Home
الرئيسية
American Savoury Salad Dressing Ranch 12*237ml
صلصة امريكانا سيفوري رانش ١٢*٢٣٧ مل
Click or scroll to zoom
Tap or pinch to zoom
Sold out
تم البيع
74. 00 SR
55. 00 SR
سعر شامل ضريبة 63. 25 ريال
Quantity
كمية
متبل امريكانا سيفوري دريسنج رانش ١٢*٢٣٧ مل
Related products
منتجات ذات صلة
187. 80 SR
95. 00 SR
سعر شامل ضريبة 109. 25 ريال
Aloha Tuna 48* 185 gm
الوها تونة فاخر ٤٨ حبة × ١٨٥ جرام
Aloha Tuna 48* 185 gm | الوها تونة فاخر ٤٨ حبة × ١٨٥ جرام
38. 25 SR
سعر شامل ضريبة 43. 99 ريال
Kuwaiti Patent Flour 10*1KG
دقيق كويتي فاخر ١٠*١ كج
Save 10%
105. 00 SR
94. 00 SR
سعر شامل ضريبة 108. 10 ريال
Mouchoir Facial Tissues 5*10*180 tissues
مشوار مناديل٥ *١٠*١٨٠ منديل
Mouchoir Facial Tissues 5*10*180 tissues | مشوار مناديل٥ *١٠*١٨٠ منديل
92. 00 SR
70. 00 SR
سعر شامل ضريبة 80. صوص رانش قودي – لاينز. 50 ريال
Al Arabi Vegetable oil Plastic 6*1. 5 L
العربي زيت نباتي بلاستيك ٦×١. ٨لتر
Al Arabi Vegetable oil 6*1. 5 L | العربي زيت نباتي ٦×١. ٥لتر
88. 00 SR
75. 00 SR
سعر شامل ضريبة 86. 25 ريال
Al Joud Tissues 5*10*200 Sheets
مناديل الجود ٦*١٠*٢٠٠ ح
Al Joud Tissues 6*10*200 Sheets | مناديل الجود*١٠*٢٠٠ ح
- صلصة فرنسية قودي - ووردز
- صوص رانش قودي – لاينز
- مقاضي بيتك | قودي صلصة الهابانيرو رانش 290مل | kandmore.com
- حدب وصوب « نزار
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون "- الجزء رقم18
- ياجوج وماجوج من كل حدب ينسلون (تاويل)
صلصة فرنسية قودي - ووردز
١٧٫٥٠ ر. س. ٢٣٫٢٥ ر. هاينز تتبيلة سلطة الرانش الأصلية - 400 مل ٥٫٧٥ ر. ٧٫٤٥ ر. أورينت جاردنز عصير ليمون حامض - 200 مل ١٢٫٧٥ ر. ١٦٫٩٠ ر. فرشلي تتبيلة سلطة بيبر جاك - 16 أونص ١٢٫٧٥ ر. ١٧٫٠٠ ر. فرشلي تتبيلة سلطة رانش بمخيض اللبن - 16أونص ٩٫٥٠ ر. ١٣٫١٠ ر. مازولا تتبيلة فرنسية للسلطة - 400 غرام ٩٫٥٠ ر. مازولا تتبيلة السلطة ثاوزند آيلاند - 400 غرام ٩٫٥٠ ر. مازولا تتبيلة السلطة رانش - 473 غرام ٥٫٥٠ ر. ٨٫٧٠ ر. قودي متبل إيطالي - 250 مل ٥٫٥٠ ر. قودي متبل ثاوزند آيلند - 250 مل ٥٫٥٠ ر. ٩٫٠٥ ر. قودي متبل فرنسي - 250 مل ٥٫٥٠ ر. قودي متبل رانش - 250 مل ١٧٫٥٠ ر. هاينز تتبيلة السلطة الفرنسية - 400 مل ١٧٫٥٠ ر. هاينز تتبيلة السلطة الإيطالية - 400 مل ٩٫٩٥ ر. ١٥٫٠٥ ر. قودي متبل إيطالي - 450 مل ٩٫٩٥ ر. قودي متبل ثاوزند آيلند - 450 مل ٩٫٩٥ ر. قودي متبل فرنسي - 450 مل ٩٫٩٥ ر. قودي متبل رانش - 450 مل ١٣٫٠٠ ر. صلصة فرنسية قودي - ووردز. ١٧٫٧٠ ر. فرشلي تتبيلة سلطة بلسميك بدون دسم - 16 أونص ١٧٫٥٠ ر. هاينز صلصة سيزر للسلطة - 400 غرام ١١٫٩٥ ر. ١٦٫٤٠ ر. فرشلي تتبيلة سلطة قليلة الدسم - 16 أونص
صوص رانش قودي – لاينز
ام اف صلصة دايناميت فرنسية 473 مل. ضعي البصل المفروم جيدا والبقدونس والزعتر وكأس من الخل والملح وبعض فصوص الثوم وفي كاسروليتا يتم طهي كل هذا إضافة القليل من الماء إذا لزم الأمر مع التحريك بحرص حتى لا يحترقأضف قطعة من ازبد و ملعقة كبيرة من الدقيق. صلصة المعكرونة تترك مذاقا خفيفا ومنعشا في فمك.
مقاضي بيتك | قودي صلصة الهابانيرو رانش 290مل | Kandmore.Com
عن المحل
سلايسر للحوم المختصة وتجهيز الشواء نقدم لك مجموعة من اللحوم الفاخرة
البوكسات
بوكس الستيك
205. 00 ﷼
3 قطع من الستيك
ريب آي روسي +3
تندرلوين روسي +3
ستريبلوين روسي +3
بوكس برقر اللحم 8 قطع
129. 00 ﷼
8 سلايسر برجر - 8 خبز - 8 قطع جبن شيدر - خس - طماطم - بصل - 4 صوصات -
بوكس برقر اللحم 6 قطع
99. 00 ﷼
6 سلايسر برجر - 6 خبز - 6 قطع جبن شيدر - خس - طماطم - بصل - 4 صوصات -
الستيكات
ريب آي روسي ترخيم +3
75. 00 ﷼
الوزن 250-300 جرام
ريب آي استرالي ترخيم +3
ستريبلوين روسي ترخيم +3
69. 00 ﷼
تندرلوين روسي ترخيم +3
85. 00 ﷼
( قطعتين) الوزن 200-250 جرام
اللحوم
سلايسر برقر
24. 00 ﷼
(قطعتين) 200 -220 جرام
كفتة غنم بالجبن
30. 00 ﷼
( قطعتين) الوزن 250-300 جرام
اوصال غنم
كباب غنم
26. 00 ﷼
الخضروات و الأجبان
طماطم شرائح
2. مقاضي بيتك | قودي صلصة الهابانيرو رانش 290مل | kandmore.com. 00 ﷼
بصل شرائح
جبن الشيدر 6 شرائح
8. 00 ﷼
6 شرائح من جبن الشيدر البريطاني
جبن الشيدر 4 شرائح
6. 00 ﷼
4 شرائح من جبن الشيدر البريطاني
خس هولندي
5. 00 ﷼
المخبوزات والبهارات
ملحقات الشواء
تم تسجيل التنبيه بنجاح
شكراً لك, سيتم إرسال رسالة على بريدك الالكترونى عند وصول سعر المنتج للسعر المطلوب
السعر الحالي
14. 49 ريال سعودي
المنتج غير متوفر
آخر تخفيض في السعر
-3. 3%
منتجات مشابهة
مواصفات قودي صلصة المكرونة ألفريدو البيضاء 411 جرام
الوصف
مواصفات المنتج
مميزات المنتج: استمتعى بأشهى أطباق الباستا مع صلصة قودي الخاصة صلصة قودي ألفريدو من قودي حضرت بكريمة طبيعية مع إضافة الثوم المحمص وأجود أنواع جبنة البارميزان المحتويات: ماء- قشدة - حليب ، قشدة - جبن البارميزان - مستنبت بكتيريا - ملح - خميرة ميكروبية - نشا الذرة المعدل صفار البيض - نكهة بارميزان -
EAN-13
6281014174510
UPC-A
UPC-E
العلامة التجارية
قودي
شكل التوابل
صوص
نوع
توابل مختلطة
الحجم
425 مل
التعبئة والتغليف
عبوة
الرقم المميز للسلعة
2724571952398
سلع متعلقة
الفئة
النوع
وأما قوله ( وهم من كل حدب ينسلون) فإن أهل التأويل اختلفوا في المعني به ، فقال بعضهم: عني بذلك بنو آدم أنهم يخرجون من كل موضع كانوا دفنوا فيه من الأرض ، وإنما عني بذلك الحشر إلى موقف الناس يوم القيامة. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله ( من كل حدب ينسلون) قال: جمع الناس من كل مكان جاءوا منه يوم القيامة ، فهو حدب. حدب وصوب « نزار. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثنى حجاج ، عن ابن جريح ( وهم من كل حدب ينسلون) ، قال ابن جريج: قال مجاهد: جمع الناس من كل حدب من مكان جاءوا منه يوم القيامة فهو حدب. وقال آخرون: بل عنى بذلك يأجوج ومأجوج وقوله: وهم كناية أسمائهم. ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، [ ص: 531] قال: ثنا سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، قال: ثنا أبو الزعراء عن عبد الله أنه قال: يخرج يأجوج ومأجوج فيمرحون في الأرض ، فيفسدون فيها ، ثم قرأ عبد الله ( وهم من كل حدب ينسلون) قال: ثم يبعث الله عليهم دابة مثل النغف ، فتلج في أسماعهم ومناخرهم فيموتون منها فتنتن الأرض منهم ، فيرسل الله عز وجل ماء فيطهر الأرض منهم.
حدب وصوب &Laquo; نزار
المواضيع الأخيرة احصائيات هذا المنتدى يتوفر على 7184 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو فمرحباً به. أعضاؤنا قدموا 73783 مساهمة في هذا المنتدى في 11373 موضوع المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 7 عُضو متصل حالياً:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 7 زائر:: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث لا أحد أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 92 بتاريخ الإثنين يناير 01, 2007 4:10 am إعلانات تجارية لا يوجد حالياً أي إعلان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سبحان الله و بحمده سبحان ربي العظيم... هذا تاويل (من كل حذب ينسلون) و كثير من الناس يعرضون عن هذا الحق!! فمن شاء فل يؤمن ومن شاء فل يكفر.. ياجوج وماجوج من كل حدب ينسلون (تاويل). وحسبنا الله و نعم الوكيل هذه صور حديثة مع ان الامر تم منذ سنييين خلت!! فالذي يريد التدبر فل يفعل!! _____________________ هذا كذلك عندنا فيه حديث حمار الدجال جاء في كتاب ''عقد الدرر في أخبار المنتظر'' ليوسف بن يحيى بن علي المقدسي الشافعي السلمي حديث للنبي صلى الله عليه وسلم قال ''يأتي الدجال على حمار طوله ستون خطوة لونه أحمر طعامه الحجارة. لا يدرى قبله من دبره. يتقدمه جبل من دخان وله صوت يدوي ما بين الخافقين يدعو الناس اليه _______________________ نكمل بعضا من كل حذب ينسلون صور قديمة شوي وجدتها __________________ _______________ ___________________ هذا كاف ان شاء الله والمؤمن سيعلم ان شاء الله قلت المؤمن و ليس المسلم!!!
وأصل الذرْع بسط اليد، فيكون ضاق ذرعاً: مدّ يده فلم تنله، ويقال: ما لي به ذرْع ولا ذراع، أي ليس لي به طاقة. · قرأت لكاتب يزين اسمه بلقب دكتور، وهو كاتب مجيد بالمناسبة: ونكتشف بالصدفة البحتة، وقرأت لآخر: وبالصدفة المحضة. أما "الصدفة" فقد بيّـنا خطأها مراراً، وقلنا إن المعجم العربي يخلو من كلمة "صُدْفة" والصحيح القول "مصادفة" فما معنى البحتة أو البحت والمحضة أو المحض؟
البحت هو الخالص من كل شيء، يقال: عربي بحت، وأعرابي بحت، وأعرابية بحتة، أي الخالص النسب ليس فيه هجنة. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون "- الجزء رقم18. الخبز بحتاً: أي دون إدام، وهو ما نقول عنه في العامية "حاف". وباحته الوُدَّ: أخلصه له. و"المحض" من كل شيء: الخالص الذي لا تشوبه شائبة، و محض الإيمان" خالصه وصريحه، ويجوز تأنيث الكلمة، فنقول: فضة محضة. وأمحضه ومحضه الودّ والنصيحة: أخلصه وصدقه. · كثيراً ما نقرأ في الكتب القديمة أن أحدهم قال للآخر: "لا فُضَّ فوك" وهذا بناء للمجهول من القول "لا فـَضَّ الـلـه فاك" وقد نقرأ هذه العبارة أو نسمعها الآن، فما معنى هذا؟
فضضتُ الشيء أفضه فضّاً: كسرته وانفض الشيء: انكسر، هل تذكرون القول: وانفض الاجتماع؟ وفي الدعاء: لا يفضض الـلـه فاك، أي لا يكسر أسنانك، وأنشد الشاعر النابغة الجعْدي قصيدة بين يدي رسول الـلـه صلى الـلـه عليه وسلم فقال: لا يفضض الـلـه فاك، فعاش مائة وعشرين سنة لم تسقط له سنّ.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنبياء - القول في تأويل قوله تعالى " حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون "- الجزء رقم18
بداية" أن يأجوج ومأجوج هما جماعتان وليسا شخصان.. قال تعالى ( حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون) صدق الله العظيم برغم الظن أن يأجوج ومأجوج ليسوا من البشر ،إلا أن بعض الروايات الإسلاميه تؤكد أن يأجوج ومأجوج من ذرية سيدنا آدم ، وهما قبيلتان من ولد يافث أبي الترك ، ويافث هو إبن النبي نوح عليه السلام. كان يأجوج ومأجوج متوحشين ومنحرفين ومحترفين في الإغاره على الناس والسلب والنهب والقتل والظلم من قديم الزمان ، وقد أخرجهم شرهم وفسادهم من دائرة الإنسانيه ، وجعلهم الله عز وجل من بشاعتهم من علامات الساعه الكبرى. صفاتهم الشكليه / هم عراض الوجوه ،صغار العيون ، صهب الشغاف ، ومن كل حدب ينسلون كأن وجوههم المجان المطرقه. معنى قولهم صهب الشغاف وذلك يعني أن لون شعرهم أسود وفيه حمره ، ومعنى قولهم المجان المطرقه ، المجن هو الترس وشبهت وجوههم بالترس لبسطها وتدويرها ، وشبهوا بالمطرقه لغلظها وكثرة لحمها ، ومعنى من كل حدب ينسلون: أي من كل مكان مرتفع يخرجون مسرعين وينتشرون في الأرض. موقعهم: فالحقيقه لا توجد أي أدله قاطعه تحدد موقع الردم الذي يحجز يأجوج ومأجوج ، إلا أن البعض يقول أن موقعهم وراء الصين ، والبعض الآخر يقول أنهم في جورجيا في جبال القوقاز قرب أذربيجان ، وقال آخرون أنهم في آواخر شمال الأرض ، وقيل غير ذلك.
فيبعث الله عليهم نغفا في أقفائهم فيقتلهم بها» [حديث مرفوع]. مقالات متعلقة
ثقافة اسلامية
2698 عدد مرات القراءة
ياجوج وماجوج من كل حدب ينسلون (تاويل)
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن أبي إسحاق ، أن عبد الله بن عمرو ، قال: ما يموت الرجل من يأجوج ومأجوج حتى يولد له من صلبه ألف ، وإن من ورائهم لثلاث أمم ما يعلم عددهم إلا الله: منسك ، وتأويل ، وتاريس. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، عن عمرو البكالي ، قال: إن الله جزأ الملائكة والإنس والجن عشرة أجزاء فتسعة منهم الكروبيون وهم الملائكة الذي يحملون العرش ، ثم هم أيضا الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون ، قال: ومن بقي من الملائكة لأمر الله ووحيه ورسالته ، ثم جزأ الإنس والجن عشرة أجزاء ، فتسعة منهم الجن ، لا يولد من [ ص: 529] الإنس ولد إلا ولد من الجن تسعة ، ثم جزأ الإنس على عشرة أجزاء ، فتسعة منهم يأجوج ومأجوج ، وسائر الإنس جزء. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج قوله ( حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج) قال: أمتان من وراء ردم ذي القرنين.
[ ص: 528] حدثنا محمد بن عمارة ، قال: ثنا عبد الله بن موسى ، قال: أخبرنا زكريا ، عن عامر ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الله بن سلام ، قال: ما مات أحد من يأجوج ومأجوج إلا ترك ألف ذرء فصاعدا. حدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي ، قال: ثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن الأعمش ، عن عطية ، قال: قال أبو سعيد: يخرج يأجوج ومأجوج فلا يتركون أحدا إلا قتلوه ، إلا أهل الحصون ، فيمرون على البحيرة فيشربونها ، فيمر المار فيقول: كأنه كان هاهنا ماء ، قال: فبعث الله عليهم النغف حتى يكسر أعناقهم فيصيروا خبالا فتقول أهل الحصون: لقد هلك أعداء الله ، فيدلون رجلا لينظر ، ويشترط عليهم إن وجدهم أحياء أن يرفعوه ، فيجدهم قد هلكوا ، قال: فينزل الله ماء من السماء فيقذفهم في البحر ، فتطهر الأرض منهم ، ويغرس الناس بعدهم الشجر والنخل ، وتخرج الأرض ثمرتها كما كانت تخرج في زمن يأجوج ومأجوج. حدثنا محمد بن المثنى ، قال: ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا شعبة عن عبيد الله بن أبي يزيد ، قال: رأى ابن عباس صبيانا ينزو بعضهم على بعض يلعبون ، فقال ابن عباس: هكذا يخرج يأجوج ومأجوج. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا الحكم ، قال: ثنا عمرو بن قيس ، قال: بلغنا أن ملكا دون الردم يبعث خيلا كل يوم يحرسون الردم لا يأمن يأجوج ومأجوج أن تخرج عليهم ، قال: فيسمعون جلبة وأمرا شديدا.