لحظه ابداع ¬ الآدارههَ ✿ • اڷـפـنڛ ≈: • نجوميـﮯ ≈: • مڜآرڪآتے ≈: 30 • تسجيلے ≈: 21/04/2011 • دولتيے ≈: موضوع: طفله وجدت عن مسجد. وقد خدشت في عينها من قطه 15/08/12, 09:59 am [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]
بنت تبي عينها اللون زرق اخدت عين الدمية ولبستها وبعدين تورطت - Youtube
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. بنت تبي عينها اللون زرق اخدت عين الدمية ولبستها وبعدين تورطت - YouTube. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا منتدى الحياة الأسرية والزوجية لعرض المشكلات في الحياة الزوجية والأسرية.... صفحة 1 من 3 1 2 3 >
02-24-2011, 11:48 PM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: سولآف اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: May 2010 العضوية: 7225 المشاركات: 2, 064 [ +] بمعدل: 0.
طفلة وجدت عند المسجد وقد خدشت احدى القطط عينها!!!!!!!!
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
لحظه ابداع ¬ الآدارههَ ✿ • اڷـפـنڛ ≈: • نجوميـﮯ ≈: • مڜآرڪآتے ≈: 30 • تسجيلے ≈: 21/04/2011 • دولتيے ≈: موضوع: طفلة وجدت عند المسجد وقد خدشت احدى القطط عينها 15/08/12, 09:54 am [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة] [وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]
من فوائد الحديث:
1- حرص ابن عباس رضي الله عنهما على طلب العلم. 2- خدمة أهل العلم، وفي ذلك شرف ورفعة؛ حيث أخذ ابن عباس إداوة فيها الماء، وسكب على يدي عمر رضي الله عنه، فتوضَّأ. 3- تَعَجُّب العالم من سؤال التلميذ؛ إما لسهولة معرفته، أو لعلم العالم أن التلميذ يعلم، لكن يريد التأكد مما سمع عن طريق المشافهة. 4- حرص عمر رضي الله عنه على طلب العلم، والصبر عليه، حيث إنه يتناوب حضور مجلس النبي صلى الله عليه وسلم مع صحابي من الأنصار بيته بعيد. 5- اختيار الصحبة الصالحة، وأنها سبب في الإعانة على طلب العلم. 6- من بركات الحج، وآثاره الحميدة أن يتزود الإنسان من العلم النافع. 7- مسايرة العالم، والتلطف معه للحصول على ما عنده من العلم. 8- همَّة ابن عباس رضي الله عنهما في طلب العلم. 9- السفر لطلب العلم. 10- استغلال الفرص قبل فواتها. 11- حب عمر رضي الله عنه لابن عباس رضي الله عنهما، وذلك لقربه من النبي صلى الله عليه وسلم، ولعلمه. 12- مناداة العالم، وأهل الفضل بأحب الأسماء إليهم. 13- من آداب طلب العلم: مبدأ الإنصات، فقد ظل ابن عباس رضي الله عنهما منصتًا للقصة حتى نهايتها. من هو ابن عباس رضي الله عنهما. 14- دور المجالس الطيبة، والدروس العلمية في تغيير حياة الإنسان للأفضل.
عبد الله بن عباس - المكتبة الشاملة
فرجع منهم ألفان، وخرج سائرهم، فقُتِلوا على ضلالتهم، فقتلهم المهاجرون والأنصار
عن عبد الله بن عباس، قال: (لما خرجت الحرورية اعتزلوا في دار، وكانوا ستة آلاف فقلت لعلي: يا أمير المؤمنين أبرد بالصلاة، لعلي أكلم هؤلاء القوم.
أقوال ترجمان القرآن عبدالله بن عباس | المرسال
27- شدة عمر رضي الله عنه وصلابته حتى في بيته. 28- اهتمام المسلم بأخيه المسلم، والسؤال عن حاله. 29- مساعدة من يحتاج إلى المساعدة، حتى ولو بدون طلب، فهو من مكارم الأخلاق. 30- اختلاف المجتمعات فكل مجتمع له عاداته وتقاليده، فقريش يغلبون نساءهم، والأنصار في المدينة تغلبهم نساؤهم، فكانت المرأة في الأنصار تغلب الرجل، وتراجعه في الشيء، ولا ترى بأسًا في مناقشته، ولو ارتفع صوتها عليه. أقوال ترجمان القرآن عبدالله بن عباس | المرسال. 31- وجوب معاشرة الزوجة بالمعروف. 32- لا بأس أن تتجوَّل ببصرك في المحيط الذي تجلس فيه عند غيرك، مالم يكن هناك هتك لعورة، فيجب حينئذ غضُّ البصر من قول عمر: (فرفعت بصري في بيته، فوالله ما رأيت في بيته شيئًا يرد البصر غير أهبة ثلاثة). 33- يُشرع في الدعاء أن يدعو الإنسان بأن يوسع الله عليه في الرزق. 34- الإشارة إلى الصلاة وأهمية أدائها مع الجماعة في المسجد. 35- كرر عمر رضي الله عنه، قوله: "فجمعت عليَّ ثيابي"؛ مما يدل على أهمية العناية بمظهر الإنسان حين خروجه لمقابلة الآخرين. 36- قول الغلام: (قد ذكرتك له فصَمَتَ)، جرأة الغلام الخادم أمام النبي صلى الله عليه وسلم، وكلامه معه. 37- نزول القرآن يكشف الحال، ويثبِّت النبي صلى الله عليه وسلم.
مناظرة ابن عباس للخوارج - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
15- على المرء ألا يستعجل في إشاعة الخبر قبل التأكد من صحَّته. 16- قد تصدر من الأب ألفاظ هي في حقيقتها دعاء على الولد، لكنها ليست كذلك، إنما هو شيء تعارف عليه العرب، ولا يراد حقيقته. 17- يستحب التكبير عند سماع الخبر السار. 18- تأثر الصحابة مما جرى بين النبي صلى الله عليه وسلم ونسائه، وأكثرهم تأثرًا عمر رضي الله عنه. 19- اعتزال النبي صلى الله عليه وسلم لزوجاته في غرفة صغيرة. 20- أدب عمر رضي الله عنه في الاستئذان على النبي صلى الله عليه وسلم، والاستئذان أدب إسلامي، وهو ثلاث مرات، فإن أُذن للإنسان، وإلا ينصرف، لذلك انصرف عمر رضي الله عنه بعد الثالثة. 21- حب النبي صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه. 22- زُهد النبي صلى الله عليه وسلم، وبُعده عن الدنيا. من حرص ابن عباس على العلم. 23- كان للنبي صلى الله عليه وسلم خادم يجلس عند باب غرفته، لا يسمح لأحد بالدخول عليه إلا بعد أخذ الإذن منه صلى الله عليه وسلم. 24- كان ضحكه صلى الله عليه وسلم تَبَسُّمًا. 25- النبي صلى الله عليه وسلم في بيته مثل سائر البشر، لكنه خير الناس لأهله، فتراجعه زوجاته، ويسألنْه النفقة والكسوة، وقد يحصل منهنَّ الهجر له صلى الله عليه وسلم. 26- الإسلام كرَّم المرأة، ورفع مكانتها، وأعلى شأنها، بينما في الجاهلية نجد العكس من ذلك، فهم يحتقرونها، ويهينونها، ويعدونها من سقط المتاع، وما نراه اليوم من الدعوة إلى خروج المرأة، ومساواتها بالرجل، واختلاطها به ما هو إلا دعوة لها لإعادتها إلى حقبة الجاهلية.
من حرص ابن عباس على العلم
قلت: وأما قولكم: قاتل ولم يَسْبِ، ولم يغنم. أفتسبون أمكم عائشة ، تستحلون منها ما تستحلون من غيرها وهي أمكم؟ فإن قلتم: إنا نستحل منها ما نستحل من غيرها فقد كفرتم، وإن قلتم: ليست بأمنا فقد كفرتم: { النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} [الأحزاب: 6] فأنتم بين ضلالتين، فأتوا منها بمخرج، أفخرجت من هذه؟ قالوا: نعم، وأما محي نفسه من أمير المؤمنين، فأنا آتيكم بما ترضون. مناظرة ابن عباس للخوارج - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. إن نبي الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية صالح المشركين فقال لعلي: اكتب يا علي: هذا ما صالح عليه محمد رسول الله. قالوا: لو نعلم أنك رسول الله ما قاتلناك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: امح يا علي اللهم إنك تعلم أني رسول الله، امح يا علي، واكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله والله لرسول الله صلى الله عليه وسلم خير من علي، وقد محى نفسه، ولم يكن محوه نفسه ذلك محاه من النبوة، أخرجت من هذه؟ قالوا: نعم، فرجع منهم ألفان، وخرج سائرهم، فقُتِلوا على ضلالتهم، فقتلهم المهاجرون والأنصار) النسائي والحاكم والبيهقي وصححه ابن تيمية في منهاج السنة وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح. 60
4
87, 486
38- حرص عمر رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم، وخوفه من أي أمر يكدِّر شرف مصاهرته، والقرب منه صلى الله عليه وسلم. 39- قوله: (فقلت لغلام له أسود: استأذن لعمر، فدخل الغلام، فكلم النبي صلى الله عليه وسلم، ثم رجع): التعامل الراقي للنبي صلى الله عليه وسلم مع الخدم، مع أنه راجع النبي ثلاث مرات، فلم يَغضب عليه، ولم ينهره، إنما كان يسكت في كل مرة، حتى أَذِنَ في الثالثة صلى الله عليه وسلم. 40- قوله: (فقلت لغلام له أسود): يبيِّن عمر أن العبد المملوك كان غُلامًا؛ أي: شابًّا، وليس كبيرًا في السن، ولونه أسود، وكان اسمه رباح [3]. من هو ابن عباس رضي الله عنه. 41- وصف الخادم بأنه (غلام)؛ أي: رقيق، فهم من أدبهم وَحُسْن أخلاقهم، يُطلقون عليه غلامًا؛ تلطُّفًا وتواضعًا، ورِقَّةً في العبارات التي لا تجرح المشاعر، وترفع من كرامة الإنسان. [1] الأَهَبَة: جمع إهاب وهو الجلد قبل الدبغ؛ (النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير 1 /83 مادة أهب). [2] صحيح البخاري 7 /152 رقم 2468، 8 /70 رقم 6318، صحيح مسلم 2 /1108 رقم 1479. [3] صحيح مسلم 2 /1105 رقم 1479.
[ ص: 370] - 26 - تراجم لبعض مشاهير المفسرين
" ابن عباس ":
نسبه وحياته: هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي ابن عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمه أم الفضل لبابة بنت الحارث الهلالية ، ولد وبنو هاشم بالشعب قبل الهجرة بثلاث -وقيل بخمس- والأول أثبت. وقد حج عبد الله بن عباس سنة قتل عثمان بأمر منه ، وكان على الميسرة يوم صفين ، وولاه علي البصرة ، فلم يزل ابن عباس عليها حتى قتل علي فاستخلف على البصرة عبد الله بن الحارث ومضى إلى الحجاز ، وتوفي بالطائف سنة خمس وستين -وقيل سبع ، وقيل ثمان- وهو الصحيح في قول الجمهور ، قال الواقدي: لا خلاف عند أئمتنا أنه ولد بالشعب حين حصرت قريش بني هاشم ، وأنه كان له عند موت النبي -صلى الله عليه وسلم- ثلاث عشرة سنة. منزلته وعلمه: وابن عباس ترجمان القرآن ، وحبر الأمة ، ورئيس المفسرين ، فقد أخرج البيهقي في الدلائل عن ابن مسعود قال: " نعم ترجمان القرآن ابن عباس " وأخرج أبو نعيم عن مجاهد قال: " كان ابن عباس يسمى البحر لكثرة علمه " ، وأخرج ابن سعد بسند صحيح عن يحيى بن سعيد الأنصاري: " لما مات زيد بن ثابت قال أبو هريرة: مات حبر هذه الأمة ، ولعل الله أن يجعل في ابن عباس خلفا ".