[4]
كيف يبعث المؤذن يوم القيامة
ثبت في السّنّة النّبويّة الشّريفة أنّ كلّ إنسانٍ يبعث على مات عليه من الأعمال سواءً الصّالحة أو غيرها، وقد ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أيضاً أنّ المؤذن عندما يبعثه الله سبحانه وتعالى فإنّه يبعثه وهو يؤذّن وينادي للصّلاة كما كان حاله في حياته الدّنيا فيأتي للحساب وهو ينادي للصّلاة الّتي هي عماد الدّين والّتي لها فضلٌ عظيمٌ وخيرٌ كثيرٌ فأيّ أجرٍ وأيّ نعيمٍ سيناله المؤذن يوم القيامة والله ورسوله اعلم. [5]
فضل المؤذن
إنّ اطول الناس اعناقا يوم القيامه هم المؤذّنون الّذين نادوا في الحياة الدّنيا للصّلاة والفلاح فيُبعَثون وهم ينادوا ب الأذان يوم القيامة فما فضل المؤذن وما الأجر والخير الّذي سيناله من هذا العمل الصالح، فحسب ما ورد في الأحاديث النّبويّة الشّريفة أن للمؤذن الخير العظيم والأجر الكبير بإذن الله تعالى فينال المغفرة من صوته الّذي نادى به للصّلاة ويأخذ مثل أجر كلّ من لبّى نداءه للصّلاة وصلّى معه وينال الرّحمة من الله تعالى وشفاعة النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام يوم القيامة والله أعلم. [6]
اطول الناس اعناقا يوم القيامه مقالٌ تحدّث عن يوم القيامة و ذكر من هم اطول الناس اعناقا يوم القيامه كذلك ذكر كيف يبعث المؤذن يوم القيامة وجاء فيه أيضاً فضل المؤذن وأن الغاية من خلق لله تعالى الإنسان هي عبادته وتوحيده.
اطول الناس اعناقا يوم القيامه 2021
وما اختاره القرطبي رحمه الله هو الصواب، فلم يؤذن النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدين لانشغالهم بالخلافة، فالإمام يتعلق به جميع شؤون الناس، ولو تفرغ لمراقبة الوقت لانشغل عن مهمات المسلمين خاصة في الزمن السابق ومن ذلك قول عمر رضي الله عنه:" لو أطقت الأذان مع الخلافة لأذنت" رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (1/ 224). الفائدة الثانية: استدل بالحديث من يرى تفضيل الأذان على الإمامة وبه قال الحنابلة وهو الراجح عند الشافعية. واستدلوا:
(1) بحديث الباب قال النبي صلى الله عليه وسلم:" الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". (2) حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين" رواه أبو داود والترمذي، وصححه الألباني في صحيح الجامع حديث رقم " 2787". ووجه التفضيل: أن الأمانة أعلى من الضمان فالأمين متطوع بعمله، والضامن يجب عليه فعل ما التزم به" [انظر المجوع (3/ 86)]. اطول الناس اعناقا يوم القيامه محمد ايوب. (3) حديث أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا يسمع مدى صوت المؤذن إنس ولا جن ولا شيء إلا شهد بيه يوم القيامة" رواه البخاري.
اطول الناس اعناقا يوم القيامه مكتوبه
وقال النضر بن شميل: إذا ألجم الناس العرق يوم القيامة طالت أعناقهم لئلا ينالهم
ذلك الكرب والعرق. وقيل: معناه أنهم سادة ورؤساء، والعرب تصف السادة بطول العنق. وقيل: معناه أكثر اتباعاً. وقال ابن الأعرابي: معناه أكثر الناس أعمالاً. قال القاضي عياض وغيره ورواه بعضهم إعناقاً بكسر الهمزة: أي إسراعاً إلى الجنة، وهو
من سير العَنَق" 2. وقال الإمام الخطابي رحمه الله تعالى: "وفيه وجه آخر وهو أن يراد بالأعناق جماعات
الناس من قولهم أتاني عنق من الناس أي جماعة كثيرة، يريد أن المؤذنين أكثر الناس
أتباعاً يوم القيامة، وأتباعهم القوم الذي أجابوهم إلى الصلوات" 3. قال أبو بكر بن أبي داود سمعت أبي يقول: معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم
ليس أن أعناقهم تطول، وذلك إن الناس يعطشون يوم القيامة، فإذا أعطش الإنسان انطوت
عنقه، والمؤذنون لا يعطشون فأعناقهم قائمة" 4. اطول الناس اعناقا يوم القيامه 2021. وقال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله: "إذا بُعث الناس فإن المؤذنين يكون لهم ميزة
ليست لغيرهم وهي أنهم أطول الناس أعناقاً، فيعرفون بذلك تنويهاً لفضلهم، وإظهاراً
لشرفهم؛ لأنهم يؤذنون ويعلنون بتكبير الله عز وجل وتوحيده، والشهادة لرسوله صلى
الله عليه وسلم بالرسالة، والدعوة إلى الصلاة وإلى الفلاح، يعلنونها من الأماكن
العالية، ولهذا كان جزاؤهم من جنس العمل أن تعلو رؤوسهم، وأن تعلو وجوههم، وذلك
بإطالة أعناقهم يوم القيامة، وهذا يدل على أنه ينبغي للإنسان أن يحرص على أن يكون
مؤذناً حتى لو كان في نزهة هو وأصحابه، فإنه ينبغي أن يبادر لذلك" 5.
اطول الناس اعناقا يوم القيامه 2022
__________________ 《 وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ ضِيقِ الصَّدْرِ: الْإِعْرَاضُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَتَعَلُّقُ الْقَلْبِ بِغَيْرِهِ، وَالْغَفْلَةُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَمَحَبَّةُ سِوَاهُ》 زاد المعاد في هدي خير العباد ( ٢٣/٢).
اطول الناس اعناقا يوم القيامه محمد ايوب
أطول الناس أعناقاً
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على البشير النذير، والسراج المنير محمد بن
عبد الله الصادق الأمين وعلى آله وصحبه والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين،
أما بعد:
فالأذان فضله عظيم، وأجره جزيل، والمؤذنون وردت أحاديث كثيرة تبين فضلهم، وتذكر
عظيم أجرهم كما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: ( (لو
يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا))
رواه البخاري (615)، ومسلم (437). بل
إن المؤذن يُغفر له بمدى صوته، وله أجر من صلى معه: فعن البراء بن عازب رضي الله
عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال:
((إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم، والمؤذن يغفر له مدَّ صوته، ويصدقه من
سمعه من رطب ويابس، وله مثل أجر من صلى معه)) 1. المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد ورد في فضلهم أنهم أطول الناس أعناقاً يوم القيامة فعن طلحة بن يحيى عن عمه
قال: كنت عند معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما فجاءه المؤذن يدعوه إلى الصلاة،
فقال معاوية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
((المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة))
رواه مسلم (387). ولعل سائلاً يسأل عن معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم:
((أطول الناس أعناقاً))
ما المقصود منه؟
فنورد هنا ما قاله الإمام النووي رحمه الله تعالى حين قال: "اختلف السلف والخلف في
معناه:
فقيل: معناه أكثر الناس تشوفاً إلى رحمة الله تعالى؛ لأن المتشوف يطيل عنقه إلى ما
يتطلع إليه، فمعناه كثرة ما يرونه من الثواب.
ثم قال صلى الله عليه وسلم: (ولوْ يعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِير لاسْتبَقوا إَليْهِ) أي لو يعلم الناس فضل التبكير والمسارعة إلى الصلوات قبل دخول أوقاتها لما تركوا ذلك التبكير أبدا، وهذه الفضيلة غائبة للأسف الشديد في عصرنا الحاضر بسبب التراخي والتسويف والتكاسل، بينما كان سلفنا الصالح أحرص ما يكون على التبكير إلى الصلاة، وإدراك تكبيرة الإحرام والصف الأول، بل ومجيئهم إلى الصلاة قبل سماع الأذان؛ لأن منتظر الصلاة يُكتب له أجر الصلاة ما دام ينتظرها، يقول عليه الصلاة والسلام في حديث آخر: (لا يزال أحدكم في صلاةٍ ما دامت الصلاة تحبسه، لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة) متفق عليه. ثم يختم النبي صلى الله عليه وسلم الحديث بقوله: (ولَوْ يعْلَمُون مَا فِي العَتَمَةِ والصُّبْحِ لأتوهما ولَوْ حبوًا) يريد فضل اجتماع ملائكة الليل وملائكة النهار فى الصبح، لقوله تعالى: {إن قرآن الفجر كان مشهودًا} (الإسراء: 78)، والمقصود بالعتمة هنا: العشاء، وإنما سماها العتمة، مع أنه قد نهى عن تسميتها بهذا الاسم في حديث آخر؛ لأنهم كانوا يسمون المغرب عشاءً، فلو قال العشاء لربما سبق إلى أذهانهم أنه يعني المغرب فيفوت المقصود.
المراجع
^, إشكال في فهم الغاية من الخلق, 04/12/2020
^, التساؤلات عن يوم القيامة, 04/12/2020
^
صحيح مسلم, مسلم/معاوية بن أبي سفيان/387/ صحيح
^, "المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة ", 04/12/2020
^, هل ورد أن الزامر يأتي يوم القيامة بمزماره, 04/12/2020
^, ثواب المؤذن, 04/12/2020
الشيخ أحمد بن نايف الفيصل الجربا
قال الشيخ أحمد بن نايف الفيصل الجربا إنه تحل علينا الذكرى المباركة الرابعة لبيعة صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع - حفظه الله - لتسطر عاماً جديداً من العمل والجهد والتنمية والبناء والعزم والحزم، في وقت تلعب فيه المملكة دوراً مهماً في المنطقة والعالم، وتنعم بالأمن والاستقرار وتتطلع بكل تفاؤل إلى مستقبل أكثر إشراقاً وطموحاً.
الشيخ نايف الفيصل المصحف كامل
القائمة الرئيسية
بحث
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
الرئيسة
استكشف
"كندا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
التلاوات
المصحف المرتل
نايف سعد الفيصل
المصحف المرتل - حفص عن عاصم
منذ 2015-05-09
حفص عن عاصم
14, 330
192
19
سورة الفاتحة
0:51
صوت MP3 - جودة عالية - 0. 8MB
صوت MP3 - جودة عادية - 0. 2MB
سورة السجدة
11:23
صوت MP3 - جودة عالية - 10. 7MB
صوت MP3 - جودة عادية - 2. 7MB
سورة الدخان
10:51
صوت MP3 - جودة عالية - 10. الشيخ نايف الفيصل المصحف كامل. 2MB
صوت MP3 - جودة عادية - 2. 6MB
سورة محمد
15:36
صوت MP3 - جودة عالية - 14. 6MB
صوت MP3 - جودة عادية - 3. 7MB
سورة ق
11:26
سورة النجم
8:41
صوت MP3 - جودة عالية - 8. 1MB
صوت MP3 - جودة عادية - 2MB
سورة الرحمن
12:05
صوت MP3 - جودة عالية - 11. 3MB
صوت MP3 - جودة عادية - 2. 8MB
سورة الواقعة
11:15
صوت MP3 - جودة عالية - 10.
حول موقع السبيل
يمد موقع السبيل الزائر بالمقرئين المشهورين في العالم الإسلامي لتلاوة القرآن الكريم، كما يمكن الموقع من تحميل القرآن الكريم و التمتع بالأناشيد الدينية و الإستفادة من مجموعة غنية من الدروس الدينية.