليونًا من السكان مصابين به وأكثرهم من الأطفال والمراهقين. وأوضح الدمّاس أن أعراض الربو تدوم على مدار السنة، لكنها تزداد في أوقات تغير الفصول لوجود مهيجات طبيعية تظهر بشكل كبير خلال هذا الوقت من السنة مثل تغير الفصول من الشتاء إلى الربيع، وغالبًا ما يرتبط بارتفاع كبير في عدد الحالات النشطة؛ بسبب وجود حبوب اللقاح التي تنتقل بين الأشجار في هذا الوقت من السنة وأيضًا الانتقال الفصلي من الخريف إلى الشتاء، وينشط الربو في هذا الوقت؛ بسبب إصابة الكثيرين بفيروس الإنفلونزا والذي يعتبر من أشد المهيجات لنوبات الربو. كما أوضّح استشاري الأمراض الصدرية مهيجات أخرى تسبب نوبات الربو، وقال: هناك قائمة طويلة جدًا من المهيجات لمرض الربو وأغلبها أشياء نلجأ لها بشكل يومي ومنها الدخان بكل أنواعه سواء كان دخان سجائر أو الدخان المنبعث من احتراق الحطب، ويعتبر من أشد المهيجات للربو.
- شاهد استشاري يُحذر عن عادة خطيرة تسبب الإصابة بأمراض القلب والكبد
- استشاري أمراض صدرية يوضح أسباب زيادة نوبات الربو في فصل الشتاء
- استشاري: التدفئة بالحطب والفحم في الأماكن المغلقة تُضر بالجهاز التنفسي
- عيادة الأمراض الصدرية
- وقت تسمية المولود وذبح العقيقة والأكل منها - الإسلام سؤال وجواب
- قضاء العقيقة | صحيفة الخليج
- متى تكون العقيقة ؟ | المرسال
شاهد استشاري يُحذر عن عادة خطيرة تسبب الإصابة بأمراض القلب والكبد
سرايا - قال استشاري الأمراض الصدرية في مركز الحسين للسرطان، الدكتور معتز لبيب، إن التلوث الهوائي من الأمور المقلقة والشائكة للمجتمعات، لما لها من تداخل في الأمور الصحية. وأضاف لبيب الاثنين، أن ضرر التلوث يكون على كامل الجسم، وله أثر مباشر على الجهاز التنفسي والرئة، بدءا من فتحة الأنف، وصولا إلى القصبات الهوائية، ويمكن أن يسبب الاحتقان. وأشار إلى أن هذه الأمراض تكون ناتجة عن التلوث الهوائي، ويمكن أن تسبب السرطان في الرئة أو باقي أعضاء الجسم، بالإضافة إلى تليف الرئة والانتفاخ الرئوي والربو. وعن الأشخاص الذين يعانون من أمراض رئوية، قال لبيب إن التلوث الهوائي يسبب لهم أمراضا خطرة قد تؤدي إلى الوفاة. وأشار لبيب إلى الإجراءات التي يمكن اتخاذها للتخفيف من التلوث الهوائي، منها الحفاظ على النظافة الشخصية بالدرجة الأولى، والابتعاد عن جو المدينة والتواجد في أماكن يكون الهواء فيها نقيا ولو لمدد قصيرة، وارتداء الكمامات لمنع دخول الهواء إلى المجاري التنفسية. استشاري: التدفئة بالحطب والفحم في الأماكن المغلقة تُضر بالجهاز التنفسي. وسجل الأردن المرتبة 7 عالميا في أدنى معدل وفيات ناتجة عن التلوث، اذ سجل 29 وفاة لكل 100 ألف نسمة، 1. 949 وفاة من تلوث الهواء، 635 وفاة بسبب ترسبات الرصاص الناتج من عوادم السيارات، 148 وفاة من التلوث في بيئة العمل، و65 وفاة من تلوث المياه.
استشاري أمراض صدرية يوضح أسباب زيادة نوبات الربو في فصل الشتاء
ونوه د. الرشيدي على أهمية اتباع الحميات الغذائية وتجنب تناول السكر والكافيين، لأنه يجب على الشخص أن ينتبه لما يأكله قبل خلوده إلى النوم، حيث يمكن للمشروبات التي تحتوي على الكافيين أن تسبب مشكلات إذا تم تناولها قبل 10 إلى 12 ساعة من موعد النوم، كما يمكن للأطعمة التي تحتوي على السكر أن تسبب مشكلات بسبب صعوبة هضمها وتوفير جو ملائم للحصول على قسط كاف من النوم فمن المهم أن يكون السرير مريحاً والوسادة مناسبة.
استشاري: التدفئة بالحطب والفحم في الأماكن المغلقة تُضر بالجهاز التنفسي
احجز موعدك بكل سهولة مع نخبة من افضل اطباء الصدرية المنضمين لشبكة طبكان الطبية. علاجات يعالجها دكتور صدرية
عيادة الأمراض الصدرية
الأمراض الصدرية
لا يوجد مواعيد متاحة
الحجز مسبقا و الدخول بأسبقية الحضور
استشاري ومدرس الأمراض الصدرية والحساسية للكبار والأطفال - كل...
الحجز مسبقا و الدخول بأسبقية الحضور
واختتم الاستشاري "الشريف" حديثه لـ"سبق" بتوجيه نصائح للصائمين تتمثل في: المحافظة على تناول الطعام في أوقات منتظمة وملائمة "الفطور والعشاء والسحور"، وبكميات معتدلة، مع أهمية تجنب الأطعمة غير الصحية التي تحتوي على كميات كبيرة من السكريات والدهون وتناول كمية كافية من الماء والمحافظة على نشاط بدني ملائم أثناء اليوم. كما دعا إلى تجنب النوم بعد تناول الطعام مباشرة؛ لأنه يمكن أن يؤدي إلى اضطراب في النوم وزيادة ارتجاع حمض المعدة إلى المريء؛ مما يؤثر على جودة النوم. وكذلك تجنب السهر والحصول على عدد ساعات نوم كافية، مع أهمية المحافظة على وقت نوم منتظم أثناء الليل، وبعد ذلك إمكانية أخذ غفوة قصيرة أثناء النهار.
كما قال النووي في المجموع (الْعَقِيقَة لَا تَفُوتُ بِتَأْخِيرِهَا عَن الْيَوْمِ السَّابِعِ. وَبِهِ قَالَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ مِنْهُمْ عَائِشَةُ وَعَطَاءٌ وَإِسْحَاقُ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مع الغلام عقيقة فأريقوا عنه دماً وأميطوا عنه الأذى). كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى). قد يهمك أيضاً: النيص حلال أم حرام
وقت تسمية المولود وذبح العقيقة والأكل منها - الإسلام سؤال وجواب
ولكن هناك شروط عديدة يجب أن تتوافر في العقيقة وهى: نفس الشروط التي يجب أن تتوفر لقبول الأضحية، وهى أن تكون من الأنعام أي ماعز أو خروف أو جمل أو بقرة أو جاموسة، ولا يصح أن يُعق بأي نوع آخر من الحيوانات كأمثال الأرانب أو الدواجن أو العصافير أو أي حيوان آخر، ويجب أن تكون صغيرة السن وسليمة ولا يوجد بها عيوب، فلا تكون مكسورة القرون أو عرجاء أو مريضة أو بها عور في عينها، ولكن اختلف ابن حزم الظاهري مع هذا القول فقال إن العقيقة لا تجوز إلا في الضأن والماعز فقط لا غير. وقد إتحد العلماء في القول على سنها فقالوا بأن الضأن يجب أن تكون أتمت السنة الأولى من عمرها حتى يُعق بها، وتكون البقرة أكملت السنة الثانية من عمرها، ويكون الجمل قد أكمل خمس سنوات من عمره. وقد عرفت العقيقة منذ أيام الجاهلية الأولى أي قبل ظهور الإسلام، وقد أصبحت بعد ظهور الإسلام سُنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وهى تكون بذبح ذبيحة واحدة عن المولودة الأنثى، وبذبح ذبيحتين عن المولود الذكر، وفي العقيقة مصالح ومنافع عديدة، فهي تساهم في إثراء التكافل الاجتماعي في المجتمع من خلال إطعام الأغنياء للفقراء والمساكين من هذه العقيقة، مما يساهم في نشر روابط المودة والمحبة بين الناس.
ويشترط في العقيقة ما يشترط في الأضحية عند جمهور الفقهاء بأن تكون الذبيحة من الأنعام وهي الضأن والمعز والإبل والبقر ، وأن تكون سليمة من العيوب فلا يجزيء فيها العرجاء البين عرجها ، ولا العوراء البين عورها ، ولا المريضة البين مرضها ، ولا العجفاء الهزيلة فينبغي أن تكون سمينة طيبة فإن الله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً ، كما يشترط فيها توافر الأسنان المطلوبة شرعاً كما هو الحال في الأضحية فينبغي أن تبلغ الشاة السنة من عمرها والبقرة السنتين والناقة الخمس سنين ، ويذبح عن الغلام شاتان وعن الأنثى شاة فإن ذبح شاة عن الغلام أجزأ وحصل أصل السنة. وقت ذبح العقيقة. ويتصرف في العقيقة كما يتصرف في الأضحية فتوزع أثلاثاً ثلث لأهل البيت وثلث للصدقة وثلث للهدية. واستحب بعض العلماء أن لا يتصدق بلحمها نيئاً بل يطبخ ويتصدق به على الفقراء بإرساله مطبوخاً. وفضل بعض العلماء دعوة الناس إلى العقيقة بعد طبخها ، وقد ورد عن الإمام مالك رحمه الله أنه عق عن ولد له فوصف لنا كيف صنع بالعقيقة فقال: ( عققت عن ولدي وذبحت ما أريد أن أدعو إليه إخواني وغيرهم وهيأت طعامهم ثم ذبحت شاة العقيقة فأهديت منها للجيران وأكل منها أهل البيت وكسروا ما بقي من عظمها وطبخت فدعونا إليها الجيران فأكلوا وأكلنا … فمن وجد سعة فأحب له أن يفعل هذا ومن لم يجد فليذبح عقيقة ثم ليأكل وليطعم منها).
قضاء العقيقة | صحيفة الخليج
ما هو التوقيت المناسب لذبح العقيقة
عدد كبير من الفقهاء أكدوا أن من أفضل الأوقات المحببة ونقلا عن رسول الله الذي أكد أن أفضل الأوقات تكون بعد سبع ايام من الولادة فهو أفضل وقت لأداء العقيقة. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامُ مرتَهَنٌ بعقيقتِهِ يذبَحُ عنهُ يومَ السَّابعِ، ويُسمَّى، ويحلقُ رأسُهُ. شروط الذبح للعقيقة
من افضل الامور هو التعرف على شروط العقيقة والتي هي متناسبة تماما مع شروط الاضحية ايضا فلابد ان يتم اختيار الحيوان المخصص العقيقة ان تكون سليمة ذات شكل مميز ومواصفات معروفة:
نوع الحيوان الخاص بالعقيقة لابد ان يكون تحت ظروف معينه اذا كان الاب سوف يقوم بذبح بقرة لابد ان يكون عمرها لا يقل عن عامين. ولكن اذا كان نوع العقيقة من الغنم لابد ان يكون عمرها لا يقل عن ستة أشهر. متى تكون العقيقة ؟ | المرسال. اما اذا كان الحيوان من الماعز فلا يجب ان يقل العمر عن سنة. لابد ان تكون الاضحية الخاصة بالعقيقة ذات شكل حسن ولحم كثير وغير مريضه ويشترط أيضا أن يتم ذبحها وقت عمل العقيقة وليس قبلها بمدة. وفي حالة التوزيع يكون مثل أضحية العيد تقسم إلى ثلاث اتلات للفقراء والآخر للأقارب والثلث الباقي للمنزل. ولابد أن تكون الأضحية ذات مواصفات جيدة تخلو من أي عيب او مرض ولا يحبب أن تكون العقيقة قائمة على شراء اللحم.
((تحفة المودود بأحكام المولود)) (ص 63). ، وابنُ عُثيمين [84] قال ابنُ عُثيمين: (فالأفضلُ أنْ تَكونَ في اليومِ السَّابعِ. قال العلماءُ: فإنْ فات اليومُ السَّابعُ ففي اليومِ الرَّابعَ عشَرَ، فإنْ فات ففي اليومِ الحادي والعِشرينَ، فإنْ فات ففي أيِّ وقتٍ، على أنَّه لا حَرجَ أنْ يَذبَحَ العَقيقةَ في اليومِ السَّادسِ، أوِ الخامسِ، أوِ العاشرِ، أوِ الثَّاني عشَرَ، لكنِ الأوقاتُ المُفضَّلةُ هي فقط: السَّابع، والرَّابعَ عشَرَ، والحادي، والعشرون). ((مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين)) (25/215). وقال: (لأنَّ كَوْنَ العَقيقةِ في اليومِ السَّابعِ سُنَّةٌ فقط، ولو ذُبِحَتْ في غيرِ اليومِ السَّابعِ أجزأَتْ). وقت تسمية المولود وذبح العقيقة والأكل منها - الإسلام سؤال وجواب. ((مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين)) (25/229). ، وبه أَفتَتِ اللَّجنةُ الدَّائمةُ [85] جاء في فتاوى اللَّجنةِ الدَّائمةِ: (وتحديدُ اليومِ السَّابعِ للذَّبحِ لا يُؤخَذُ منه أنَّ مَشروعيَّتَها لا تَبدأُ إلَّا في اليومِ السَّابعِ؛ فإنَّ الوِلادةَ هي سببُ طلبِ العَقيقةِ، واليومُ السَّابعُ هو الوقتُ الأفضلُ لتنفيذِ هذا الأمرِ المشروعِ، ولهذا لو ذَبَحها قبلَ السَّابعِ أجزأَتْ كما قال ابنُ القيِّمِ ومَن وافَقَه مِن أهلِ العِلمِ).
متى تكون العقيقة ؟ | المرسال
السؤال:
سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله -: هل هناك زمن محدد لذبح العقيقة ؟ ومتى يحلق شعر المولود ؟ وهل هو خاص بالذكر ؟
الجواب:
شعر المولود يحلق في اليوم السابع إذا كان ذكرًا، وأما الأنثى فلا يحلق رأسها، وإذا حلق شعر الرأس فإنه يتصدق بوزنه فضة كما جاء في الحديث، فالأفضل أن تكون في اليوم السابع، قال العلماء: فإن فات اليوم السابع ففي اليوم الرابع عشر، فإن فات ففي اليوم الحادي والعشرين، فإن فات ففي أي وقت، على أنه لا حرج أن يذبح العقيقة في اليوم السادس، أو الخامس، أو العاشر، أو الثاني عشر، لكن الأوقات المفضلّة هي: فقط السابع، والرابع عشر، والحادي والعشرين. المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(25/215)
ماهي العقيقة
يرجع اسم العقيقة إلى حجر كريم أحمر أو أصفر أو أبيض يسمى عقيق، وأطلق اسم العقيقة على الذبيحة التي تذبح عندما يرزق الأبوين بمولود جديد سواء ذكر أو أنثى، ويقوم أبوه بحلاقة شعره في هذا الوقت وتسميته، وتكون هذه الذبيحة بغرض شكر الله سبحانه وتعالى على نعمته التي وهبها للوالدين، فالمال والبنون يعدان زينة الحياة الدنيا، والشافعية فضلوا تسميتها بالذبيحة أو النسيكة. وقت العقيقة
فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك: "مع الغلام عقيقة فأهرقوا عنه دماً، وأميطوا عنه الأذى" رواه أبو داود والترمذي والنسائي، وقد قام الرسول صلى الله عليه وسلم بذبح كبش عن الحسن والحسين عند ولادتهما وعق به. وهناك بالتأكيد وقت معلوم للعقيقة، ولكن اختلف فيه العلماء، فهو يكون عند جمهور الفقهاء منذ وقت الولادة، وعند المالكية والحنفية يكون سابع يوم بعد الولادة، ولا يكون في أي يوم سابق لذلك اليوم، وقد اتحد جموع الفقهاء بعد ذلك على أن يكون وقت الذبح بالعقيقة في سابع يوم بعد الولادة، وإذا لم تذبح العقيقة في اليوم السابع للولادة فلا تحتسب بعد ذلك. ولا تحتسب العقيقة منذ بداية الولادة إذا تمت ليلاً بل تحتسب من اليوم الذي يليه، ولكن إذا ولد المولود في الفجر أو قبله يحتسب هذا اليوم من أيام العقيقة.