سؤال من أنثى سنة
الحمل والولادة
اسال عن متى يمكن للدورة ان تزل بعد اخد ابرة التفجير ادا لم يحصل حمل عل
15 ديسمبر 2014
47325
السلام عليكم اريد ان اسال عن متى يمكن للدورة ان تزل بعد اخد ابرة التفجير ادا لم يحصل حمل علما ان استعمل تحاميل سايكلوجيست لمدة 15 يوم. ومتى يمكن عمل تحليل الحمل من الصيدلية وهل
الم في التديين من علامات الحمل ام اقتراب موعد الدورة؟
4
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (4)
هذه عﻻمات لﻹثنين. تنزل الدورة بعد اسبوعين
3
2015-02-04 01:49:35
الدكتور مروان السمهوري
/اسئلة-طبية/الحمل-والولادة/اسال-عن-متى-يمكن-للدورة-ان-تزل-بعد-اخد-ابرة-التفجير-344484
نسائية وتوليد
بعد اسبوعين. الدورة بعد الكلوميد. وهذه اعراض اﻹثنين
1
2015-02-04 01:46:01
الم الثديين عﻻمة لﻹثنين.
- الدورة بعد الكلوميد
- متى تنزل الدورة بعد المنشطات - مجلة الحلوة
- لماذا تأخرت الدورة بعد أخذ المنشطات ولماذا حدث الإجهاض - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- عراب كلمة (كلمةَ) في آية سورة الكهف (كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ) – Albayan alqurany
- كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً - نورس نت
- إعراب كلمة (كلمةَ) في آية ٥- سورة الكهف "كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا" من حيث الإعراب هذا يس… | Knowledge, Words, Lie
الدورة بعد الكلوميد
ذهبت لها مره ثانية =و اعطتنى هدة المره حبتى كلوميد. علما ان زوجي حلل والحمد لله ظهر سليما. يوم 12 من الدوره عملت سونار والحمد لله و جدت بويضه حجمها 19, 5، واخدت ابره تفجير، واليوم 11 من الابره و لم احس باى اعراض ما عدا افرازات بيضاء سميكة، لكنها لم تنزل اليوم، هل هنالك احتمال للحمل رغم عدم وجود اعراض ومتي احلل علما ان دورتي كانت 28 يوما لكن بعدما اخذت كلوميد اول مره اصبحت 30، واذا لم يوجد حمل، ما هو الاسباب = ومتى المفروض تنزل الدورة؟
وبارك الله فيكم. الاجابة
الاخت الفاضلة/ شيماء حفظها الله. وبركاتة و بعد،،،
من اثناء ما جاء فرسالتك فيمكن الاستنتاج بان لديك حالة تسمي تكيس المبايض)، وهذه الحالة ربما تؤدى الى ارتفاع فهرمون الحليب، بمعني ان ارتفاع هرمون الحليب عندك ربما يصبح بسبب وجود تكيس فالمبايض، لذا فان علاج التكيس سيساعد كذلك فعوده هرمون الحليب الى المستوي الطبيعي ان شاء الله-. متى تنزل الدورة بعد المنشطات - مجلة الحلوة. بما انه ربما حدثت عندك استجابه جيده للمنشطات، فهذه تعتبر علامه مطمئنة، وتعني بان احتمال الحمل ربما اصبح و اردا فاى شهر، وابكر وقت ممكن به كشف هرمون الحمل فالدم هو بعد اعطاء ابره التفجير بعشره ايام، ويمكنك الان عمل تحليل للحمل فالدم، واسم التحليل B-HCG، فان كان هناك حمل فسيظهر ان شاء الله بهذا التحليل، وان لم يحدث حمل فهذه المحاوله فستنزل الدوره بعد 14 16 يوما من اخذ ابره التفجير ان شاء الله-، وعندها عليك باعاده تناول المنشطات ثانية =فالدوره القادمه و بالجرعه نفسها التي حدث معها تبويض، اى حبتين يوميا، ثم تكرار تناول ابره التفجير، وتوقيت الجماع بناء على ذلك.
صحة
سبب عدم الحمل بعد المنشطات
Shimaa
سبتمبر 12, 2021
0
تأخر الحمل يؤدي إلى شعور السيدات بالقلق الشديد فهي تحلم منذ نعومة أظافرها بتحقيق حلم الأمومة، لذلك تبدأ رحلتها في…
متى تنزل الدورة بعد المنشطات - مجلة الحلوة
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
تاريخ النشر: 2015-11-22 23:54:06
المجيب: د. منصورة فواز سالم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا سيدة متزوجة منذ ستة أشهر، حملت في الشهر الأول من الزواج، ثم أجهضت بعد شهرين، بسبب الضغوط النفسية التي كنت أعاني منها، بعد الإجهاض كانت الدورة منتظمة شهرياً، إلا أنها تأخرت الشهر الماضي، فأجريت تحليلاً للحمل كانت نتيجته سالبة، فأعطتني الدكتورة حقن لوتوفلون، ثم نزلت الدورة بعد أربعة أيام من الحقن، كما أخدت نولفادكس ثاني يوم الدورة لمدة خمسة أيام، وفي اليوم العشرين من الدورة، أخدت بريمولوت نور ثلاثة أقراص لمدة ثلاثة أيام، ثم توقفت عنه منذ عشرة أيام، ولم تأت الدورة حتى الآن. أجريت تحليلاً للحمل في الدم قبل موعد الدورة بيومين، وكانت النتيجة سالبة، فذهبت للطبيبة وطلبت مني إعادة التحليل مرة أخرى بعد عدة أيام، كما أجرت لي فحص السونار المهبلي، وكانت النتائج طبيعية، ووصفت لي دواء كلوميد و cyclpognova إن نزلت الدورة، ولم يحدث الحمل. لماذا تأخرت الدورة بعد أخذ المنشطات ولماذا حدث الإجهاض - موقع الاستشارات - إسلام ويب. من المفترض أن تنزل الدورة بعد خمسة أيام من استخدام بريمولوت نور، فما السبب في عدم نزولها في حال عدم وجود الحمل، وما هو التشخيص الطبي لهذا الوضع، ولماذا حدث عدم انتظام بمواعيد الدورة، هل يمكن حدوث خلل في الهرمونات، متى ستنزل الدورة، وماذا أفعل في حال عدم نزولها، هل أنتظر نزولها في أي وقت أم أذهب للطبيبة، ثم أستخدم علاج الكلوميد و cyclpognova، وهل هي أدوية جيدة، وما تشخيصكم لحالتي؟
أرجو الإجابة على أسئلتي، مع جزيل الشكر والتقدير، وجزاكم الله خيراً.
لماذا تأخرت الدورة بعد أخذ المنشطات ولماذا حدث الإجهاض - موقع الاستشارات - إسلام ويب
2), وبعد نزولها في اليوم 11 من تأخرها نزلت بكمية قليلة جدا, ولمدة يومين فقط, مع العلم أن الدكتور كان قد وصف لي (يوتروجيستان 100) يؤخذ لمدة 4 شهور ابتداء من اليوم 17 من بداية الدورة. أرجو معرفة سبب ما حدث لي هذا الشهر, ولماذا تأخرت الدورة بعد أخذ المنشطات؟ ولماذا أجهضت قبل ذلك؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ rose حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
إن أغلب حالات الإجهاض تكون فيها التحاليل طبيعية عند الزوجين, ولا يمكن فيها التوصل إلى سبب, ويعتقد بأنها ناتجة عن وجود خلل في الصبغيات يمنع المضغة من التطور بشكل سليم، وحتى لو تكرر الإجهاض فإن نسبة نجاح الحمل في حال حدوثه من جديد تبقى أعلى من نسبة حدوث الإجهاض, خاصة في حال كانت التحاليل طبيعية, لذلك أدعوك للتفاؤل والصبر. ما حدث معك من تأخير في الدورة, وقلة نزول الدم، هو بسبب تناول الأدوية الهرمونية التي ذكرتِها, فقد يكون قد حدث تأخر في نضج البويضة -أي أنها احتاجت وقتا أطول من المعتاد- وبالتالي تأخر حدوث التبويض, أو يكون قد تشكل كيس بسيط على المبيض, مما أدى إلى تأخر في نزول الدورة. دواء (يتروجستان) يخفف من دم الدورة؛ لأنه يقوم بدعم بطانة الرحم, وتثبيتها, فلا يجعلها تنزف بكثرة, وهذا أمر جيد, ويعتبر ميزة -أي أن مدة يومين للدورة يجب ألا تثير مخاوفك- فالدورة القليلة أو القصيرة هي أفضل من الدورة الغزيرة والمديدة؛ لأنها تدل على حدوث توازن جيد في الهرمونات، وعندما تتناولين المنشطات المبيضية فيجب أن تتم متابعة دقيقة بالتصوير التلفزيوني وبالتحليل؛ لمعرفة الاستجابة, ولتحديد موعد التبويض, ثم إعطاء إبرة التفجير بناء على حجم البويضة, وتوقيت حدوث الجماع في تلك الفترة بتواتر من 36 إلى 48 ساعة؛ لإعطاء أكبر فرصة لحدوث الحمل -بإذن الله-.
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ mena حفظها الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
الحمل في الشهر الأول بعد الزواج أمر يشير إلى خصوبة عالية، وإلى عدم وجود عائق لديك أو لدى زوجك، وفيما يخص الحمل والتأخير الذي حدث في الدورة الشهرية الأخيرة أمر يمكن حدوثه، ومن المتوقع أن تكون الدورة الشهرية قد نزلت في الأيام الماضية فلا قلق. لم كان هناك داع لأخذ المنشطات مبكراً بهذه الطريقة، بل كان يجب الانتظار قليلاً، ولا مانع من تناول حبوب دوفاستون، وهي هرمون بروجيستيرون صناعي، لا تمنع التبويض ولا تمنع الحمل، وتساعد في إعادة بناء بطانة الرحم، وفي تنظيم الدورة الشهرية، وجرعتها 10 مج تؤخذ قرصاً واحداً مرتين في اليوم، من اليوم 16 من بداية الدورة حتى اليوم 26 من بدايتها، وذلك لعدة شهور أخرى حتى تنتظم الدورة الشهرية. من الممكن فحص صورة دم CBC، وفحص هرمونات الغدة الدرقية TSH- FreeT4، وفحص هرمون الحليب prolactin، وعمل سونار على الرحم والمبايض، وأخذ العلاج المناسب حسب التحليل والأشعة، مع ضرورة تناول حبوب Fesrose F التي تحتوي على الحديد وعلى فوليك أسيد، مع أخذ حقنة واحدة من فيتامين د 600000 وحدة دولية في العضل كل 6 شهور، لأنها مهمة للتقوية العظام، وللوقاية من مرض الهشاشة فيما بعد، مع تناول الغذاء الجيد المتوازن.
ثم عطف عليها قضية خاصة هي بعض جزئيات تلك الكلية، تنبيهاً على كونها أعظم جزئيات تلك الكلية. فأفاد ذلك أن نسبة الولد إلى الله سبحانه أقبح أنواع الكفر 5- "ما لهم به من علم" أي بالولد، أو اتخاذ الله إياه، و "من" مزيدة لتأكيد النفي، والجملة في محل نصب على الحال أو هي مستأنفة، والمعنى: ما لهم بذلك علم أصلاً "ولا لآبائهم" علم، بل كانوا في زعمهم هذا على ضلالة، وقلدهم أبناؤهم فضلوا جميعاً "كبرت كلمة تخرج من أفواههم" انتصاب "كلمة" على التمييز، وقرئ بالرفع على الفاعلية. قال الفراء: كبرت تلك الكلمة كلمة. عراب كلمة (كلمةَ) في آية سورة الكهف (كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ) – Albayan alqurany. وقال الزجاج: كبرت مقالتهم كلمة، والمراد بهذه الكلمة هي قولهم اتخذ الله ولداً. ثم وصف الكلمة بقوله: "تخرج من أفواههم" وفائدة هذا الوصف استعظام اجترائهم على التفوه بها، والخارج من الفم وإن كان هو مجرد الهوى، لكن لما كانت الحروف والأصوات كيفيات قائمة بالهوى أسند إلى الحال ما هو من شأن المحل. ثم زاد في تقبيح ما وقع منهم فقال: "إن يقولون إلا كذباً" أي ما يقولون إلا كذباً لا مجال للصدق فيه بحال. 5 - " ما لهم به من علم ولا لآبائهم " ، أي: قالوه عن جهل لا عن علم ، " كبرت " ، أي: عظمت ،" كلمة " ، نصب على التمييز ، يقال تقديره: كبرت الكلمة كلمةً.
عراب كلمة (كلمةَ) في آية سورة الكهف (كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ) – Albayan Alqurany
﴿ مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا﴾ [ الكهف: 5]
سورة: الكهف - Al-Kahf
- الجزء: ( 15)
-
الصفحة: ( 294) ﴿ No knowledge have they of such a thing, nor had their fathers. Mighty is the word that comes out of their mouths [i. e. He begot (took) sons and daughters]. They utter nothing but a lie. ﴾
كبُرت كلمة: ما أعْظمَها في القُبح كلمة
ليس عند هؤلاء المشركين شيء من العلم على ما يَدَّعونه لله من اتخاذ الولد، كما لم يكن عند أسلافهم الذين قلَّدوهم، عَظُمت هذه المقالة الشنيعة التي تخرج من أفواههم، ما يقولون إلا قولا كاذبًا. إعراب كلمة (كلمةَ) في آية ٥- سورة الكهف "كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا" من حيث الإعراب هذا يس… | Knowledge, Words, Lie. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة الكهف Al-Kahf الآية رقم 5, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
ما لهم به من علم ولا لآبائهم: الآية رقم 5 من سورة الكهف
الآية 5 من سورة الكهف مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ مَّا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٖ وَلَا لِأٓبَآئِهِمۡۚ كَبُرَتۡ كَلِمَةٗ تَخۡرُجُ مِنۡ أَفۡوَٰهِهِمۡۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبٗا ﴾ [ الكهف: 5]
﴿ ما لهم به من علم ولا لآبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا ﴾ [ الكهف: 5]
تفسير الآية 5 - سورة الكهف
وقوله- تعالى-: ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لِآبائِهِمْ توبيخ لهم على تفوههم بكلام يدل على إيغالهم في الجهل والبهتان.
كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً - نورس نت
التزم الجميع بأن نداء السودان جبهة مدنية ذات أهداف سياسية واضحة، تعمل على تحقيقها بوسائل خالية من العنف. وأوضح الجميع أن التكوينات المسلحة والتي تعمل بوسائل اخرى هي خارج نطاق نداء السودان. هذه المعاني ضمنها الجميع في إعلان دستوري ملزم لهم. ولتنظيم عمله اتخذ نداء السودان هيكلاً تحكمه أجهزة جماعية ذات وسائل ديمقراطية، لا تشرك ولا تشمل اية مكونات تعمل بوسائل عنيفة. الأسرة الأفريقية، والأسرة الدولية، والأحزاب السياسية السودانية تدرك الأسباب التي أدت لقيام حركات مسلحة. جميع هؤلاء يتعاملون مع هذه الحركات معترفين بواقعها، ولم يحتج أحد بأنها منظمات إرهابية، وهي نفسها مع ما وقع بينها وبين النظام من مواجهات مسلحة لم ترتكب أية أعمال إرهابية. ولم يمتنع النظام من الجلوس معها باعتبارها إرهابية، بل جلس معها عشرات المرات، وخاطبها الوسيط الأفريقي عشرات المرات، وأصدر مجلس الأمن قرارات يخاطبها ويحثها على الحوار من أجل السلام. كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً - نورس نت. المدهش حقاً أن نظام الخرطوم مع هذه الحقائق؛ أعلن مؤخراً أنه يعتبر تعامل أحزاب وطنية مع نفس تلك الفصائل المسلحة – والذين يكونون سوياً قوى نداء السودان منذ 40 شهرا- عملاً جنائياً يستوجب المساءلة:
رَمَتْنِي بِدَائِهَا وانسلتْ!!
إعراب كلمة (كلمةَ) في آية ٥- سورة الكهف &Quot;كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا&Quot; من حيث الإعراب هذا يس… | Knowledge, Words, Lie
هناك روايات مأثورة عن الخليفة الثاني تعرب عن أنّ تحريمه للنكاح كان من صميم رأيه، من دون استناد إلى آية أو رواية. فقد روى مسلم في صحيحه: عن ابن أبي نضرة قال: كان ابن عبّاس يأمر بالمتعة، وكان ابن الزبير ينهى عنها، فذكر ذلك لجابر، فقال: على يدي دار الحديث: تمتّعنا مع رسول اللّٰه (صلى الله عليه و آله) فلمّا قام عمر قال: إنّ اللّٰه كان يحلّ لرسوله ما شاء بما شاء، فأتمّوا الحجّ والعمرة وأبتّوا نكاح هذه النساء، فلئِن أُوتي برجل نكح امرأة إلى أجل إلّا رجمته بالحجارة. [1]
وروى الإمام أحمد في مسنده عن أبي نضرة قال: قلت لجابر: إنّ ابن الزبير ينهى عن المتعة، وانّ ابن عبّاس يأمر بها، فقال لي: على يدي جرى الحديث: تمتّعنا مع رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله ومع أبي بكر، فلمّا ولّي عمر خطب الناس فقال: إنّ القرآن هو القرآن، وإنّ رسول اللّٰه (صلى الله عليه و آله) هو الرسول، وإنّهما متعتان كانتا عَلى عهد رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله إحداهما متعة الحج والأُخرى متعة النساء. [2]
وهذه المأثورات تعرب جملة من الملاحظات نجملها بملاحظتين اثنتين: أوّلاً: أنّ المتعة كانت باقية على الحلّ إلى عهد الخليفة عمر بن الخطاب، وبقيت لوقت في أيامه حتى نهى عنها ومنع.
المسألة الثانية: الذين أثبتوا الولد لله تعالى ثلاث طوائف:
أحدها: كفار العرب الذين قالوا: الملائكة بنات الله. وثانيها: النصارى حيث قالوا: المسيح ابن الله. وثالثها: اليهود الذين قالوا: عزير ابن الله. والكلام في أن إثبات الولد لله كفر عظيم ، ويلزم منه محالات عظيمة قد ذكرناه في سورة الأنعام في تفسير قوله تعالى: ( وخرقوا له بنين وبنات بغير علم) ( الأنعام: 100) وتمامه مذكور في سورة مريم ، ثم إنه تعالى أنكر على القائلين بإثبات الولد لله تعالى من وجهين:
الأول: قوله: ( ما لهم به من علم ولا لآبائهم) فإن قيل: اتخاذ الله ولدا محال في نفسه ، فكيف قيل: ما لهم به من علم ؟ قلنا: انتفاء العلم بالشيء قد يكون للجهل بالطريق الموصل إليه ، وقد يكون لأنه في نفسه محال لا يمكن تعلق العلم به. ونظيره قوله: ( ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به) ( المؤمنون: 117) واعلم أن نفاة القياس تمسكوا بهذه الآية ، فقالوا: هذه الآية تدل على أن القول في الدين بغير علم باطل ، والقول بالقياس الظني قول في الدين بغير علم ، فيكون باطلا ، وتمام تقريره مذكور في قوله: ( ولا تقف ما ليس لك به علم) ( الإسراء: 36) وقوله: ( ولا لآبائهم) أي ولا أحد من أسلافهم ، وهذا مبالغة في كون تلك المقالة باطلة فاسدة.
الصادق المهدي* يا شعبنا العظيم وإخواننا وأخواتنا في حضن الوطنية، والديانة، والعروبة، والأفريقانية بل والإنسانية تضامنوا معنا في نصرة الحق ودحر الباطل. فالطغمة الحاكمة في السودان، وهي الملاحقة جنائياً، المساءلة عما أشعلت من حروب وما قتلت من أبرياء، تعلن ملاحقتها لقوى نداء السودان الملتزمة بإيجاد مخرج السلام العادل والتحول الديمقراطي الكامل بوسائل خالية من العنف. وفيما يلي بيان الموقف: أولاً: في شهر مايو 2014م قلنا إن جماعة غير نظامية سلحها النظام الحاكم ارتكبت تجاوزات في حق المواطنين الأبرياء، وطالبنا بإجراء تحقيق عادل لمحاسبة الجناة وإنصاف الضحايا. هذا الكلام الواضح حرفه حكام الخرطوم وخالفوا الحقائق وقوانينهم نفسها، وفتحوا بلاغاً ضدنا تحت المادة "50" من القانون الجنائي وهي مادة اتهام بتقويض النظام الدستوري للبلاد. وأمروا مجلسهم التشريعي أن يطبل لتلك الفرية. وفي سعيهم لمحاكمتي طلبوا من والي شمال كردفان وناظر قبيلة البديرية، حيث مسرح الأحداث المشار إليها، أن يشهدا على بطلان ما قلته. ولكنهما شهدا بصحة ما قلت. هكذا (شَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا)، وانكشفت الفرية واسقط في يدهم، فاضطروا لإطلاق سراحي.