عندما كان الفلكي الشهير خالد الزعاق في سن الثالثة عشرة مطلع الثمانينات الميلادية كان يفزع من صوت الرعد ويهرب مغطياً عينيه عندما يومض البرق في كبد السماء، ويعاني من فوبيا الظواهر الكونية. وحينما كانت أسرته تقطن حي "الصباخ" جنوبي مدينة بريدة، هذا الحي الزراعي الذي لا تزال النخيل تحيط به من كل جانب كانت الأمطار والظواهر الكونية مصدر قلق حقيقي للطفل الصغير. ويشير الزعاق في حديثه إلى أن خوفه المستمر يبلغ ذروته في فصل الشتاء الذي تهطل فيه الأمطار وتبرق السماء وترعد، في مشهد وصفه بقوله: "يخيفني كثيراً، ولعل بحثي في علم الفلك جاء من باب اعرف عدوك"!. أبو شرعان الحربي يكشف. يضيف وهو يعود بالذاكرة إلى ما سبق: "تنقلت وأنا في سن الثالثة عشرة بحثا عن عارفين بالنجوم واقترانها، وكانت وجهتي نحو أبو شرعان وهو أحد كبار السن العارفين بالنجوم وحساب الخلاوي". واستطاع الناشط منصور الرقيبة أن يجمع الزعاق بالمسن أبو شرعان في نفود الثويرات وهذا النفود عبارة عن صحراء رملية تمتد من شرق مدينة حائل إلى شرق القصيم، وهي مكان سكن أبو شرعان الدائم. أبو شرعان والعجيري يكمل الزعاق ما بدأ به الحديث:" بحثت عن أحد العارفين باقتران بعض النجوم في مواسم معينة، وذهبت للقوارة إحدى القرى الواقعة شمال القصيم، وأخبرني رجل هناك أنه لا يعرف أحداً ملما بهذه العلوم كما أبو شرعان".
أبو شرعان الحربي يكشف
ابو شرعان الحربي 100عام عزله بالصحراء بسبب الحب!. - YouTube
أبو شرعان الحربي أمطار
غير اسم زوجته قد يخفى على الكثيرين أن وميض البرق وهزيم الرعد في الصغر وعلم الفلك في مراحل حياته تجذر في شخصيته، و كان له تأثير كبير ووقع امتد إلى حياته الشخصية و الاجتماعية، بل أصبح يدور في هذه المجرة الفسيحة حتى في منزله حينما اقترن بزوجته بدرية وغير اسمها لتصبح بدور وسمى أطفاله تباعا بأسماء النجوم فلديه شهاب ونهار وفلك وأورانس ليصبح في محيط أسري فلكي. وأصبح الخائف من قدوم البرق والرعد والظواهر الكونية مسافرا لها ويقطع آلاف الأميال نحوها كما فعل في أعاصير عمّان والمواقع القطبية وكثير من الرحلات التي يقصد فيها الظواهر الكونية. مشاهد مسرحية وحول أسلوبه المسرحي الملفت والمثير للانتباه الذي انتهجه في الآونة الأخيرة عندما يتناول التغيرات المناخية يقول الزعاق: "هي طريقة لتوصيل هذا العلم نحو الناس وتبسيطه وجعله مقبولا خصوصا من الفئات العمرية الصغيرة والتي قد تكون تخاف من هذه الظواهر". أبو شرعان الحربي تويتر. وبين الزعاق أنه راضٍ كل الرضا عما يقدمه والطريقة التي يوصل بها هذا العلم نحو الناس فالعلم الذي ينفع هو ما يصل للناس بسهولة ويعرفوه ويفهموه على حد وصفه.
أبو شرعان الحربي والشيباني
الفلكي البدوي
ابو شرعان
يتعملق ويتفوق ع
الزعاق بشهاده
الزعاق نفسه - YouTube
دريد لحام - جمال العلي - سنعود بعد قليل مدة الفيديو: 2:12
يبحث الكثير من المسلمين عن دعاء اليوم الرابع والعشرين من رمضان 2022، حيث انه لم يتبقى سوى أيام قليلة وينتهي الشهر الكريم، ويعتبر الدعاء من أهم الأعمال الصالحة والتي أمرنا بها رسولنا الكريم، محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي - موقع مقالات إسلام ويب. دعاء اليوم الرابع والعشرين من رمضان 2022:
اللهمّ إليك أشكو ضعف قوّتي، وقلَّة حيلتي، وهواني على الناس، يا ربّ العالمين، أنت ربّ المستضعفين، وأنت أرحم الرّاحمين، وأنت ربي. أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظّلمات، وصَلُح عليه أمر الدّنيا والآخرة، أن يحلَّ عليّ غضبك، أو أن ينزل بي سخطك، لك العُتبى حتّى ترضى، ولا حول ولا قوّة إلّا بك، اللهم إنّك أنت الأعلم بما حلّ بي في أمري. ربَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ. اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَفِتْنَةِ القَبْرِ وَعَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الغِنَى، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الفَقْرِ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ.
اللهم اني اشكو اليك ضعفي وقلة حيلتي
إن تسلط أهل الكفر والظلم على الأنبياء والصالحين والمُصلحين، واستهانتهم بهم من السنن الربانية، ولذلك قال ورقة بن نوفل لرسول الله صلى الله عليه وسلم عند بداية نزول الوحي: (ليتني كنت فيها جذعا إذ يخرجك قومك، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوَ مخرجي هم؟ قال: نعم، لم يأت أحد بمثل ما جئت به إلا أوذي) رواه البخاري. وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: (قلت يا رسول الله: أي الناس أشد بلاء؟ قال: الأنبياء، ثم الأمثل، فالأمثل، يُبْتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان دينه صلبا (قويًّا) اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة (ضعف) ، ابتُلِيَ على حسب دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة) رواه أحمد وصححه الألباني.
اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي
أكل شبابي ونثرت له بطني ، حتى إذا كبر سني وانقطع ولدي ظاهر مني ، اللهم إني أشكو إليك! فما برحت حتى نزل جبريل بهذه الآية: قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله خرجه ابن ماجه في السنن. والذي في البخاري من هذا عن عائشة قالت: الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات ، لقد جاءت المجادلة تشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا في ناحية البيت ما أسمع ما تقول ، فأنزل الله عز وجل: قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها. وقال الماوردي: هي خولة بنت ثعلبة. وقيل: بنت خويلد. وليس هذا بمختلف ، لأن أحدهما أبوها والآخر جدها فنسبت إلى كل واحد منهما. وزوجها أوس بن الصامت أخو عبادة بن الصامت. وقال الثعلبي قال ابن عباس: هي خولة بنت خويلد. اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي. الخزرجية ، كانت تحت أوس بن الصامت أخو عبادة بن الصامت ، وكانت حسنة الجسم ، فرآها زوجها ساجدة فنظر عجيزتها فأعجبه أمرها ، فلما انصرفت أرادها فأبت فغضب عليها ، قال عروة: وكان امرأ به لمم فأصابه بعض لممه فقال لها: أنت علي كظهر أمي. وكان الإيلاء والظهار من الطلاق في الجاهلية ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها: حرمت عليه فقالت: والله ما ذكر طلاقا ، ثم قالت: أشكو إلى الله فاقتي ووحدتي ووحشتي وفراق زوجي وابن عمي وقد نفضت له بطني ، فقال: حرمت عليه ، فما زالت تراجعه ويراجعها حتى نزلت عليه الآية.
اللهم اني اشكو اليك همي وحزني
من أول لحظة جهر فيها النبي صلى الله عليه وسلم بالدعوة إلى التوحيد والإسلام، تعرض للأذى والبلاء من قومه، فكذبه وعادوه، وبعد أن كانوا يسمونه الصادق الأمين، قالوا ساحر أو مجنون، ولقي منهم ما لقي من الإيذاء، ووصل بهم الأمر أن وضعوا سلا الجزور (اللفافة التي يكون فيها الولد في بطن الناقة، وهي من الآدمية المشيمة) على ظهره وهو ساجد يصلى، وحاصروه في شعب أبي طالب هو وأصحابه ثلاث سنين حتى أكلوا ورق الشجر وجلود الميتة. وفي السنة العاشرة من البعثة النبوية ماتت زوجته خديجة رضي الله عنها التي كانت تواسيه وتؤازره، وتمسح عنه الحزن والألم، وتعينه على إبلاغ رسالته، وتشاركه آلامه وآماله، ومن ثم كان لموتها الأثر البالغ عليه، فحزن صلى الله عليه وسلم عليها حزناً شديدا.
فقلت: لا والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك غيرها. قال: فصم شهرين فقلت: يا رسول الله! وهل أصابني ما أصابني إلا في الصيام. قال: فأطعم ستين مسكينا الحديث. وذكر ابن العربي في أحكامه: روي أن خولة بنت دليح ظاهر منها زوجها ، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن ذلك. اللهم اني اشكو اليك ضعفي وقلة حيلتي وهواني. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قد حرمت عليه فقالت: أشكو إلى الله حاجتي. ثم عادت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حرمت عليه فقالت: إلى الله أشكو حاجتي إليه وعائشة تغسل شق رأسه الأيمن ، ثم تحولت إلى الشق الآخر وقد نزل عليه الوحي ، فذهبت أن تعيد ، فقالت عائشة: اسكتي فإنه قد نزل الوحي. فلما نزل القرآن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزوجها: اعتق رقبة قال: لا أجد. قال: صم شهرين متتابعين قال: إن لم آكل في اليوم ثلاث مرات خفت أن يعشو بصري. قال: فأطعم ستين مسكينا. قال: فأعني. فأعانه بشيء. قال أبو جعفر النحاس: أهل التفسير على أنها خولة وزوجها أوس بن الصامت ، واختلفوا في نسبها ، قال بعضهم: هي أنصارية وهي بنت ثعلبة ، وقال بعضهم: هي بنت دليح ، وقيل: هي بنت خويلد ، وقال بعضهم: هي بنت الصامت ، وقال بعضهم: هي أمة كانت لعبد الله بن أبي ، وهي التي أنزل الله فيها ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لأنه كان يكرهها على الزنى.