احتاج التونسي منصف بن مشارك، مدرب فريق الرياض الأول لكرة القدم، إلى 8 أشهر فقط من أجل إعادة الفريق إلى دوري "يلو" لأندية الدرجة الأولى بعد خطف بطاقة التأهل الثالثة في دوري الدرجة الثانية. وبدأ التونسي بن مشارك البالغ من العمر 45 عامًا مشواره مع كرة القدم عام 1988، واستمر في الملاعب حتى عام 2000 قبل أن يتوجه إلى عالم التدريب عبر بوابة فريق ترجي جرجيس التونسي الذي حقق معه كأس تونس عام 2005. صحيفه الرياض السعوديه عدد اليوم. ونجح في تحقيق الصعود إلى دوري الأولى مع فرق العروبة والنجمة والكوكب وأخيرًا الرياض. 1988: بدأ مشوار كرة القدم
2000: بدأ عالم التدريب
2006: درب فريق التعاون السعودي
2021: عُيّن مدربًا لفريق الرياض السعودي
منصف بن مشارك
مدرب فريق الرياض الأول لكرة القدم
- صحيفة اليوم : الميدان
صحيفة اليوم : الميدان
خطة زمنية:
وأضاف الدكتور غلام أن العمليات الحالية للاستمطار تعمل وفق الخطة الزمنية المعدة لها وفي إطار العمل التشغيلي، بالتعاون مع جميع الجهات المعنية، حيث جرى إنشاء غرفة عمليات تعمل على مدار الساعة ومجهزة بأدق التقنيات الأرصادية والرادارات الدقيقة، إضافة إلى العلماء والخبراء الدوليين في مجال الاستمطار والدعم الفني واللوجستي؛ بهدف مراقبة السحب وتحديد مواقع الاستمطار، لتقوم الطائرات المخصصة ببذر المواد المحفزة "صديقة للبيئة" في أماكن محددة من السحب، لتحفيز عملية هطول الأمطار على المناطق المستهدفة وزيادة كمية الأمطار. وأشار إلى أن برنامج استمطار السحب يعد أحد الطرق الواعدة التي يؤمل أن تكون إحدى مكونات الحفاظ على التوازن المائي، كونه تقنية آمنة ومرنة وذات كلفة ليست عالية، لافتًا إلى أن المرحلة الأولى للبرنامج تشمل مناطق الرياض والقصيم وحائل، في حين تتضمن المرحلة الثانية مناطق عسير والباحة والطائف، منوهًا بأن البرنامج يشمل دراسات بحثية وتقييم للتجارب والتوطين ونقل المعرفة للاستمطار في المملكة. قمة الشرق الأوسط الأخضر:
يذكر أن أهمية برنامج استمطار السحب تأتي كونه أحد مخرجات قمة الشرق الأوسط الأخضر التي أعلنها صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع – حفظه الله -، وهو ضمن سلسلة من المبادرات الوطنية المتكاملة التي تهدف إلى تعزيز التنمية المستدامة والحفاظ على البيئة والبحث عن طرق إضافية؛ لتأمين مصادر مائية جديدة وزيادة مقدرات المملكة الطبيعية، كما يسهم في الحد من التصحر وزيادة المساحات الخضراء وفق رؤية 2030.
شعرت وكأني أقف وقد تشققت الأرض تحتي بزلزال لا يرحم شعرت اني على وشك السقوط في فجوات الأرض السوداء ،، ولكني بينما اقاوم الهزات المرعبة ، اذا بي أرى طفلة جميلة اسمها ( مايا) تأخذ بيدي وطفل جميل اسمه ( ضياء) يمسك بثوبي فيسكن الزلزال وتنبسط الأرض امامي وها انا أرى طفلا آخر يناغيني اسمه ( محمد) ،، كأن هؤلاء الأطفال ملائكة الرحمة جاءت لتملآ حياتي وتعوضني ما فقده قلبي ، فما اصعب ان تفقد احب الناس الى قلبك في مرض عضال أو موت لا محال منه. صحيفة الرياض اليوم. ولكن ،، ماذا بيدنا ان نفعل سوى أن نقول " حسبنا الله ونعم الوكيل " وانا لله وانا اليه راجعون ". لم افكر قط في الربط بين اسمي والضوء في لوحاتي ،، فالضياء هو سر كل ما نراه ،، وبطبيعة المواضيع التي اتناولها والأسلوب الذي أتبعه اجد المتعة في اظهار الضوء المنبعث والساقط على عناصر الموضوع او النور المنعكس من وسط الظل فذلك من أسباب جمال العمل الفني. لم اخشى قط من القفز فوق الحواجز المفاجئة والصعبة ، وقد مرت بي ظروف قاهرة استطعت تخطيها بعون من الله وبكثير من الصبر وبنصيب وافر من الحظ ، والحمد لله ، ولكن عندما تواجهك ازمة تبذل كل ما في وسعك لحلها فتجد كل الأبواب مغلقة فلا تملك لحلها سوى الدعاء والتضرع الى الله عز وجل ورغم كل التوسل والدعاء تقع المصيبة ويتحقق المحتوم فحينئذ لا تملك الا ان تقول حسبنا الله ونعم الوكيل.
لماذا التاريخ الهجري غير ثابت
تتغير عدد أيام الشهر في التاريخ الهجري فهي غير ثابتة كما في التاريخ الميلادي، ويرجع سبب ذلك إلى اعتماد الشهر الهجري على الدورة القمرية،
حيث يتم إعلان بداية الشهر الهجري عند رؤية هلال القمر لذلك تنتهي أيام الشهر بناء على إكمال القمر دورة كاملة. ونتيجة لذلك تتقدم السنة الهجرية 11 يوم عن السنة الميلادية كل عام، مما يغير من مواعيد المناسبات الدينية عند المسلمين لتأتي في أوقات مختلفة،
أبرز مثال على ذلك شهر رمضان الذي يتغير وقته كل عام بحيث يعيش المسلمون شهر رمضان في كل فصول السنة. الفرق بين الهجري والميلادي في العمر
الفرق بين السنة الهجرية والميلادية ينعكس على الفرق في حساب عمر الأشخاص حيث يختلف عمر الشخص عند حسابه بالميلادي عن عمره عند استخدام التاريخ الهجري، مثال على ذلك:
شخص عمره 33 عامًا بالتاريخ الميلادي إذا تم حساب عمره بالتقويم الهجري نجد أن عمره 34 وليس 33 عام، وذلك بسبب تقدم التاريخ الهجري عن الميلادي 11 يومًا كل عام
فإذا قمنا بضرب 33 سنة×11 يوم=363 يوم وهو ما يزيد عن سنة هجرية كاملة، لذلك يؤثر اختلاف التقويمين الهجري والميلادي في حساب عمر الأشخاص. لماذا التاريخ الميلادي أقدم من الهجري
التاريخ الميلادي أقدم من التاريخ الهجري حيث تم تأسيس التاريخ الميلادي بعد ميلاد السيد المسيح، أما التاريخ الهجري فقد تم وضعه في عهد الخلفاء الراشدين بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، لذا فإن التاريخ الميلادي تم إنشاءه قبل التقويم الهجري بأكثر من 600 عام.
يعتمد التقويم الميلادي على أن السنة الميلادية تمثل دورة شمسية كاملة، حيث تتكون السنة من 365 أو 366 يومًا وتتراوح أيام كل شهر بين 30 أو 31 يومًا، ماعدا شهر فبراير الذي يتكون من 28 أو 29 يومًا. قد يهمك أيضًا: الفرق بين الملاحظة والاستنتاج لماذا التاريخ الهجري غير ثابت تتغير عدد أيام الشهر في التاريخ الهجري فهي غير ثابتة كما في التاريخ الميلادي، ويرجع سبب ذلك إلى اعتماد الشهر الهجري على الدورة القمرية، حيث يتم إعلان بداية الشهر الهجري عند رؤية هلال القمر لذلك تنتهي أيام الشهر بناء على إكمال القمر دورة كاملة. ونتيجة لذلك تتقدم السنة الهجرية 11 يوم عن السنة الميلادية كل عام، مما يغير من مواعيد المناسبات الدينية عند المسلمين لتأتي في أوقات مختلفة، أبرز مثال على ذلك شهر رمضان الذي يتغير وقته كل عام بحيث يعيش المسلمون شهر رمضان في كل فصول السنة. الفرق بين الهجري والميلادي في العمر الفرق بين السنة الهجرية والميلادية ينعكس على الفرق في حساب عمر الأشخاص حيث يختلف عمر الشخص عند حسابه بالميلادي عن عمره عند استخدام التاريخ الهجري، مثال على ذلك: شخص عمره 33 عامًا بالتاريخ الميلادي إذا تم حساب عمره بالتقويم الهجري نجد أن عمره 34 وليس 33 عام، وذلك بسبب تقدم التاريخ الهجري عن الميلادي 11 يومًا كل عام فإذا قمنا بضرب 33 سنة×11 يوم=363 يوم وهو ما يزيد عن سنة هجرية كاملة، لذلك يؤثر اختلاف التقويمين الهجري والميلادي في حساب عمر الأشخاص.
متى يأتي رمضان مرتين في السنة؟ "يجيب خبير الفلك"
ذكر المنجم عن رمضان 2030 خبر أننا ربما نصوم مرتين في سنة واحدة ، كيف نصوم مرتين في نفس العام؟ هل ذاك صحيح؟ في الموضوع أجوبة وشرح لهذا الخبر ، ولماذا نصوم مرتين في نفس العام؟ كل أسئلته لها أجوبة في الموضوع ، فهو حدث لا يتكرر ، ماذا قال الفلك عن ذاك الخبر؟ ولماذا حدث ذلك؟ تابعنا. الفرق بين العام الهجري والميلادي
أكد علم الفلك أن السنة الهجرية أقل من السنة الهجرية بمقدار 11 أحد عشر يومًا ، وهذا بسبب أن أشهر السنة الهجرية لا تتجاوز 30 يومًا ، لكنها تنخفض وتصل إلى 29 يومًا فقط لأنها تتبع الهلال ، بينما في الميلادي. سنة تزداد الأشهر وتصل إلى 31 يومًا ، وتتراوح بين 30 و 31 يومًا ، باستثناء شهر فبراير ، ويتراوح عدد الأيام بين 28 و 29 يومًا ولا يتجاوز ، ولهذا السبب كان الاختلاف في الأيام بين سنتان. رمضان ضمن التقويم الهجري.
ما هما التقويم الهجري والميلادي هناك العديد من التقاويم المستخدمة حول العالم اليوم، ويعد الأشهر في منطقتنا هما التقويم الميلادي والتقويم الهجري وهذا ما سنحاول في مقالنا اليوم الحديث عنه بمزيد من التفصيل. التقويم الميلادي: التقويم الذي يعمل به العالم الغربي هو التقويم الميلادي. كالتقويم الكنسي المدني والمسيحي. أسس التقويم البابا غريغوري الثالث عشر في عام 1582، يحتوي هذا التقويم على 365 يوماً في السنة أو 366 يوماً كل أربع سنوات وتسمى السنة الكبيسة لأن الأرض تستغرق في دورتها حول الشمس 365 يوماً وربع اليوم لذا تقرر جمع هذه الأرباع كل أربع سنوات ليضاف يوماً في السنة الكبيسة لتصبح 366 بدل 365. التقويم الهجري: التقويم الإسلامي الذي يُعرف أيضاً باسم التقويم الهجري قد بدأ بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة. بداية كل شهر تتوقف على رؤية القمر في نهاية الشهر السابق. بمجرد رؤية القمر، يبدأ الشهر الجديد. يبدأ كل شهر بدورة قمرية جديدة. ومن ثم، فإن التقويم الهجري الإسلامي يعطي نظرة عامة أولية للتواريخ الإسلامية القادمة حيث أن بداية كل شهر تخضع لرؤية القمر. يتكون التقويم الإسلامي من 12 شهراً على غرار التقويم الميلادي.
ومع ذلك، فهو يتكون من 354-355 يوماً بخلاف التقويم الميلادي كون عدد أيام الشهر الهجري يكون 29 أو 30 يوم. أسماء الأشهر في التقويم الهجري والميلادي يبدأ رأس السنة الهجرية بمحرم، يليه صفر، ربيع الأول، ربيع الثاني، جمادى الأول، جمادى الثاني، رجب، شعبان، رمضان، شوال، ذو القعدة، ذو الحجة. يحرم شن الحرب في أربعة من هذه الأشهر لأنها تعتبر مقدسة. "السنة اثنا عشر شهراً، منها أربعة أشهر حرام هي ثلاثة على التوالي ذو القعدة، ذي الحجة، والمحرم، و (الرابع) رجب" (البخاري 3197). تقام الأعياد الإسلامية ومناسبات مثل عيد الفطر والحج وعيد الأضحى وغيرها الكثير وفقاً لتواريخ التقويم الهجري الإسلامي. أسماء أيام الأسبوع هي: يوم الأحد ؛ يوم الإثنين "اليوم الثاني" ؛ يوم الثلاثاء"اليوم الثالث"؛ يوم الأربعاء "اليوم الرابع" ؛ يوم الخميس "اليوم الخامس"؛ يوم الجمعة ("يوم التجمع"، هذا هو اليوم المقدس، وقد تسمع غالباً إشارات في الأخبار إلى "صلاة الجمعة") ؛ يوم السبت "يوم السبت". تتبع المملكة العربية السعودية تقليدياً التقويم الهجري، لكن في ديسمبر 2016 أعلنوا الانتقال إلى التقويم الميلادي. أثناء الانتقال، من المحتمل أن ترى كلا التقويمين قيد الاستخدام.
اسماء الأشهر الهجرية ومعانيها
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: " ذَكَرَ الشَّيْخُ عَلَمُ الدِّينِ السَّخَاوِيُّ فِي جُزْءٍ جَمَعَهُ سَمَّاهُ الْمَشْهُورُ فِي أَسْمَاءِ الْأَيَّامِ وَالشُّهُورِ. أَنَّ الْمُحَرَّمَ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِكَوْنِهِ شَهْرًا مُحَرَّمًا، وَعِنْدِي أَنَّهُ سُمِّيَ بِذَلِكَ تَأْكِيدًا لِتَحْرِيمِهِ ؛ لِأَنَّ الْعَرَبَ كَانَتْ تَتَقَلَّبُ بِهِ فَتُحِلُّهُ عَامًا وَتُحَرِّمُهُ عَامًا. قَالَ: وَيُجْمَعُ عَلَى مُحَرَّمَاتٍ وَمَحَارِمَ ومحاريم. وصفر سمي بذلك لخلو بيوتهم منهم حِينَ يَخْرُجُونَ لِلْقِتَالِ وَالْأَسْفَارِ، يُقَالُ صَفِرَ الْمَكَانُ إِذَا خَلَا وَيُجْمَعُ عَلَى أَصْفَارٍ. وشهر رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِارْتِبَاعِهِمْ فِيهِ ، وَالِارْتِبَاعُ الْإِقَامَةُ فِي عِمَارَةِ الربيع، وَيُجْمَعُ عَلَى أَرْبِعَاءَ كنصيب وأنصباء، وعلى أربعة كرغيف وأرغفة. وربيع الْآخِرُ كَالْأَوَّلِ. وجُمَادَى سُمِّيَ بِذَلِكَ لِجُمُودِ الْمَاءِ فِيهِ. قَالَ: وَكَانَتِ الشُّهُورُ فِي حِسَابِهِمْ لَا تَدُورُ، وَفِي هَذَا نَظَرٌ؛ إِذْ كَانَتْ شُهُورُهُمْ منوطة بالأهلة فلا بُدَّ مِنْ دَوَرَانِهَا فَلَعَلَّهُمْ سَمَّوْهُ بِذَلِكَ أَوَّلَ مَا سُمِّيَ، عِنْدَ جُمُودِ الْمَاءِ فِي الْبَرْدِ، وَيُجْمَعُ عَلَى جُمَادِيَّاتٍ كَحُبَارَى وحُبَارِيَّاتٍ، وَقَدْ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ فَيُقَالُ جمادى الأولى والأول، وجمادى الْآخِرُ وَالْآخِرَةُ.