نبذة عن صاحب الموقع
موقع فضيلة الشيخ الدكتور: أبي عبدالله المدني، خالد بن ضحوي الظفيري. حفظه الله. الموقع مخصص لجمع الخطب الصوتيه والمفرغة، والدروس العلمية والمؤلفات،
الموقع باشراف مجموعة من الطلاب بإذن الشيخ.
- خطب علي بن يحيى الحدادي
- خطب مكتوبة للشيخ علي بن يحيى الحدادي
- خطب الشيخ علي الحدادي
- تفسير سورة العاديات ومقاصدها - موضوع
- تفسير سورة العاديات للأطفال - موضوع
- تفسير سورة العاديات
خطب علي بن يحيى الحدادي
اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل مكان يا رب العالمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
- من أضرار المخدرات فساد التدبير ،فيفقد الفكر الصحيح والرأي السديد ،يُحجَب عن عواقب الأمور ولا ينظر إلّا إلى لذّة الساعة التي هو فيها وإن كان فيها هلاكه وضرره وحتفه - ومن أضرارها فقدانه للأمانة وتفريطه فيما يجب عليه حفظه ورعايته ،فلا يُؤمن على مصلحة عامة ،ولا على أموال ولا على عمل ،ولا يُؤمن حتى على محارمه وأسرته لأنّ المخدرات قد أفسدت عليه إنسانيته _ والعياذ بالله _. - من أضرارها أن يكون مُتعاطيها عالة على المجتمع لا يُقَدِّم لمجتمعه خيرا ولا يُفلِح فينا يُسنَد إليه - ومن أضرارها أن يكون متعاطيها منبوذا مكروها حتى من أقرب الناس إليه. - من أضرارها تبذيره لماله وعدم قدرته على الكسب الشريف ،فيلجأُ إلى كسب المال بطرقٍ إجرامية _ أعاذنا الله وإياكم _. - من أضرارها تدهور الصحة والوقوع في أمراضٍ مستعصية تُسلِم صاحبها إلى الموت. ملتقى الخطباء. - من أضرارها فقد الرجولة والميل إلى الفجور من الرجل أو المرأة. - من أضرارها قِصر العمر لما تُسبَّبُه من تدمير لأجهزة البدن ولما يعتري صاحبها من الهموم والإكتئاب. - من أضرارها تسلُّط الشياطين على متعاطيها وبُعد ملائكة الرحمة عنه ،حتى تورده جهنّم _ والعياذ بالله _ قال الله عزّ وجلّ « ومن يعش عن ذكر الرحمن نُقيّض له شيطانا فهو له قرين ،وإنّهم ليصدُّونهم عن السبيل ويحسبون أنّهم مهتدون * حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين * ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنّكم في العذاب مشتركون ».
خطب مكتوبة للشيخ علي بن يحيى الحدادي
ومما يعين رب الأسرة وربتها على نجاح مهمته حسنُ العشرة مع أسرته ودماثة الأخلاق والحرص على مصالحهم فإنّ إدارة البيت بالحب والثقة المتبادلة من أعظم أسباب نجاحها وتماسكها وترابطها وانسجام أفكارها. أما إذا علا صوت الفظاظة والغلظة، والعنف والقسوة، والإهمال والتفريط، تفككت الأسرة واضطربت، وصار بعضهم كالعدو لبعض، أو صار بعضهم كالغريب مع بعض. فوثقوا الصلة مع أسركم واصبروا على ما يبدر من بعضهم، وتعاهدوهم بالنصح والتوجيه، وخذوا على أيديهم بالحزم حين لا ينفع غيره. خطبة الحث على الاجتهاد في شعبان الشيخ علي بن يحيى الحدادي. ولا تفتحوا لهم باب التغاضي على غاربه فالشباب شُعبة من الجنون أي أنه يغلب على العقل فيميل بصاحبه إلى الشهوات. ولا ييأس أب أو أم أو أستاذ أو مربٍّ من استصلاح الشباب فالخير فيهم كثير والحمد لله، ومن الغلط أن ينظر إليهم نظرة تشاؤمية قاتمة ملؤها اليأس والقنوط وسوء الظن. نسأل الله أن يصلحنا وأن يصلحنا أبناءنا وبناتنا وأن يحفظهم من كيد الكائدين ومكر الماكرين إنه سميع مجيب الدعاء. اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداءك أعداء الدين واجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وسائر بلاد المسلمين. اللهم آمنا في دورنا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا اللهم وفق إمامنا خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين إلى ما تحب وترضى وخذ بنواصيهم للبر والتقوى.
ثم اعلموا رحمكم الله أن خير الحديث كتاب الله … احصل على اعتمدات لمنتداك مقابل مواضع وردود واعضاء
خطب الشيخ علي الحدادي
الآن 45
هذا اليوم 1216
بالامس 5865
لهذا الأسبوع 36060
لهذا الشهر 1216
لهذه السنة 597051
منذ البدء 8905260
تاريخ البدء 2015/05/05
أعلى إحصائية 18201
بتاريخ 2019/11/14
- من أضرارها حلول اللعنة على متعاطيها إلّا أن يتوب لقوله صلّى الله عليه وسلّم " لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومُعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها و مُبتاعها " وقال صلّى الله عليه وسلّم " ثلاثةٌ لا يدخلون الجنة: مُدمن الخمر وعابد وثن والدّيوث " والمخدرات أيها الإخوة هي أعظم من الخمر ،فالنهي عن الخمر نهيٌّ عن المخدرات والوعيد على الخمر وعيدٌ على المخدرات. - ومن أضرارها _إخوة الإيمان _ فشو الجرائم المتنوعة في المجتمع وانتشار الفواحش والمنكرات وضياع الأسر وانحراف الناشئة ،لأنّهم يعيشون بدون عائلٍ ومربٍ يسكنون إليه. - ومن أضرار المخدرات على المجتمع نزول العقوبات والفتن قال الله عزّ وجلّ « واتّقوا فتنة لا تُصيبنّ الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أنّ الله شديد العقاب » ؛ ومن أضرارها ثِقَل الطاعة وكراهيتها وبغضها ،وكراهية الصالحين وبغضهم وعدم مجالستهم والبعد عن مجالس الذكر ،ومواطن العبادة وحب الجرائم وإلف المعاصي ،ومصاحبة الأشرار وصداقتهم ومودتهم _إخوة الإسلام _ إنّ المخدرات يزرعها ويصنعها ويُصَدّرها شياطين الإنس ليحققوا مقصدين يسعون لهما: - المقصد الأول: إفساد المجتمعات حتى لا يفكّر متعاطي المخدرات إلّا بما تهتم به البهائم ،وإذا فشى في المجتمع فلم تُحارب فقد تودِّع منها وأوذِنت بهلاك.
تفسير سورة العاديات للأطفال
تفسير سورة العاديات للأطفال وسبب نزولها وتسميتها والإستفادة منها يمكنك التعرف عليها عبر موقع شقاوة ، حيث يعتبر تفسير القرآن علم شامل يضم معرفة القرآن الذي يوجد فيه كل ما يخص أمورنا الدنيوية وأيضا في الآخرة والحساب والعقاب واليوم سوف نعرض لكم في مقالنا تفسير سورة العاديات للاطفال بشكل مبسط وسهل. كما أقدم لكم: تفسير سورة القدر للأطفال وسبب نزولها وتسميتها والدروس المستفادة
معلومات عن سورة العاديات
تعتبر سورة العاديات سورة مكية. وعدد آيات سورة العاديات 11 آية. وتأتي في الترتيب 100 من القرآن الكريم. وتقع في الجزء
بدأت سورة العاديات بقسم: وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا، ولم يذكر في هذه السورة لفظ الجلالة
نزلت هذه السورة بعد سورة العصر. تفسير سورة العاديات للاطفال مثله مثل جميع السور الأخرى التي نستشعر منها قدرة الخالق عز وجل ورسالته الإلهية في السورة. إليك من هنا: تفسير سورة المسد للأطفال وسبب نزولها وفوائدها والدروس المستفادة منها
تفسير سورة العاديات للاطفال
يعلم تفسير سورة العاديات للاطفال كل ما يخص الثواب والعقاب ويوم القيامة وحق الله الذي يجب أن ينتبه له كل مسلم ولا يغفل عنه. }
تفسير سورة العاديات ومقاصدها - موضوع
شرح وتفسير سورة العاديات للأطفال
ويخبرنا الله القدير في الآية أن الإنسان سيشهد لنفسه يوم القيامة أنه رفض نعمة الله ورفض نعمته. هذا يعني أنه حتى لو أنكر المرء عدم امتنانه لله في هذا العالم ؛ سيشهد لها جسده يوم القيامة ولا يستطيع الهروب من الحق. ويؤكد لنا الله أيضًا أن الإنسان يحب المال كثيرًا لدرجة أنه يتوق إلى المزيد ، ويمكنه فعل أي شيء للحصول على المال ، وأنه بخيل بإنفاقه أكثر مما يفعل بالفعل. إنها مأساة حقيقية ومحزنة حقًا أن ينتحر الناس عبر التاريخ من أجل كسب الثروة والمزيد من الموارد في كل شيء. لهذا دعانا الله تعالى أن نترك أمور الدنيا ونفكر في الحياة المستقبلية ونعمل عليها. يخبرنا كيف ستكون حالتنا بعد الدنيا وما هي الفظائع التي سنواجهها يوم القيامة. إقرأ أيضا: من هو فيصل بن فرحان بن عبدالله ال سعود
قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: مقاصد العاديات
تهديدات ووعود من ينكر الآخرة
قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: فوائد سورة العاديات
يخبرنا الله تعالى عن أحداث يوم القيامة ، حيث يعيش جميع الأموات في قبورهم ويعودون إلى الحياة. لذلك يسأل الله الإنسان سؤالاً ويقول إنك لا تعرف ما تتوقعه عندما يخرج كل من في القبور.
تفسير سورة العاديات للاطفال هو موضوع هذا المقال، وقد أوجب الإسلام وحثّ على تعليم القرآن الكريم للأطفال في سنٍّ مبكّرةٍ وبيّن أهميّة ذلك وتأثيره على حياة الطّفل المسلم ومستقبله كما وجب للآباء أن يعلّموا أبنائهم معاني الآيات ودلائلها ليستفيدوا منها في تقويم سلوكهم وليعلموا بأوامر دينهم ونواهيه فينشؤوا على الصّلاح والخير وطاعة الله سبحانه وتعالى.
تفسير سورة العاديات للأطفال - موضوع
[5]
تفسير سورة العاديات للاطفال مقالٌ تحدّث عن أهميّة تعليم القرآن الكريم للأطفال وعن سورة العاديات ومضمونها كما ورد فيه تفسير سورة العاديات للاطفال وذكر فيه أيضاً سبب نزول سورة العاديات وفضل سورة العاديات. المراجع
^, إكراه الوالد لأولاده على تعلم القرآن.. رؤية تربوية شرعية, 18/01/2021
^, تأملات في سورة العاديات, 18/01/2021
^, تفسير سورة العاديات للأطفال, 18/01/2021
^, تأملات قصار السور سورة العاديات, 18/01/2021
^, فصل في التعريف بالسورة الكريمة, 18/01/2021
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا: أقسم الله عز وجل في أول السورة بالخيل التي تجري وتسرع للجهاد في سبيله ومن سرعة جريها فهي تصهل عاليًا. فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا: من شدة وقوة وسرعة جري الخيل فهي توقد نار بحوافرها. فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا: السباقة لملاقاة الأعداء في الصباح. فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا: تثير ترابًا وغبارًا من قوة ضربها للأرض بأقدامها. فوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا: تعني أن الخيل تمكنت من التوسط بالأبطال في ساحة القتال، وفي قلب العاصفة. إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ: الإنسان ينكر نعم الله عز وجل عليه ويجحد ويكفر بها. وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ: يعترف الإنسان بما فعل ويشهد على نفسه بسوء فعله وتقصيره. وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ: تعني أن الإنسان عائق للمال، ومحب للدنيا بكل متاعها. أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ: أفلا يدرك الإنسان ما سيحدث له إذا رد الله روحه وبعثه من مرقده في القبر، وحضر وقت الحساب، فما به غافل عن الآخرة. وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ: واستخرج الله عز وجل ما في صدور الناس من أمور وأفعال، وانكشف المستور واتضح وكشف ما في الضمائر. إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ: إن الله سبحانه وتعالى يعلم كل ما يقوم به عباده وما يفعلونه، فهو عز وجل لا يخفى عنه شيء فهو وحده يعلم السر وما أخفى.
تفسير سورة العاديات
الكافر خاصّة؛ وهذا في المعنى الأكبر للكفران والجحود، أما بالمعنى الأصغر فتشمل كل البشر. شهادة الإنسان على نفسه أو شهادة الله تعالى عليه بذلك: ( وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ)، [٩] والشهادة هنا لها معانٍ عدة:
أن الإنسان في قرارة نفسه يشهد على نفسه بهذه الصفات، ويعلم هذه الصفات في نفسه. أن الإنسان يشهد بمقاله -قوله- على نفسه. أن الإنسان يشهد بحاله وأفعاله بأن هذه الصفات متوافرة فيه. أن الله تعالى هو الذي يشهد على الإنسان، فالضمير بحسب هذا المعنى في "إنه" يكون عائداً على الله تعالى وليس على الإنسان. شدة حب الإنسان للمال، قال الله تعالى: ( وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ)، [١٠] معنى الخير: المال، ووصف حبه للمال، كناية عن البخل، ووصف هذا البخل بالشدة؛ لأمور:
أن المال لا يخرج منه إلا بعد تشدد وتعنت ومجادلة ومحاولة، أي أن المال لا يخرج منه بسهولة، بل بشدة. أنه يشدّ على صرته -مكان حفظ المال- بقوة، كيلا يخرج المال منها، ويضيع.
والمقسم عليه، قوله: {
إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} أي: لمنوع للخير الذي عليه لربه. فطبيعة [الإنسان] وجبلته، أن نفسه لا تسمح بما عليه من الحقوق، فتؤديها
كاملة موفرة، بل طبيعتها الكسل والمنع لما عليه من الحقوق المالية
والبدنية، إلا من هداه الله وخرج عن هذا الوصف إلى وصف السماح بأداء
الحقوق، {
وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ} أي: إن الإنسان على ما يعرف من نفسه من المنع والكند لشاهد بذلك، لا
يجحده ولا ينكره، لأن ذلك أمر بين واضح. ويحتمل أن الضمير عائد إلى الله
تعالى أي: إن العبد لربه لكنود، والله شهيد على ذلك، ففيه الوعيد،
والتهديد الشديد، لمن هو لربه كنود، بأن الله عليه شهيد. وَإِنَّهُ} أي: الإنسان {
لِحُبِّ الْخَيْرِ} أي: المال {
لَشَدِيدُ} أي: كثير الحب للمال. وحبه لذلك، هو الذي أوجب له ترك الحقوق الواجبة عليه، قدم شهوة نفسه على
حق ربه، وكل هذا لأنه قصر نظره على هذه الدار، وغفل عن الآخرة، ولهذا
قال حاثًا له على خوف يوم الوعيد:
أَفَلَا يَعْلَمُ} أي: هلا يعلم هذا المغتر {
إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ} أي: أخرج الله الأموات من قبورهم، لحشرهم ونشورهم. وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ} أي: ظهر وبان [ما فيها و] ما استتر في الصدور من كمائن الخير والشر،
فصار السر علانية، والباطن ظاهرًا، وبان على وجوه الخلق نتيجة أعمالهم.